中秋節作文
無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的中秋節作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節作文1
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”每年的中秋夜都別有一番滋味，或淫雨霏霏，或萬里無云。
今年的中秋節，老師說：“我們去市政廣場采風。”于是，我吃過飯，便急匆匆的和家人去市政廣場。市政廣場今天安靜多了。但仍有些人靜靜地凝望著月亮，漫步在市政廣場上。我抬起頭，注視著天空，那一輪皎潔的明月從東方緩緩升起，照亮了一片天，四周的云紛紛遮住眼睛，避開強光的照射。
走到集合處，眼前赫然出現了一款巨大的石頭，傲然挺立，俯視人們。我就在它的身旁，撫摸著那粗糙的質感，一股滄桑感油然而生。那風霜雨雪，在它身上留下了多少印記。
從大石頭下出發，我和葛聚豪直奔永豐河岸。來到河邊，周圍黑漆漆的，全靠溫柔的月光給我們照亮前方。八月十五這天的月亮果然又大又明亮，不同于以往。四周靜悄悄的，只聽見蟋蟀不知疲倦的歌聲，打破了這沉悶的氣氛。這歌聲似乎在稱贊月亮的美麗呢！西邊不是有一陣風輕撫我們的臉龐，讓人神清氣爽。月亮微笑地注視著大地。風是她的聲音，云是她的面紗。這一切讓月亮蒙上了一層薄霧。
我靠近了永豐河，河里種植著許多植物，下面的托盤真像蓮蓬，托著一棵棵植物。知名的，不知名的，漂亮的，丑陋的，都一起望著月亮，享受著溫暖的光亮。他們輕輕地擺著身體，隨著蟋蟀“演奏家”的節奏，起勁地跳起舞來。
月亮似乎又明亮了一些，它是一個圓形，一個近乎完美的圓。這圓，讓我聯想到小時候百聽不厭的神話故事。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”嫦娥奔月的故事兒時就一直陪伴著我們。吳剛伐桂，玉兔搗藥，為冷清清的廣寒宮增添一絲樂趣。
再往前走，我看到幾個仿造木樁，供人休息。我坐了下來，月亮也似乎不動了。我閉上眼睛，聽見河水潺潺流動的聲音，美妙而和諧。一首寧靜的交響曲，由月亮做指揮，大自然的音樂家們擔任演奏，真是一首獨特的《月光奏鳴曲》。中秋之夜，真是既寧靜又喧鬧。突然，河面上出現了一個大大的月亮，竟還微微動著。沒有魚兒在歡樂地游泳，也許它們已經睡了。這會兒，正在做著美夢呢！我享受著這美景，心血來潮，對媽媽說：“你小時候的中秋夜是怎么度過的？”
媽媽陷入沉思，她說：“那時候過節才熱鬧呢！一大家子人呢，圍坐在一個桌子邊上談天說地，一邊吃月餅一邊嘮家常。吃過飯，大家都出了屋子坐在院子里，看月亮一直升啊升啊。一池清澈的河水在月光的照耀下波光粼粼，莊稼寧靜地站著，似乎在好奇人們在干什么。孩子們也快活極了，抓著手里的月餅和小伙伴們嬉戲……我還記得你外婆做的月餅特別好吃，酥酥軟軟的，讓人回味無窮。如今啊，大家的生活條件好了，反而不怎么一起賞月了。人們似乎變得出奇的客氣，人情味不濃了，不是當初的那種味道了。說罷，媽媽望著高掛在天空中的月亮，有種說不清道不明的心情，五味雜陳。
走到大橋邊上，一艘船正前進著，真有種“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的感覺，令人浩氣長舒。帆鼓滿了風，好像一心要掙脫桅桿，去往更廣闊，更自由的天地。
魚塘的另一邊是市政府，中秋節，人們都回家團圓了。那三角形的樓房顯得十分高大，上面高高地掛著“馬鞍山精神”：聚山納川，一馬當先。這豪邁的言語必將推動我們建設更好的家園。
廣場上的人少了很多，只有廣場舞大媽和正在散步的老爺爺老奶奶。那一聲聲激情四射的音樂一浪高過一浪。她們穿著統一的服裝，動作整齊一致。我看到那耀眼的月光似乎在為他們照明，回家的人們望著腳下的路也能行走自如，偶爾抬頭望望那天邊的月亮。
再往前走，看！一朵朵的花兒構成了一個巨大的方陣。為慶祝國慶，一年一度的`花展開幕了。月亮好奇地望著方陣，光更亮了一些，似乎在問：“你們在干什么呀？”此時此刻，地上真是花團錦簇，姹紫嫣紅。仔細一看，它們組成了“歡度國慶”的字樣。月亮也不禁地稱贊道：“真漂亮啊！”后面竟有幾頭綠色的“大象”，一只大象和幾只小象，它們也望著月亮，訝異于月亮的圓。它們高昂著頭，擎著鼻子，似乎在噴水慶祝中秋夜，呵！真是一派盛景啊！一年最遠的月亮配一年最盛大的花展。月亮也咯咯笑了，大家都沉浸在月色中了，不能自拔。幾棵小棕櫚樹立在象的旁邊，這些活靈活現的植物，襯托著象在看團結的中秋月，似乎月亮也盡善盡美了。
大家走著走著，一路有說有笑，歡樂極了。忽然有一陣風刮過，前面的楊柳隨風擺動著它的柳條。枝干向天上伸著，立在水邊的它們努力地往上爬，根扎得很深。葉子仍是嫩綠的。一片片嬌小的葉子，組成了一根根柳枝，一根根長長的柳枝組成了一棵棵高高的柳樹。有了樹，才有了樹林，它們構成了市政公園不一樣的風景線。月亮一直俯瞰著我們，看到了市政公園的中秋夜，看著看著，它自己也沉迷其中了。
“明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間”，我輕輕地哼著。這公園的中秋夜美得令人震撼，令人流連忘返。瞧，圓月仍掛在空中，是不是希望全世界的人們都團圓在一起？讓我們留多一點時間陪伴家人，一起賞月，一起吃月餅，一起過中秋。讓月色照亮我們，讓歡樂永駐心頭。
中秋節作文2
“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋。”這詩句中說的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節。
在我國，一年之中與歲時有關的節日非常多，而中秋節是人們最喜歡的節日之一，也是最富有詩意的節日。中秋節還有八月半、團圓節、月夕待一些別名。因為中秋節在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因為中秋節人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規，且以圓月為象征，稱中秋為團圓節。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節，文獻上找不出答案。古時專門記述歲時節令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關于中秋的記事。就連唐代成書的《初學記》中也不見關于“中秋節”的文字。
關于中秋節的來由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節事》一文中說：“或許是因為我國是個農業國家，家事和季節有很大的關系，古人在播種的時候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節，就是'秋報'的遺俗，經過后人踵事增華而漸漸盛大起來。”另一種說法認為中秋與古代的祭月風俗有關。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風俗》一書中說：“中秋節的起源可能與古代對月的原始信仰有聯系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《禮記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中，已看到當時已經把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯系在一起了。到宋朝，節日活動已很盛大，南宋時杭州因為中秋賞月，'此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽到新科進士的曲江設開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱，其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的`圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦"，按當地方言的諧音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。
