中國的傳統文化作文【集錦7篇】
在日常學習、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的中國的傳統文化作文7篇,希望能夠幫助到大家。
中國的傳統文化作文 篇1
我們的中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里,作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節,我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不同的節日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節一家要團聚在一起,吃著年飯。
不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的.個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這是一種純粹的情感,更是中國傳統文化的精髓。
中國傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統文化的習俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化,那我們何時能回味傳統文化呢?莎士比亞曾經說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統文化需要我們的傳承,但花謝了無關緊要,我們所必須做的!
中國的傳統文化作文 篇2
中國傳統文化——剪紙
咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,活像一個小孩在玩耍……
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的`漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,由于這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
中國還有很多傳統文化,比如:書法、刺繡等等。怎么樣,咱們中國是不是有很多傳統文化?
中國的傳統文化作文 篇3
今天是元宵節,“月色燈山滿帝都,香車寶蓋隘通衢”。我們一家人在這個晚上去賞花燈。
夜幕降臨,不一會兒,已經皓月當空,一輪明月在漆黑的天空中將縷縷銀輝灑向大地。小巷里,一只只燈在空中散發出耀眼的光芒。但人卻絡繹不絕,都是來賞花燈的。我們擠進了波濤洶涌了人潮中,只為看一眼那五光十色的花燈。我心潮澎湃,總算要見到那日夜夢寐以求的五彩花燈了,簡直太棒了!
在一片摩肩接踵的擁擠中,我們終于見到了那朝思暮想的花燈了。我不禁瞠目結舌,被這壯觀而又鮮艷的景象而嘆為觀止:有的通通是淺紫色的,它在天空中搖曳著自己那無比婀娜多姿的身體,仿佛一朵朵綻放了牽牛花,沉魚落雁;有的像粉紅色的窈窕淑女,飄浮在半空中,極目遠眺著下方,好似天女下凡,整條街道瞬間多了幾分仙氣;有的三五成群,散發著五顏六色的光芒,放眼望去,猶如飛在空中的幾座五彩繽紛的島嶼,詩情畫意,惟妙惟肖,令人浮想聯翩。我愜意地徜徉在這一片栩栩如生的“燈海”里,身臨其境,好像自己也是一盞明燈,放射著光芒,照亮了明年和睦的光景。一個接著一個了花燈宛如連串的繁星,把整個蒼穹都給點燃了。一團一團五彩斑斕的火焰,把新年的氤氳沁入每個人的身體。我們一家人圍在一個角落,默不作聲地觀賞著花燈,一絲絲溫暖也鉆進了我們的心扉,對新年的`無限憧憬在不知不覺中也變得更加強烈了。
我們又繼續隨著川流不息的人群向前走著,我瞥到了前方美不勝收的景色,頓時目瞪口呆——前面的花燈竟然更加多姿多彩:那數不勝數的花燈明晃晃的,光彩交織在一起,引人注目,顯得流光溢彩。那闌珊的燈火灑在人們的頭顱上,我也如醉如癡地凝視著它們——這一切就像在進行一屆選美大賽似的,人們就是裁判,來決定誰是最耀眼的。一只只花燈倘若一位位閉月羞花的妙齡少女一樣,亭亭玉立,個個都風姿綽約。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃”。我眼泛淚光,卻微微一笑,也有一句禱告在心頭油然而生——新的一年但愿全家人都健康幸福!
“袨服華汝著處逢,六街燈火鬧兒童。”這一個元宵節,我們一家人就在這一片燈海中悄然度過了。我戀戀不舍地離開了這片燈火,新年的鐘聲已叩響了未來的門,把一切美好的記憶全都存在了腦海里。我真想用相片來把這一刻定格啊!可惜時間已匆匆逃去,溜進了另一片海域。別了,過去!別了,花燈!
中國的傳統文化作文 篇4
傳統文化,形成于中華民族五千多年的發展歷史當中,源遠流長,博大精深。優秀的傳統文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業與商業的全球化正逐漸改變著人們的生產生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統文化的精髓,傳統文化瀕臨消失。
首先是傳統節日。傳統節日,是傳統文化的重要組成部分,是我們繼承與發揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在,隨著西方圣誕節,情人節等一系列節日的廣泛傳播,傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟,吃粽子;在重陽節登高插茱萸;在中秋節賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內涵豐富,意義非凡的傳統節日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的.一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發展,許多人拋棄了傳統歌舞,轉而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經在民間大放異彩的民間藝術也面臨著失傳的危險;傳統的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現象,不禁令人堪憂。傳統文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統文化就會完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統文化的傳播者和建設者,努力使傳統文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發展做出更大的貢獻。
傳統文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統文化的恢復與發展貢獻出自己的力量,使其重新發出奪目的光芒。作文
中國的傳統文化作文 篇5
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的'民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術、如戲劇、國畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長城;有美麗的神話,如女媧補天……
下面我要為大家介紹一下重陽節:農歷九月九日,是我國傳統重陽節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數,農歷九月九日,月日并陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區仍保存著這種風俗。政還把重陽節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情并幫助他們解決困難等。
中國的傳統文化作文 篇6
我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領略一番。
明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的`回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環環相扣的破案經過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國的傳統藝術,被譽為“百戲之祖”。數百年來,昆曲舞臺上涌現了無數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學被選上臺做“培訓”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。
中國的傳統文化作文 篇7
家訓,對于今人來說,是個比較專業的說法。但在古時,卻是常用詞,因為“人必有家,家必有訓”。中國的家訓智慧,自古及今,源遠流長。
所謂家訓,王勃在著名的《滕王閣序》中說過一句名言:“他日趨庭,叨陪鯉對。”說的正是早期的家訓。
《論語·季氏》篇記載:“(孔子)嘗獨立,鯉趨而過庭。曰:‘學詩乎?’對曰:‘未也。’‘不學詩無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立,鯉趨而過庭,曰:‘學禮乎?’對曰:‘未也。’‘不學禮無以立。’鯉退而學禮。”
雖然這是偉大的教育家孔子對孔鯉的教育,但也是一個普通的父親對兒子的教育,所以這段記載也被視為中國古代家庭教育中的典范之一,而孔子所說的“不學詩無以言”和“不學禮無以立”則成了古代早期家訓的典型內容。
家訓其實也很簡單,不過就是家庭或家族中的'長輩教育子弟或晚輩的教育內容。這些內容十分寬泛,包括家庭生活、言行舉止、個體修身、交友處世,乃至出仕從政、建功立業等各個方面。這些內容中的精華被行之于文、傳乎后世,便形成了中國古代獨特的家訓文化。
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