（熱門(mén)）關(guān)于孝的作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于孝的作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于孝的作文 篇1
相信大家看見(jiàn)“敬老孝親”這個(gè)詞，就會(huì)想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。今天，我就要與大家談一下這個(gè)話題。
爺爺奶奶們常常默默的為子女和孫子孫女們付出。曾記得在那烈日當(dāng)空下，他們依舊是一鋤一鋤的在田地里干活；在熱浪襲人的夏夜，他們扇子蒲扇為我們驅(qū)趕蚊蟲(chóng)；在寒冷的冬天里，是他們把最暖和的`衣裳給我們披上。但是為什么，還有是又許多的老人流離失所，無(wú)家可歸呢？
關(guān)愛(ài)老人，是每一個(gè)人所應(yīng)有的義務(wù)。大家還記得花木蘭吧！花木蘭年代女子不裹小腳。南北朝時(shí)期，朝廷為抗擊倭寇而命花弧應(yīng)征入伍。花木蘭想到父親年老多病，弟弟花木力年幼無(wú)知，決意女扮男裝，以弟弟的名字，代父從軍。開(kāi)始全家都不同意，花木蘭想盡方法來(lái)說(shuō)服他們。花弧本是一個(gè)老英雄，看女兒一片忠孝之心，又是智勇雙全，答應(yīng)女兒穿上戰(zhàn)袍，跨上戰(zhàn)馬，趕赴邊關(guān)去報(bào)效祖國(guó)。這替父從軍的故事傳頌了千百年，這樣的精神將被世人歌頌！
曾記得，在敬老院里，我們?yōu)槔先藗兇驋咝l(wèi)生的場(chǎng)景還在眼前回放；我們?yōu)槔先藗儙ナ澄锏膼?ài)之味還在心中縈繞；我們給老人們的舞曲依舊在心田蕩漾。最揮之不去的，便是老人們的陣陣笑聲和欣慰的笑臉。我們就是老人的開(kāi)心果，我們可以使他們永遠(yuǎn)的開(kāi)心與幸福！
是啊，小時(shí)候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動(dòng)，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的親人們。在什么時(shí)候都要有一顆孝親敬老的心！
關(guān)于孝的作文 篇2
相信大家看見(jiàn)“敬老孝親”這個(gè)詞，都會(huì)想起家里的親人，尤其是比較年邁的老人家。今天，我要與大家談一下這個(gè)話題。
爺爺奶奶們常常默默的為子女和孫子孫女們付出。曾記得在烈日當(dāng)空下，他們依舊是一鋤一鋤的在田地里干活；在熱浪襲人的夏夜，他們扇子蒲扇為我們驅(qū)趕蚊蟲(chóng)；在寒冷的冬天，他們把最暖和的衣裳給我們披上……但為什么，還有是又許多的老人流離失所，無(wú)家可歸呢？
關(guān)愛(ài)老人，是每一個(gè)人所應(yīng)有的義務(wù)。大家還記得花木蘭吧！花木蘭年代女子不裹小腳。南北朝時(shí)期，朝廷為抗擊倭寇而命花弧應(yīng)征入伍。花木蘭想到父親年老多病，弟弟花木力年幼無(wú)知，決意女扮男裝，以弟弟的名字，代父從軍。開(kāi)始全家都不同意，花木蘭想盡方法來(lái)說(shuō)服他們。花弧本是一個(gè)老英雄，看女兒一片忠孝之心，又是智勇雙全，答應(yīng)女兒穿上戰(zhàn)袍，跨上戰(zhàn)馬，趕赴邊關(guān)去報(bào)效祖國(guó)。這替父從軍的故事傳頌了千百年，這樣的'精神將被世人歌頌！
曾記得，在敬老院里，為老人們打掃衛(wèi)生的場(chǎng)景還在眼前回放；為老人們帶去食物的愛(ài)之味還在心中縈繞；給老人們的舞曲依舊在心田蕩漾……最揮之不去的，便是老人們的陣陣笑聲和欣慰的笑臉……我們就是老人的開(kāi)心果，我們可以使他們永遠(yuǎn)的開(kāi)心與幸福！
是啊，小時(shí)候要感謝母親的生育之恩，感謝父親的辛勤勞動(dòng)，感謝爺爺奶奶的悉心關(guān)懷，感謝所有支持自己的親人們。在什么時(shí)候都要有一顆孝親敬老的心！
關(guān)于孝的作文 篇3
在古往今來(lái)的歷史長(zhǎng)河中，關(guān)于孝的名言流傳至今。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是家族的基石，是社會(huì)和諧的重要組成部分。下面將通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)表達(dá)對(duì)孝的思考。
