教師讀書筆記(合集15篇)

　　當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時需要認真思考讀書筆記如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家收集的教師讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師讀書筆記1

　　1977年，前蘇聯著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達的真知灼見，到這天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細細地品讀。

　　一、教師要做自我的主人

　　教師首先是一個完整的人，他們就應有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務必首先學會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自我，對自我的專長和優缺點要心知肚明，那有做自我主人卻不認識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應明白自我的優缺點。二是要自我選取，如果教師這個行當是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評價自我，自我教的`好不好自我要總結，僅有善于總結才會去學習提高。

　　二、教師要繼續學習

　　以前總是說要想給學生一杯水，教師務必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大提高，便覺得自我充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發展指出了繼續學習的

　　迫切性。學校的發展也體現了繼續學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續學習的迫切性�，F代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師務必要養成繼續學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

　　三、愛惜自我的每一根羽毛

　　“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優秀怎樣能憑幾節作秀的公開課或論文的篇數來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應把學習擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。

　　四、“欣賞缺憾”

　　古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業是一份崇高的職業，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

　　五、永不放下

　　優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期盼，他們或許很有期望�！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績去評價孩子的優劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

　　六、“學會傾聽不容易”

　　“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務必從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。所以，學會傾聽真的很重要，透過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

　　以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個推薦，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業的光明，對自我的職業有了更新的認識，我會所以更從容的走好自我的未來之路。

教師讀書筆記2

　　想想在幼兒園已經呆了六年了，想當初來幼兒園時的情景也仿佛就像昨天，當初來幼兒園時也有過美好的憧憬，可隨著時間的推移，也許時間過得久了，有些耐心慢慢地被磨滅，取而代之的是對孩子的一些嚴厲……孩子的成長不僅需要陽光、雨露、面包和水，他們更需要一種與植物和動物所不同的東西――這就是火熱而真誠的心。在工作的這幾年里，我也曾經犯過不少錯誤，也曾經把孩子看做成我心中最煩人了，最腦怒的事情，但是，經過我更深的思考，與體會，我才發現：在每一個孩子的心目中，老師都是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。雖然，辛苦時，忙碌時，有時也會考慮自己是否選錯了職業？但當想到孩子們純真、渴望的眼睛，我的心會突然凈化，想到孩子們因為我而開始認知世界的方圓，感受自然的美麗，我由衷的感受到教師職業的神圣與幸福，堅信自己的選擇沒有錯。然而現在我看完了這本書，讓我更加堅定自己的信念：做幼兒喜愛的魅力教師。

　　幼兒教師要愛孩子，喜歡和孩子在一起，更要愛自己的工作。只有這樣，工作起來才有動力，才會甘愿無私的付出，把工作做好。畢竟我們所面對的是孩子，他們是一張張白紙，等待我們用愛心去填寫。但是僅有愛心是不夠的，還要有耐心。孩子的理解、思維能力和接受能力是有限的，在教他們的時候，很多事情是要反復去做的，很多話也是要不斷重復的。比如：一些很簡單的事，見到老師要問好、不要隨便丟玩具、上課講話要舉手等等。這些事情都很瑣碎，每天都要強調，不要覺得煩，這就是孩子的天性。孩子的自我控制能力差，只有老師多督促，才能讓他們養成良好的生活、衛生習慣。我覺得在工作中，責任心也是很重要的。幼兒教師有她工作的特殊性，不僅要教給孩子們知識，而且要關注孩子們的飲食起居。要照顧好每一個孩子，不僅僅是在嘴上說的，要體現在日常的生活中。多關心孩子和他們溝通，了解他們的想法，才能正確的引導他們。

　　做孩子喜歡的老師，重要的是要理解他們，信任他們，尊重他們，喜歡他們。每天，面對著一群活潑可愛的孩子們，必須保持一個良好的心態。孩子是我們的未來，是我們的希望，因為我們是老師，我們有責任善待、喜歡每一個孩子，因為他們，才使我們的工作充滿活力。孩子的`喜怒哀樂都表現在臉上，只要你留心觀察，就會發現孩子的不同性格特征，以便于因材施教。像有的孩子愛哭，有點兒愛嬌氣，要讓他學著堅強一點；有的孩子比較內向，不愛說話，要多引導他，幫他樹立信心，多鼓勵；有的孩子很霸道，不喜歡分享，什么東西都搶到自己手里。所以要多組織孩子們在一起游戲、共同做一件事，來培養他們的團結合作精神。他們來自不同的家庭，形成了不同性格、不同智慧，他們有的活潑可愛，有的淘氣頑皮，有的聰明，有的木納……無論是誰，無論他來自什么樣的家庭，無論他表現如何，我們都要尊重他們，微笑著善待他們中的每一個。

