傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
子曰：夏禮，吾能言之，杞不足征也。殷禮，吾能言之，宋不足征也，文獻(xiàn)不足故也。足則吾能征之矣。足，則吾能征矣。杞，杞國(guó)，夏禹后代的封國(guó)。在今天的河南杞縣，文獻(xiàn)，不是現(xiàn)在的文獻(xiàn)所不同，獻(xiàn)，賢，指通曉歷史的賢才。
孔子說：夏代的禮我能講得出，但是杞國(guó)不足以為證，殷代禮我講得出來，但是宋國(guó)不足以為證，這是因?yàn)椋剿味䥽?guó)文獻(xiàn)不足的原因，如果 文獻(xiàn)足，我就能引以為證了。
這里又說到民族文化傳承的問題了，任何一個(gè)民族任何一個(gè)國(guó)家，如果沒有了自己的文化傳承，自己的文化傳統(tǒng)就會(huì)逐漸湮滅，那嗎這個(gè)民族也即將消亡。這是歷史的鐵證。人類歷史上20多種文明至今只的二種文明延續(xù)至今，那就是希臘文明轉(zhuǎn)化為工業(yè)文明，羅馬文明，波斯慢文明，巴比倫文明，埃及文明，等等諸多文明也多消亡，甚至無法考證。縱觀世界文明，唯我我們中華文明延續(xù)至今，確實(shí)是人類文明史上的一個(gè)奇跡。中華文明缺少崇高的宗教精神。但利弊相隨，卻避免了宗教迷昧全方位的傷害。他的“和而不同”的包容精神。中庸之道的平衡原則。天人合一的和諧情操，協(xié)調(diào)了人與宇宙和諧關(guān)系，中華文明延續(xù)至今，重實(shí)踐，棄玄想。從“格物知至”到“修身齊家”一整套經(jīng)世致用，誠(chéng)實(shí)入世。和平自守。擺脫了，原教旨主義的'，極端，狂熱，野蠻，無視生命價(jià)值的仇恨。離開了彼岸世界殘酷爭(zhēng)斗與淹沒在戰(zhàn)火中的毀滅。我們民族歷史上也曾經(jīng)有過分裂，但分而必合，這就是文化的凝聚力。成吉思汗曾橫掃華夏，沒有文化 的建立其歲月不長(zhǎng)，所以評(píng)價(jià)他，“只識(shí)彎射大雕”。滿清入關(guān)離不開中華文化也被同化，成為滿漢一家。世界上一些原教旨主義者很眼紅中華文明，任何文明只要一到中國(guó)就被同化，“和而不同”他們既奇怪又無奈。在看人類歷史有多少“白骨無地歸”“千里無雞鳴”戰(zhàn)爭(zhēng)都與宗教有關(guān)。現(xiàn)在中東就是如此。在我們民族歷史上，曾有過二場(chǎng)與宗教有關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)。一場(chǎng)東漢年間，三國(guó)初期。一場(chǎng)近代 太平天國(guó)，最后都以失敗告終，而沒有死灰復(fù)燃，沒有留下后患。文明傳承對(duì)一個(gè)民族是至關(guān)重要的。亡國(guó)可以復(fù)國(guó)，沒有民族文化。這個(gè)民族就要徹底消亡。這個(gè)民族禽獸，曾想讓臺(tái)灣消亡中華文明，徹底擺脫大陸文化。就是要徹底。那個(gè)狗頭也懂得文化的厲害。任何一個(gè)民族的后代如果 不重視自己的歷史文化。就是自己在毀滅自己民族。孔子 在這里說明了文化傳承的重要性。接著在看下面文化與禮的關(guān)系。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
星期五下午的兩節(jié)課，卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識(shí)，讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開眼界。
通過這次的活動(dòng)，讓我學(xué)到了許多有用的知識(shí)，比如說：為什么陶瓷的英文單詞china跟中國(guó)的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了！
運(yùn)輸過程中，為了避免陶瓷相撞，古人用的辦法很奇特：在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆，因?yàn)檫@兩種植物長(zhǎng)得快，把陶瓷放在里面，等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿，這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎，所以說古人就是聰明；陶瓷的`制作方法也很不簡(jiǎn)單：先是淘泥，再來選泥……十幾道工序聽聽就讓人覺得眼花繚亂，特別是燒置，火候太大，陶瓷就會(huì)干裂；火候太小，陶瓷沒燒好，就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好，七百度左右是陶，1200度以上才會(huì)成瓷，還要經(jīng)過許多紛繁復(fù)雜的制作工藝！想想就讓人頭暈?zāi)垦＃诠?0xx年到8000年前我國(guó)古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法，我們能不感到自豪嗎！
今天的活動(dòng)課，我感慨萬分：原來在古代的時(shí)候，陶瓷就已經(jīng)這么盛行了，我國(guó)燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年，這不充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎？卞老師還說，在陶瓷界有一種說法，到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財(cái)萬貫，不如汝瓷一塊”，這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，難怪陶瓷和中國(guó)的英文單詞是相同的，那時(shí)陶瓷就是中國(guó)的代表。如果說鼓是亞洲的魂，那么瓷器就是我國(guó)——中華民族的魂了，所以陶瓷絕對(duì)是我們中國(guó)的驕傲之一，因?yàn)樗碇覈?guó)古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)有四大發(fā)明：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥。其中，火藥是我最喜愛的發(fā)明。為什么呢？因?yàn)槊慨?dāng)過年的時(shí)候，家家戶戶都要放鞭炮，增添節(jié)日氣氛，而鞭炮則是火藥做成的。
火藥，是在適當(dāng)外界能量作用下，自身能迅速而有規(guī)律燃燒，生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。火藥主要廣泛用于軍事上、以及生活上。軍事上:槍彈、炮彈的發(fā)射藥……生活上：鞭炮、火柴……我仔細(xì)查過資料，原來火藥是唐朝煉丹家在煉丹的'時(shí)候發(fā)明的。