故事的主人公是李明，一個(gè)普通的青年。李明家庭中有一個(gè)年邁多病的母親，而父親在他還小的'時(shí)候就因?yàn)楣ぷ饕馔獠恍胰ナ懒恕Ｄ赣H一直是李明堅(jiān)強(qiáng)的支撐，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的擔(dān)憂還是精神上的鼓勵(lì)，她都毫不猶豫地付出著。然而，李明的工作生活越來(lái)越忙碌，漸漸地忽視了母親的存在。
一天，李明接到醫(yī)院的電話，得知母親生病住院了。想起母親那一如既往的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，李明深感內(nèi)疚。他放下手頭的工作，第一時(shí)間趕往醫(yī)院。面對(duì)躺在病床上的母親，李明情不自禁地淚如雨下。他承諾將全心照顧母親，并真切地向她表達(dá)了自己的愛(ài)與擔(dān)心。
從那以后，李明每天為母親準(zhǔn)備豐盛的飯菜，陪伴她散步，給她做按摩，傾聽(tīng)她的心聲。李明發(fā)現(xiàn)這些日常的小事讓他與母親更加親近，也讓他意識(shí)到，孝敬父母并不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種幸福。
漸漸地，母親的病情好轉(zhuǎn)，她的笑容也重新回到了臉上。李明深知，這是他對(duì)母親孝心回報(bào)的結(jié)果。他明白，孝敬父母并不僅僅是物質(zhì)上的滿足，更重要的是關(guān)心和陪伴。正是因?yàn)檫@種關(guān)心和陪伴，母親的心靈得到了沐浴。
孝道不只存在于名人名言中，它需要我們付諸實(shí)踐。每個(gè)人都有一個(gè)家庭，而家庭是一個(gè)溫暖的港灣，孝敬父母是家庭的力量源泉。無(wú)論我們變得多么忙碌，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)父母的孝心，用行動(dòng)告訴他們我們的愛(ài)意。只有這樣，我們才能懂得孝道的真正含義，讓家庭的力量更加強(qiáng)大。
關(guān)于孝的作文 篇4
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng)。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來(lái)，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家，更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó)，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí)，長(zhǎng)者盤(pán)膝而坐，晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭，長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能夠表現(xiàn)出來(lái)。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō)，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的，弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。其實(shí)孝道的'核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價(jià)值取向才是真正重要的。表達(dá)愛(ài)心的形式是多元的，每一個(gè)老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢；二是無(wú)違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國(guó)必忠。
關(guān)于孝的作文 篇5
孝順父母和尊敬老人在日常生活中是很珍貴的
在我父親那一代，有四個(gè)兄弟姐妹。從我記事起，我奶奶就一直和我們住在一起。在贍養(yǎng)老人方面，爸爸媽媽從來(lái)不爬叔叔阿姨。奶奶已經(jīng)80歲了，但是身體堅(jiān)韌，耳朵清晰。鄰居說(shuō)奶奶有孝順的兒孫。其實(shí)孝順尊老并不是一時(shí)的事，它在日常生活中是珍貴的。
奶奶年紀(jì)大了，晚上睡得比較輕，經(jīng)常需要開(kāi)著電視，看一會(huì)兒，睡一會(huì)兒。有時(shí)候電視機(jī)聲音太大，我們睡不好覺(jué)。我們從不關(guān)心奶奶。有一天，奶奶的電視機(jī)壞了，媽媽馬上把我們的電視機(jī)搬到奶奶那里。