觀潮
"定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說："廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。
中秋節作文3
又到中秋了。中秋也是令人懷舊的日子。我怎么也忘不了在故鄉老屋天井中歡度中秋的情景……那天井里的桂花樹,想必依舊飄香。那紫荊花樹,想必更枝繁花茂,微風一吹,像一朵紫色的云在蕩漾,多么美啊……。我的思緒飄向遙遠的故鄉老屋——她的懷抱中,有我少年生活的影子,有我全家的影子。在那里，演繹了多少先輩的故事?記載了家的多少歡樂和艱辛?今年中秋,我在數千里以外的新居里，會插上一束桂花，讓那超越時空的清香，飄去我永遠的懷念……
少年時代的中秋是在故鄉度過的。
半個世紀前,金色的月光,灑向古老的蘇北小鎮，灑向我家那七間居室的老屋和由青磚墻圍成的天井。它照在天井東側半人高的花壇上，那里正盛開著黃色和紅色的月季；照在西側正開滿紫色繁花、迎風搖曳的紫荊樹上。在庭院中間的桂花樹下的八仙桌上,擺著四顆月餅(象征事事如意)，和菱角、蘋果、石榴等貢品。媽媽點上幾柱敬香后,虔誠地朝著月亮磕頭,默禱上蒼保佑全家平安、幸福。之后，便切開月餅分食。也許是年輕，胃口好的緣故吧，感覺月餅味道極佳。那是典型的蘇式月餅，餡有洗沙和五仁兩種，外面包的是層層擦油的酥面皮。一口咬下去，總有些香香的酥皮要往下掉，舍不得丟掉，總是用另一只手掌接著，再送往嘴里。那洗沙可是上等的赤豆沙摻和白糖、豬油、桂花熬成的，口感香甜，細滑。吃到嘴里，甜滋滋，滑溜溜，還帶著淡淡的桂花的清香。而五仁月餅的餡是由核桃仁、瓜子仁、花生仁、火腿、芝麻摻和香油、冰糖而成，吃起來甜中帶咸，別有風味。真是大飽口福。那時，五分錢可買兩個燒餅、一碗豆漿，而買一個月餅要兩毛錢。所以，除非是過中秋節，家里是舍不得買月餅的。因此，盼著中秋節，品嘗美味月餅，對我是莫大的期望和誘惑。
當教師的父親，喜歡在這月白風清的佳節里吹起他喜愛的長簫。一曲岳飛的《滿江紅》，如悠如訴，從庭院的天井里飄向深邃的藍天。我們也禁不住和著簫聲唱起那悲壯而凄美的歌。禁不住想起在遠方求學的哥哥和姐姐。歌聲和裊裊敬香彌漫著家的濃濃的溫馨，感覺真爽！這是我今生記憶中，最美好的`中秋節了。
到了六十年代初，母親和我遷居至姐姐的工作地點——武漢。時逢困難時期。中秋節每人憑票只供應一個月餅。這是當地產的廣式月餅，外表干干的，里面的餡或是粗豆沙，或是一點冰糖和芝麻。比家鄉的蘇式月餅差多了。價錢也貴，要五毛錢一個。但在當時，居民一個月只供應四兩油、一斤肉，還要搭配百分之二十雜糧的境況下，這月餅還是照顧的營養品呢！母親和姐姐住在姐姐單位的職工宿舍內，我則寄宿在大學宿舍里。中秋晚上，我們照例回家，先敬月亮，后嘗月餅。“每逢佳節倍思親”，想起病逝在故鄉的父親,想起天各一方的哥哥和姐姐，想起在故鄉老屋桂花樹下歡度中秋的情景,心中不免感到懷念和失落。母親舍不得吃自己份內的一個月餅，要省給我吃。這怎么行呢?母親年紀大了，正需要營養品啊！我長大了，不再是貪吃的饞貓了。就這樣，我硬是勸母親吃了自已份內的月餅。味道雖不怎么樣，但濃濃的母愛和赤子之情，溫暖著我們的心田。
六十年代末乃至七十年代，八十年代，我先后在武漢、貴陽工作。中秋節時，這兩地都是供應廣式月餅，只要有糧票和鈔票，你可以隨便買。質量也比困難時期小有提高。為了應時，我總要買一、兩個來嘗嘗。總覺得里面的洗沙較粗、由核桃仁摻和冰糖、咸肥肉丁之類的餡，并不好吃。有一次，我一口咬到冰糖塊上，牙齒難受了半天。蒼老的母親滿嘴的牙都掉了，為了讓她嘗嘗月餅的滋味,我用搟面杖將月餅碾碎喂她，可她總覺得沒有家鄉的月餅好吃。我的愛人和兩個小孩對這樣的月餅也不感興趣。有一年，單位為了照顧職工，每人發兩斤月餅，結果一個月沒有吃完，剩下的都變質了，只好忍痛丟掉。我不禁留戀起家鄉的蘇式月餅來……要是有一天，我能重溫品嘗家鄉月餅的舊夢，該多好啊！
這個夢是九十年代在深圳實現的。1991年，我隨著改革開放之風來到深圳。中秋節，單位發兩盒月餅，一盒蘇式，一盒廣式。包裝很是精美。精制的鐵皮盒，上面印有嫦娥奔月的圖畫。還印有蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”的詞句。頓使人感到一股濃濃的人情味。我們先是嘗了久違的蘇式月餅。洗沙餡的，五仁餡的，都和家鄉的差不多。真想不到這里生產的蘇式月餅竟如此正宗！我想起我的母親，自離開家鄉后，再也沒有吃到過家鄉味的月餅了！要是她能吃上這樣的月餅，該有多高興啊！可惜她長眠在貴陽的黔靈山下了。我想起了遠方的哥哥、姐姐，有機會我一定讓他(她)們嘗嘗。當我品嘗廣式月餅時，一改我以前認為廣式月餅不好吃的概念。其實，廣式月餅餡的用料是極細的，只是以前因物質條件的限制，做得比較粗放的緣故。現今廣式洗沙可與蘇式的媲美，而餡里夾有煮熟的咸鴨蛋黃是它的特色之一。咬上一口，可吃到香得冒油的咸鴨蛋黃，確是一大享受。我也從哥哥姐姐處得知，隨著經濟的繁榮，各地的月餅也大有長進，品種多樣，做工精細，質量愈來愈好。看來，從歷年上市的中秋月餅,你也能察覺那時代風云的變幻呵!
中秋節作文4
那時每到中秋，不管生活如何拮據，父親都會去集市買三五斤手工制作的月餅。青紅絲，五仁，棗泥，形狀各異，手工制作雖然粗糙，卻散發著誘人的香氣。童年時，我是喜歡吃月餅的，每次都是姐妹里分到最多的那個。每年的中秋，我都會依偎在二姐的懷里，揚起小小的頭，伸出瘦弱的小手指著天上的月亮，纏著二姐給我講中秋的故事。其實，二姐也是懵懂的，家中條件有限，讀書很少，她只告訴我，中秋節是闔家團圓的日子，是久別的親人相聚的日子。每到十五的晚上，嫦娥都會出現在月亮里，細心地梳妝，眺望，期盼和心上人團圓。這個時候，我都會不停地追問二姐，既然是團圓的日子，那母親去了哪里？她今晚可以回家嗎？我也想和其他小伙伴一樣，躺在母親溫暖的懷抱里，吃著月餅，撒嬌，該有多幸福？每每提及，二姐總是神情晦暗，借口岔開我的話題，眼里卻閃爍著淚花。她還會帶著我躲在豆角架下，藏在草垛后面，或者坐在院子外的場院里，靜靜地望著夜空，輕輕地哼著歌，哄著讓我在月色下沉沉睡去。
還記得嫂子嫁過來的時候，那年我才八歲。和嫂子在一起過的第一個中秋，雖時隔多少個年頭，可記憶猶新。中秋的夜晚，嫂子會按照她們滿族的風俗，或者是她母親遺留的傳統，烙上一盤黃澄澄的油餅，小心翼翼地端上飯桌，她說那是預示了人間的團圓，讓嫦娥少了哀怨。
記得，父親去世后，姐姐們出嫁的出嫁，打工的`遠走他鄉，還不會照顧自己的我，一直對嫂子心存感激。頭發亂了，嫂子幫我梳馬尾巴，編好看的麻花辮兒，給我洗衣服，對于姑嫂之間的情意，我就像她的孩子，她更像是我的又一個母親。
每到中秋，月亮圓的夜晚，喜歡看書的哥哥依靠在窗前，打開他的《三俠五義》看得津津有味。不識字的嫂子還會酸溜溜地嘲笑哥哥，裝老學究，窮書生，哥哥總會憨厚地笑笑，似乎很享受嫂子的諷刺。如今，當心智逐步沉淀，細細回想，緣份真的很奇妙，人與人之間的緣份真的是天注定，不然怎么會有嫦娥和后弈凄美的愛情故事，喜歡讀書的哥哥和目不識丁的嫂子這樣的姻緣呢？
日復一日，年復一年，故鄉的風景逐漸變化。出去打工的人多了，房子好了，生活富裕了，村口的水井，換成了自來水，孩子們搬進了新學校，可村子空了，人越來越少了，好多人走出去，不曾再回來，守在家里，等待團圓的只有老人和孩子，故鄉中秋少了歡聲笑語，更多的是守望和凄涼。
