藝術(shù)的作文
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的藝術(shù)的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術(shù)的作文 篇1
藝術(shù)是我的好友，藝術(shù)是我們的永恒。有了藝術(shù)，教室會變得更加亮麗，人生的生活會更加豐富多彩。我們的很多東西都是靠藝術(shù)彩繪才有現(xiàn)在的今天，藝術(shù)都是我們的好友。在我們的學(xué)校體藝2+1的開展已經(jīng)轟轟烈烈了。在一個星期五的下午，我們?nèi)熒�開展了各班的特色項目展示，我們六（2）班是第五個輪到表演，六（1）班第一個表演是籃球操，第二個是二（2）班的踏浪，快到我們班了，我們班的每個同學(xué)都有點緊張。剎那間，第一個、第二個、第三個、第四個都表演過去了，終于輪到我們班上臺演出了。我們班的特色項目是竹竿舞，這次的展示我們班的學(xué)生非常的成功，榮獲校班級特色項目展示一等獎呢。我們班的同學(xué)聽了這個消息后，大家都高興得跳了起來。
在我們學(xué)跳竹竿舞的過程中，我們班里的同學(xué)都在千方百計的.想辦法怎樣學(xué)好各種跳法。竹竿舞，是黎族最富有鄉(xiāng)村氣息的民族舞蹈之一。初練竹竿舞的時候，同學(xué)們都手忙腳亂，有的同學(xué)常常跳錯了步，自己的鞋子也被竹竿夾住掉了下去；有的同學(xué)在敲竹竿的過程中一不小心就把自己的手指夾去了。但我們班的學(xué)生個個都不怕困難，個個都堅持不懈的練習(xí)竹竿舞。歲歲月月、朝朝暮暮，日復(fù)一日、年復(fù)一年。在大家的努力之下終于練成功了。
在人生的旅途中，終會有不少的磕磕絆絆，即使失敗，我們都不要放棄，而且你必須去認(rèn)真地做過才知道不困難。我們班的同學(xué)都在認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事，我現(xiàn)在才真正感受到藝術(shù)的美好啊！我們離不開藝術(shù)，藝術(shù)可以說是我的最好的朋友，看看竹竿要夾到腳，到學(xué)了之后才知道，這是多么的簡單啊！
從我們慢慢地學(xué)會跳竹竿舞，到現(xiàn)在能勇敢跳進去還跳的很優(yōu)美，這都要感謝我們的班主任老師，是老師給我們帶來這么好的藝術(shù)——竹竿舞。
藝術(shù)的作文 篇2
鏡頭式作文是最常見的創(chuàng)新構(gòu)思之一。它借助電影蒙太奇的表現(xiàn)手法，抓拍若干個生活氣息濃郁的典型鏡頭，選用新奇靈動的組合形式，將最曲折動人的情節(jié)一目了然地展現(xiàn)在讀者眼前，恰似一幅幅生動鮮活的畫面自然流動，使人仿佛身臨其境，產(chǎn)生“如在畫中游”的奇妙美感。下面就讓我們走進鏡頭組合作文的創(chuàng)新空間，去體驗這種神奇而美妙的感覺吧！
電影放映式
有些鏡頭并不新鮮，但一些聰明的考生卻通過鏡頭組合、畫面切換以及畫外音的形式來展現(xiàn)文章豐富的內(nèi)涵。如《老師來了》聚焦老師還未走進教室這段短暫的時間里的三幅畫面：“靜的是口”、“忙的是手”、“亂的是心”，最后出現(xiàn)畫外音：“老師與學(xué)生之間應(yīng)該是什么關(guān)系？是貓和老鼠的關(guān)系，還是朋友關(guān)系？”揭示了學(xué)生對寬松、自由、活潑的素質(zhì)教育的渴盼，同時也為教師提出了一個嚴(yán)肅的問題——如何看待和處理師生關(guān)系，形式新穎，見解獨到。《寢室軼事》則用校園流行語“內(nèi)務(wù)整理”、“失敗大逃亡”、“關(guān)禁閉”一展軍訓(xùn)期間寢室里演繹的軼事趣聞，鮮活幽默的語言，生動有趣的畫面，讓人頓覺一股濃郁的校園生活氣息撲面而來，回味無窮。
日記連綴式