爸爸媽媽做飯的時(shí)候，總是問(wèn)奶奶想吃什么，想盡辦法讓奶奶吃的好吃。當(dāng)我媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)食物時(shí)，她總是不忘給她奶奶買(mǎi)一些零食和水果。
爸爸說(shuō)：“人年紀(jì)大了，容易產(chǎn)生誤會(huì)。如果他們不開(kāi)心，就會(huì)影響健康。”所以平時(shí)爸爸媽媽和奶奶說(shuō)話的時(shí)候，很注意分寸，想盡一切辦法讓奶奶開(kāi)心。今年年初，奶奶的哥哥去世了。我們怕奶奶傷心，瞞著她。此外，我的.爸爸媽媽經(jīng)常和我奶奶討論家庭事務(wù)。我的父親和母親總是尊重我祖母的決定。父親告訴我：“這樣可以避免外婆的無(wú)用感。”父親經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“我們家現(xiàn)在最重要的是盡一切可能讓奶奶活得更久。老人活著不孝順，死了哭也來(lái)不及。”
爸爸媽媽的一言一行深深地烙在了我的心里。我決心從小孝順尊老，讓這種美德代代相傳。
關(guān)于孝的作文 篇6
俗話說(shuō)：百善孝為先。孝，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們每個(gè)中華兒女應(yīng)具有的美德。今天，我們觀看了“最美孝心少年頒獎(jiǎng)大會(huì)”，他們?cè)谄D難中怒放的一顆顆孝心，令我們敬佩，其中有一個(gè)人，令我印象最深刻。
她十六歲。十六歲，本是人生中的花樣年華，用一個(gè)詞來(lái)概括那就是爛漫，可十六歲的她，用堅(jiān)強(qiáng)一詞來(lái)概括可能更為準(zhǔn)確。她叫梁維月，家住甘肅環(huán)縣。在她五歲的時(shí)候，媽媽不堪清貧，離家出走。弟弟又因?yàn)榍嗝顾刂卸境闪嗣@啞兒童。三年之后，災(zāi)難又降臨到年僅八歲的小維月的頭上，她的爸爸在一次意外中成了高位截癱。這給小維月的打擊很大。我們八歲時(shí)還在父母懷里撒嬌，而小維月的八歲卻是災(zāi)難的開(kāi)始。厄運(yùn)并沒(méi)有打倒她，她開(kāi)始用自己的雙手創(chuàng)造生活。她每天給爸爸按摩，在她的精心照料下，癱瘓八年的爸爸沒(méi)有肌肉萎縮，更沒(méi)有生過(guò)一次褥瘡。梁維月還要喂爸爸吃飯，爸爸常常是一吃就吐，再吃再吐，一頓飯要喂上幾個(gè)小時(shí)，等爸爸吃完了再自己吃。梁維月并沒(méi)有抱怨生活，她只是常常做這一些夢(mèng)：她夢(mèng)到自己的爸爸站起來(lái)了；夢(mèng)到弟弟和其他的孩子一樣，能聽(tīng)見(jiàn)，會(huì)說(shuō)話了；她更常常夢(mèng)到自己的'家越來(lái)越好了。是啊！誰(shuí)不希望自己的生活能夠無(wú)憂無(wú)慮，可是，每一個(gè)人都要經(jīng)歷坎坎坷坷，但我們相信，生活里，陽(yáng)光一定會(huì)照進(jìn)來(lái)，照亮每一個(gè)在逆境中行走的人，照亮每一顆勇敢的心！
孝不分大小，不分遠(yuǎn)近。孝向我們表達(dá)的是真、善、美，只要我們心中裝滿孝，這個(gè)世界將變得更美好！
關(guān)于孝的作文 篇7
孟子說(shuō)過(guò)："父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。"這句名言告訴我們，無(wú)論我們多忙，我們都不應(yīng)辜負(fù)在生活中最關(guān)心我們的父母。孝順并不是簡(jiǎn)單地表現(xiàn)在物質(zhì)上，更重要的是陪伴和傾聽(tīng)，在關(guān)鍵時(shí)刻給予支持和幫助。
兒女們應(yīng)該明白："無(wú)德而稱孝者，無(wú)為而成孝者，豈有之理？"這句話提醒我們，孝順不僅僅是空洞的口號(hào)，更是需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。只有具備良好的品德和價(jià)值觀，通過(guò)積極的行為才能真正成為一個(gè)孝順的人。
古人常說(shuō)："孝悌忠信，此十分之人也。"這個(gè)名言告訴我們，孝順不僅僅是對(duì)父母的尊敬，還包括對(duì)兄弟姐妹、親友和社會(huì)他人的.關(guān)懷和幫助。孝順是一個(gè)人品格的體現(xiàn)，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。