“露從今夜白，月是故鄉明”這是無數漂泊在外的游子共同的心聲。猶記得，十七歲的我，背起空空的行囊，踏上了漂泊之旅，早已和故鄉的中秋無緣，那些嘴里說著有空回家，聚會團圓的話語，早已在一次次失約的結局里成了空頭支票。我的鄉愁，注定是無法用語言來彌補，無法用眼淚來述說的。離別故園，四十載春秋寒暑，故鄉的一草一木，中秋明月的皎潔高懸，那個坐在草垛上手里拿著月餅數星星的孩子，跟月亮要母親的稚嫩的我，早已在時光的流逝中，滿面滄桑，客在異鄉。
其實，我能感覺到，每一個游子都有自己的鄉愁，都會用特有的方式懷念故鄉。那淳樸的鄉音，鄉情，還有故鄉的昔日和今朝，在心里悄無聲息地生根發芽，并深深懷念。客居異鄉的游子，不論漂泊多遠，走的再久都不會遺忘故園的模樣，而那種渴望團圓的念想總會在一個又一個流逝的日子里無限瘋漲……
或許，我們每個人都有一個屬于自己靈魂的原鄉，都有數不盡的鄉愁吧。故土難離，漂泊在外的日子，每到佳節便會心生離愁，數不清的思念，遙寄明月捎去相思。就像今夜的南國中秋夜，月色清澈，一縷月光悄悄爬上了窗臺，小區里紅燈高高掛起，猶如跳動著思念的火焰，在夜里燃燒著我無盡的鄉愁。深深知曉，這個中秋團圓依舊是個完美的奢望，那些老去的日子里，回憶還在腦海里回放。月光下，對面的客家人早已擺好了桌子，各式的供品，一家人團團圍坐，賞月，不時傳來一陣陣笑聲，在高高的樓宇間回蕩。
獨自站在陽臺，透過這薄涼的夜色，遙望深邃的夜空，仿佛看到故鄉的田埂上，父親汗水浸透了衣服，揮舞的鐮刀收獲著希望；二姐的懷抱依舊溫暖如昨，卻遙不可及；嫂子的額頭多了皺紋，手里拿著梳子面帶笑容；窗臺邊，手捧書本的哥哥鬢角早已添了斑駁的白發，老了的光陰里，我卻被隔在了天涯，眼里閃動著亮晶晶的淚花。
中秋來了，物是人非，我已經老去，那故園的秋天里，銀色的月光下，明月一定圓了又缺，闕了又圓，而相聚的日子還有多遠，卻只能交給時間……
中秋節作文5
遙望明月共此時——亞洲國家中秋習俗集錦
遙望明月共此時，歡度佳節同相知。農歷八月十五日，是中國傳統的中秋佳節。受中華文化的影響，中秋節也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統節日。雖然同為中秋，但各國習俗不同，多樣的形式一并寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好未來的憧憬。
日本人中秋節不吃月餅
在日本，農歷八月十五中秋節被稱為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習俗，在日語里稱為“月見”。日本的賞月習俗來源于中國，在1000多年前傳到日本后，當地開始出現邊賞月邊舉行宴會的風俗習慣，被稱為“觀月宴”。與中國人在中秋節的時候吃月餅不同，日本人在賞月的時候吃江米團子，稱為“月見團子”。由于這個時期正值各種作物的收獲季節，為了對自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶祝活動。雖然日本在明治維新后廢除了農歷，改用陽歷，但是現在日本各地仍保留著中秋賞月的習俗，一些寺院和神社在中秋節還要舉辦專門的賞月會。
越南中秋節兒童唱主角
隨著農歷八月十五中秋節的臨近，商家之間展開的“月餅大戰”、“玩具大戰”使越南各地的節日氣氛尤顯濃烈。與中國的中秋節有所不同，越南的中秋節是兒童唱主角。市場上口味各異的各式月餅、千姿百態的花燈、五顏六色的兒童玩具等節日食品、玩具應有盡有，孩子們的臉上溢滿了對節日渴望。中秋節，首都河內的大小街道沿街擺賣月餅的店鋪披紅掛綠，上書“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置，各種品牌的月餅擺滿了貨架。
每年中秋節期間，越南各地都要舉行花燈節，并對花燈的設計進行評比，優勝者將獲得獎勵。另外，越南的一些地方還在節日期間組織舞獅，常在農歷八月十四、十五兩晚進行。當地人過節時或全家圍坐陽臺上、院子里，或舉家外出到野外，擺上月餅、水果及其他各式點心，邊賞月、邊品嘗美味的'月餅。孩子們則提著各種燈籠，成群結隊地盡情嘻鬧。
隨著近年來越南人民的生活水平逐步提高，千年中秋習俗也悄然發生了變化。許多年輕人在節日里或在家聚會、唱歌跳舞，或結伴外出游玩賞月，增進同伴之間的了解與情誼。因此，越南的中秋節除了傳統的合家團圓之意外，正在增添新的內涵，逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡：中秋也打“旅游牌”
新加坡是一個華人占人口絕大多數的國家，對于一年一度的中秋佳節向來十分重視。對新加坡的華人來說，中秋佳節是聯絡感情，表示謝意的天賜良機。親朋好友、商業伙伴之間相互饋贈月餅，借此表示問候與祝愿。
新加坡是一個旅游國家，中秋佳節無疑是一個吸引游客的絕好機會。每年中秋臨近時，當地著名的烏節路、新加坡河畔、牛車水及裕華園等地裝飾一新。入夜時分，華燈初上，整個大街小巷一片紅彤彤的景象，令人心動。
今年中秋節，在新加坡河畔矗立著一盞長300米、高4.5米，耗資7萬美元制作的祥云巨型龍燈。每當夜幕降臨，噴著水的巨型龍燈通身發光，將新加坡河面映照得一片火紅，場面十分壯觀。在華人的傳統聚居地牛車水，除了從尼泊爾、越南等國進口的巨型燈籠熠熠生輝之外，由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風韻的御花園，目前正在舉辦規模宏大的夢幻彩燈會。這里既有令人們喜愛的迪斯尼系列燈飾，也有巨大的北京天壇和巨龍造型的燈飾，分外引人注目。
馬來西亞、菲律賓：華僑華人不忘中秋
吃月餅、賞月、提燈籠游的行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習俗。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內各大商場都設有月餅專柜，報紙、電視臺的月餅廣告鋪天蓋地，為喜迎中秋營造了節日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團近日舉行了提燈籠游的行慶中秋活動，除舞龍舞獅外，一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞，熱鬧非凡。
中秋節是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統佳節。菲律賓首都馬尼拉的唐人街27日熱鬧非凡，當地華僑華人舉行為期兩天的活動，歡度中秋節。華僑華人聚居區的主要商業街道張燈結彩，主要路口和進入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進口的各式月餅。中中秋慶祝活動包括舞龍游的行、民族服裝游的行、燈籠游的行和花車游的行等，活動吸引了大批觀眾，使歷史悠久的唐人街充滿了歡快的節日氣氛。
韓國：回鄉探親
韓國人稱中秋節為“秋夕”。向親朋戚友送禮亦是韓國人過中秋節的習俗，所以他們亦叫中秋節做“感恩節”，其假期表上把“秋夕”的英文寫成為“Thanksgiving Day”(感恩節)。中秋在韓國是一個大節日，會一連放3天假。民眾都會利用這段日子回鄉探親，所以每逢中秋之前一個月，韓國各大公司都會大減價，以吸引民眾購物互相贈送。韓國人在中秋節會吃松餅。
中秋節作文6
中秋節從2008年起，與清明節、端午節一樣，成為國家法定節假日。
講到中秋節，自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么，中秋節是怎么來的呢?它有哪些傳說、哪些習俗、又有哪些著名詩詞呢?那就讓我們話說中秋吧!