　　要想做一位孩子喜歡的老師，在教師的語言上，有些禁語是不應對幼兒說的。譬如說：“把嘴閉上”相信許多老師都對幼兒說過。我也曾不止一次對幼兒說過，這是我要極力改正的。在孩子特別鬧大聲喊時，這句話便會脫口而出，當時也覺得沒什么，可孩子畢竟是孩子，玩鬧喊是他們的天性，那么應該用怎樣一種方法來制止幼兒喊鬧也成為幼兒教師的一個課題，除了對他們大聲喊之外有沒有別的方法，換個幼兒喜歡的方式。譬如說她們喊的時候，讓他們背一首喜歡的兒歌，這樣要比對他們喊好得多。還要關心班級里所有的幼兒。不過在平常的教學中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應該要注意。對于老師來說，如果真的討厭一個學生，這個學生也會討厭你，如果你是真心地喜歡你的孩子，那么孩子也會喜歡你這個老師，這是一個互動的過程。愛孩子和被孩子愛都是一種幸福，慢慢地給孩子的愛多一些，孩子的回報也會多一些。只有我們真心喜歡，喜歡教育、喜歡孩子，才會描繪出美好的未來！

教師讀書筆記3

　　《從優秀教師到卓越教師》這本書的設計就像茶余飯后的小點心，每天只需要花幾分鐘的時間它就能給你帶來充實和驚喜，甚至是有意無意的改變。

　　如果你剛好在開學之初就擁有這本書，你將有一整年的時間來讀它，你可以隨時翻開此書閱讀感興趣的內容；如果你在開學后的第30個工作日擁有這本書，你不妨從本書的第30天開始閱讀，或者也可以從頭開始閱讀。在這本書中，每一天我們都會收獲到一個簡單可行的教學策略。

　　事實上，我們已經意識到，教學是嚴謹的，又是極其瑣碎的，它會讓你忙得不可開交。也許由于各種客觀原因，我們會在很多天內根本沒有時間去踐行書中的行動建議，但當出現這樣的情況時，你完全可以自由決定時間，不必拘泥于書上所說的。因為相對于自身的教學來說，一線教師才是最權威的，也是最有資格做出決定的人。假如某天只有20分鐘與學生相處的空閑時間，而這天我們書中所建議的行動所需的時間超出了20分鐘，那么可以不去實行這一天的行動建議，或者將它平攤到之后的數天當中，或者等到你有足夠多的空閑時間再去踐行它。你可以對書中的建議做彈性的安排，根據實際的情況做調整。

　　這本書一共包含180天，幾乎覆蓋了整個學年的教學時間，每一天都將為教師提供一個與教學相關的方法、策略或者行動建議，以提高教學的有效性。不管你是剛入門的新教師還是經驗豐富的老教師，此書都將是一本非常實用、可讀性極強的教學指南。本書的教學建議涉及到:如何提高教學水平和學生的學習能力，如何與學生相處，如何傾聽學生的聲音，如何改善學生的課堂表現，如何找到學生犯錯的真正原因，等等。它將在你的教學生涯中給予你高效的指導。

　　你想讓學生的生命與眾不同嗎?你想讓學生都燃起對知識的渴望嗎?你想成為卓越教師并教出卓越的學生嗎?這本書將幫助你將這些想法融入教學的每一個細節，積極地影響學生的每一步成長。

　　卓越教師都在為兩個共同的目標而奮斗。

　　1.讓教學技巧一天比一天進步。

　　2.避免在同一個地方犯同樣的錯誤。

　　你瞧，即使是卓越教師也會犯錯。不同的是，卓越教師會努力讓自己不再重復同樣的錯誤。從來沒有哪位卓越教師告訴過我們“我的目標是成為最完美的老師，我希望了解教學的一切，甚至是每一個細節”。因為卓越教師都清楚地知道:教學永無止境，沒有人能夠真正到達教學巔峰。從來如此!正因為深諳這一點，所有的卓越教師都懂得為提高自己當下的教學能力而努力奮斗，他們每天堅守著提高自身教學能力的務實理念，一步一個腳印地向著目標前進。