"身在福中不知福"是一句耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)，它讓我們認(rèn)識(shí)到，擁有幸福和美好生活的人應(yīng)該珍惜，而非抱怨和不滿。理解并感激父母為我們創(chuàng)造的良好環(huán)境，是表達(dá)孝順的一種方式。
老子說(shuō)過(guò)："敬天之道，執(zhí)其常，尊其德，天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。"這個(gè)名言告訴我們，孝順父母是人之常情，也是天之道。我們應(yīng)該尊重和繼承父母留給我們的傳統(tǒng)美德，并通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)他們的不足。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)名言可以了解到孝順的重要性以及它在人際關(guān)系和社會(huì)發(fā)展中的積極作用。我們應(yīng)該將這些智慧之言轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，通過(guò)真正的孝順去影響和改變我們的家庭和社會(huì)。當(dāng)我們?cè)谛㈨樦行羞M(jìn)時(shí)，我們也會(huì)在生活中變得更加圓滿和幸福。
關(guān)于孝的作文 篇8
每到重陽(yáng)節(jié)，我們都會(huì)想起需要得到關(guān)愛(ài)的老人們，但平時(shí)他們的生活是怎樣的呢？我們德州晚報(bào)的小記者來(lái)到敬老院采訪。
一進(jìn)愛(ài)邦敬老院的門(mén)，就看到一位爺爺正在唱歌，很多老人坐在院里邊聽(tīng)邊拍手打著節(jié)拍，原來(lái)，這是運(yùn)河辦事處老年歌唱團(tuán)在為敬老院的老人們義務(wù)演出。真好，為這些爺爺奶奶們點(diǎn)個(gè)贊！
在敬老院院長(zhǎng)尹阿姨的帶領(lǐng)下，我們參觀了這家敬老院，并與這里的老人聊天，還演了節(jié)目。尹阿姨告訴我們，平時(shí)常住在敬老院的有三十多位老人，因?yàn)槭侵苣行├先吮蛔优踊丶伊恕?/p>
在與敬老院的爺爺奶奶聊天時(shí)我們了解到，爺爺奶奶對(duì)這里的生活情況很滿意：“這兒早上有新鮮的蔬菜、雞蛋，中午有肉，晚飯也非常豐富！”我們參觀了老人的.臥室，干凈整潔的房間里有電視機(jī)，擺放著熱水瓶等。雖然爺爺奶奶都很樂(lè)觀，但尹阿姨悄悄告訴我們，老人們其實(shí)對(duì)吃住方面的要求并不高，老人們聚在一起最愛(ài)說(shuō)的話題就是兒女，特別是節(jié)假日時(shí)，有兒女來(lái)看望或接老人回家，總是讓那些因?yàn)榉N種原因不能回家的老人羨慕不已，也常常因?yàn)橄肽顑号低祰@息。說(shuō)這話時(shí)，尹阿姨眼里含著淚。
這次采訪讓我們明白了：關(guān)愛(ài)老人很簡(jiǎn)單，只需要我們多用一點(diǎn)兒時(shí)間陪伴老人，就像他們陪伴我們長(zhǎng)大一樣。有一天我們也會(huì)變老，關(guān)注老人的內(nèi)心世界，讓老人真正老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)！
關(guān)于孝的作文 篇9
《三字經(jīng)》中有“烏反哺，羊跪乳”之類的例子。羊跪乳情景在農(nóng)村可見(jiàn)。小羊羔吃奶時(shí)，前腳彎曲像是人類的下跪，是親情自然的流露。
我國(guó)有著五千年悠久的文明歷史，自古就把“孝”放在很高的位置，古人云：百善孝為先。
相信我們每一個(gè)人都會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)孝敬父母的人。但是，恐怕也有不少小朋友連自己父母的年齡都不知道。
子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以憂”。這是我在《論語(yǔ)》中學(xué)到的。大概意思是：做子女的'，對(duì)父母的年齡絕對(duì)不能不知道。為什么呢？?jī)煞N心理，一種是，因?yàn)樘煸鰵q月，父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢？但同時(shí)又憑添一絲憂慮，因?yàn)楦改改隁q越高，距離人生的終點(diǎn)就越近，兒女與父母相處行孝的時(shí)間也就越短了。“孝”是親情的自然流露，是為人子女應(yīng)有的天性，是人類情感的必要表述。
也許大家知道：李傳梅16年如一日侍奉年邁的太婆婆、身患癌癥的公公和雙目失明又聾啞癱瘓的婆婆。為了掙錢(qián)養(yǎng)家，她背著婆婆到深圳打工，李傳梅的大賢大孝深深感動(dòng)了普陀人。