古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書中，就有“中秋”一詞記載。后來，貴族和學士也仿效起來，在中秋時節，對著天上一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。到唐代，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，此時中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，是中原居民自北向南大遷徙時期，在遭受戰爭離別之苦的人民，以月餅相贈，晚上賞月，取團圓之義。至明清，已成為我國的主要節日之一。
中國歷書上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，吃著又圓又甜的月餅，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
關于中秋的美麗傳說是很多的。
據史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精。”嫦娥此舉的代價是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時，返回到人間與夫君團聚，但在天明之前必須回到月宮。對美女的敬慕，人皆有之。每逢中秋，人們既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則愿貌似嫦娥，面如皓月。”
唐代《開元遺事》一書中記載：中秋夜，唐明皇偕楊貴妃在月下游玩，到興處，二人徑自登入月宮，唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》，后來補充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統。
是推翻元朝統治的一次起義紀念日。元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫有“殺韃子、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在烙好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，終于起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。后來，每逢中秋節，以吃月餅來紀念這次勝利。
相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后。中秋拜月由此而來。故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
吳剛折桂是關于中秋節來歷的又一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的'苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載，李白詩詞的妙處，在于將吳剛從罪人身份變成為窮苦人做好事的好人。
農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。這又是中秋節起源的另一個說法。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
有關中秋節詩詞選是很多的，因為古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。現將蘇東坡《水調歌頭》和辛棄疾《太常引》兩首詞抄錄如下：
蘇東坡《水調歌頭》丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年?
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒!起舞弄清影，何似在人間?
中秋節作文7
中秋夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。
月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。
此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨具情調。我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。
許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。這到使我想起了那個月宮孤棲的嫦娥，那一個在我國流傳了千百年的神話傳說。
相傳，遠古時候有一年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的'嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。也許這一則略帶悲劇色彩的傳說在于流傳中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情帶進了這一輪中秋皓月。
中秋節賞月寫景圖的作文5
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱，農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
雖然祭月的習俗開始年代無法確定，就現有的文字資料來看，漢代枚乘的《七發》中說，“客曰：將以八月之望，與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”，這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時，開始有了中秋賞月之舉，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說：“八月于秋，季始孟終，十五于夜，又月之中。稽之大道，則寒暑勻，取之月數，則蟾魄圓。”待到宋時，才正式定為中秋節：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品，蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動，則更為豐富多彩：民間以月餅相饋，取團圓之義。是夕，人家有賞月之舉，或攜湖海，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈)，燦如繁星，十分可觀。明清以來，“賞中秋”的風俗，更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今，每逢中秋佳節，民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。
中秋節作文8
“八月十五金秋之中”，中秋，古往今來，皆有人月兩團圓之說。不知在這一天，又會有多少遠在他鄉的游子在思念著家鄉的中秋。家鄉的中秋，沒有張燈結彩的熱鬧氣氛，在我眼里，卻別有一番韻味。
中秋這天早上，奶奶一定早早起來準備，即使我因為放假想要偷懶，聽到鍋碗瓢盆的悅耳交響曲，也會起來幫忙。家鄉每逢大節日都要祭神祭祖，所以盡管奶奶早早準備，早飯也還是很遲才吃。
家鄉房屋的布局大多是入門見大廳，走過巷子連接著露天的天井。祭神祭祖通常是先在大廳祭地龍神，再在天井祭祖先。供桌上必定放著“三牲”，即咸魚，豬肉和雞；五碗盛得滿盈還要向上堆成小山的白米飯，兩碗之間放上筷子，前面擺上酒和茶。但在天井祭祖時，必須裝上滿滿一筒米插香。而插香這個工作，通常就由我一力承擔。向著正位拜三拜（三鞠躬），再恭恭敬敬地把香插好。這時，我也會許下心愿，也算是求祖宗保佑，心中也就常懷幾分敬畏。
祭神祭祖后，便要放鞭炮，各家的時間點不同，鞭炮聲此起彼伏，時時有之。這之后，供品自然就成為飯桌上一道好菜。早飯，是要一家人一起吃的。一家人圍坐一桌，其樂融融，你也將明白，節日不過是個歸家的借口。
大節日還是有著許多的禁忌與約束，尤其對我。然而每逢大節日，最高興的還是我。因為每到這個時候，叔叔一家將會從陽西回來，這便是我所期盼的。叔叔的女兒，也就是堂妹，從小和我一起長大。只是后來因為叔叔的工作調動，堂妹也到陽西去了。兩地相隔不遠，我們卻仍是聚少離多。所以，我們都盼著節日，堂妹也盼著回家。
玩了一整天，夜晚終于到來，我們也和別處一樣——賞月。
小時候，家人總會在天黑之前將桌子和各樣食品搬到樓頂，準備賞月，我和堂妹必定早早挑好兩個燈籠，賞月時便將它掛在高處，任由蠟燭放出小而紅艷的光芒，散發著暖暖的笑意。月餅，柚子，葡萄，都一一擺上桌，還附上一壺茶。這茶，通常是像羅漢果茶，菊花茶這樣清熱的茶，入口留下甘醇的回味。
坐在桌邊，吃著月餅，大家高談闊論。月餅大多是甜餡，易膩，柚子便在這時出場。媽媽和奶奶剝柚子皮時都會先割下頂部，再用小刀在外皮上從上而下劃上幾刀，便可從中剝開，往往可以得到完整的空心球狀的柚子皮。叔叔會用牙簽將切口連接起來，再在上方用銅線串上棍子在中間放上蠟燭，哈！又是一個小燈籠。
有時坐久了，不愿再坐，我和堂妹便會同藍姑一起，走街串巷。藍姑是叔公的女兒，只比我大三歲，和我們一起長大。在門口賞月的鄰居看見我們這三個提著燈籠的小孩，都招呼我們進去吃月餅。如果每一家都進去，豈不吃撐了？我們只應上幾句，來到朋友家，玩一會兒，吃上幾塊月餅，提上燈籠，便繼續游玩。燈籠不大，光芒卻小而溫暖，路燈時常不亮，燈籠照亮著前方的路，映著我們的笑臉。
有一年，叔叔還買回了孔明燈。不等天完全被夜色染黑，我和堂妹便迫不及待地來到樓頂，放孔明燈。叔叔幫我們擺弄好外面一層薄如蟬翼的紅紙，點燃蠟燭，輕輕松手，孔明燈便冉冉上升。火光，映著紅色的薄紙歡躍地跳動著，似乎能照亮天空一角。
遠方似乎又掀起一陣風，飄送來許多孔明燈。我和堂妹數著，天上的星星也配合地閃爍。十只，二十只，不，三十只，也許更多。孔明燈隨風飄向遠方，載著無數人的心愿，成為遠方星星點點的閃爍的光芒，星星點點的紅色的希望。我們的`那一只，也早已混入其中。堂妹眨著眼睛，問我：“我們的愿望，會實現嗎？”我笑著撫摸她的頭發，“一定會的”，抬頭仰望星空，無邊無際，廣闊無垠，給人以無限的希冀。
然而現在，大家都懶于將東西搬上樓頂，便直接在家門口賞月。燈籠，似乎也隨著童年走出了我們的中秋。眼前，只有鄰家小妹妹的電子燈籠閃爍著，少了幾分紙燈籠的韻味與溫暖。樓房，擋住了月影，直到很晚，月亮才能爬上來，我們依然愿意守候，我們都不喜歡沒有月亮的中秋。
也有一年中秋，是多云的天氣，月亮遲遲不肯露臉。而我就一直等，直到看見白玉盤般的月亮從云層中出來，才沉沉睡去。幸好，中秋也極少下雨。
又是一年中秋，叔叔沒有回來。少了堂妹爽朗的笑，總覺“遍插茱萸少一人”，皎潔的月光不知和誰分享。然而，就是看著那輪圓月，便一點一點地釋懷了。不相見，也可以思念，我們也早把彼此記在心中。想來堂妹必定與我共賞此番月光，思念著彼此吧。古代詩人借月遙寄思念的情懷，莫過于此吧！
中秋賞月，正是團圓佳節。佳節未變，人卻一年一年地長大，對此的喜歡倒也未必會變。只盼來年中秋還能邀你與我一同共賞圓月，一起品味家鄉的中秋節。
中秋節作文9
明月當空，天際沒有繁星。于是......我和著月色......舉杯獨飲。
中秋佳節，家人團聚的日子，全家人圍坐在餐桌旁，舉杯共飲。閑聊暢談，此時月影朦朧，那淡淡的白色懸掛在空中，如輕霧如夢幻。
今年的中秋節如同往年一樣全家聚在外婆家過節，跟著父母我也早早得到了......
