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中國傳統文化作文

時間：2024-03-02 17:59:48 傳統文化我要投稿

中國傳統文化作文合集【9篇】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的中國傳統文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

中國傳統文化作文合集【9篇】

中國傳統文化作文篇1

　　是什么，提高了人們的素質？是什么，在人與人之間搭建了友誼之橋？是什么，把我們帶到和諧的社會？那是無處不在的文明禮儀，是我們中華民族幾千年的優良傳統。

　　從上學期開始，學校開展了有關“文明禮儀”的各項活動，同學們各個都積極背誦“禮儀歌訣”，正是有了這些歌訣，使整個學校的同學都變得文明有禮了，守秩序，守紀律。當然，我也不例外。

　　自從學習了關于“公共汽車”的禮儀歌訣后，一次，我乘公共汽車去圖書館，途中有老人家上車，車上的乘客紛紛把位置讓給老人家，而我卻在一旁若無其事。想起自己在學校里學習的禮儀歌訣，臉頓時紅了，后悔當初沒有給老人家讓座，那在學校里學習的知識不就白學了嗎？不行，我一定要使用好這些歌訣。這時，又有一位老人家上車了，我應該把座位讓給她。我環視了四周，乘客們絲毫沒有讓座的.意思。于是，我鼓起勇氣站起來，對那位老人家家說：“老人家家，請您坐吧！”這時，汽車里的乘客都把贊許的目光投向我，仿佛在說：“現在的小學生真懂事。”

　　下了車后，我覺得天氣特別晴朗，天空上白云漂浮著，似朵朵盛開的白蓮花一般，路邊的婀娜多姿的小花向我微笑，綠油油的小草為我剛才的表現鼓掌，這一切是多么美好啊！

　　文明禮儀，陪伴在我們左右，是我們成長中的好伙伴。我們應該把這種美德發揚光大，讓文明之花開遍社會各地！

中國傳統文化作文篇2

　　中華傳統文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚，有的如對聯之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。

　　望·初遇

　　初遇國畫是在一次美術展覽會上，至于畫的內容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學習畫國畫。也許，這就是意境之美吧。

　　尋·相知

　　父母給我找了一位國學老師。初學之時，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯系，你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會出來什么是物體的透視，怎樣搭配才能地體現出畫者要傳達的'意思。

　　高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。

　　悟·相識

　　隨著我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發現，我添的事物也不能隨意，必須與所表達的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現奮求上進的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。

　　每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔痛苦。這或許就是文化的力量。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。

　　“遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。”國畫之美，依舊在不斷延續著……

中國傳統文化作文篇3

　　春節

　　在我國眾多的傳統節日中，春節是一個最喜氣洋洋的節日。那個時候，每個人臉上都掛著幸福的笑容。

　　今年春節，家家張燈結彩，個個歡天喜地，尤其是我們孩子，更是歡呼雀躍，興高采烈，心里想，還能有什么節比過春節更快樂的呢?

　　春節期間，只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯，門正中間倒貼著一個大大的“福”字，一開始我不明白，好好一個福字，干嘛要倒貼呢，后來聽媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義，意思“福到福到”暗示福已到達你家，來年會更吉祥，更平安。除了對聯和福字外，各家陽臺上還掛起大紅燈籠，左一盞，右一盞，剛好拼成一對，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒。

　　我家也不例外，在春節前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節的到來。媽媽去買了許多年糕、湯圓、零食，水果等食物，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準備去家門口放煙花，我的任務最輕，只要去附近的.小店里，買幾張對聯，再買幾張“福”字和中國結，就大功告成了。那幾天，我們都在等待著期盼著春節的來臨。

　　在過春節這幾天里，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象，打鞭炮，走親訪友，聚餐，大家有說有笑，談天說地，熱鬧非凡。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳，串來串去，口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢，可開心啦!

　　總之，春節是我國非常古老的傳統節日，值得我們去慶祝，值得我們去發揚光大。

中國傳統文化作文篇4

　　中國傳統文化我與中華傳統文化攜手。在不少作文里，作者們為中華民族永不改變的傳統文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對于傳統文化的漠視。我與中華傳統文化攜手。在我國傳統節日里，我“遙望”古代詩句而感慨。傳統文化在我的腦海里似乎已轉化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表，我津津有味的咀嚼著傳統文化的結晶，我不論在什么時候，都察覺得到它的存在。正月十五元宵節，我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢？這天但就是元宵節啊！”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統文化在不一樣的節日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失，就像大家春節一家要團聚在一齊，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統文化不僅僅就是流動時刻的凝固劑，更就是民族個性的烙印。自古以來，中華民族用自己的個性情感，仿佛群體無意識般地充實著傳統文化。內斂含蓄，善良仁義，樂觀信賴，天人合一……這就是一種純粹的情感，更就是中國傳統文化的精髓。傳統文化經過幾千年的洗禮一路走來，不一樣時代的人們賦予了它不一樣的`形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒在時代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著

