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古人不遠(yuǎn)作文

時(shí)間:2024-02-12 15:36:50 作文 我要投稿
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古人不遠(yuǎn)作文優(yōu)選(15篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編精心整理的古人不遠(yuǎn)作文,希望能夠幫助到大家。

古人不遠(yuǎn)作文優(yōu)選(15篇)

古人不遠(yuǎn)作文1

  他,是一方霸主,擁有“烈士暮年,壯心不已”的雄心壯志。他,是三國時(shí)代統(tǒng)一三國的人,擁有“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的博大胸懷。他,是繼《詩經(jīng)》后寫作四言詩最有成就的作家,詩風(fēng)慷慨,沉郁,古樸,但也存有低沉感傷的情調(diào)。他就是三國霸主——曹操。

  曹操,字孟德,沛國譙郡(今安徽毫州)人。小名阿瞞。20歲舉孝廉,步入官場(chǎng)。在東漢末年大亂時(shí)代,建立了可以抗衡群雄的軍事力量。建安元年,受封為丞相。繼而于官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢(shì)力袁紹,逐步統(tǒng)一并實(shí)際統(tǒng)治了北部中國。其兒子曹丕代漢建魏,追尊為武帝。其建立的的魏國與東方孫權(quán)建立的吳國和南方劉備建立的蜀國形成了三國鼎立之勢(shì),史稱三國。曹操是三國時(shí)期偉大的政治家,軍事家,詩人。生于公元155年,死于公元220年,享年65歲,遺著《魏武帝集》。在我們初一上半學(xué)期,就有兩首曹操的.詩——《龜雖壽》和《觀滄海》。

  《觀滄海》是曹操征烏桓時(shí)所寫。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨碣石山觸景生情所寫。他是一首寫景抒情詩。作者用飽蘸浪漫主義激情的大筆,勾勒大海吞吐日月,包含萬千的壯麗景象,表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟,抒發(fā)了他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。《龜雖壽》則是出自《步出夏門行》,全詩寫出了曹操否定方士們關(guān)于神仙的種種妄談,也否定了當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的那種消極,頹廢和即使行樂的風(fēng)氣,表達(dá)了自己的一種、老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣概。全詩巧妙運(yùn)用了虛實(shí)、揚(yáng)抑、對(duì)比、烘托的藝術(shù)手法,抒發(fā)了自己的壯志豪情。全詩立意剛勁,氣韻沉雄,包含了詩人一波三折的感情激蕩。我喜愛曹操,全來源于這兩首詩。

  上課時(shí),老師清楚的講解了曹操的生平,讓我由衷的對(duì)其產(chǎn)生了一股敬佩之情,他就成為了我最喜愛的歷史人物。曹操,我在當(dāng)代的時(shí)代向三國的您致敬。

古人不遠(yuǎn)作文2

  三國時(shí)期,有個(gè)歷史人物,《三國演義》中是這樣形容他的:“身長八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。”這人是誰呢?對(duì),他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。

  有人可能會(huì)問我:張飛是那么莽撞的一個(gè)人,有什么地方值得你喜愛呢?我會(huì)肯定地告訴他:人無完人,莽撞只是張飛的一個(gè)弱點(diǎn),可他還有更多可貴的優(yōu)點(diǎn):忠、義、勇、直,這些優(yōu)秀品質(zhì)不是人人都具備的。

  

  為人臣子,忠于主子那是天經(jīng)地義的事。但張飛的'忠卻令人感動(dòng)!劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,自古至今被傳為美談。從相識(shí)結(jié)義到三分天下,在劉備漫長的創(chuàng)業(yè)生涯中,關(guān)羽和張飛可謂功不可沒,他們?nèi)嘶ハ喾龀郑錾胨溃Y(jié)下了深深的兄弟情義。但即使這樣,在關(guān)羽千里走單騎時(shí),與張飛在古城相遇,張飛誤以為關(guān)羽是叛徒,一怒之下,他竟然要大義滅親,與關(guān)羽拼個(gè)你死我活。這足以看出張飛的忠心了。

  

  俗話說,男兒有淚不輕撣。對(duì)于張飛這樣一個(gè)莽漢來說,流淚更是可恥的事,但在關(guān)羽敗走麥城不幸被害后,張飛聽到這個(gè)消息,痛不欲生,日夜啼哭不至,他“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。在他的兩三請(qǐng)求下,三軍披孝,出戰(zhàn)東吳,為關(guān)羽報(bào)仇雪恨,張飛就是在這場(chǎng)戰(zhàn)爭不犧牲了自己,成全了當(dāng)日結(jié)義時(shí)的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義,自古以來成了“義”的代名詞。

  

  “人中呂布,馬中赤兔”,可見呂布的驍勇善戰(zhàn)。可張飛見了呂布,一點(diǎn)也不害怕,一聲高喝:“三姓家奴休走!燕人張飛在此!”便沖上前去和呂布單挑。雖然后來也有劉備和關(guān)羽的幫忙,才戰(zhàn)勝了呂布,但這場(chǎng)戰(zhàn)斗足可看出張飛的“勇”了。

  

