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藝術的作文

時間：2024-01-31 12:15:46 藝術我要投稿

藝術的作文6篇[必備]

　　在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編精心整理的藝術的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術的作文6篇[必備]

藝術的作文篇1

　　在我六歲的時候，我來到了美麗的新疆。在那里，我去了烈日炎炎的火焰山，盛產水果的葡萄溝，好玩的羅布人村寨。但我最喜歡庫爾勒的一個超級市場。

　　在那個超級市場，我的眼睛都顧不過來了，有賣銀器的，有賣青刀的，還有賣各種款式的帽子的……，但在一個不起眼的角落里的一個小攤兒引起了我的注意，她是賣“駱駝”的，神氣十足的駱駝工藝品讓我一眼就看上了。

　　它們大約有二十厘米高，一頭頭駱駝挺胸昂頭，渾身硬邦邦的，背上鼓起了兩個高高的駝峰。全身是棕黃色的，讓人感覺很結實，四條腿直直的撐起整個身體，不愧是個“頂梁柱”呀!它的兩個駝峰中間，緊緊綁著一條絲帶，還繡了一個天藍色的花邊，中間大大地寫著：“絲綢之路”四個字。

　　它挺直的'脖子上，掛著三個“鈴鐺”!這可不是一般的鈴鐺喲，它是由一個小鐵環兒組成的，中間吊著一個小方塊，一動，就會發出好聽的聲音：“叮鈴!叮鈴!”它的小耳朵軟軟的，上面還毛茸茸的，真可愛呀!它的眼睛呢像兩粒小黑豆，小是小了點，但炯炯有神，透出一種堅定的信念。

　　小駱駝做得可精致了，但這還不行，像頭、腿、駝峰和尾巴上都還精心地繡上了縷縷棕色的毛。

　　駱駝，你是那么可愛，你是那么栩栩如生!看著你們，我仿佛聽見了一頭頭挺胸昂頭的駱駝商隊組成的樂曲。我又仿佛看見了大匹的駝隊，滿載絲綢、茶葉等商品沿著沙漠走向遠方，走向世界……

藝術的作文篇2

　　老版《西游記》的導演楊潔之死，引發了熱烈的懷念。有人回憶童年假期是標配《西游記》，汽水，電風扇；有人懷念劇中的經典人物；也有人反思當下影視行業的繁榮和浮躁。的確，經典不能復制，但真正的藝術需要浮躁。

　　不可否認，《西游記》的確是幾代人的童年記憶。當時沒有華麗的服飾，酷炫的特效，甚至沒有演員，但是憑借著這些藝術家的熱情，奉獻和對藝術的追求，成就了一代經典。毫無疑問，當時的藝術是純粹的，不是浮躁的，而是熱愛的，這是藝術最好的呈現。

　　另一方面，現在的影視行業，到處都是帥哥美女的噱頭，滿眼都是外表華而不實的粗制濫造。每一部作品落地銀幕，都被無情地說是靠大牌明星撐起一整部沉悶腦殘的劇。戲里人敷衍，戲外人開心。為什么電影電視都是稀世珍寶，而爛片卻大行其道？說到底，是從業者的浮躁，讓他們失去了對藝術的熱情，增加了對名利的向往。在盲目追求商業化的過程中，創作藝術中最重要的熱情逐漸喪失。

　　畢竟，在追逐名利的競爭中，輕裝上陣可以產生高收益，而數量上升，質量只能下降到作文.但誰在乎呢？賺大錢就好。幾乎所有人都認為藝術是無價的，但現實是大家都在忙著從藝術中賺錢，在這個似乎可以一步登天的圈子里，藝術已經灰飛煙滅，沒有了往日的華麗色彩。

　　有人可能會說，其實有很多影視人在追求真正的藝術，我們也在創造經典。的確，總會有一些人在繁華浮躁中默默前行，總會有一些人在藝術的追求中苦苦掙扎，但我認為，點亮藝術的.輝煌需要全社會的努力，改變當前影視圈的浮躁現象勢在必行，因為真正的藝術是不能容忍任何浮躁的。

　　經典不僅僅是供人致敬的。我們應該向經典學習，如何尊重藝術，如何熱愛藝術，如何追求藝術，我認為，不僅僅是影視人，作為社會的普通成員，我們應該保留對藝術的向往，提高欣賞能力，從根本上對爛片說不！用自己的行動拒絕浮躁的藝術形式。從社會的角度來看，我們應該盡一切努力消除拍爛片可以賺大錢的不良現象，增強人們的審美能力，讓大家享受完美的藝術盛宴。

　　藝術永遠是純粹的，浮躁不能追求真正的藝術，只有熱情才能成就經典，只有沒有浮躁的藝術才能品味。

藝術的作文篇3

　　不同的人都有自己喜歡的不同節日，老師們喜歡教師節，媽媽們喜歡母親節，爸爸們喜歡父親節，勞動人民喜歡勞動節，而我們學生最喜歡的節日也就是校園藝術節了。

　　六月一日，一年一度的校園藝術節又到來了，正是因為它的到來，才讓我們這些被作業壓的喘不過氣來的小學生臉上又有了像花兒一般的笑臉；正是因為它的到來，才讓原本寂靜無聲的操場變得生機勃勃起來。