　　我們看這本書的.目的并不是希望馬上成為最完美的老師，而是希望更有智慧更有方法地提高教學技巧和學生的學習能力。作為一名教師，由于肩負著眾多的責任，所以很容易顧此失彼，看重一些我們本無須看重的東西，忽略一些我們本不該忽略的東西。因此，我們可以將這本書看成是一個備忘錄，也可以將它視為一個貫穿全學年的教學指南，它將在我們教學的每一天送上溫馨的提醒、善意的建議、周全的行動計劃。

　　我堅信，每一位教師內心深處都期待自己成為一名卓越教師，這個美好的愿景始終在等待著實現的那一天。我也堅信，每一個學生內心深處都期待著找到自己無限的潛力，這些潛力始終在等待著釋放的那一天。我希望我能做得永遠比現在更好，同時也希望我的每一個學生找到真正的自我，發掘出他們最大的潛力。

教師讀書筆記4

　　教師，不能不讀書，因為唯有書香能致遠；教師，不能不讀書，因為學生時刻在進步。—————題記

　　《走在行知路上》是鄉村教育家楊瑞清先生所著。書中平白的話語，平實的文字，平常的生活，平凡的崗位，就像楊先生質樸的話語一樣平易近人，然而書中許多教育的故事讓我久久不能遺忘，像《八顆柿子樹的故事》、《夏令營中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著我、激勵著我。

　　從楊瑞清先生那些樸實的話語中我著實感到這位鄉村教育家的不平凡：畢業時，原本有機會留在城里的他，卻主動和同學一起要求到最苦最偏僻的鄉村小學當教師；“升遷”為的團縣委副書記，卻硬是“辭官”回到五里小學：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉村教育的人不多，不能再少我一個�！睆倪@句話中，我深深體會到楊瑞清先生對農村教育的執著與熱愛。

　　探尋楊瑞清先生的成長歷程，我深刻地感覺到，行知小學的成功之路，使我看到了堅忍不拔的信念力量，正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執著，才會讓他選擇到偏僻農村，三十年如一日地實踐著自己的教育理想。我們每個老師在剛邁出校門時，都曾懷抱著美好的教育理想，但隨著時間推移、歲月流轉，這份理想已是慢慢變淡，漸去漸遠，甚至不復存在，于是我們每天所從事的教學便成了工作，不再是一份事業，而以這樣的心態對教育，只能出現職業的倦怠。楊瑞清的成功，在于他對教育的美好追求，在于他但他始終如一地堅持，面對行知小學辦不下去的挫折也不曾放棄，在困難前面，他選擇了迎難而上，一種對教育的忠誠不渝地堅持。

　　在書中，楊瑞清始終把賞識教育和樹立孩子的自信心作為教育一個重要原則。在他的言談中時時會出現兩個詞：舒展和自信。他強調，教育要關注學生一生的生命狀態，要培養學生對美好事物的感受能力、對幸福的感受能力。讓他們感覺到通過自己的誠實勞動，讓自己這一輩子幸福起來。他還在書中告訴我們，教育的本質是愛，沒有愛，就沒有教育。不僅愛孩子，還要愛孩子的家長，愛社區的`老百姓，愛國家，愛人類。教育就是要引導學生愛同學、愛父母、愛老師、愛社會，讓每個生命都成為“愛的源泉”。

　　楊瑞清先生在演講中發出了這樣的名言：農村教師可以不進城，可以不提拔，也可以不發財，但是不可以不自信，不可以不快樂，不可以不成長。他還把教師的成長歸結為20字成長準則：躬于實踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動筆。

　　當楊先生把一所在中國有千千萬萬個默默無聞的五里小學辦成蜚聲國內、譽滿國外的知名學校后，明確地提出京浦口區行知小學的學校目標：“上千農家子弟健康成長的現代校園；上萬社區農民終身學習的精神家園；眾多城市學生盡情體驗的鄉村田園；無數有識之士熱情共建的文化樂園”。

　　楊瑞清，這位走在行知路上最前沿的領路人，除了留給我們太多的感動和敬佩外，還留給了我們對行知思想的深刻理解和對行知思想的具體實踐，也同時留給了我們對教育、對工作、對事業、對自己的思考，如何做一名新時期的教師，他已經用自己的真實行動給了我們最好的回答。盡管我們還會在今后的教育、教學工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執著和堅持，相信信念的力量，就一定會尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學生幸福、家長滿意、社會認可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優質的教育，成為品學兼優的社會有用之才！