  長坂橋一戰(zhàn),劉備為了保護(hù)軍民,一邊躲避曹軍的追擊,一邊逃帶著眾人逃跑。在這艱難的時(shí)刻,張飛這個(gè)粗人,能巧設(shè)妙計(jì),率領(lǐng)二十幾個(gè)騎兵砍樹枝,揚(yáng)塵土,偽造出一個(gè)天不怕地不怕的陣勢(shì),而他自己卻鎮(zhèn)定地往橋上一站,一聲大喝竟然嚇?biāo)啦苘妼㈩I(lǐng)夏候杰,使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳,四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊!可以說,長坂橋一戰(zhàn),是張飛的智與勇的最好體現(xiàn)。

  我喜歡張飛,喜歡他的忠誠,喜歡他的仁義,喜歡他的勇敢,喜歡他的智慧,甚至——喜歡他的莽撞!

古人不遠(yuǎn)作文3

  翻開中國歷史的長卷,英雄人物可謂舉不勝數(shù),星漢燦爛。有些人如流星轉(zhuǎn)瞬即逝;而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。

  王守仁出生在一個(gè)富裕的家庭中,童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經(jīng)并沒有改變他成為圣賢的人生目標(biāo)。在寒風(fēng)凜冽的蒙古大草原上,他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發(fā)出的感嘆淹沒在了人們的嘲笑聲中,但是腳下的土地會(huì)記住他的話,多年之后他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成,刻在了我的心中。

  滔滔的江水,倒影出王守仁臉上的`堅(jiān)毅。因?yàn)橹毖远患槌妓Γ跏厝时黄劝l(fā)配到貴州龍場(chǎng)。雖然路途遙遙,前方的路上又充滿了陷阱,但是王守仁依然選擇了前進(jìn),有時(shí)彎曲不是屈服,而是為了更好的反彈,“身在夜郎家萬里,五云天北是神州”的詩句,寫出了王守仁心中的堅(jiān)毅。他的忍辱負(fù)重,永遠(yuǎn)留在了我的心中。

  王守仁之所以名垂千古,不光是因?yàn)樗娜倘柝?fù)重,能屈能伸,還在于他的處變不驚,沉著冷靜。

  在與寧王的決戰(zhàn)中,面對(duì)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),王守仁既沒有驚慌失措,也沒有盲目自信,而是冷靜思考,不顧部下的反對(duì)依然堅(jiān)持自己的想法,實(shí)實(shí)虛虛,虛虛實(shí)實(shí),最終,王守仁以他的軍事天賦,在咸陽湖一戰(zhàn)中,一舉擊敗了寧王的部隊(duì),為江西人民免除了災(zāi)禍。孔明善戰(zhàn),但他不是為了天下蒼生而戰(zhàn);曾國藩能征,但他只是為了自己的飛黃騰達(dá)而征;曹操善用兵,但他只為了滿足自己的欲望!唯有王守仁,也只有王守仁,是真正為了蒼生,為了人民,為忠誠而戰(zhàn)!

  面對(duì)無數(shù)的掌聲,面對(duì)人民的贊美,王守仁沒有得意,沒有高興,反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”,千古征戰(zhàn),不過如此!王守仁的淡泊名利,讓我永遠(yuǎn)銘記。

  王守仁不光在戰(zhàn)術(shù)上卓有成就,在哲學(xué)方面也造詣很深。他開創(chuàng)的“心學(xué)”門派影響了后世幾百年。從叱咤風(fēng)云的徐階,到久經(jīng)磨礪的張居正,哪一個(gè)不是從王守仁開創(chuàng)的學(xué)派中走了出來。王守仁能文能武,淡泊名利,能屈能伸,如此偉大的人怎能不稱其為圣賢!

  古人不遠(yuǎn),王守仁將會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我的心中,我將會(huì)以他為榜樣,走出一條嶄新的道路,擁抱屬于我的明天。

古人不遠(yuǎn)作文4

  喜歡詩,尤其是李白的詩,但我更喜歡蘇軾的詩、詞。喜歡他的豪襟奔放,更喜歡他的毫不掩飾的真性情,所以我成了蘇軾身后九百九十多年的擁護(hù)者。

  喜歡詩,所以我知道《題西林壁》;喜歡詞,所以我知道有首詞叫做《水調(diào)歌頭》;喜歡字體,所以我知道有種風(fēng)格叫做“蘇體”;更喜歡 文章,所以我知道有種東西可以流傳千古而不衰,曾聽別人嘴里說的李謫仙,但不知道是誰。經(jīng)過我查閱了相關(guān)的資料,最后知道了。李謫仙就是李白。李白的“斗酒詩百篇”,心里覺得十分驚艷。但是看到蘇軾的“言語有時(shí)盡”,卻只有這句話來表達(dá),登東山而小魯,登泰山而小天下,

  蘇子修了蘇堤,未曾一游,不知今日模樣,只能從古往今來的文人墨客的言語中求得幾分模樣。他的所作所為可奠定黃岡文赤壁莫大的名氣,那樣泛舟觥籌交錯(cuò)等場(chǎng)景,卻是那么令人神往。他走過李白的風(fēng)光,也有過杜甫的落魄,對(duì)于一個(gè)胸懷濟(jì)世蒼生的文人來說,他不是最好的一個(gè),也不是最差的.一個(gè),但他卻是最樂觀的一個(gè),寄情于山水。對(duì)于蘇子來說,悲劇和喜劇是重疊在一起的。喜歡他的豪襟,所以才聽不慣“大道如青天,我獨(dú)不得出”這樣的句子!