“外婆~~怎么這么冷清啊”看著在門外摘菜的外婆，我撒嬌的摟著外婆問道。“人還沒來吶，來了就熱鬧了，不會冷清的。”
等人來了？還有誰會來，外婆是在自我安慰還是沉浸在快樂的回憶中......
“哎呦，大娘您越來越年輕了，呦這是老四的女兒吧！長得真高。”人是來了，可來的都是些街坊鄰居，說的都是些聽膩了的客套話。到了吃飯的時間依然只有我們一家人和外婆以及后來才到的姨媽們。我很快便吃完了，拿著果汁向后院走去，身后響起他們的議論：“我才發現今年過節就剩一個孩子了”
“可不是嗎！一年送走一個大學生。”
一年送走一個，呵呵，到我這要等四年了，我在心里默默的回應，我坐在石階上看著月亮，此時她黯淡柔和......
“哥。我要紅豆陷的，你把那個月餅給我。”
“好了。陽陽，別欺負妹妹了”我和哥哥的嬉鬧聲，還有姐姐的'訓斥聲在我耳邊回響。我抬頭看著月亮，心里悲傷著北京、上海、四川、山東，我們四個相隔如此之遠，然而今晚能同時欣賞到同一輪明月也未嘗不有一絲欣慰。
“倔強說不痛假裝什么傷都沒有，倔強抬起頭決不讓眼淚往下流”手機響了，我打開。接通。聽到熟悉的聲音。
“喂。妹妹啊。最近乖不乖啊！有沒有用功學習？大城市真的很美所以你要努力考到大城市去！我和大哥他們商量之后決定這個電話由我來打，他們說咱倆感情最好了，我知道現在你一定很孤獨，我們真的很心疼，恨不得馬上飛回去陪你，還有四年了，到時候你也會很忙的，好好努力吧！為了自己的理想，妹妹你在聽嗎？怎么不說話。”
“嗯。我在聽，哥。我會努力的，誰說我孤單了，不要以為我會想你們，沒有你們欺負我我還樂得自在呢！長途太貴了，掛了吧！”還沒等那邊回應，我就掛斷了。低下頭。淚水不斷涌出。再也無法停止，哥。我何嘗不想多聽會你的聲音，我何嘗想掛斷電話，可是我怕你聽見我的哭泣聲，你們放心妹妹我一定會拼命努力地。
此時月亮周圍沒有半點繁星......為什么繁星都離開了月亮，是因為月亮太過耀眼還是繁星的無奈，我不知，正如我現在還抱怨哥哥姐姐所謂的忙碌，我真的有感覺到孤獨嗎？我抬起頭看著這茫茫月色。與從中找到答案，淚水倒流回眼眶，透過淚水一切被看穿，原來月亮也在哭泣啊！
月亮。你也孤獨嗎？那就讓我們為孤獨干杯。
今年，我家的中秋節過得快樂又充實。剛好爸爸的同學一家三口來清遠度假，我們一起去游泳、爬山……最令我難忘的是和他們的孩子—一個兩歲的小女孩西西去水上樂園玩。
中秋節早餐過后，我們向黃騰峽出發了，路上風景優美，天空萬里無云，花兒在向我們微笑，小鳥放聲高歌。到了以后，大人們去漂流，我們則像一頭頭狂奔的小鹿爭先恐后地往山水樂園跑去，泳池好大呀！而且那水藍湛湛的，清澈見底，游玩的人很多，有的在玩水上蹺蹺板；有的在玩水上木馬；有的在游泳……我們興高采烈地跳下水，哇，好涼爽呀！西西今年兩歲，虎頭虎腦，長得非常可愛。她一看到浮板就興奮極了，高興地爬上去，然后就不下來了。我和妹妹一個摸她的臉，一個拉她的小手，用滑滑梯引她，想逗她去玩別的項目，可她絲毫不為所動，我們也就不再強迫她了，讓她在圓圓的浮板上漂。我們自己去玩噴泉滑梯，那噴泉滑梯有長的，有短的。我用蛙泳游到梯旁，上去之后，我來到最長的一個滑梯邊，剛坐下去，還沒準備好，兇猛的巨浪就把我毫不留情地推了下去！“媽呀！”我大叫著，飛快地滑到了底下，終于停了下來。妹妹和西西看到我狼狽的樣子，都哈哈大笑起來。我不甘心地站起來，又爬上了最短的滑梯，這回我準備好了要自己慢慢滑下去。可我沒料到頭頂上突然涌下來一大波水，所以我成了落湯雞。為了不加重“災情”，我連忙滑了下去……
太陽漸漸西斜，好像在提醒我們該撤了。我們戀戀不舍地回家了。豐盛的晚餐之后，媽媽把茶幾搬到后花園里，還準備了果汁，月餅，各種水果……我們兩家人圍坐在茶幾旁的椅子上，邊享受美食邊賞月邊聊天。月亮很圓很亮，我好像看到了吳剛哥哥，也好像看到了如花似玉的嫦娥姐姐，她正抱著可愛的玉兔，笑容可掬地看著吳剛哥哥在桂花樹下勞動……
今年的中秋節別有一番風情！
中秋節作文10
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢梁錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜、水果等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
農歷八月十五日是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。現在，祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。看來當時的月餅和現在已頗為相近了。
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節吃湯圓一樣，是我國民間的傳統習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的'供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時便出現了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”
宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，供月月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽……兒女坐團圓，杯盤散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈月餅到設家宴及賞月，敘述無遺。
中秋節作文11
家里一直有個不成文的規定，中秋節的團圓飯家人是一個都不能少的。因為爺爺說每年的這一天，一家人在一起吃飯是他感覺最踏實最高興的事了。爺爺的話相當有權威，沒人敢不聽。
擁擠的車站，每個人都急著回家團圓。有的人甚至想爬窗戶鉆進車里，被車站管理人員拖著腿往下拽。我站在售票口快被擠成了壓縮餅干。下午3點我終于買到了一張回縣城的車票。可是我又后悔了。到了縣城也得晚上8點多了，而縣城到我們鎮上只有上午9點和下午3點的兩班車。從縣城到我們村怎么也得2個小時吧。給父親打電話要不我把票退了吧，不回去了。父親請示爺爺，爺爺在電話那邊堅決的`說“不行，我去縣城的車站接你”。晚風習習，吹得我打了個寒顫。縣城的車站行人已經很少了，我還沒下車就看到到爺爺和父親站在車站門口，爺爺的背有些駝了，連走到鎮上趕集都費勁。真不知他是怎么來到縣城的。更重要的是，我們還得走兩個小時的路程回家。一邊走著我一邊埋怨爺爺“何必呢，不就是中秋節嗎。害得我們都這么辛苦。讓我爸一個人來接我就行了，你走這么慢，還來干什么？”爺爺什么也不說，只管低著頭往前走。今晚的月真圓，皎潔的月光灑在鄉村小路上竟然有別樣的柔美。很長時間都沒有這樣的閑情雅致了。因為很忙，忙工作忙應酬，忙得沒有時間常回家看看。
