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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-01-18 11:33:35 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó),一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

  在當(dāng)今開(kāi)放的世界里,我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。

  小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的.,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

  而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂(lè)事。

  可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來(lái)襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國(guó)人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

  現(xiàn)在,每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說(shuō):“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

  清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

  優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

  作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過(guò)年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說(shuō)故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!

  傳說(shuō)中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。

  這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí),一位仙翁走過(guò)來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見(jiàn)紅色,聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  春節(jié)不止有傳說(shuō),還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、吃餃子,發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn)椋康桨l(fā)完壓歲錢,我都會(huì)跑到文具店,買新的文具,學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢買很多的書(shū)籍和好玩的'玩具。壓歲錢還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福,它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

  我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  扇傳于世,在千載的時(shí)光里,凝聚著中國(guó)傳統(tǒng)文化的因素,記憶了傳統(tǒng)文化的變遷,承載了諸多的文化信息。晉《古今注》記載,扇發(fā)于殷,以烏羽制成作儀工之美。隨時(shí)光的變遷,扇衍生了更多用途,文人墨客,以扇子為載客,在扇面上題詩(shī)作畫(huà),贈(zèng)送親朋好友以寄一份祝福,青年男女在扇面上寫抒情詩(shī)送給心上人,托一份喜歡,佛教僧人在扇面上抄寫經(jīng)文,凝一份信仰。

  山不在高,有仙則名,扇不在大,有品則名。這是扇的共性——傳載文化,溯源開(kāi)始。‘’扇‘’因與‘’善‘’諧音,而寓意善良,善行。及來(lái)時(shí),折扇由朝鮮傳入神州,便有蘇東坡所提‘’高麗百折扇,展之廣尺余‘’的妙語(yǔ),形容了折扇開(kāi)之則用,張合自如的特點(diǎn)。也借此表達(dá)逍遙自在的?人生態(tài)度......

  有人說(shuō):一面千扇,各有各的韻味,‘’蘇州檀香扇的扇魂是忠貞,端正,‘’扇其香存‘’,馨香四溢,好似個(gè)性豐富的女漢子;火畫(huà)扇的扇魂清純,典雅,淡而不素,如清雅的少女;綾絹扇的扇魂是溫柔,溫文爾雅,似富有才情的淑女......那么桃花扇的扇魂呢?

  我認(rèn)為桃花扇的扇魂是忠誠(chéng),點(diǎn)血成花,落紅成霖,似豪放灑脫的女將。

  同其他扇相比,桃花扇更具有歷史的'味道。一是桃花扇而來(lái)的作品,清代孔尚任的代表作《桃花扇》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,為學(xué)者研究戲劇文化,歷史提供資料。二是桃花扇的由來(lái):史料記載,在秦國(guó),有一個(gè)頗負(fù)盛名的歌妓,一個(gè)是風(fēng)流倜儻的的才子,命運(yùn)的官扇一搖便搖出了一段愛(ài)情,搖出了一身安寧。明代才子侯方成邂逅一歌妓李香君,兩人花前月下相會(huì),墜入愛(ài)河,和所有的美好一般,才子也贈(zèng)扇給佳人作為定情信物,然雷電劈下,袁大成陷害才子,強(qiáng)行將才女許配他人,佳人怎肯順從,含淚投河,選擇和心上人在天堂相會(huì),只在世間留下那包含血淚的扇物,后才子的友人為了紀(jì)念兩人忠貞不渝的愛(ài)情,在扇面上繪下一樹(shù)桃花,借此一畫(huà)為名,桃花扇一名誕生。