  我初是喜歡他的詩詞才情,但論詩詞他還是不如李白的。我后是喜歡他的豪放胸襟,但同時(shí)代的辛棄疾同樣不失豪放。人們說他是全才,但由古以來全才又何嘗少過呢,令人啄磨不透的弘一法師又何嘗不是全才呢。唯有一首《送別》留在歷史長河中,反而愈加明晰起來。

  細(xì)細(xì)想來,每個(gè)人都有其才華驚艷的一面,令人喜歡。只是蘇軾令人驚艷的地方多了一些罷了。但我所喜歡的并非如此,是他的真性情,給人一種繁華落盡真純的樸實(shí)。一種行到水窮處,坐看云起時(shí)的坦然。我喜歡他的才情卻更喜歡他的胸襟。李白是有千丈詩情,但終究是謫仙,離我們太遠(yuǎn)。反而是蘇子,尤其是蘇堤之上的那個(gè)蘇子,讓人敬佩更令人喜歡。

  我最喜歡的歷史人物——蘇軾。

古人不遠(yuǎn)作文5

  是夜。夢(mèng),飄渺其中。微風(fēng)撩開了那層薄紗。若隱若現(xiàn),若隱若現(xiàn)……是他,真的是他,站在命運(yùn)的齒輪之上一遍又一遍地輪回,站在歷史的長河之中一遍又一遍地接受沖擊

  ——題記

  二千多年前,他含盡艱辛,瀝盡心血“冶煉”了這部輝煌的著作。他并沒有用過多的語言來修飾自己的功勞,他用更多的.時(shí)光和心血描繪了這么一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古名史——《史記》

  當(dāng)他籠罩在《史記》的巨大光環(huán)下時(shí),人們所看到的只有他的成功,偉大和孤傲。孰不知,他那傷痕累累,千滄百孔的人生另一面。誰也不曾想過,誰也不曾提起。

  遭受宮刑,忍辱負(fù)重。一次又一次地與缺陷,嘲笑等人生大浪搏擊;卻又一次又一次地被打倒在地;一次又一次站起;一次又一次地在人生戰(zhàn)斗中斗得傷痕累累;卻又一次又一次在失敗中,痛苦中累積高度……

  斗爭,跌倒,站起,累積在這簡單卻不平凡的循環(huán)中,他實(shí)現(xiàn)了自己畢生的愿望,與其說他實(shí)現(xiàn)了畢生的愿望,不如說他在人生的刀劍浪口上戰(zhàn)勝了一切。

  他不為權(quán),不為錢也不為勢(shì)。他只是想盡自己微薄的力量,為歷史,為世間的蕓蕓眾生留下些永遠(yuǎn)不會(huì)被時(shí)間沙塵所埋葬的寶藏,他只是想讓歷史刻刀,刻下這些王朝以及它們所留下的一切。

  這些他所想到的一切都被做到了,被他留下了,讓他成功了。讓他唯一想不到的是,歷史所記錄下這一切的同時(shí),也記錄下了

  他,這個(gè)最偉大,讓我最喜歡,最敬佩的他——司馬遷。讓他的形象,他的功績,他的精神永遠(yuǎn)不被泯滅。

  我想我并不只是膚淺地喜歡他鞭策的書籍和形象了,我更喜歡他那埋葬在心底的爍爍發(fā)光的“寶藏”。

  夢(mèng)中。他仍舊那么堅(jiān)定地站著。歷史的浪濤洶涌地拍在他身上,他沒有一絲動(dòng)搖,依舊捧著那閃亮的發(fā)著光的“人生之書”久久的佇立著……

  ——后記

古人不遠(yuǎn)作文6

  古人不遠(yuǎn):我最喜愛的歷史人物

  我國歷史上有很多我喜歡的名人志士,而李白就是其中的一位。

  李白,是我國唐代的著名詩人,字太白,號(hào)青蓮居士,有“詩仙”之稱,是偉大的“浪漫主義詩人”。他的詩風(fēng)格豪邁,氣勢(shì)磅礴,代表作有《蜀道難》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等,有《李太白集》傳世。而他的詩集中《靜夜思》家喻戶曉,平淡的語言娓娓道來,如清水芙蓉,不帶半點(diǎn)修飾,從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”。形象地表現(xiàn)了詩人月夜思鄉(xiāng)的深切情感。

  “書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出,不論是善于治國的政治家還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大的抱負(fù)分不開的。俗話說:“有志者立常志”,立志,貴在少年。

  李白小時(shí)候不喜歡讀書,一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩。

  他來到山上小河邊,看見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,你磨鐵杵做什么?”