　　一切傳統文化的習俗，爭相效仿，但同時并存的，卻就是日漸冷漠的人情，有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻，卻從不為自己的親友，家人甚至就是自己的心靈留一點空間。漸漸地，他們看不見世間的大象，聽不到世間的大音，他們與傳統文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統文化，那我們何時能回味傳統文化呢？莎士比亞以前說過：我們所謂的玫瑰，如果換一個名字，不也一樣芳香嗎？傳統文化需要我們的傳承，但花謝了無關緊要，我們所務必做的，就是讓那余香漸飄漸遠

中國傳統文化作文篇5

　　家應該都知道，現在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統文化。

　　我國的傳統文化可說是豐富多彩，上到節日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統文化我們怎么去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網站，然后寫上祖國的傳統文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統文化。

　　其次，想要繼承我國的傳統文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統文化。打個比方吧，比如大家都對圣誕節比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節，端午節，重陽節等祖國的傳統節日，以至于端午節的申遺產文化權給了韓國江陵，這難道還不足以說明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統文化，請所有的國人多了解我國的傳統文化，只有這樣才能很好的`繼承祖國的傳統文化。

　　最后請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統文化，多多宣傳，多多了解一下我國的傳統文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統文化！

中國傳統文化作文篇6

　　中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現，這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的“以修身為本”的理論，同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會，根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平，整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎，而要達到和諧的人生，自然應從“修身”開始。

　　中國傳統文化是內部凝結力的文化，這種文化的精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來，形成一種文化關系。儒家文化是體現中國傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧，儒家提倡“中庸”，即“和而不同”和“過猶不及”，實質是強調矛盾的統一與均衡，強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧，避免和克服人與人，人與社會乃至國家、民族之間的對立和沖突。這充分體現了中國傳統文化的凝聚之學的科學精神。

　　中國傳統文化并不是一個封閉的系統。盡管中國古代對外交往受到限制，它還是以開放的.姿態，實現對外兼容，這正是依靠儒學“和而不同”的精神而實現的。儒學在保持其學統傳承的同時，總以“和而不同”的精神，以我為主地匯通、吸收和融合外來文化的優秀成果。儒家文化對外來文化的強大吸收能力和它強大的同化能力是相輔相成的，更加出色的承載了中國傳統文化兼容之精神。

　　文化的本質特征是促進自然、的人文之化，中國突出經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神，儒家學說則更是這種精神的體現者和者。源遠流長、博大精深，儒家文化是中國傳統文化的主流和重要組成部分，兩者是血與水、源與流的關系。“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，總得說來，就是究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現天人和諧的境界。儒學在中國傳統文化中有著極其重要的作用，中國傳統文化精神通過儒學體現，在悠久的歷史發展過程中，形成了優秀的儒家文化價值理念，“以儒治世“被歷代統治者所推崇，現實的需要，促使人們對中國傳統文化做出價值選擇，用歷史的眼光和時代的精神去更好的保留、弘揚和傳承優秀的中國文化遺產，取其精華、去其糟粕，為中國的未來而奮斗。

　　《儒家和諧思想的當代價值》中對和“為貴的價值取向”和“思想與規范”的深入講解，可以認識到維護世界和平與穩定的重要理念。

　　1、國家間相處的和諧理念：“和而不同” 。

　　“和而不同”簡而言之是指承認“不同”，在“不同”的基礎上形成“和”，從而在本質上達到相近或相似。“和”、“同”兩個概念，都是講同一性的，但內涵卻有很大不同。“同”是指否認矛盾，不承認差異的同一性，而“和”則是承認有矛盾，有差異的同一性，因此“同”是一種形而上學的思維，而“和”則是一種辯證的思維。

　　儒家文化提倡的“和而不同”思想的要旨是：第一，事物是各各不同的；第二，不同事物互補互濟；第三，整個局面因之而和諧。在與異民族相處時，儒家把這種“和”的觀念置于具體的民族關系中，出現了“和而不同”的理念，這一點與西方的民族觀念很不相同。今天，“和而不同”這一古老的觀念仍然具有強大的活力，仍然可以成為現代國際社會發展的一項準則和一個目標。中國奉行和平共處，求同存異的外交政策正是這一思想的鮮明體現。所以說，“和而不同”是人類共同生存的基本條件，也是維護世界和平與穩定的重要理念。

　　2、國家內政外交的和平理想：行“仁政”、修“文德”。

　　“仁政” 愛民、“文德”教化是儒家思想在內政外交上的理想期求。在春秋戰國時期，中原大地上的華夏民族和周邊的夷、狄、戎、蠻等諸少數民族進入地緣政治時代。在處理華夏民族與周邊民族關系上，儒家主張修“文德”的對外政策。從推己及人的"忠恕之道"出發。顯然，受著如此“仁政” 愛民、“文德”教化和平思想深遠影響的中國決不會干涉別國內政，不會主動發動侵略其它民族、國家的戰爭，更不用說侵占其它國領土。所以，中國的崛起只會壯大國際社會上的和平力量。