晚上10點回到家，奶奶和媽媽趕緊端上飯菜，叫醒熟睡的小妹。給爺爺和爸爸拿來了酒杯。那晚我們在爺爺的葡萄架下邊吃邊聊一直到半夜。爺爺微微有些醉了“是你奶奶她想你，經常半夜在那流淚。除了過節放假你才能回來一趟。平時更是很少回來。我……我也想你呀”我從小跟著爺爺奶奶長大。
這是2004年我第一次去外地工作，回家過中秋節的那個夜晚。這么多年過去了，爺爺蹣跚的腳步，還有喝醉酒時那蒼老的眼角的一滴淚，深刻的烙在了我的記憶里。卻使我不能理解的是：什么樣的動力，讓爺爺來回走了四個小時的路程接他的孫女回家過中秋節。也許只有我們也做了爺爺奶奶之后，才能切身的體會兒孫繞膝，一家團圓是怎樣的一種幸福滋味。對兒孫的牽掛又是怎樣的一種煎熬。
什么最重要？親人最重要。只要你心里有這種想法，即使你身在千里之外的異鄉，回家的路途也并不是想象中那么艱難。
篇六：過中秋節作文
月到中秋分外明，今年中秋月更圓。媽媽告訴我今年的月亮不是像往常一樣“十五的月亮十六圓”，而是“十六的月亮十五圓”，最圓的時刻出現在中秋節19點13分，如果錯過了可要到2021年才可見到滿月了。
盼望著，盼望著，這一天終于到了。我們都沉浸在節日氣氛中，等到夜幕降臨，我們吃過團圓飯后，爸爸說：“萊萊，我們在哪兒賞月呢？”媽媽不假思索地說：“當然是去曾國藩詩文島，那兒有山有水有圓月。”于是，我們一家三口興致勃勃地來到了曾國藩詩文島，這里人山人海，熱鬧非凡。看！有的人在唱歌，有的人在彈琴，有的人在散步，有的人在跳舞，構成了一幅幸福快樂的盛世圖。
過了一會，月亮像一個害羞的小姑娘，猶抱琵琶半遮面慢慢升了起來，它先是金黃金黃的，徐徐穿過了一朵朵輕煙似的`白云，向上升起。就在一剎那間，月兒的顏色變白了！它多么像一個大雪球，又多么像一個白玉盤，它旁邊的云掠了過去，多么像一條絲巾，襯托得月亮如仙女下凡，它倒映在漣水河中，波光粼粼。皎潔的月光傾灑在詩文島上，我的周圍被月光照得雪亮。月亮透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁黑影。婀娜多姿的柳樹稀疏的倩影，別提有多美了。河對岸雄偉的鎮湘樓，在月光的映照下更加流光溢彩。遠處二大橋上車子川流不息，就像一條彩虹橫貫漣水河上。在遠處，巍巍東臺山一輪滿月傾泄而下，整個黑色森林籠罩在銀色的世界中。
我被這一切陶醉了，于是我詩興大發。我對爸媽說：“我們來比賽說說有關月亮的詩吧！”“好！”媽媽立馬答應。我馬上說：“小時不識月，呼作白玉盤。”媽媽也不甘示弱的說：“海上生明月，天涯共此時。”可把爸爸難住了，爸爸想了想說：“今晚月明人盡望初中 不知秋思落誰家。”第二輪開始了，我們說了很多很多，最后媽媽講得最多，爸爸不讓，說：“我為你們唱首歌吧。”，于是爸爸深情地演唱了一首歌。
我們一家人沉浸在幸福快樂之中，我們共同祝愿祖國更加繁榮昌盛。
中秋節作文12
1中秋節作文
今天是一年一度的中秋佳節，每年這一天，我家就會舉行賞月猜謎活動我們很早就吃好了晚飯，坐在院子里，一面吃著月餅，一面等待月亮出來。只見，天空慢慢沉了下來，那皎潔的月亮公主羞答答的從云中探出半個小腦袋，可能是看我們這么多人不好意思了吧，那小腦袋又縮了回去，然后慢慢地好像被人推了出來，自傲地掛在天空。美麗的月亮成了我們字謎游戲的開場。
首先我擺出了倆盤月餅，在這倆盤月餅中有一盤中有一個蛋黃月餅，我選出了姐姐和媽媽讓他們蒙上眼睛自己選一個盤子吃月餅看誰可以吃到蛋黃月餅誰就可以先出字謎，只見姐姐一口就吃到了蛋黃月餅，于是他便說道：“長長藤上一棵瓜，一閃一閃真哈哈，晚上行人見了它，不怕走路踩到家。”我想：既然是晚上行人見了它，那這東西一定是晚上才有的，一閃一閃真哈哈，長長藤上一顆瓜……哦，我想起來了石燈。于是我說出了我想的答案，贏來了一片片叫好聲。
字謎游戲每年中秋節我家都舉辦一次，我都覺得有些玩膩了。哎呀，突然一個念頭在腦海中一閃而過，“吃蘋果大賽。‘于是我把這個想法告訴了家人，他們都覺得不錯，就連我們家的小狗妞妞好像也贊同我的`想法似的，汪汪的叫個不停。
好，既然我的想法得到了大家的贊同，那還不趕快開工。我連忙去拿蘋果和繩子，把繩子記在蘋果的梗上。記好后，我先請爸爸和哥哥來做這個好玩的游戲。我先讓哥哥咬著繩，爸爸背搭著手去咬那個蘋果，看在5分鐘之內可否把蘋果吃完。哎，你看，爸爸真聰明，游戲規則是說不準用手，看沒說不準有腳啊。只見爸爸用腳扣住蘋果，再用嘴猛吃。沒想到爸爸竟用了1分50秒就把蘋果吃完了。接著我想讓爺爺，奶奶試試，看奶奶不敢，說怕把假牙咬掉，爺爺又不能蹲，我想著沒關系啊！可以讓爺爺咬住繩子，我來吃啊。于是我便示范給爺爺看：我咬著繩子，告訴爺爺只要這樣就可以了，看誰知道我準備把蘋果放下的時候，妞妞一個飛躍就把蘋果搶去了，好像在說：“讓我試試，讓我試試”只見它張開大嘴巴，可怎么也咬不著蘋果，于是它又采用了第二種方法“抓”，只見它用爪子抓那個蘋果，可評估還是不肯屈服，這下可急死妞妞了，它對蘋果拼命的叫了其來“汪汪汪汪……”好像在說：“給你面子，不要面子”，可是蘋果還是高傲的很，看妞妞那滑稽的樣子真是好笑。于是我們便在旺旺的叫聲中結束了今年的活動。
我珍惜去年的中秋，喜歡今年的中秋，渴望明年的中秋。不知明年的中秋又將帶給我們家怎樣的歡笑呢！
2中秋節作文
秋高氣爽,氣爽秋高,我們迎來了一年一度的八月十五中秋節,我們全家都喜歡過中秋節,我爸,我媽,我姐,我弟,我妹也全喜歡過中秋節,因為中秋節這天,我們全家人能在一起吃月餅……
秋高氣爽,氣爽秋高,我們迎來了一年一度的八月十五中秋節,我們全家都喜歡過中秋節,我爸,我媽,我姐,我弟,我妹也全喜歡過中秋節,因為中秋節這天,我們全家人能在一起吃月餅.
今年中秋節,恰逢農歷八月十五,黃昏的傍晚,玉兔東升,皎潔的月亮正照耀著一輪圓月,天空中有幾朵潔白的云彩飄蕩在云朵中間,微風颯颯,徐徐的吹著小風,月光下的葡萄架上有幾串沉甸甸的葡萄正掛在葡萄架上,幾只螢火蟲飛來飛去,飛去飛來,是那么有情調,這情調又是那么的迷人.35
我和弟弟,弟弟也和我.我們倆站在院子中央,抬著頭,仰著脖子看那天上的月亮,我說:看吶,這邊的月亮升起來了!弟弟說:看吶,那邊的月亮也升起來了!這時,在院子里的全家人,也包括爸爸,媽媽,哥哥,弟弟,妹妹幾乎全都異口同聲的一起喊到:看吶,東邊的月亮真的升起來了!
好大好圓的月亮啊,它就像一輪明月,又像一輪圓月,正在升起來!
我們在院子里高高興興的簡直就是高興,沒有人能說出這不是高興.我們全家人都喜歡這美麗而又美觀的.中秋節,尤其是在八月十五這天,正巧又趕上中秋節,真正雙喜臨門呢!