將若干篇日記連綴起來，既可以迅速勾起我們對精彩生活畫面的回憶，又可以避免內(nèi)容空洞、結(jié)構(gòu)混亂的現(xiàn)象出現(xiàn)。可按時間的先后將同一個人的日記連綴，如《競選日記》選取了競選英語科代表期間的四天日記，在“晴”、“陰”、“雨”、“晴”的環(huán)境暗示中，“我”經(jīng)歷了虎視眈眈、性格懦弱、競選失敗、坦然面對的挫折與體驗，寫得一波三折，饒有情趣；也可圍繞一件事將幾個人的日記連綴，如《OK！團體操》借用了五名同學(xué)的日記“操場選美”、“巫師練兵”、“烽煙四起”、“精雕細(xì)刻”、“英姿颯爽”，“集中”處理大伙的感受后，展現(xiàn)在我們眼前的是一幕幕“巾幗不讓須眉”的奮進場面，給人以“數(shù)風(fēng)流人物，還看我校”的感覺。
網(wǎng)頁瀏覽式
高度發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)時代已經(jīng)如約而至，我們不妨大膽地上網(wǎng)瀏覽一番。隨著筆觸的點擊，《走進北京》給我們展示了“中華巨龍——長城”、“藝術(shù)殿堂——中國美術(shù)博物館”、“歷史警鐘——圓明圓”三張清晰生動的畫頁，詳盡地介紹了首都北京的古勝名跡、文化遺產(chǎn)、歷史恥辱，激發(fā)了國人“愛我中華、勿忘國恥”的歷史責(zé)任感。《我家故事說不完》中“爺爺拜師”、“爸爸上網(wǎng)”、“媽媽圓夢”的三次點擊，我家人人力求上進、個個追求成功的新形象盡收眼底，改革開放年代農(nóng)村兩個文明建設(shè)的新成效不言自明，逼真細(xì)膩的.描寫，幽默詼諧的語言，使網(wǎng)頁顯得更加流光溢彩，新奇奪目。
詩詞串聯(lián)式
深諳古典詩詞內(nèi)蘊的同學(xué)還可用詩詞名句作為串聯(lián)詞，初試身手，一展才華。如《我深深感受到了環(huán)境的呼喚》以馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙q秋思》中的詩句為框架和線索，先后寫出了“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”三個片段，分別揭示了“還老鴉一片美麗的蔥綠吧！”、“還小河一片澄清吧！”、“還老馬那片樂土吧！”這一洋溢著對綠色的向往，迸發(fā)出對環(huán)保的呼喚這一深遠(yuǎn)主題。《江雪》一文以柳宗元的同名絕句中的四句詩做小標(biāo)題，巧妙地串聯(lián)起四幅畫面，營造了白雪皚皚、滿目瘡痍、渺無人煙、寂靜無聲的悲涼意境，賦古詩以新意，反映了捕殺動物、亂砍濫伐等環(huán)保和生態(tài)問題。當(dāng)我們?yōu)檫@些小作者那不著痕跡、獨具匠心的創(chuàng)新構(gòu)思而拍案叫絕的時候，心中是否涌起一股強烈的自責(zé)和理智的清醒呢？
劇本章節(jié)式
《求助的理由》采用多幕劇的形式，隨著時間、地點、人物的轉(zhuǎn)換，“我”在第一幕中不懂得求助溺水而亡，第二幕中時時處處事事求助，導(dǎo)致餓死街頭；第三幕中向自己求助，最終取得成功。全文在“我”與上帝的問答中生動形象地詮釋了“求助的理由”，并巧妙地升華了主題——“作為弱者，我向強者求助；身為強者，我向自己求助”。《我在家中學(xué)到了語文》一文大膽采用了“新三國演義——爸、媽、我”為副標(biāo)題，主體采用章回體小標(biāo)題：其一曰“曹操大舉下江南，劉備兵寡求孫權(quán)”，其二曰“孫劉聯(lián)兵破曹操，曹操無奈回‘老巢’”。整個人物用代稱隱喻法，且前有引子——簡介人物、身份、性格，后有尾聲——交代了事情的結(jié)局。奇特的想象，曲折的情節(jié)，洗練的語言，令諸多閱卷老師擊節(jié)叫好。
奇思妙想式