火藥包含：銷石、硫磺、木炭和其它物質(zhì)。火藥早期主要用于演出（爆仗、吐火、幻術(shù)等）。唐哀帝時(shí)曾用火藥功打城門并燒毀了城墻，這是用火藥攻城的最早記載。
在宋朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，火藥武器需求增加，因此出現(xiàn)了世界最早的噴火器。明朝的時(shí)候發(fā)明了世界上最早的多發(fā)齊射火箭——“一窩蜂”和世界最早的二級(jí)火箭—“火龍出水”、世界最早多火藥筒并聯(lián)火箭—“神火飛鴉”。
火藥在現(xiàn)代主要用于火箭、原子彈、炮彈、槍彈。但我不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，我只想把火藥用于宇宙飛船上天、慶祝節(jié)日的歡樂鞭炮、用于炸山開路……
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中國(guó)的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多，這是我們這個(gè)經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫，有：春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等，其中我最喜歡的是春節(jié)。
記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，晚會(huì)里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑。看著看著，突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺(tái)一看，呀！真是好美阿，原來是煙花！
回頭一看鐘，原來已經(jīng)十二點(diǎn)了，這時(shí)聽到外公在樓下大喊一聲，說：“我們也快點(diǎn)放鞭炮和煙花吧！”我匆匆忙忙地跑到樓下去，看到鞭炮已經(jīng)掛起來了，像一條紅色的大蜈蚣，鞭炮掛在二樓，一直垂到一樓地上。這時(shí)我看見姨丈手拿著一根香，然后和我們一起異口同聲說：“1、2、3。”數(shù)完之后，鞭炮聲音就震耳欲聾的響起，我高興的.大喊起來說：“新年到嘍，新年到嘍。”我和妹妹一人拿著一枝煙花，插到地上，點(diǎn)起煙花，一會(huì)就有煙花沖向天空，五彩繽紛的煙花漂亮極了。
這就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)，是不是很有趣？
傳統(tǒng)文化節(jié)日的專題作文四
今天是一個(gè)特殊的節(jié)日，想知道它是什么節(jié)嗎？對(duì)了，就是端午節(jié)。我祝你們 “端午節(jié)快樂！”
一到端午節(jié)，我就很興奮，因?yàn)槲液軔鄢贼兆樱挥卸宋绻?jié)的時(shí)候能吃到許多的粽子，平時(shí)媽媽是不多買的。
既然今天是端午節(jié)，那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來：公無前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的.陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗也這樣流傳下來。
每當(dāng)端午節(jié)時(shí)，人們都會(huì)帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會(huì)帶平安符來保平安。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文：我國(guó)有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中，書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值。
我從小就認(rèn)識(shí)了幾位藝術(shù)家，比如，書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的.作文：我的爸爸媽媽都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個(gè)硯臺(tái)和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì)練習(xí)一會(huì)兒。爸爸最喜歡臨寫“柳體”。媽媽最喜歡臨寫古代著名書法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書，與我們語文課本中學(xué)過的《清明上河圖》一起被稱為“書畫雙絕”。
著名書法家丁夢(mèng)周爺爺還專門為我爸爸媽媽題寫了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫，要我從楷書寫起。一開始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”，寫出來的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去。當(dāng)我寫得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)好祖國(guó)的語言文字。
評(píng)語：文章從遠(yuǎn)到近，從大到小，聯(lián)系自己的實(shí)際，寫得很精彩！老師仿佛看到了一個(gè)小小的藝術(shù)家！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
今天是我參加“國(guó)培計(jì)劃”(20xx)置換脫產(chǎn)研修培訓(xùn)學(xué)習(xí)的第五天,也是中秋節(jié)假期的最后一天,由于明天就是萬家團(tuán)圓的日子——中秋節(jié)了,所以走在師專的校園里,所有的一切都彌漫著過節(jié)的氣息。
學(xué)校門口的大屏幕上,滾動(dòng)播放著“海上生明月,天涯共此時(shí)”、“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的詩句,讓我們這些在師專學(xué)習(xí)的國(guó)培學(xué)員們也想起了自己的家鄉(xiāng),想起了自己家中的親人。餐廳旁邊的小攤上,開始零售的盒裝月餅,讓我們進(jìn)一步感受到了中秋過節(jié)的氣息;教室里,年輕的男男女女在精心布置著,準(zhǔn)備晚上的中秋節(jié)聯(lián)歡會(huì);校門口,一些學(xué)生已經(jīng)迫不及待地提著自己的大包小包,準(zhǔn)備上車,駛向自己夢(mèng)寐以求的溫暖的小家。