  老婆婆說:“我缺少一根繡花針,只有用這鐵杵來磨。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵的說:“只要天天磨,鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”

  李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,終于成為了有名的大詩人。

  李白一生不以功名顯露,但卻藐視權(quán)貴,肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)利為中心的等級(jí)秩序,批判腐敗的'政治現(xiàn)象,留下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。”的豪言,他以大膽反抗的姿態(tài),推進(jìn)了盛唐文化,推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。

  正是他的種種精神,激勵(lì)著我奮發(fā)努力,堅(jiān)持不懈。

古人不遠(yuǎn)作文7

  你如果還身處陽間,佇東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。嘆,懂余者何人也?

  后人品《三國演義》,對(duì)你——曹孟德的印象仍停留在一代奸雄是也!其實(shí)我明了,平江山,你乃一世梟雄;論風(fēng)騷,你算一代泰斗,話感情,你為重情義者。這樣的亂世豪杰怎能被貶為一代奸雄是呼?

  我愛你的威風(fēng)霸氣。東漢末年,王室腐敗,盜賊猖狂,民不聊生,黃巾軍打出“蒼天已死,黃天當(dāng)立”的囂張旗號(hào)。東漢都城洛陽處在水深火熱之中,上到達(dá)官富人,下到平明百姓,都在擔(dān)驚受怕中度日如年。你,許都太守——曹操,回都護(hù)駕,平定叛亂,你知道舊都已是頹巖殘壁,失去了防御的屏障,決定遷都許都,王室大臣極力反對(duì),你佇立朝堂之上狂吼一聲,威震四方,也正因?yàn)榇四阋膊庞袙短熳右粤钪T侯的機(jī)會(huì)。才有萬人之上一人之下的威懾力!

  我愛你的文韜武略。北方戰(zhàn)亂,受袁士卒,騷擾不寧,上征討伐。魏袁軍交戰(zhàn)于官渡,差距甚是懸殊,傭兵十萬與之八十萬相抗衡,頗為困難。更何為敵將中猛將如云,謀臣如雨,難上加難。你泰然面對(duì),御駕親征,馳騁沙場(chǎng),畢竟人數(shù)上的差距不是隨便就可以持平的,幾戰(zhàn)幾敗的情況下,你不放棄,直對(duì)鋒刃。你泰然揮兵乘夜色,度峽谷,襲烏巢,斬淳于瓊,震張頜,退高覽。勝利初見轉(zhuǎn)折,籌碼向你這方偏倒。接著袁紹對(duì)說一不二的部下起了疑心,逼反了張頜,氣反了高覽,二人投曹操——孟德兄麾下。你實(shí)力如虎添翼,士氣高昂。曹兄你威風(fēng)凜凜,勝袁紹,盤踞整個(gè)中原北方。

  我愛你的重情重義。謀臣郭嘉,死心塌地的'追隨你,隨你東征西張,出謀劃策,屢立戰(zhàn)功,被你視如骨肉兄弟,那天,他病倒在床,你來了,你拂袖沾淚,望他骨瘦嶙峋,摸他冰涼雙手,那晚,孤雁飛翔怕折了翅,嬋娟冷清怕刺了心。你徹夜未眠的哭訴,你鼻酸,眼濕,心絞,一宿的佇立在窗前,哭訴著,欲罷不能……

  或許后人如何評(píng)論你,你都會(huì)笑著說“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。你不遠(yuǎn),你就在那棵老菩提樹下輕誦壯詞,青石板上仍然鐫刻著:

  “老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯詞。

古人不遠(yuǎn)作文8

  縱觀歷史,中華五千年的歷史文化淵遠(yuǎn)流長,歷史上的英雄人物和經(jīng)典人物眾多,每個(gè)歷史人物都給我們這些后人留下了無價(jià)的文化寶藏。其中我最喜歡的歷史人物是有“詩仙”之稱的李白。

  李白是唐代著名的大詩人,字太白,號(hào)青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油)人。李白是我國杰出的浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。他與杜甫是非常要好的朋友,與杜甫齊名,世稱“李杜。”

  也許詩人都愛好游山玩水吧!李白跟陶淵明類似,他也是一個(gè)天然景物的快樂喜愛者。他曾在《廬山遙寄盧侍御虛舟》中寫道:“五岳尋仙不辭遠(yuǎn),終身好入名山游。”

  李白他終身幾乎都在憂慮中度過,只是我們從李白的詩中感覺不到他的終身都是對(duì)天長嘆中度過的。他的腦子里總是充滿著無窮的幻邪,但其實(shí)他只是把這些消愁的方式都清晰地寫進(jìn)了詩歌里邊。唐代公認(rèn)最傷時(shí)感事的詩人杜甫,而真正需要他憂慮的,其實(shí)沒有李白多。

  我曾在《讀者》中,看到一篇文章——《大器》。文章中講述的是作者從制作小提琴的流程中領(lǐng)悟出的一些道理,其中的一段話我非常欣賞:“舍得放棄紛繁紅塵中的'誘惑和熱鬧,舍得放下你儂我儂的情深和意長,舍得讓自己從一個(gè)八面玲瓏、頗受歡迎的“人精”脫變成呆若木雞、錦衣夜行的隱者,除此,還要忍受漫長的寂寞和孤單,面對(duì)隨時(shí)來襲的彷徨和絕望、譏諷和嘲笑……而這樣的人,注定是不多的。他的內(nèi)心,時(shí)刻都有靈魂的清越之聲在激蕩,這是命運(yùn)賜予追夢(mèng)人的最崇高的現(xiàn)世享受。而這樣的清越之聲,有的人一輩子都無從知曉。”我認(rèn)為李白就是這樣的一個(gè)人,一個(gè)“大器”的人。