但大家未必知道：李傳梅背著婆婆來(lái)深圳打工也并非一帆風(fēng)順，由于付不起房租而被迫背著婆婆回家。
李傳梅的“孝心”感天動(dòng)地，感動(dòng)了眾多富有愛(ài)心的舟山人民。更牽動(dòng)了沈家門(mén)小學(xué)學(xué)校。
校長(zhǎng)從李傳梅身！上看到了面對(duì)生活、面對(duì)命運(yùn)，不逃避不退縮的態(tài)度；看到了愛(ài)心、賢心、孝心的可貴品質(zhì)。而這種可貴的品質(zhì)，不但展華學(xué)子需要，舟山需要，時(shí)代更需要！
讓我們?cè)诮窈蟮纳钪卸嘟o父母一點(diǎn)關(guān)愛(ài)，在“孝”字面前無(wú)愧于心。
關(guān)于孝的作文 篇10
孝是什么？孝是尊重父母，寬容父母，體貼父母，好好和父母說(shuō)話，陪父母聊天，讓父母不要為了自己而操心。
要做到孝，就要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從現(xiàn)在做起。我們應(yīng)該在爸爸媽媽工作疲勞時(shí)為他們捶捶背，捏捏肩，在睡覺(jué)前，幫爸爸媽媽洗洗腳，在他們心情不好時(shí)，給他們講幾個(gè)笑話，當(dāng)爸爸媽媽生氣批評(píng)我們時(shí)，我們應(yīng)該站在他們的角度上想一想。
可我想不通，為什么父母對(duì)我們那么好，有些子女卻要虧待他們呢？我這就有一個(gè)小故事要分享。
生活在山區(qū)的一對(duì)夫妻，生了一對(duì)雙胞胎，他們家生活條件艱苦，父母相繼患上絕癥而過(guò)世。8歲的兄弟倆被一家好心人收養(yǎng)，兄弟倆很感恩，決定好好孝順養(yǎng)父母。一天，哥哥對(duì)養(yǎng)母說(shuō)：“我想要上學(xué)，以后有出息了讓你們住上豪華的.大房子。”養(yǎng)母拿出了所有的積蓄供哥哥上學(xué)，而弟弟選擇留在家照顧父母。可天有不測(cè)風(fēng)云，養(yǎng)父母也因病痛離開(kāi)了人世，哥哥學(xué)成歸來(lái)后，回到家只能跪在父母的墓前嚎啕大哭了。這真是“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
這件事讓我明白：不要等到父母過(guò)世了，才會(huì)想起他們對(duì)我們的愛(ài)，才去后悔自己沒(méi)有盡到的孝。
孝應(yīng)該放在第一位，孝是時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該做的事，更不能用金錢(qián)來(lái)衡量，應(yīng)該明白“百善孝為先”。
關(guān)于孝的作文 篇11
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一種強(qiáng)烈的家庭情感。"天地之間父母難養(yǎng)矣，踐行孝道者不求聞達(dá)于眾，但愿深藏于心。"孝順父母不僅僅是一種行為，更是內(nèi)心的一種情感交流。
孝道代表著對(duì)父母的關(guān)愛(ài)、尊重和感激。"孝悌忠信，人之立也；立者不孝，無(wú)以立也。"唯有尊敬父母，才能真正成為一個(gè)有立場(chǎng)的人。孝順父母并不代表只是物質(zhì)上的供養(yǎng)，更包括精神上的關(guān)懷與陪伴。
孝是一種延續(xù)萬(wàn)代的美德，"百世修來(lái)同船渡，千丈波濤共一心。"這句名言描繪了家庭的凝聚力和傳承力。在人生的旅途上，父母的養(yǎng)育之恩是無(wú)法衡量的，只有用一生的孝心回報(bào)他們的養(yǎng)育之恩。
孝道不僅僅是對(duì)父母的敬愛(ài)，更是對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。"養(yǎng)育之恩永難報(bào)，感恩之心常不忘。"唯有將孝道發(fā)揚(yáng)光大，傳遞給下一代，才能讓社會(huì)更加溫暖，讓家庭更加和諧。
孝是中華民族的美德，也是社會(huì)全體成員互相關(guān)愛(ài)的基礎(chǔ)。在忙碌的生活中，我們要時(shí)刻牢記"孝敬父母、感恩他們"。無(wú)論是言語(yǔ)上的關(guān)心，還是行動(dòng)上的照顧，都能讓父母感受到子女的`關(guān)愛(ài)和尊重。
在追求物質(zhì)的世界里，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承。通過(guò)踐行孝道，我們不僅能夠感恩回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，還能夠傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