來到教室,也許是由于明天要過節(jié)的緣故吧,學(xué)員們的臉上露出一絲喜悅的神色,互相交談著回家給孩子和家人帶一份什么樣的禮物,在他們的課桌旁,放著早已經(jīng)收拾好的行李,只等著放學(xué)的鈴聲一響,就歸心似箭般地回到已經(jīng)離別了一周的家中,正在這時(shí)候,大家的手機(jī)上收到了班主任韓老師發(fā)來的短信,在祝福我們雙節(jié)快樂的同時(shí),告訴我們由于路遠(yuǎn)的`學(xué)員要回家過節(jié),下午的課程安排取消,這個(gè)喜訊讓我們這些成人也歡呼雀躍了好一陣子。
終于熬到放學(xué)了,我們顧不上吃中午飯,就提著行李向公交站牌走去,此時(shí)此刻,中秋節(jié)回家團(tuán)圓的信念就成了我們的精神食糧。
此時(shí)此刻,我想起了王維的那兩句著名的詩句——“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,這也許是我們中國(guó)人的共性吧!
最后,祝愿全體學(xué)員和老師旅途愉快!合家團(tuán)圓!和家人過一個(gè)歡樂祥和的中秋節(jié)!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們的生活中，處處都有傳統(tǒng)文化，像傳統(tǒng)節(jié)日、戲曲、柳編、國(guó)畫、書法和剪紙，這里面，我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日了。
我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多，比如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，其中我最喜歡的就是春節(jié)了。因?yàn)榇汗?jié)可以放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、吃年夜飯、發(fā)壓歲錢、辭舊迎新。但你知道嗎？過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢、這里有一個(gè)美麗的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我給大家講講吧！
傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一只叫年的怪獸。每到新年的晚上，怪獸就會(huì)襲擊山腳下的`一個(gè)小村莊，它每年到人間，都要吃一個(gè)人，所以，百姓們經(jīng)常為“年”愁眉苦臉。村民知道會(huì)來怪物，就把門鎖得緊緊的，可是不管怎樣，年獸都會(huì)進(jìn)來，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但有無能為力。
第二年，人們紛紛收拾東西準(zhǔn)備去城里過完年在回來，這是，一位仙人走過來，他告訴村民年獸害怕紅色和響聲，人們聽了連忙賣來對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上，年獸又來了它一見到紅色，聽到鑼鼓聲陣陣就逃跑了。從此村子又過上了太平的生活。以后每當(dāng)過新年，家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián)，放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。
現(xiàn)在阿！一到過年，就是小伙伴最開心的時(shí)候了，掛春聯(lián)、放鞭炮，笑聲傳遍了每個(gè)角落。
年獸的傳說【3】
在太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫年。年的形貌恐怖，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談年色變。慢慢地，人們掌握了年的活動(dòng)規(guī)律，原來它每隔365天(或366天，也就是一年)竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞，稱作年關(guān)，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，家家戶戶提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，然后把宅院的'大門封住，躲年夜飯由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意思，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。天色漸漸黑了下來，年從深山老林里竄了出來，摸進(jìn)人群聚居的村落。只見家家戶戶宅門緊閉，門前還堆著芝麻桿，街上卻瞧不見一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的年毫無所獲，只好啃些芝麻桿充饑。再過些時(shí)，公雞啼曉，這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過年關(guān)的人們欣喜不已，要感謝天地祖宗，要互相祝賀沒有被年吃掉，還要打開大門燃放鞭炮，去同鄰里親友見面道喜。
這樣過了好多年，沒出什么事情，人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上，年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了，只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個(gè)童稚，在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍，火光通紅，竹子燃燒后啪啪地爆響，年獸轉(zhuǎn)到此處，看見火光嚇得掉頭逃竄。此后，人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲，每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。在《詩經(jīng)小雅庭燎》篇中，就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬。竹竿燃燒后，竹節(jié)里的空氣膨脹，竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，這也即是爆竹的由來.