月有悲歡離和,人有陰晴圓缺,此時此刻,正是全國各地的全國各族人民全家在一起團圓的好日子,讓我們一家高高舉起月餅,共同暢飲這一杯高興的月餅吧!.35
夜色已經很深了,深夜也漸漸的濃了,晧月當空,映著皎潔的月亮,我們全家人都流連忘返,懷著無比高興的心情,依然興致勃勃的在院子里看著那輪明亮的月亮.
今年的中秋節,真是讓人難忘啊,但愿明年的八月十五,還能趕上中秋節!
3中秋節作文
今天的月亮格外不同，因為是建國60周年，它顯得格外的亮。
晚上，我們吃完晚飯，爸爸說帶我們去王城公園賞月。我們聽了高興極了！
當我們走進步行街的時候，看見有許多小朋友在玩，有的小朋友坐碰碰車，有的小朋友坐飛機，還有的小朋友坐火車。我和哥哥看見了，很想坐飛機，爸爸好像看出了我和哥哥的心思，就給我買了一張票，讓我和哥哥去坐飛機。
我和哥哥坐上飛機，系好安全帶，飛機起飛了，飛機飛得很高很高，好像誰也沒有我的飛機飛得高。我抬頭看看月亮，月亮顯得格外得圓，我真想飛到月亮里，和嫦娥姐姐、玉兔一起玩耍，向她們介紹人間有多么美好，我還要邀請嫦娥姐姐和玉兔到我們人間來參觀。
我們來到王城公園，看到這里熱鬧非凡，大家都沉醉在喜悅之中，有的人在跳舞，有的'人在賞月亮，還有的人在唱歌。我們坐在石凳上，抬頭望天上一看天上有幾個紅光一樣的東西。原來是人們放的許愿燈，人們的愿望隨著許愿燈飄向月亮，讓嫦娥姐姐知道他們的心愿，讓嫦娥姐姐變出他們想要的東西。
夜深了，我們也應該回家了。抬頭看看月亮，月亮還是那么的圓，那么的亮。路邊的燈籠也顯得格外的亮。
中秋節作文13
農歷八月十五日是中秋節。我國民間傳統節日之一。中秋節亦稱仲秋節、秋節、團圓節、八月節等。中秋佳節素有全家團聚，品嘗月餅，吃酒賞月的風俗。
據史記記載，早在春秋時代帝王已有拜月、祭月的禮制，后來逐漸成為民間的習俗。
《禮記》：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”“夕月”即拜月。
韋莊詩：“八月中秋月正圓，送君吟上木蘭船。”
宋代《東京夢華錄》記載，中秋節賞月，民間爭占酒樓玩月，連宵嬉戲，至于通曉。
南宋吳自牧《夢梁錄·中秋》：“八月十五日中秋節，此日三秋拾半，故謂之中秋；此夜月色倍明于常時，又謂之月夕；此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富室巨室，莫不登危樓，臨軒玩月……至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排有宴，團圓子女，以酬佳節。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五更，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。”
月餅始于唐，盛于宋。
北宋詩人蘇東坡曾有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。
每年的農歷八月十五是中秋節，這個時候人們都要吃月餅、賞月、家人團圓，因為那天的月亮最圓。關于中秋的月亮還有許多美妙的故事，帶著這些憧憬，今年中秋節，我也賞月了。
那天晚上，我在看電視，忽然想起今天是中秋節，便叫上媽媽拿上望遠鏡，一起來到小區門口賞月。我們等了半天，天空一片空白，連星星的影子也沒有，天上空空的，只有深色，沒有其它顏色，我們有些失望了。但是，一會兒，我看見了天上有一朦朧的光芒，也有了一些些星星。我想：星星都出來了，那么月亮一定也會出來。我望著天上，慢慢地有了一絲光芒，彎彎的，一會兒又變成了小船；最后變成了一個大圓盤子。“啊，月亮出來了!”圓圓的月亮在天空上，把它那皎潔的光芒灑向大地，把大地照得亮晶晶的。月亮的銀白色光芒照在樹上，樹像披上了一件白紗衣，照在花上，花像一面鏡子，把光線反射到我的臉上。看著月亮，月亮上面似乎有什么東西？噢，那可能就是傳說中的士嫦娥和玉兔吧，正望著亮晶晶的大地。不一會兒，月亮不見了“是什么東西？”慢慢地那東西飄走了，借著月光看，那是云。原來，晚上也有云呀。這時，我發現，地上的螞蟻不動了，好像也在看月亮。月亮多么迷人啊！媽媽告訴我：“因為人們為了日子能過得圓滿，所以，人們要望著月亮許愿。”于是我也許了一個愿：希望每天日子能過得圓滿。
月亮真神秘啊！又圓又美又亮，下一次我一定還會再賞月。
明《西湖游覽志馀》記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義，是夕，人家有賞月之燕，或攜瞌湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日。”
為何中秋月色倍于常時呢？據現代氣象科學分析，中秋之時，多屬高氣壓天氣系統控制，大氣層結穩定，空中微粒、塵埃，雜質較少，視程良好，秋高氣爽，因此，月色分外明亮。
小時候在農村長大，總盼著過節。春節和中秋是家鄉最受重視的兩個節日。或許是因為那時候生活水平比較低，只有過節時家里才會改善一下生活；或許是一到過節就放假，總會搞一些娛樂活動，自己可以痛痛快快地玩一場；或許兩者兼而有之。總之，過節忙的是大人。但大人們忙歸忙，每到過節也都有一種心情的放松。當然，最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。
春節的時候，雖然恰逢農閑，但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋，給人一種特別的欣喜，一種心境的安歇，一種特別的想往。后來想起來，似乎是心緒不同使然。
我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄，又是收獲的開端。說她是積蓄，是由于夏收才過不多時候。說她是開端，是因為秋天邁著她碩果累累的腳步迎面而來，融著人內心即將收獲的欣喜。我想惟有經歷過鄉村生活體驗的人，才會有這種情感、心境和內心深切的感受。
我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下，人們品嘗著節日的美食，談論收獲的話題。一邊賞月，一邊思念身處異鄉的親人。實所謂：“每逢佳節備思親”。
我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅，很厚實，新鮮的面，新鮮的餡。不管是蒸出來的，還是烙出來的，上面都有用農家的大碗所刻畫出來的月的.圖案，其中又有桂花雕印出的花瓣。餡，也很特別，主料是紅塘，里面放些芝麻、清紅絲，果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅，蒸的，柔軟可口，適合老年人；烙的，外焦里嫩，年輕人情有獨鐘。你看，新端上來的月餅，熱氣騰騰，一股清香味道兒撲面而來，真令人垂涎欲滴！
多少年過去了，雖然現在市場上的月餅琳瑯滿目，各種瓜果一應俱全，但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化，但是花紋總是那么的清晰，那么均勻，那么好看。所以一趕上中秋過節回家，總要吃上兩大塊兒，覺得好香、好甜……
我喜歡中秋的意境，因為從餐桌上我看到了祖國經濟的發展，人民生活的水平變遷。
你看，農家餐桌上，除家禽肉類，傳統的蔬菜等食品外，越來越多的餐桌上，出現了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮。
“無酒不成筵席”，喜慶的日子，中國人總要飲一點酒。過去，多是二鍋頭等高度白酒，現在人頭馬、茅臺等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預示著祖國經濟的崛起，百姓日子的紅火。經過二十多年的改革開放，小康生活不再是藍圖上的規劃和設想，而是逐漸成為千家萬戶實實在在的生活寫真。