  李白的詩以抒情為主。他是繼屈原而后,第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)?shù)孛耖g文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌汲取其豐富營養(yǎng),集中提高成為他自己的獨(dú)特風(fēng)貌。他這一生中創(chuàng)作的詩歌不少,現(xiàn)反尚存900首詩,內(nèi)容豐富精彩,其中有大量的政治抒情詩,充分表現(xiàn)了李白他遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

  李白,他的身世、經(jīng)歷讓我感動(dòng),他遠(yuǎn)大的志向讓我欽佩。我真的很想成為一個(gè)像李白一樣“大器”的人,很單純的為了自己的夢(mèng)想去拼搏,為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗。

古人不遠(yuǎn)作文9

  古人不遠(yuǎn):我最喜歡的歷史人物他聰敏早慧,天才俊拔,7歲便以文名揚(yáng)長安,他抱負(fù)遠(yuǎn)大,滿腔熱情,雖因政局混亂,但卻絕對(duì)不茍且生活,他以詩為業(yè),用浪漫的詩篇寫出他內(nèi)心的抱負(fù),人稱“鬼才”,他就詩唐代著名詩人李賀。

  李賀志向遠(yuǎn)大,早早就有了一顆熱忱報(bào)國,匡扶正義的新,但由于他才華太出眾了,以至于遭到了許多小人的妒忌,他們到處說李賀的父親名字叫晉肅,晉與進(jìn)同音,李賀應(yīng)該避父諱而不進(jìn)士,當(dāng)然,因?yàn)榈吐涞男那椋钯R最終還是落榜了,后來他辭去三年奉禮郎的芝麻官不干,一心一意當(dāng)起了文學(xué)憤青,失意的李賀把所有的精力全放在了寫詩上,每天,他都會(huì)騎著小毛驢,背著個(gè)破錦囊出門尋找靈感,他從不主動(dòng)討好官員,他則用他自己的只會(huì)去描繪這世間的美,也從不隨大流似的一味欣賞他們?nèi)嗣馈?/p>

  這突然讓我想到了自己,當(dāng)我考試不理想時(shí),總會(huì)沮喪萬分,一時(shí)間打不起精神,但不出三天,又把總會(huì)考試失意之事拋至腦后,從未專心致志做好一件事,小到生活細(xì)節(jié),達(dá)到學(xué)習(xí)方法,都想李賀專心于文學(xué)一樣,認(rèn)真細(xì)致,要有一絲不茍的學(xué)習(xí)探究精神。而且,我做事情總愛人云亦云,比如,當(dāng)別人有一個(gè)什么新的學(xué)習(xí)方法時(shí),自己也不捫心自問,“這個(gè)學(xué)習(xí)方法時(shí)候適合自己?”,若不適合自己,則使自己吃了個(gè)大虧看,不但學(xué)習(xí)成績無法提高,還浪費(fèi)了自己寶貴的時(shí)間,真是得不償失啊!

  其實(shí)我覺得我們?nèi)粽嫦氤蔀橐粋(gè)像李賀一樣的大文人,那一定要有吃苦耐勞的精神,堅(jiān)持不懈的追求,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡?態(tài)度,與獨(dú)特新穎的細(xì)微靈感,當(dāng)然,前三者最為重要,思維令該則要看自己的智力水平了。

  我最喜歡的歷史人物就是李賀,因?yàn)樗虝?huì)了我成功的秘訣,讓我在人生的道路上有了一個(gè)大踏步,在這,我要用短短十個(gè)字來概括李賀的一生:“英年早逝小憤青,浪漫長存大詩人。”

古人不遠(yuǎn)作文10

  我擁抱著季節(jié)里難得透出的溫暖,安然靜坐········

  捧一本《論語》,嘬一口清茗,沐一縷陽光,解讀那位迄今為止最偉大的老師——孔子。時(shí)間,在這樣的時(shí)刻顯得無力而緩慢,像雨后墻壁上的蝸牛,向前移動(dòng)。

  縱觀孔子的一生,以好學(xué),博覽著稱。他多才多藝,知識(shí)淵博,在當(dāng)時(shí)是出了名的圣人。對(duì)此,孔子只是一笑而過,因?yàn)樵谒闹惺冀K只有一句話在閃爍——三人行,必有我?guī)熝伞?梢娺@位學(xué)者是多么地謙躬啊!

  雖不曾看過這位鴻儒的'素顏,卻隱約感受到了他樸實(shí)的身影,緊鎖的雙眉,龍鐘的體態(tài)。

  孔子一生弟子三千,桃李天下,學(xué)富五車,經(jīng)驗(yàn)豐富。他推崇“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)態(tài)度,主張“溫故而知新”的學(xué)習(xí)方法,感受“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的快樂。教導(dǎo)弟子“知之為知之,不知為不知”,為后人所傳頌。“誨汝知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也。”是這樣一位學(xué)者教會(huì)了我要實(shí)事求是;“溫故而知新,可以為師矣,”又是他,告訴我們要溫故知新;“三人行,必有我?guī)熝伞!边B這般大儒都如此謙遜,何況我們呢?

