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元宵節作文

時間:2024-01-20 11:46:24 傳統節日 我要投稿

元宵節作文

  在平日的學習、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼脑澴魑6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

元宵節作文

元宵節作文 篇1

  上元佳節,每逢華燈初上,外公便扯上簾子,在廚房里忙得不亦樂乎。

  外公腿腳不好,又有許多病癥,風濕關節痛什么的,平日里總是長臥不起。家里人都勸他:“爸,您身體吃不消的,快點停下吧,我們來!”

  外公這時便會怒斥:“呵,我好著呢!你們每年好不容易回家個幾次,我總不能躺在床上啊,這可是一年一次的大日子!”媽媽、舅舅便不語了,垂滿悲傷地退到客廳去。

  我溜進廚房,看著外公的雙手不斷在面團上揉捏,時不時加些清水,動作伶俐得很,我不禁開始猜忌:這真的是外公的手么,那雙吃飯夾菜會顫抖不停的手?

  “外公,做湯圓好不好玩呀?”我扯下一小塊面團,放進嘴里嘗了嘗——沒味道!

  “當然好玩了!蓖夤α诵Γ耘f專注于手上的動作,“要不要來幫忙?”

  我跳起來,急忙用臟爪子去碰純白的面粉,卻被外公的大手攔下:“先洗手!”我噘了噘嘴巴,乖乖洗完手,按照外公的指示去做。

  外公不肯叫我做里邊的餡,他說這很難,要么太大要么太小,我掌控不了。他讓我像他剛才那樣,慢慢搓出個面團兒,用大拇指按住中間,擠出個能放餡的洞。我做了一個又一個,再由外公把湯圓加了餡送進鍋,一盤一盤裝出來。

  淋上湯汁兒,湯圓就能夠上桌了。

  我們一家人圍坐在桌上,一邊談笑一邊進食。媽媽夸贊道:“爸,真好吃!”

  外公啥也沒說,只是持續地用他顫抖的手給大家夾菜。那年元宵,沒有市集花燈,自然是不夠華麗。那年元宵,僅有農家的大桌,溫暖、充實。

  或許,城市中失去的,在故鄉,全都能夠找到;夭蝗サ牡胤浇泄枢l,見不到的人才會思念。哪里是誰的歸宿,城市,或是鄉間,不一樣的'人有不一樣的歸宿?墒莿e忘了,在外漂泊時,總有一個人在你們共同生活過的地方等你歸來。

  而我堅信,等你的那個人在哪里,那里即是你的歸宿。

  去年外公去世了,再也沒有人去做湯圓。今年元宵時到家,剩下外婆一個人心力交瘁地準備伙食,沒有湯圓。舅舅去超市買了一包,冰凍的那種,倒下鍋撈上來就能夠吃了。

  開飯的時候,每個人都說好吃,我卻吃不出一絲味道。我這才明白,世界上最難忍受的孤獨,并不是感到有什么痛苦艱澀,而是死水微瀾,吃不下睡不著,想念的人大家都在熱鬧時忘了他。

  那么外公,此刻你會孤獨嗎

元宵節作文 篇2

  元宵節起源于漢朝,據說是漢文帝時為紀念"平呂"而設。漢惠帝劉盈死后,呂后篡權,呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,擁立劉恒為漢文帝。因為平息諸呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,漢文帝都微服出宮,與民同樂以示紀念。并把正月十五日定為元宵節。漢武帝時, "太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節列為重大節日。

  我國民間有元宵節吃元宵的習俗。民間相傳,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,楚昭王經過長江,見江面有漂浮物,為一種外白內紅的甜美食物。楚昭王請教孔子,孔子說"此浮萍果也,得之主復興之兆"。元宵和春節的年糕,端午節的粽子一樣,都是節日食品。吃元宵象征家庭象月圓一樣團圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望。元宵在南方稱"元宵"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓",由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂等等,煮、煎、蒸、炸皆可。

  元宵節燃燈的習俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火,自漢朝時已有此風俗,唐時,對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸。"元宵節燃燈的習俗,經過歷朝歷代的傳承,節日的'燈式越來越多,燈的名目內容也越來越多,有鏡燈、鳳燈、琉璃燈等等。元宵節除燃燈之外,還放禮花助興。

  "猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  元宵節除了慶祝活動外,還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅病除災。

  隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

元宵節作文 篇3

  今天是元宵節,我和爸爸、媽媽在10點左右吃完元宵就一起去河津看熱鬧,到了那里,只見人山人海,擠得都喘不過氣來了!“咚咚”,演出開始了!我帶著很大的好奇的心向里面走去,人好多呀,什么都看不見,我只好向前走,走了好長時間,也看不見……

  沒辦法,我們只好不看了,可是,也不能不到一個小時就回去吧!于是,我們一家三口到了九龍公園,九龍公園的人相對來說較少,我們抄近路走,近路就是土坡,我們爬呀爬,經過十幾分鐘的'奮斗,終于爬上了坡頂。在最高處往下看,好美!淡淡的霧氣里“漂浮”著許多房屋,仿佛是童話里的仙境。今天雖然沒看到熱鬧,但是卻領略了人間仙境,也算是一種美的享受。再見了,xx公園。

  下午,爸爸開始裝火鍋,我在一旁默默地看著,看得入迷了。

  原來,裝火鍋是這樣的:一層白菜,一層肉丸子,一層海帶,一層瘦肉片子,一層木耳,一層肥肉片子,最后澆上用醬油、味精、生姜粉、鹽等調成的汁子。這使我懂得了一個道理:在日常生活中,只要留心觀察,善于動腦,勤于思考,就會有所發現、有所收獲。

  夜幕落下,炮聲陣陣、禮花聲聲,還來不及看元宵節晚會,媽媽說:“快去寫作業了”,于是我提起了筆,寫下了這篇見聞。

元宵節作文 篇4

  正月十五那天,我和爸爸媽媽去看燈展。

  天一黑,我們便迫不及待的來到了那里。人可真多呀!真是人山人海!