教師讀書筆記5

　　最近幼兒園開展了“書香校園 智慧園丁”讀書活動，我有幸閱讀了學校推薦的《守望教育》這一書籍。

　　看到這個書名就想起了以前有一位老師對我說過：教育不是管，也不是不管，在管與不管之間有一個詞叫守望。記得當時剛入幼師這個行業，并不是很理解這句話的意思，但這么多年工作下來，漸漸地有了自己的一個理解。就像滿建宇老師在書中所說：每個教師都應是教育的守望者。守望理想、守望耕耘、守望成長、守望收獲;守望者一張張小臉表情的變化，守望一次次意外驚喜的突現，守望者一個個孩子成功的笑臉。守望教育，也守望著自己的精神家園。

　　從最開始的20出頭開始工作，到退休，中間有這么幾十年的時間，我們教師需要的是堅守在這個崗位上。這么長的時間，你不可能一如當時剛工作時的滿腔熱血，激情會慢慢的減退。這時候我們就需要有一個精神支柱，支持著我們走下去。書中也說到：人要有精神支柱的，一旦精神支柱垮了，人也就完了。而我覺得我的精神支柱則是孩子們那一張張天真無邪的笑臉。在現在這個社會，有太多的羈絆、競爭、猜疑，你會慢慢的`活的越來越不像自己，而孩子的世界是最純潔的，面對天真的他們，自己也不用去想太多，只要跟孩子在一起就會很開心，是發自內心的笑容。

　　在我不舒服趴在那里時，他們會走過來摸摸我的手;在我嗓子啞了時，他們會互相跟旁邊的小朋友說不要吵了，老師在輕輕說;在我因為請假幾天沒來幼兒園，一回來他們就會全部跑上來抱著我，嘴里說著：老師，你去哪里了，老師我想死你了。這就是我的動力，有這么一群暖心的孩子們，我還有什么堅持不下去的呢。

　　我從最初想的就是做孩子朋友式的老師。滿建宇老師也說：作為教師在和學生交流時應該放下師道尊嚴的架子，耐心的蜻蜓才能起到預想的效果，真誠的關心才能引起孩子們的共鳴，這其實就是很簡單的教育，一種朋友似的交流，一種朋友似的對話，一種不帶任何做作的“教誨”，只有這樣的交流才是最有效的交流，只有這樣的教育才可能是最有效的教育。孩子看上去什么都不懂，但是他最能體會，用心感受，知道誰對他是好的。有時候一個眼神、一句話，也許就成了他信任你的依據，所以我們不要把自己的定位放的那么高。在私底下我經常跟孩子完成一片，他們可以對我“沒大沒小”，但在上課的時候就必須要換一個相處方式，這樣對孩子的成長才是最有利的。

　　書中說：教育不是控制。對孩子的控制其實是我們教育的對大悲哀，對孩子的控制，真的應該硬氣我們從事教育工作者的反思。曾在一個私人幼兒園看到過這樣的現象：他們沒有操場，孩子游戲的場地只能在室內，而且老師還規定不能跑來跑去，而且對于一些可愛點的或者是聰明點的就經常表揚讓其他孩子跟著學。但其實恰恰是這樣將孩子區分了三六九等。成人化的教育，成熱化的標準和規則，讓我們失去了發掘孩子們創造性的最佳時機，讓孩子一個個成為沒有意識聽話的“人才”。陶行知先生也說我們要解放兒童的嘴、雙手、時間、空間、大腦。

　　作為一個普通的一線教師，我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地，還課堂以心靈的溫度，還課堂以思想的靈動，還課堂以生命的活力。精心設計問題，指導學生學會獨立思考，學會解決問題是我們提高課堂效率的關鍵，因此也是我們今后課堂教學研究的主要方向。堅守課堂，就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。

教師讀書筆記6

　　不同行業的人有自己不同的幸福渠道，而教師作為一個普通而又特殊的群體，那么就大多數教師而言，我們的幸福又在哪里呢？

　　無論那個行業，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應該是一個文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個位置上來說，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來化人。人只有在和創造文化的活動中，才能成為永遠幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。