　　3、國民個人修身的溫和信條：“誠”、“敬”、“信 ” 。

　　儒家傳統思想非常重視對國民自身進行修身的倫理道德教育。在此問題上，儒家強調“誠”“敬”“信 ”的和平修身信條，并形成為中華民族的傳統美德，這對于保障國家和平發展具有重要的意義。誠即真實無妄，敬即主一無適，信即真誠忠信，不管時代如何變化，沒有誠、敬、信，人就不能稱其為人，當然，沒有誠信人類也無法和睦相處，更談不上社會的繁榮昌盛。儒家思想主導思想潮流數千年，它所倡導個人要“誠”“敬”“信”的價值觀使得中國民眾自古形成熱愛和平的歷史傳統和心理基礎，也保證了它的崛起只會是“和平崛起”。近年來，由于中國信譽較好，其投資環境也日益受到國際投資者的青睞，成為吸引外資的大國。中華民族無論歷史上還是現實中都是講求誠信的，都是負責任的。

　　相信在不久的將來，只要合理地開掘儒學傳統資源，中國傳統文化中的精華就會以新的方式與世界文化、現代文明并存，并不斷煥發新的生機和活力，將會建構一個更好的社會主義和諧社會，實現人類共同追求的理想。

中國傳統文化作文篇7

　　非遺進校園陳老師宣布非遺來我們學校，我一聽說非遺進校園，心里充滿了期待，期待著香噴噴的爆米花，或者捏唐人、畫臉譜、聽鼓詞都行。但沒想到等來的卻是牽線木偶。

　　牽線木偶我以前參觀非遺館時就看過。那時是兩個牽線木偶，分別是濟公和川劇變臉的角色，那時聽著“鞋兒破，帽兒破”的歌，看著濟公和尚的滑稽樣兒，我都笑得直不起腰來了。今天不知道有沒有新鮮的`。我可不想表演的都是老一套。等了好久，牽線木偶終于閃亮登場了，哇，有濟公，有六耳獼猴大戰孫悟空，還有公子與姑娘，角色可真多!我最喜歡的還是濟公和孫悟空，兩個濟公讓人眼花繚亂，一個濟公在跳舞，另一個濟公的鞋子卻掉了，最后那個掉了鞋子的濟公竟然從跳舞的濟公那里拉出了一條紅布，上面還寫著祝福語，我們都迫不及待地鼓掌。

　　孫悟空更是精彩了，只聽“咻”的一聲，六耳獼猴拔出一根金箍棒，與孫悟空斗來斗去，斗到布遮住的地方，六耳獼猴從里面出來后就變成了一個孫悟空，與真的孫悟空一模一樣，真奇怪! 我原本以為牽線木偶會很無聊，但沒想到非遺進校園卻更好看了，真要謝謝那些藝術大師們!

中國傳統文化作文篇8

　　語文這個科目，不僅僅限于我們的語文書這么簡單，中華上下五千年的文化是你想不到的多，所以我們應該學習博大精深的中華文化。中華傳統文化內涵豐富。似乎中國人看重什么，什么便慢慢地成為一種文化。

　　中國人很看重“食”。說到“食”，它的味道就有很多，酸、甜、苦、辣……每種味道的'背后都發生過許多有趣的故事。關于冰糖，發生過這樣一個故事：相傳在康熙年間，有一個姑娘，是大糖坊主張亞先的丫環。有一天，她趁張老板不在舀了一勺糖漿，準備偷喝時，張老板回來了，她立馬把糖漿倒進豬油罐……過了幾天，丫環捧出豬油罐，里面長滿了形似水晶，味道如蜜的東西。丫環把這個發現說出去后，許多人如法炮制，并將這種結晶稱為冰糖。這個故事是不是特別有趣？

　　我覺得我們應該學好國學里的經典，繼承傳統中之精華。我們要把中國的博大精深的文化發揚光大，讓它永遠流傳于世。

中國傳統文化作文篇9

　　每當端午節的時候，家家戶戶都會包粽子，喝雄黃酒，有一些地區還會有劃龍舟的活動。

　　我最愛在端午節吃粽子了。外婆把飯團包在芭蕉葉里，飯團里還有各種各樣的餡兒，有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了，我邊大口大口吃著粽子，邊問媽媽：“為什么端午節要吃粽子？”媽媽說：“因為在五月初五愛國詩人屈原抱石投汨羅江自殺了。”

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江里，說是魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的`的身體了。人們見后紛紛效仿。一個老醫生還拿來了雄黃酒灑進江里，說藥暈了蛟龍水獸，以免傷害屈原。所以有了端午節吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習俗。

　　端午節，我的收獲真不小，既吃到了美味的粽子，又了解了端午節習俗的來歷。

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