  扇面桃花開(kāi),一朵名忠情

  余光中在接受采訪時(shí)曾說(shuō):‘’男女之間的愛(ài)情,國(guó)家和國(guó)難都讓我感動(dòng),‘’忠情是桃花扇所承載的一點(diǎn),無(wú)論是男方還是女方,秦淮結(jié)遇到最后的忠貞愛(ài)情,秦淮河水靜靜流淌,是大山才子佳人流下的一串晶瑩的淚花。故事已近成為了過(guò)去,但桃花扇仍然敘述著佳人才女之間的愛(ài)情。借傳統(tǒng)的手工藝來(lái)表達(dá)歷史和美妙的故事,無(wú)疑是根文化的又一載體。

  《桃花扇》中記到‘’青樓名花恨偏長(zhǎng),感時(shí)憂國(guó)欲斷腸‘’,老余也說(shuō):‘’六朝的興亡,南朝的衰亡,在文學(xué)的劇本上看起來(lái)是特別的親切,但也夾雜著悲哀。‘’我想親切大概就是從古至今所傳承的愛(ài)國(guó)情,而悲痛大概就是為國(guó)犧牲吧。忠于國(guó)家是中華民族所傳承的文化意識(shí),從文天祥的‘’人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青‘’不難看出所傳達(dá)的忠于國(guó)家和民族的關(guān)系。所以忠國(guó)也是一種文化。一個(gè)愛(ài)國(guó)的人,是一個(gè)把國(guó)大愛(ài),然后小愛(ài)個(gè)人的君子,忠于國(guó)家是一個(gè)人成長(zhǎng)的地基。

  扇面桃花開(kāi),那滿扇的桃花怒放著。愛(ài)情,國(guó)家,仁愛(ài),忠貞統(tǒng)統(tǒng)都在其中,都化為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子,都成為了傳統(tǒng)文化的根。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。

  我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……。對(duì),是春節(jié)。

  過(guò)春節(jié)的.時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

  過(guò)春節(jié)為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只"年"獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,"年"獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我的家鄉(xiāng)——孝義,有著豐富的傳統(tǒng)文化,其中被稱為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是:皮影、木偶、碗碗腔。今天,我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。

  最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因“影樂(lè)”而制作。最初,制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下,把手剃掉,用推桿把光禿禿的牛皮壓平,就可以開(kāi)始制作皮影了。但是,現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。

  制作皮影的步驟:

  一、 制定樣子

  古人一般家里都很窮,為了節(jié)省材料,經(jīng)常先確定好皮影的形狀,再制作皮影。

  二、 刻形狀

  用刻刀把皮影的輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng),手不動(dòng)。工具是刻刀,有十多種之多。

  三、 染色

  用顏料染在刻好的'牛皮上適合的地方。

  四、 固定。

  把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過(guò)上面的小洞相互連接在一起,再將木棍插到小洞中,這樣一來(lái),皮影就制作完畢了。

  我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀了皮影的制作過(guò)程,又去天福廣場(chǎng)皮影藝術(shù)研究會(huì)觀看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之后,我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會(huì)長(zhǎng)便親自給我們講解演皮影戲的需求,將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上,使麻紙發(fā)亮,就可以演戲了。引人注目的皮影戲開(kāi)始了,今天表演的節(jié)目是《西游記大變化》。我們?nèi)褙炞⒌挠^看著,果然是“大變化”呀!孫悟空和白骨精爭(zhēng)斗不止,變化多端。臺(tái)上的師父在認(rèn)真地操作,正因這熟練的手藝,皮影戲才會(huì)變得如此栩栩如生。臺(tái)下的觀眾,有的會(huì)心一笑,有的爽朗地大笑……皮影戲表演結(jié)束了,師傅們?cè)试S我們到后臺(tái)自己操作皮影,能親自操縱木偶,別提有多過(guò)癮了!皮影參觀結(jié)束了,我們意猶未盡地離開(kāi)了皮影研究會(huì)。

  通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng),我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛(ài)上了皮影。但是,我們也了解到,孝義皮影現(xiàn)在面臨著即將失傳的危險(xiǎn)。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去!傳承傳統(tǒng)文化,我們義不容辭!

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