  我第一眼看見的是一棵“大樹“,上邊開滿了花,“樹干“裝扮的金光閃閃,我第一個想法就是:這是一棵許愿樹,我要許愿。因為它太像QQ寵物里邊的許愿樹了!

  今年是豬年,當然少不了關于豬的燈了!豬八戒背媳婦讓人開懷大笑;豬八戒吃西瓜更是栩栩如生;還有金豬送福。

  年年有魚一點也不過時,小孩坐在魚身上的,小孩釣魚,這不是表達年年有魚嗎?

  還有秦瓊賣馬。我看了,就問“:為什么豬年不賣豬呢!“周圍人聽了哈哈大笑,爸爸笑著說“:為什么豬年你不姓豬呢?“我聽了,不好意思的笑了。

  我們又去了王莊看燈展,我們進入了綠色生態園區,走進去像進入了蔬菜水果大棚里一樣有西瓜。茄子。尖椒。菠蘿。葫蘆等。我們看見了一邊一個小豬挑著扁擔,扁擔里有金元寶,上邊寫著金主送福四個字,我在那兒留下了20xx年第一張照片。

  我們出了生態園區,只見中間有一個攝像頭。我們又走進了燈光隧道里,這里真是燈的海洋,真是不夜天!這里的'燈五彩繽紛,各種各樣,看的我眼花繚亂,再加上一閃一閃,更是暈了這真是名副其實的燈光隧道!

  今天真高興!燈會為街道添加了不少喜慶的氣氛,讓每個人都感到節日的快樂!

元宵節作文 篇5

  元宵節到了,媽媽顯得不是那么高興,可我和爸爸不是這樣的,因為今天又要放煙花了。

  到了晚上,爸爸給我買了很多煙花,加起來至少有兩、三百元呢!我還向爸爸要燈籠,爸爸說:“這么多花筒,足夠你玩的了!蔽也缓芮樵傅恼f:“不干嗎,爸爸!”“那……回家我給你做一個,行嗎?”爸爸說。我說:“行。 

  全家吃過團圓飯,開始放煙花了。爸爸第一次放的是:星星跳舞。這個煙花一聲長嘯,只沖天空,一條火線迅速分成了無數道金光,又匯成一個大星星,最后只聽見“叭”的一聲,星星炸開了,從天空中落下來的是五光十色的'紙片,美麗極了!像天女散花,更像天使跳舞。

  第二次放的煙花比第一次放的還要好看,從花筒中沖出了一個大火球,在天空中“炸”開了,五彩繽紛的火條從天而降,像下起了奇光異彩的大雪……

  煙花多么漂亮!各式各樣,有“菊花”、“月季花”、“老鷹”、“鸚鵡”、“仙鶴”、“蜈蚣”……就是沒有“牽牛花”式的,我對爸爸說:“快點兒讓咱們的“牽;ā憋w上天吧!”

  煙花多美麗,我真想每天都過元宵節!

元宵節作文 篇6

  我的家鄉在沙埕,有些人也許不知道沙埕是那,告訴你們你們百度搜搜就行了,百度搜是千萬別輸:沙埕。要輸沙埕的元宵節。

  元夜漁火萬戶明,車亭跑船繞街行。乍聞喝語連天起,疑見天上金童臨!2月14日晚,元宵節,走進福鼎市沙埕鎮,看到的是家家戶戶掛紅燈,鄉民沿街慶佳年的.景象。八方來客讓這個不大的海濱小鎮頓顯人山人海,他們聞風而來欣賞的是沙埕慶元宵活動的重頭戲,擁有二百六十余年可考歷史的民俗活動——“搬鐵枝”。

  在夜幕的映襯下,車鼓亭、功夫扇、舞龍燈、舞線獅等民俗活動輪番上陣。一輛輛花攢錦簇的“鐵枝花車”緩緩地繞著街道前行,車上立著高高的“鐵枝”,主題不一,有“中國夢”、“花好月圓”、“玉兔探月”等,燈光輝映,美輪美奐,樂隊隨后伴奏,精彩紛呈,蔚為壯觀,令人應接不暇,熱鬧非凡!拔疫B續來兩天了。昨天陪朋友,今天陪家人。這樣的表演確實新奇。雖然以前也有看過,但每回都有不同的亮點。

  “鐵枝”俗稱“杠”、“閣”,是沙埕漁家元宵節傳統民俗活動之一,多以民間傳說、歷史軼事為主題,于20xx年被列為國家級非物質文化遺產,代表作品有《紅樓夢》、《楊門女將》、《民族大團結》等。據沙埕《劉氏宗譜》記載,清乾隆十一年(1746年)的元宵節就已盛行“搬鐵枝”,祈求風調雨順,年年有余,距今已有二百六十年的歷史。

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