  四周靜悄悄的,空氣似乎停滯了,只有我的心還在感受著孔子的魅力。

  孔子是一位良師,不求聞名中外,但求默默無聞地奉獻(xiàn)。他就像荷葉一般,多少年來遵守做人的原則,上催芙蓉赤,下助玉藕白,培養(yǎng)出了72位德隆望尊的學(xué)生。曾經(jīng)有這樣一段小故事:顏回與一個(gè)人打賭,賭注分別是一條命和一頂帽子。當(dāng)他們到孔子身邊理論時(shí),孔子并沒有袒護(hù)他的學(xué)生,而是贊同另一個(gè)人。顏回雖很不服氣,但還是脫下了自己的帽子。于是,顏回再次找孔子理論,孔子捋了捋胡須,意味深長地說:“你輸了只是陪一頂帽子,而他卻是一條命啊。”顏回恍然大悟,對(duì)孔子更加敬佩了。

  孔子將天才大智融化成筆端的華彩,用命途多舛凝練成沸騰的思想,把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。是可謂名人也!

  端起茶杯,在嘬一口清茗,孔子的魅力隨茶香流向心底·····

古人不遠(yuǎn)作文11

  傾聽從遠(yuǎn)古而至的呢喃,一瞬間,我們的心近了。

  當(dāng)秋風(fēng)劃過歷史的天空,那片片落葉記載了他們的心聲;當(dāng)落花隨水而流逝,那波光粼粼道出了他們的憂思;當(dāng)思想的源泉在那刻迸射,眼淚銘記了他們的諾言。

  此刻蒼穹之下只我一人,靜靜品析詩仙李白的浪漫色彩。皓月當(dāng)空,四周一片寂寥,思緒萬千早已化為飛蝶帶我去追尋那千年的美麗。

  從“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來”中,我讀懂了詩仙那不羈的性格;從“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,我讀懂了詩仙那友誼無價(jià)的情誼;從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”中,我讀懂了詩仙那不汲汲于富貴的個(gè)性;從“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”中我品析出了詩仙那醉人的酒香飄揚(yáng)了千余年之久。從……

  在一瞬間,李白的身影折射在他的千古名句中,那簡短的幾句成為了現(xiàn)如今富有哲理的人生格言。喜歡他,不僅是因?yàn)樗亲屓诵撵`為之顫抖的詩,更因?yàn)樗欠攀幉涣b的.靈魂。

  纖手弄弦,琵琶幽怨。傾聽昭君那不朽的傳奇。

  落花隨水而逝,漣漪微起,眼中的淚水也隨昭君手中的花瓣而逝。但那波光如同昭君的內(nèi)心一般起伏。

  馬鳴風(fēng)蕭蕭,大漠荒煙,長河落日,戰(zhàn)爭頻起,多少人白發(fā)送黑發(fā),又有多少人流離失所。所以昭君決定和親,不再讓邊塞狼煙四起,百姓亡死。

  幾日后,她身著紅裝,懷中依舊抱著她視如生命的琵琶,隨著浩浩蕩蕩的隊(duì)伍含淚走向大漠。琵琶聲聲幽怨,讓那雁兒也應(yīng)她那凄美的琴聲落下,后來便有了“落雁”之稱,在那大漠,她依舊為兩國友好幫交而努力著,維護(hù)了大漢與匈奴50多年的和平相處。

  “猛將謀臣待自貴,蛾眉一笑塞塵清”。也許“沉魚落雁”“閉月羞花”只是外表的代名詞,而昭君的故事告訴世人有種美源于內(nèi)心深處。

  昭君的故事流傳千古,昭君的精神彪炳中秋。

  古人不遠(yuǎn),李白、昭君,兩個(gè)不同時(shí)期的人物抒寫了他們各自的魅力。

  抱著殘缺的記憶佇立在風(fēng)中,含淚向已逝的他們送去祝福。其實(shí),他們已在我們的心中,他們不再遙遠(yuǎn)。

古人不遠(yuǎn)作文12

  歷史的天空風(fēng)云變幻,又有五千年的歲月里,有多少平庸的人沒留下任何痕跡,成為無名的匆匆過客。可你卻是那悠遠(yuǎn)而深邃的歷史天空中的一顆巨星,永遠(yuǎn)閃耀著思想的光芒。

  您將天才大智融化成筆端的華彩,您用命途多舛凝練成沸騰的思想,您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨游在您清澈卻不見底的思想海洋,總想摸透您深深的淵底。我閉目呻詠,沉湎于您唯美的華章,總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣,我仰視膜拜,從心底響亮地呼喚著您的名字:孔子。

  您是一杯清茶,在苦澀中掩不住的茗香,溢出歲月的沙壺,沁滿我的心脾,您“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶,您“敏而好學(xué),不恥下問”的求學(xué)精神,您“敏于事而慎于言,就有道而正”的為學(xué)精髓,您“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智,似一把把金鑰匙幫我開啟探索真理格物致知寶藏的大門。

  您是一輪紅日,那凜冽中的暖流令我熱血沸騰,豁達(dá)滿懷,您“己所不欲,勿施于人”的做人繩準(zhǔn),您“君子喻義,見賢思齊”的道德應(yīng)答,您“成人之美,懷德懷刑”的處事至寶,您“居之不倦,行之以忠”的為政哲學(xué),令人忘卻周游的無奈。您在“常戚戚,坦蕩蕩”的懸殊比較下,讓做人為政的.理念瞬間噴發(fā),齊家治國的光芒由此普照大地。

  歷經(jīng)滄桑,周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的《論語》,于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。

  千年的風(fēng)吹雨打,讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝。孔子—可敬的精神領(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空,孔子—可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來,一步一步取得勝利,贏得輝煌!