中秋節作文14
在我居住的小區里，挺拔著很多小槐樹。每當春天來臨的時候，小槐樹稀疏的樹枝上搖曳著賞心悅目的青翠，給小區平添了一抹新綠。在這些不為人注意的小槐樹中，有一棵是我親手從老家采來的樹種，經過兩個春夏的洗禮，這棵小樹頑強地活著，橫過墻頭，昂起頭來，把自己的幾片枝葉伸向藍天。也許是自己的“孩子”，我對她格外愛護，在去年中秋節的晚上，賞月夜歸的我，特意給她掛上了一個中國結，并給她起了個名字，叫“親情樹”。
那天特別高興，動了未泯的童心，我帶著兒子要回老家找“親情樹”的爸爸，一棵在我家四合院里生長了57年的老槐樹。這十幾年來，由于工作的原因，我總是漂泊在外，但每逢佳節來到的時候，我還是深深地懷念我故鄉的那棵老“親情樹”。57年前，我的祖父隨軍去了臺灣，走的那天晚上，月亮特別的清冷，癡情的奶奶為了表達親情，表達割舍不斷的根，就在院子里栽下了這棵“親情樹”。從那以后，沉默寡言的奶奶總是精心地伺候著這棵樹，好像在精心地照料著祖父。
我是在老家的小屋里長大的，在我還沒有出生的時候，奶奶已經流盡了最后一滴思念的淚水。我的父親和叔叔們從這棵老槐樹折下一枝插在奶奶的墳頭上，如今這棵小槐樹帶著爺爺、奶奶的相思之情茁壯成長為一棵參天大樹。我出生的那年，正好是家里經濟非常困難的年月，我的叔叔們為了生存，準備砍掉老槐樹，要不是父親以死抗爭，那棵親情樹早就斷了根。
1984年，流落到臺灣的爺爺終于回家了，而院子里的老槐樹變得和爺爺一樣蒼老，那高大魁梧的軀干，鬈曲飄拂的長須和濃得化不開的團團綠云，好像在訴說著奶奶那不盡的相思。那一年的中秋之夜，同樣是月明星稀，同樣是破舊的小院，爺爺佇立在老槐樹下，盡情地傾訴著對奶奶、對故鄉的親情。那一晚，爺爺晶瑩的淚水，多么像牛郎的相思淚，爺爺撫摸著的老槐樹，多么像月宮里的歪脖子樹。也許，爺爺和奶奶心有靈犀吧，拼搏一生的爺爺在臺灣一無所有，唯一的財富就是住所前也栽了一棵樹，那是一棵榕樹，爺爺說，就是這棵樹陪伴他度過思念故土的日日夜夜。在他下定決心回歸祖國的那幾天，爺爺舍不得這棵樹，也舍不得臺灣的山山水水，他把榕樹托付給患難與共的老兵，然后帶著對日月潭的牽掛，回到了朝思暮想的故鄉。
爺爺陪著老槐樹度過了一個寒冬，當春天來臨的時候，老槐樹長出了新的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的'春風中晃動如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠。爺爺老了，面對這發了新枝的老槐樹，他常常思念臺灣的那棵老榕樹，爺爺說，臺灣是老槐樹的一片葉，他非常懷念臺灣居所旁的小溪，小溪里的游魚，小溪邊的山林，小溪上的石橋；懷念老榕樹下的石桌、石墩，老榕樹上的一方藍天。于是，又一個中秋之夜，爺爺決定重返臺灣，他要告訴他的老哥們，祖國發生了翻天覆地的變化，他要采下老槐樹的的種子，把親情播撒在臺灣的土地上。
爺爺再次踏上故鄉的土地，是兩年后的中秋之夜，這一次，爺爺又蒼老了許多，他帶給我們的是一包珍貴的榕樹種，爺爺說，他要在奶奶的墳前種上一棵榕樹，榕樹代表他，槐樹代表奶奶。這次回來，爺爺感慨多多，他深刻地感受到海峽兩岸人民割舍不斷的親情，他要守護這份親情，于是，80多歲的他不顧體弱多病，游遍了祖國的山山水水，每到一處，他都要隨手丟下幾棵榕樹種，他說一棵種子就代表著海外兒女的一顆心。
1992年，就在祖國面貌煥然一新的春天，爺爺走了，走的時候，爺爺留下了兩句話，一句是千萬不要砍掉親情樹，那是華夏兒女的根，一句是在祖國統一的那一天，請子女們把自己的一部分骨灰埋在臺灣居所的老榕樹下。
一轉眼，爺爺已經走了近十年了，我的父親為了實現爺爺的夙愿，多次和爺爺的老朋友們聯系，可是爺爺的老朋友們也都和爺爺一樣帶著遺憾走了。也許在不久的將來，我能帶著爺爺的愿望，帶著海峽兩岸人民的期盼，帶著寄托中華親情的老槐樹種，跨過臺灣海峽，去把槐樹和榕樹融合在一起，去和臺灣人民度過那洋溢著濃厚親情的中秋節。
嗚……一聲汽笛，把我和兒子帶到了故鄉的老槐樹下。幾年不見，“親情樹”依然用它濃蔚的綠葉蔭庇著我的親人們。我想這棵老槐樹不就是華夏兒女的親情樹嗎？有了這棵樹，多少海外游子回歸祖國，為她培土、澆水，為她修枝、剪葉；多少華人華僑尋根問祖，為她播撒中華的火種；多少獨在異鄉為異客的中國人，為她信守著一顆不變的中國心。
哦，親情樹，我故鄉小院里的老槐樹！今年的中秋之夜，我還將守著這棵中國根，遙望東南，期盼“海上生明月，天涯共此時”！
中秋節作文15
我的故鄉在內蒙土左旗只幾梁。我們的祖輩或祖輩的祖輩都是過去走西口從晉北、晉中過來的。對了，大家知道的喬家大院喬志庸的爺爺貴發公就是走西口在我們附近薩拉齊和包頭的西腦包發跡的。哈哈，有名的徽商、晉商就指貴發公那一代。我們的好多村子以山西的地名命名，如忻州營、崞縣營、壽陽營等。所以，中秋節傳承了山西的習俗。我去過山西，可能山西的節日習俗有了變化，但我們那邊可能是更接近原汁原味的山西習俗。
記得小時侯，農村缺衣少食，孩子們最盼過節了。特別是中秋節，美味可口的月餅，平時舍不得動的西瓜，噴香的毛豆角，還有舅舅們拿來的沙果。現在想來也饞涎欲滴。還有那種中秋節的氛圍：一到初七、初八，女人們就開始烙月餅了。中秋節前，月餅都是要互送的，雖然禮輕，送老人是一份孝敬；送幫忙干活的，如年內幫辦過事的人還有羊官（幫放羊的）是一感激；送親朋好友，是一份情意。禮雖輕，是一種誠摯、純樸心意的表達。
中秋節時，烙月餅也是很有講究的，油糖和面，用的是專門放在大鍋上面的平低鍋來烙。這個鍋叫鋮子，不是每家都有的，是借來借去互用的。烙的月餅即不糊又有焦的味道。在烙月餅時，還要烙一個三、四十厘米的大月餅叫月神爺，里面畫著兔爺和桂樹等。同時也要烙點兔神、魚神、花籃等。這時街面上也有賣月餅的，但人們買得少，不是舍不得錢，是味道實在沒法和自己烙的比，而且還小，送人就略顯小氣了。
哈哈，記得小的時候，有一個長白胡子的李祥爺爺，說鶴發童顏毫不夸張，他是個賣月餅的主。其實和現在商店賣的月餅差不多，小還貴，只有人少的人家懶得做才買點，銷量很有限。大孩子們調唆我們偷李祥爺爺的月餅，有時有得逞的時候。不得逞時李祥爺爺抓到了我們，教訓是拉住我們彈腦袋。哈哈，彈完后，還是給我們掰幾個分了。真是和藹的老人，現在想來真對不起這個早已過世的白胡子爺爺了。
記的每到中秋節晚，月亮掛上樹梢，家家戶戶做了餃子等好吃的團員聚餐。飯前，爸爸在院里放一個供桌，擺上月餅、月神爺、西瓜、水果、毛豆等，祭奠月亮神。先燒香、后敬紙、再跪拜。我不知道爸爸心里想的什么，是一種虔誠還是一種感激，但我站在邊上想到家鄉的中秋節
我度過了許許多多的節：如“六一”兒童節，端午節，春節……
中秋節在8月15日，中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日，節期為農歷八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”“八月會”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”、“女兒節”。因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”；在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于中秋節的起源，大致有三種：起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的.習俗、是古代秋報拜土地神的遺俗。
秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征匈奴，于中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
我最愛中秋節了！