可是有的地方，村民不知年獸怕紅，常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星君那兒，他為了拯救人們，決心消滅年獸。有一年，他待年獸出來時(shí)，就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此，年就被人們降服，成了鎮(zhèn)宅保平安的益獸。每到過年，人們總要燒香，感謝紫微星君下界帶來的平安。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之；民族之根，茶以源之，茶以揚(yáng)之。茶，生于天地之間，采天地之靈氣，吸日月之精華。茶里藏河，茶中有山，茶便是我們心中美好的象征。
興許是因?yàn)椴杳麣獯蟮脑颍S時(shí)間的變化，茶在我們生活中發(fā)揮著重要地位，當(dāng)有親朋好友來訪時(shí)，便成了款待賓客的首選，一杯濃茶寄托千言萬語，一切盡在不言中；文人墨客喜愛品茶，品的不僅是茶，品的是花香，品的是和風(fēng)，品的更是歲月，茶映射出來的是時(shí)代變遷的滄桑，是美好生活的變遷，而茶文化更是造就了“茶馬古道”。
《金陵瑣事》說；“凡茶葉肥厚的'，味道很甜但不香；茶葉瘦小的顯苦澀，而苦的則香。”《茶經(jīng)》也說“啜苦咽甘，茶也。”我忽然想起，喝甜茶后飲白開水會(huì)發(fā)澀，喝苦茶后飲白開水會(huì)發(fā)甜；喝過填的再喝哭的會(huì)更苦，嘗過苦的再嘗甜的會(huì)更甜。如此看來，這不便是生活嗎？苦盡甘來亦或是先甜后苦正是我們?cè)诮?jīng)歷的生活。品茶即是品生活，茶需要文火慢煮才能入味，而生活也應(yīng)慢慢品味。
品茶也要有茶可品，那么點(diǎn)茶就顯得尤為重要了。古書記載，“在宋代點(diǎn)茶中；茶少湯多，則云腳散，湯少茶多則粥面聚。鈔茶一錢七，先注湯，調(diào)今極勻，又添注入，環(huán)回去拂，湯上盞可四分則止，視其面色鮮白，看盞無水痕為絕佳。建安開試，以水痕先者為負(fù)，耐久者為勝。”如此看來，點(diǎn)茶工序還很多，因此點(diǎn)茶的人必須認(rèn)真謹(jǐn)慎，點(diǎn)茶時(shí)必須全神貫注，不被外物所打擾，用心做好自己的事，不慌不忙，把點(diǎn)茶作為一種樂趣，享受點(diǎn)茶的過程，保持一種平和的心境，這樣點(diǎn)茶的任務(wù)也就算完成啦，連空氣中都彌漫著一股悠悠濃茶香。
生活亦是如此，需要我們平和的過好每一天，不被繁瑣事困擾，遇事保持平靜，不忘初心。如今這個(gè)世界上生活和工作節(jié)奏都很快，很多人晚睡早起，每天過著三點(diǎn)一線的工作，越來越不知道自己到底想要的是什么，櫛風(fēng)沐雨地為生活奔波，廢寢忘食地為未來生活拼搏。可生活再艱苦，工作再忙，學(xué)習(xí)再緊張，也不要痛哭，為自己泡一杯清茶，緩解一下情緒，不好的事情總會(huì)過去，相信冬雨后會(huì)有春風(fēng)。
無論是品茶還是點(diǎn)茶，總在無形中教會(huì)我們?nèi)绾胃玫纳睿w驗(yàn)更美好的世界。所以，請(qǐng)你坐下來，煮上一杯濃茶，捧起一本想讀卻一直沒來得及的書，認(rèn)真聆聽來自歲月的深訴……
民族之根，即茶之根；民族之魂，即茶之魂。茶，賦予我們神奇的神話，我們將茶的美好傳播到世界各處，我們品茶時(shí)，更需讓茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。