　　上午同學們還緊張地排練著，生怕自己忘記了動作，到了下午，整個校園就熱鬧起來了，同學們有的在化妝，有的在排練舞蹈，還有的在換著衣服。等到大家都收拾好了之后，主持人宣布藝術節正式開始。

　　一位位身著漂亮衣裳的小學生上臺了，他們一個個盡情地跳著，歡快地舞蹈，臉上洋溢著比花兒還要燦爛的笑容，因為這是他們一年中，唯一可以揮灑激情的節日。在一年中唯一一次屬于自己的節日，當然要好好的珍惜了。

　　看，被全場的小學生認為最整齊有序，最精彩的一支隊伍上場了，那就是我們六三中隊了，我們排著整齊的隊伍站在了臺上，音樂一響起來，我們的`臉上就立馬出現了花兒一般的笑臉。我們跳舞跳得就像一只只美麗的花仙子一樣。等我們跳完一支舞之后，臺下就爆發出了一陣陣排山倒海的掌聲和一陣陣歡呼聲。

　　這次的藝術節這么快就結束了，而我們也快畢業了，我可真希望可以在我們學校里多呆幾年，多參加幾次這樣的校園藝術節啊！

藝術的作文篇4

　　“人可以被摧毀，但不能被打敗。”海明威如是說；“生活如一支短笛，我帶著它逾山躍谷，讓它身體里跳躍的音調透徹諸尺。”泰戈爾如是說；“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索”，屈平如是說。這些哲人的生活藝術或如蛟龍擊海，雄奇剛毅，或如清泉潤石，細膩而淳樸，可謂大相徑庭。

　　他們皆閱歷無數，胸中自成丘壑，遂得出這些精辟的哲理。我輩當自輩不如。且所謂生活，業也已包羅萬象，竟又加以藝術，行文至此不免捉襟見肘。思忖度之，不得已只好再次求助于古人，以管中窺豹，略見一斑。

　　皇甫謐之《高士傳》曾記述一奇人，名曰韓康字伯休。他恥于世之污穢而游訪于名山。其間，常采藥易之于市，于其藥也，口不二價。眾人傳之。一日，他賣藥于市，一婦女欲買其藥，與之還價。韓康曰：“不二價。”婦女曰：“公為韓伯休邪，乃不二價？”韓康聽后，自謂曰：“吾本不慕名利于世，而今區區婦女竟知吾名。”于是，她便隱匿于深山，不復采藥。故事至此，韓康非常貌已躍然紙上。但而后還有奇事發生。數年后，桓帝因慕其名，使使者召韓康入朝授官。韓康無奈，佯裝與使入朝，但行至半道，他又逃匿，率以壽終。

　　韓康實是奇人，他的生活藝術亦與眾不同。總的說來“出世”這一思想始終貫穿他的一生。

　　其實生活之藝術，可謂仁者見仁，智者見智。但窮源盡委，我想都源于人性的`復雜，事物的多變。蘇軾泛舟游于赤壁之下，以造物者之無盡藏，自勉其志；張岱將人生藝術灌入于湖心亭之雪，舒展于西湖香市之間。奇石異花，壺觴曲水便是他人生藝術之縮影。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”陸游一生為國家統一，疲于奔命，至吾暮之年，仍望祖國一統。他以其昭昭之心，成就了其生命中最美的藝術一無數烙印于汗青上的赤誠詩篇。

　　孟子主張人性本善。我于他心有戚戚焉。生活之藝術最重要的是發乎本性的善，最終所追求的應是真我――人性善良之本源。無數哲人所留下的有益的道德古訓皆是他們在不斷追求真我的過程中，慢慢挖掘出的圭臬。

　　生活的藝術雖千差萬異，但能配得上如此尊稱的，都是真我善良本性的流露，是一種人類精神源泉的匯集。

藝術的作文篇5

　　在我們家的雜物間有一個漂亮的橙色的南瓜。這南瓜是我姑姑送給我爺爺的，我非常喜歡它。

　　這個南瓜直徑大約是三十六厘米，頂端有一點兒綠色，整體的感覺非常口愛，看到它我就想到了童話《灰姑娘》中的南瓜馬車。

　　這個可愛的南瓜是陶瓷的，約有三斤重，表面滑滑的，冰冰的，硬硬的，雖然它表面硬，但是無論誰抱了它。就會愛不釋手，好像捧著一個大聚寶盆。那身綠色的花把有點兒透明，給了人們極大的想象空間，同時也給這個可愛的南瓜增添了幾分活力一個南瓜的整體被分成了十分，那真是十全十美的呀“南瓜”的`結構比較簡單，所以這使得它與農民伯伯種的出的南瓜樣子結構幾乎一樣，雖然這個南瓜不是那么鮮艷奪目，只是一般的橙色，但還能讓人感到生機盎然，心曠神怡。

　　南瓜以簡樸素氣而引人注目這陶瓷南瓜的樸素顏色讓我感到了勞動人民的艱辛，這陶瓷南瓜為我們家增添了幾分色彩這套詞的南瓜令我感受到了工藝品的美，離不開人們勤勞的雙手。