關(guān)于孝的作文 篇12
孝，一切美德之首；孝是一切美德之首；孝，先賢向其致敬；孝道，老師和父母經(jīng)常談起。古代孟問(wèn)孝，曰：不違（不違禮法）；孟問(wèn)孝道：父母只擔(dān)心自己的病（孩子應(yīng)該擔(dān)心父母的病）。兩代君主與孔子討論孝道，顯示了孝道的尊嚴(yán)。
又說(shuō)，古代有二十四孝，哪個(gè)不是最好的？
在古代，舜對(duì)父親、母親一無(wú)所知，對(duì)弟弟也很傲慢，但舜仍然和他們和睦相處，孝順父母。后來(lái)郭俊堯得知自己的才能是孝順父母，對(duì)弟弟好，就把自己的兩個(gè)公主嫁給了舜；又讓舜經(jīng)過(guò)幾次升遷，繼承了他的財(cái)富。
漢文帝以仁孝著稱。生母波太后病了三年。漢武帝不顧身份一直照顧母親，直到雙目失明，全身赤裸；而且瘦太后喝的湯，中國(guó)皇帝親自嘗過(guò)，然后喂給她媽媽。在他的統(tǒng)治下，國(guó)家和平，人民繁榮，這被稱為“文景之治”與皇帝韓晶的統(tǒng)治。
漢朝的蔡順失去了父親，所以對(duì)母親極其孝順。他生活在一個(gè)動(dòng)蕩的世界和饑荒年。普通大米極其昂貴。蔡順家境貧寒，不得不為母子吃桑充饑。有一次出門(mén)，在起義中遇到了赤眉軍。當(dāng)赤眉軍發(fā)現(xiàn)他把桑葚分為紅與黑，就問(wèn)為什么。蔡順回答說(shuō)，黑色是給媽媽吃的，紅色是給自己吃的.。赤眉軍深深感受到了他的孝心，于是給了他白米和牛蹄。
無(wú)論如何，孝道是中華文化五千年長(zhǎng)河留下的沉淀，是每一個(gè)中國(guó)人心中的璀璨明珠！
關(guān)于孝的作文 篇13
樹(shù)是人類最親近的朋友之一，它們始終以靜默的方式承擔(dān)著氧氣供應(yīng)和環(huán)境凈化的責(zé)任。孝，就像一棵樹(shù)，蘊(yùn)含著對(duì)家人的至深關(guān)懷和無(wú)私奉獻(xiàn)。我曾聽(tīng)過(guò)一位長(zhǎng)者說(shuō)過(guò)一句名言："孝 誠(chéng)敬如初秋之樹(shù)"。這句話深深地觸動(dòng)了我，讓我更加理解并珍視親情的重要性。
初秋，是樹(shù)木茂盛的時(shí)節(jié)。當(dāng)陽(yáng)光透過(guò)稚嫩的葉片灑落在地上時(shí)，我們可以感受到樹(shù)木的力量和生機(jī)。同樣，孝亦如此。當(dāng)我們用心傾聽(tīng)父母的期望和關(guān)切，用行動(dòng)回報(bào)他們的辛勞和付出時(shí)，我們可以感受到孝的光芒照耀我們的心靈。
一棵樹(shù)需要深深扎根于土地，才能擁有堅(jiān)實(shí)的依靠和穩(wěn)定的立身之所。孝亦然。我們應(yīng)該時(shí)刻銘記自己的根，牢記家庭對(duì)我們的`重要性。當(dāng)我們以身作則，傳承家風(fēng)，回饋社會(huì)，我們不僅為家族增光添彩，更為自己的人生增添了價(jià)值和意義。
樹(shù)木在生長(zhǎng)過(guò)程中，也需要經(jīng)歷四季的變換與磨礪。春天的滋潤(rùn)、夏天的繁茂、秋天的豐收、冬天的沉寂，每個(gè)季節(jié)都是樹(shù)木成長(zhǎng)的階段。孝亦是如此。面對(duì)家庭生活中的種種困難和挫折，我們需要以堅(jiān)韌的心態(tài)和積極的行動(dòng)來(lái)化解問(wèn)題，使親情得以持續(xù)發(fā)展。
一棵樹(shù)若能立于荒涼之地，開(kāi)出鮮艷的花朵，才能最終成為人們景仰的焦點(diǎn)。孝亦是如此。在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活中，我們很容易被各種誘惑和物質(zhì)所迷失。然而，只有明白孝道的人，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，成為他人羨慕的對(duì)象。
最后，孝如初秋之樹(shù)，在我們心中生長(zhǎng)、扎根、成長(zhǎng)，并綻放出一片美麗的家庭風(fēng)景。因此，讓我們用實(shí)際行動(dòng)去踐行孝道，用深深的感恩之情回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。只有這樣，我們的人生才能更加圓滿，并留下一段溫馨動(dòng)人的親情傳奇。
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