  孔子是非凡的,也是平凡的。非凡與平凡的碰撞,彌漫出的便是你智者的可愛。或許我不會(huì)成為孔夫子那樣博學(xué)多才的圣人,但起碼我可以盡可能地去掉思想中的污垢,行為上的瑕疵,讓自己的人格多一些厚重與光澤,成不了圣人,但也絕不會(huì)是個(gè)庸人。

  孔子,我永遠(yuǎn)的向往!

古人不遠(yuǎn)作文13

  “不朽的詩篇都是純粹的眼淚。”每次讀到《柳公祠》時(shí),腦海就浮現(xiàn)出這么一句話,仿佛柳宗元穿越時(shí)空而來到你身旁。

  的確,如果沒有這些悲苦的經(jīng)歷,也就沒有現(xiàn)在連孩童也知道的柳宗元。“上天在關(guān)閉一扇門時(shí),會(huì)打開一扇窗的”,不是嗎?柳宗元其實(shí)該慶幸,沒有被貶到不見天日的地下牢獄,而是被貶到所謂的天然監(jiān)獄。哪里可能環(huán)境很艱苦,但我相信比不上地牢中的酷刑,這里多的一份是發(fā)自內(nèi)心的寧靜。柳宗元在這里有足夠的時(shí)間與自然相晤,與自我對(duì)話,成就他的第一個(gè)高峰。

  可是,他這份寧靜的心態(tài)并不代表他沒有欲望。人是有欲望的,就像一個(gè)人一輩子只吃過光面,突然有一天吃到了青菜面,就喜歡上了青菜面;沒多久,他有渴望吃到玉米面,吃到了又開始渴望素交面……如此循環(huán)。就像文中說的“他已實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,卻又迷惘著自己的價(jià)值。”于是他回到了長安,卻被潑一頭冷水:被貶到了更為偏遠(yuǎn)的柳州。

  四十三歲,正當(dāng)盛年的他來到陌生的柳州,發(fā)現(xiàn)了羅池廟,也就是以后的`柳公祠,當(dāng)然,這是后話了。柳宗元晚年所干的那些事便是他的第二個(gè)高峰。就像文中說的“他已不是朝廷棋盤中的一枚無生命的棋子,而是憑著自己的文化 文格,經(jīng)營著一個(gè)可人的小天地。”柳宗元死后的第三個(gè)高峰,也一直傳承至今,這是一種文化更是一種不可磨滅的精神。

  大概朝廷也不曾想到,正是發(fā)配南荒的御批,點(diǎn)化了民族的精靈,成就了柳宗元。柳公祠里羅池還是當(dāng)年的羅池,一排排的石碑矗立著,舊石碑模糊了,新石碑又續(xù)上去,總有那么一些游人,一些少年,指指點(diǎn)點(diǎn)來破讀這些碑文。這是文章的最后一句話,在我這里,卻不是。

  究竟是柳宗元成就了柳公祠,還是柳公祠成就了柳宗元,已經(jīng)不重要了。柳公祠是柳宗元最后的歸屬,這才是這篇文章所要說的。

  古人不遠(yuǎn)。只要你細(xì)細(xì)感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不僅僅存在于遙遠(yuǎn)的古代,他們?cè)缫岩稽c(diǎn)一滴滲入你的生活了。

古人不遠(yuǎn)作文14

  春秋時(shí)期,東周政權(quán)沒落,群雄并起,逐鹿中原。范蠡正是生于這樣一個(gè)亂世。

  范蠡是春秋時(shí)期楚國人,因不滿當(dāng)局政治黑暗,轉(zhuǎn)而投入越王勾踐的麾下。被拜為上大夫后,他陪同勾踐夫婦在吳國為奴三年,“忍以持志,因而礪堅(jiān),君后勿悲,臣與共勉!” 在三年間,范蠡和文種擬定興越滅吳九術(shù),為后來越國一血前恥奠定了重要基礎(chǔ)。后來的事情便為眾人所熟知。歸國后,勾踐臥薪嘗膽,一面領(lǐng)導(dǎo)本國民眾積極發(fā)展生產(chǎn),一面給夫差送去珍寶與美女以示臣服。終于,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下大敗吳國。范蠡也因此被拜為上將軍。不久后,范蠡悄然隱退,變姓名為鴟夷子皮,帶領(lǐng)兒子和門徒在海邊結(jié)廬而居。

