《宿洞霄宮》宋代林逋描寫秋山的詩詞鑒賞

　　【宿洞霄宮】

　　宋代：林逋

　　秋山不可盡，秋思亦無垠。

　　碧澗流紅葉，青林點白云。

　　涼陰一鳥下，落日亂蟬分。

　　此夜芭蕉雨，何人枕上聞。

　　【宿洞霄宮】譯文

　　秋天的大滌山，美景無限，我難以一一游覽;秋天的大滌山，引起我無限遐思，更難一一形諸筆端。

　　你看，那碧綠的山澗，泉水奔流，帶來了片片紅葉;青蔥的樹林上空，朵朵白云縈繞飄蕩。

　　一只飛鳥不知從何處飛來，撲騰騰地沖進了樹陰;夕陽西下，滿山的知了，不停地鳴唱。

　　我想，這美妙的夜晚，雨打芭蕉，聲聲點點，是那么的悅耳;有誰，將與我一起，在枕上細細地聆聽，聯翩浮想?

　　【宿洞霄宮】注釋

　　洞霄宮：在今浙江余杭縣西南大滌山中，唐建天柱觀，宋改名洞霄宮。

　　無垠：無邊，無盡。

　　【宿洞霄宮】賞析

　　林逋是杭州孤山的隱士，來此游覽，寫下他的觀感。此詩就是其中的一首。一般研究者認為，宋詩講究議論，起于歐陽修等人學韓愈古文，遂在詩中借鑒古文的寫法，形成了以散文為詩的風格，同時也把議論帶入到詩中。林逋這首詩，首聯也以散文筆法起，作一總論，可以說走在了歐陽修等人的前面。

　　詩寫的是宿洞霄宮，采取的是歷來游覽留宿詩的習慣寫法，即先不寫宿而寫游。首聯作一大概括。洞霄宮在大滌山中，詩第一句便寫山，說秋天的大滌山，美景無限，難以遍歷，也難以縷述;第二句接述游山的感觸，美景無限，他游覽時的快意，也難以縷述。這樣，詩作了一番大范圍、居高臨下的總述，把山景及自己的游興交代出來，寫得很滿。

　　以下兩聯便具體寫山，鋪陳“秋山不可盡”處。詩在寫山時，緊緊把握住“秋”字，首先說碧綠的澗水在山石間奔流，水中漂來了片片紅葉;茂密的樹林上端，白云在悠閑地飄浮。這一聯使用了幾種亮麗的色彩，碧澗、紅葉、青林、白云，把山林裝點得絢麗多彩;水在奔流，云在飄蕩，又寫出山中的幽闃，體現出詩人面對山景的喜悅心情。碧澗中流下紅葉，很像晉劉晨、阮肇游天臺山遇仙女前，見到一條澗水，漂下片片紅色的桃花那種仙境;青林點綴著白云，其意境有似晉陶弘景的“山中何所有?嶺上有白云”那樣超塵絕俗的詩句。大滌山是道家第七十二福地，詩人勾勒的這派悠閑高雅的景色，似乎也充滿了隔絕人寰的仙風道氣，這也是詩人所要表白的“秋思亦無垠”的一個方面。

　　“涼陰一鳥下，落日亂蟬吟”，也是寫景，但筆法又換，轉入明凈輕快。詩仍關合秋天，但又插入當天的時間，表明已是黃昏時候，為下宿洞霄宮作伏。上聯寫的是自然界純凈的景色，重點是靜，盡管水在流、云在飄，都是相對的靜止，有聲的無聲;這聯的重點放在動與鬧上，說在樹林清涼的樹陰中，一只鳥兒撲騰騰地飛來棲下，落日照著山林，到處是秋蟬的鳴聲。這聯寫得很有興味，與前面合成一個和諧統一的氛圍，顯得詩人在山中徘徊，充滿留戀，以至于把整個身心都沉浸在自然之中，處處呈現出自然界的真趣。

　　最后，詩才歸結到“宿”字上，但又不直接寫，而是宕開一層。洞霄宮中種了許多芭蕉，詩便由芭蕉想到晚上聽雨，便通過虛擬聽雨來實寫住宿。“此夜芭蕉雨”，可以有兩種解釋，一是山中氣候多變，目前是晴天，晚上就會下雨。因雨，他想到了那秋雨打在芭蕉葉上的充滿韻味的響聲。另一種解釋，詩人宿洞霄宮是秋天，秋風蕭瑟，搖動著芭蕉，夜深人靜，滿樹沙沙，黃葉飄階，猶如不絕的雨聲。想到晚上美妙的秋聲，詩人不禁問道：“有誰和我一起在枕上共聽呢?”這樣一問，留了想象的余地，也回照了首聯的“秋思亦無垠”句。

　　林逋這首詩寫得工巧細致、閑遠沖淡，如其為人。對偶整齊，層次分明，景與情自然地融合在一起，韻味無窮。梅堯臣《林和靖先生詩集序》說林逋詩“詠之令人忘百事”，這首詩正有這樣的魅力。

　　鑒賞：

　　此詩寫景抒情明凈美麗而輕盈活潑：第一聯由山之大引出思之無垠；第二聯寫碧澗紅葉，青林白云，有流水有飛鳥，寫出秋容之鮮艷動感，毫無枯淡之色；第三聯對仗工整，寫景明凈簡淡；尾聯遐思悠悠，意境優美，空山寂靜，誰能享受夜雨芭蕉的情韻呢?一切皆在不言中。

　　個人資料：

　　林逋（967一1028），字君復，又稱和靖先生，漢族，浙江大里黃賢村（今奉化市裘村鎮黃賢村）人，一說杭州錢塘，北宋著名詩人。幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

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