展開你豐富的想象，還會給你帶來意想不到的收獲：《校園幾何》以“點”、“線”、“面”、“體”連綴全篇，講述了剛進校門的“我”以“點”的形式存在，是孤獨無助的；結(jié)識朋友后，組成了歡快無比的“線”；運動會上我班獲勝，構(gòu)成了成長中的“面”；我班代表全校出征，其他班為我班服務(wù)時，意味著已經(jīng)合成了成熟的“體”，達到了最高境界，真是一部奇妙無比的“校園幾何人際說”啊！《六面魔方》則將魔方的六個面比做六位老師，“我們跟著魔方轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到天昏地暗，轉(zhuǎn)到中考來臨，轉(zhuǎn)到陽光普照。”《多味的初三》巧用側(cè)面描述，讓讀者在“守門老頭的抱怨”、“黑板的控訴”、“炊事員的煩惱”中去細(xì)細(xì)品味，堪稱構(gòu)思一絕！
此外，還可直接采用空行隔開片斷、“一、二、三”、“鏡頭一、鏡頭二、鏡頭三”等形式對美妙的瞬間進行細(xì)節(jié)掃描，組合成一幅幅真實感人的畫面。這些形式減少了過渡語及鋪排性文字，集中了場面和筆墨，突破了時空局限，靈活自由，變而不亂，使得內(nèi)容更充實，情感更細(xì)膩，節(jié)奏更明快，主題更突出，是考場作文出新的“拳頭產(chǎn)品”，同學(xué)們平時可得反復(fù)操練啰。
藝術(shù)的作文 篇3
這個星期六，我們建安小學(xué)“新星”小文社社員和老師、家長一起去徐墩參觀根雕藝術(shù)展。
我們從學(xué)校出發(fā)，坐上公交車。公交車緩緩駛出城區(qū)，向徐墩方向飛馳而去。一路上，車窗外的花草樹木從我身邊閃過。過了一會兒，眼前一片深藍(lán)的湖水展現(xiàn)在我的眼前，我知道目的地很快就要到了。
過了不到十分鐘，我們來到了徐墩，來到明奕軒。隨著導(dǎo)游的.一一解說，我知道了許多用樹根雕刻出來的藝術(shù)品，有“秋水伊人”、“多子多孫”、“大地情懷”、“人之初”、“大野雄風(fēng)”、“十八羅漢”“曲頸向天歌”、“天上有人家”……各個千姿百態(tài)、栩栩如生。簡直讓我目不暇接，美不勝收。
而我最喜歡的是“天上有人家”這個作品。當(dāng)我仔細(xì)觀看“天上有人家”的時候，我仿佛融入了它們的境地：我來到山下抬頭一望，一座雄偉的高山呈現(xiàn)在我的眼前。我順著石階往上攀登，迎接我的是這家的主人。主人手里提著一條大鯉魚，他著裝樸素，滿臉皺紋，面帶著笑容，熱烈歡迎我的到來。我隨著主人，順著石階繼續(xù)往上爬，好一會兒功夫，來到了半山腰。只見一位大哥哥坐在石階上，悠閑自得。主人對他說：“大山，快來迎接遠(yuǎn)方的客人。”大山聽了，高興地大聲呼喚：“媽媽，小山，有客人來了。快來迎接呀！”只聽見一陣陣回聲回蕩在我的耳旁。我用盡全力繼續(xù)往上爬，只見一片熱鬧的場景呈現(xiàn)在我的眼前：雞、鴨、鵝歡快地亂竄，還有一條小狗，正用那雙有神的雙眼注視著我，“汪汪”地叫了兩聲，仿佛在對我說：“歡迎，歡迎。”
我抬頭一望，一層層石階通往山上，我跟著主人家繼續(xù)往上走，終于來到了山頂。往下一望，云山云海，盡在我的腳下。當(dāng)我回過神來，身旁坐落著一間平淡的小屋，格外顯眼。我仿佛來到了天上，感受這人間仙境。
我們建甌的根藝博大精深，響譽全中國，聞名全世界。
藝術(shù)的作文 篇4
獨坐，是門功課。
古人有云：“行到水窮處，坐看云起時。”這是一種豁達而悠閑的心境。同是坐于河邊之人，樂觀者則看到水中快樂的魚兒，悲觀者則看到水底的淤泥。獨坐僅僅是一個凝固的動作，重要的是，獨坐時在想什么。
智者坐于菊，他看重馥馥（fu）郁郁的.香氣。愚者坐于石，他看重實實在在的物質(zhì)。
如果說站著的人便于起跑，那么，坐著的人便于思考。
生活，有時需要避開熱鬧，遠(yuǎn)離喧囂，找個地方靜靜獨坐。
獨行
獨行，是種勇氣。
你也許是寂寞的，但你絕對不感到空虛。把自己的腳印甩在身后，一個人獨自領(lǐng)略吹過耳邊的風(fēng)兒，飄到眼前的陽光和鼻翼邊的游蕩不息的花香。你有時感到幸福，有時感到痛苦，有時覺得快樂，有時覺得憂郁，這些感覺都是深刻而真實的。
人在獨行時，總是有一種神秘的語言，或者一種別人不能領(lǐng)悟的手勢，與自己的心靈對話。你的腳印是獨具風(fēng)格的。