  范蠡曾對(duì)文種說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾踐為人‘長頸鳥喙’,可與共患難,難與同安樂。”可惜文種并未聽從這勸告,終究慘死。

  范蠡的做法,是一種極聰明的處世哲學(xué)。古往今來,有多少功臣名將得以善終?總是想著榮華富貴、功名利祿,卻不知功高震主、自取滅亡。被誘惑與欲望蒙蔽了雙眼的人,又如何能看清這浮華背后的危險(xiǎn)?急流勇退者或許不能流傳千古,但至少可以使自己平安喜樂,不被虛名束縛。

  歸隱后的范蠡,并非像張良一般,隱居深山,與世隔絕。他活出了自己的精彩。史學(xué)家司馬遷稱:“范蠡三遷皆有榮名。”齊王把他請(qǐng)進(jìn)國都臨淄,拜為主持政務(wù)的相國。三年后,他再次急流勇退,向齊王歸還了相印,散盡家財(cái)給知交和老鄉(xiāng)。一身布衣,范蠡第三次遷徙至陶,沒出幾年,經(jīng)商積資又成巨富,遂自號(hào)陶朱公,當(dāng)?shù)孛癖娊宰鹛罩旃珵樨?cái)神,乃中國道德經(jīng)商——儒商之鼻祖。

  對(duì)于范蠡來說,在幫助勾踐興越滅吳后的'隱退,不是生命意義的終止,而是一個(gè)全新的開始。他生命的意義,不僅僅局限于做一名忠臣良將,而是多元而豐富的。沒有最好,只有更好。前方,永遠(yuǎn)有未知的旅途,等待踏足。

  史書中有語概括其平生:“與時(shí)逐而不責(zé)于人”,世人譽(yù)之:“忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下”。范蠡的性格深深吸引著我,使我為之欽佩。功成名就并不難,難的是急流勇退。窮盡一生做好一件事難,但是不斷向前拼搏、探索未知區(qū)域更難。而范蠡,卻做到了。

  古人不遠(yuǎn),范蠡的處世“哲學(xué)”,始終環(huán)繞于我心間。

古人不遠(yuǎn)作文15

  仰望明月,蘇軾那首《水調(diào)歌頭》呼之欲出,遠(yuǎn)觀黃河,李白那首《將進(jìn)酒》我們爛熟于心。有些人,有些事,有些記憶,即使塵封了幾千年,即使那條名叫歷史的長河,已經(jīng)日夜不停的奔騰了千萬個(gè)日月,但還是會(huì)被后人所銘記。

  數(shù)不盡的千古風(fēng)流人物中,我最欣賞,最不能忘懷的三個(gè)人,項(xiàng)羽,李白,李清照。

  項(xiàng)羽,有人會(huì)說,他只不過是中國歷史上多如牛毛的君王中的一位,而且還是為失敗的君王。但我之所以欣賞項(xiàng)羽,是因?yàn)樗欠荨捌聘林邸钡哪懽R(shí)氣魄;是他那句“彼可取而代之”得自信霸氣;是他至死不肯過江東的決絕;是他高吟《亥下歌》時(shí)的傲然。

  正因?yàn)槿绱耍?xiàng)羽即使在楚漢之戰(zhàn)里敗得一塌涂地,也依然被后世子孫敬仰,也依然會(huì)有“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的詩句流傳下來。

  一壺酒,一輪月,一把劍,一路狂舞,一路高吟,舞出一顆盛世的利膽,舞出一位盛唐的詩仙。三人之中,我尤其敬仰李白那份豁達(dá)樂觀的心境。

  也曾有過“相看兩不厭,只有敬亭山”的孤獨(dú)寂寞,但更多的是“天生我材必有用,千斤散盡還復(fù)來”的自信豪氣;也曾有過“將登太行雪滿山,欲渡黃河冰塞川”的`失意茫然,但隨之而來的就是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的瀟灑達(dá)觀。在宦海沉浮,官場(chǎng)險(xiǎn)惡,重重禮教枷鎖所束縛的封建王朝里,唯獨(dú)李白能過高吟“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”仰天大笑出門去,唯獨(dú)只有李白能夠持赤子之心吟誦“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”這般童趣盎然的詩句。

  醉臥長安,天子難尋,不為粉飾,不為褒名,滄海一聲笑,束發(fā)弄扁舟的李太白啊。即使時(shí)空歲月已隔千年但千年之后的我亦依然被你的人格偉力所折服。

  李清照,你可謂是我心中的美神,詞動(dòng)京華。你于亂世中擎起一盞孤獨(dú)的燈,照亮了一段孤獨(dú)的歷程,用絕世的孤獨(dú)跳了一段完美的獨(dú)舞,你的才氣鑄就了你的孤獨(dú),你那絕世的孤獨(dú)又成就了你冰冷凝絕的美麗。如同一朵搖曳的花,守護(hù)著中華史上那一座盛世空城。

  21世紀(jì)最流行的詞語是什么沒錯(cuò)是個(gè)性。這三位古人他們的結(jié)局也許并不那么完美,但他們的人生絕對(duì)是精彩絕倫的。與現(xiàn)代人所追求的個(gè)性,不謀而合。歷史長河之畔,我感慨萬千…

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