獨斟
獨斟，是種境界。
真正的飲酒，應(yīng)是一個人默默地喝，靜靜地吮，慢慢地品。
舉杯邀明月，對影成三人。何等的灑脫！左手一卷書，右手一杯酒，看一面抿一口。誰能品出那杯酒叫生命酒，到底有多少度呢？
人有失意的時侯。此時一個人呆呆坐在桌邊飲酒，飲著飲著，某些解不開的情懷，求不出的結(jié)果，未達的心愿，都慢慢釋然了。
獨斟，不一定非要醉個一塌糊涂，不省人事。獨斟，有時是為了保持思想清醒、行為冷靜，于滾滾紅塵中，抽出一點空閑。
藝術(shù)的作文 篇5
萬物皆可成為藝術(shù)，感恩也不例外。
每個人，在其人生中，都會遇見值得自己感恩的人和事。感恩養(yǎng)育自己的父母親人，感恩傳道授業(yè)的師長，感恩同舟共濟的摯友……但很多人懂得感恩，卻并不一定懂得感恩的藝術(shù)——最適合去表達感恩的方式。不恰當(dāng)?shù)?感恩方式，比如過于內(nèi)斂或過于浮夸地去表達感恩，經(jīng)常會使雙方都陷入一種尷尬的境地，使大家都不太舒服。這確實不是什么令人愉快的事清。
現(xiàn)在提倡懂得感恩——尤其是中小學(xué)生——并不是什么壞事。學(xué)校有時候還會舉行大型集會活動來給學(xué)生們宣傳，并邀請家長參加，當(dāng)場讓學(xué)生對自己的家長表達感恩來響應(yīng)主題與氣氛。但是，這真的是一種很好的方法，算是感恩的藝術(shù)嗎？
每個人都有屬于自己的表達感恩的方法，并非網(wǎng)絡(luò)和雜志上千篇一律的感人語句和抒情文字可以概括完全的。鄙人認(rèn)為這種并非感恩的藝術(shù)的手法，也許增加的更多是感恩對象與被感恩對象之間那尷尬的氣息，日后不免對于“感恩”也有點不太自在，此法著實不太精妙。
感恩這門藝術(shù)，其實更多體現(xiàn)在生活的無數(shù)個微小細(xì)節(jié)中。
有一句老話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”。很多人認(rèn)為自己現(xiàn)在工作或者學(xué)習(xí)過于忙碌，等以后功成名就事業(yè)有成時再來報答恩情，可是還沒等到那一天就永遠(yuǎn)失去了這個機會。若不想留下這個遺憾，為什么不早些行動呢？
感恩的藝術(shù)，并不需要過多的物質(zhì)和話語。只用多陪伴他們，以心交心，多提供自己力所能及的幫助，自然即可。給父母日常捶背倒茶幫忙做些家務(wù)，不讓他們過多操心；遵守規(guī)則尊敬師長見個面時問個好；和同學(xué)朋友多多交流互相幫助；將心比心，表達自己的真情實感……
感恩，不是疾風(fēng)驟雨，而應(yīng)是涓涓細(xì)流。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。在生活中處處體現(xiàn)自己的關(guān)懷與幫助，應(yīng)當(dāng)是感恩這門藝術(shù)的真諦。
感恩，是一門藝術(shù)。希望在有生之年，大家都能掌握，不留下一絲不快與遺憾。
藝術(shù)的作文 篇6
大文豪魯迅曾經(jīng)說過：“悲劇就是將美的東西毀滅給人看。”總會有人道出悲劇，事之不幸也，避之。但其實悲劇背后也有一番無與倫比的美。
文學(xué)作品中，悲劇的綜計處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復(fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。
史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的'堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？
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