　　既然是文化人，就應當在思想行為、生活方式上與一般的社會群眾有所不同，當我們開始隨波逐流時，我們作為文化人的本性也在不斷的遭到污染以致于喪失，當別人吸煙的時候，我們也開始吸煙；當別人飲酒時，我們也隨著飲酒；當別人玩游戲時，我們也隨著玩游戲；當別人打麻將時，我們也隨著打麻將……我們的目光不是始終跟隨著人類精神文化開展的頂峰，而是隨著時尚亦步亦趨；我們的聚會不是文化交流與共享的'蘭亭之約，而是家長里短與衣食住行的交匯；我們念念提起的不是如何讓自身的文化更加豐盈，而是讓自己物質享受更上一層。

　　當然，讓教師扮演好文化人這個角色，并不是讓大家不食人間煙火，而是要在當今這個物欲橫流的社會保持我們的相對獨立性，堅守教師這個職業應該堅守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠的目光、高潔的品位、高真個技藝、高貴的靈魂永不動搖。這樣以來，我們教師在這個社會生活和開展所需的一切會自然而有尊嚴的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那么我們應該通過什么渠道來進步自身的文化修養呢？

　　根本方法當然是讀書。師者，所以傳道、受業、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個，而讀書是最正確最快途徑。特別是經典文化，恰正是人格培養的最為有效的載體。“經典文化一旦內化到教師的心里，外顯出來的就是一道絢麗的風景。由于經典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義。”“受業解惑”的真義在于文化升值，大量的經典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲蓄。假設不讀書，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會成為學生心目中的真正意義上的教師。所以教師必須關注讀書，實現自己的文化升值。特別是一些高層次的書，能使我們真正擁有聰明人生。而知識和聰明是不一樣的，知識關乎事物，聰明關乎人生，假設只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發現一道風景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動。

　　讀什么書最正確？當然是古今中外經典。由于經典是已經流淌在我們人類血液里千百年的、經過期間考驗挑選出的、對我們的文化引領和人格建立具有最高指導意義的珍貴財富，我們焉能棄之不見。取法乎上，可得其中。學習經典要一門深進、長時熏修，且一定要身體力行才能獲得最大利益。

教師讀書筆記7

　　讀完這本書，感覺它真是一本對教育充滿著現實關懷的書。

　　我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關懷”。全國人大代表、湖北省統計局副局長葉青同志就十分擔憂當前的中小學教師隊伍，但他擔憂的不是教師們缺乏敬業精神，也不是他們缺乏專業修養，而是他們的生活狀況。此刻社會幾乎已經把教師當成了神，拿很少的錢，做很多的工作，不怕苦，不怕累，朝六晚十，吃的'是草，擠的是血……事實上，教師不是神，跟大家一樣，也是一個普通的人，同樣需要社會的關愛，同樣存在自身價值實現的渴望。所以，無論是從教師所處的社會地位還是現實教師利潤分配來看，還是從人性發展及人人平等的角度進行分析，社會沒有權利也不可能把教師打造成完人，教師沒有必要也不可能成為道德的符號或者道德的奴隸。社會各界應當以一份寬容之心真誠地攙扶我們教師走下神壇，如此，則不僅僅是中國教師之幸，更是中國教育之幸。

　　在該書中，作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來，隨著我國政治經濟體制改革的不斷深入，教育體制改革也如火如荼地進行，應試教育向素質教育轉軌，綜合實踐活動、研究性學習、校本課程開發、新課程改革等不一而是，往往教師還未從一種改革中走出來，又得去適應另一種改革，教師整天疲于奔命，而每一次改革最終都落到教師身上，使教師的身心負擔越來越重。目前正在轟轟烈烈進行的課程改革，許多教師正面臨著前所未有的挑戰和壓力。

　　該書還指出，沉重不是教育的本質，憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不一樣的層面進行追問與思考。

教師讀書筆記8

　　看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲希望�；蛟S擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平

　　石頭的棱棱角角。作者馬麗娟老師：中國第一批接受國際華德福?史坦納幼兒教育協會培訓的幼兒教師李躍兒芭學園資深教師，擅長教育管理，培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實踐和教育管理工作中，積累了大量的教學觀察筆記及隨筆心得，最終形成本書。

　　我帶著這樣的疑惑去讀這本書：

　　我們天天都在講“要給孩子幸福”，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福?怎么樣才可以讓孩子感受當下的幸福?在書中馬老師給出了答案：馬老師的答案：幸福對于有的人來說就是，他能撅著屁股在沙坑里玩一上午;能滾著一個破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫一個布包包;能將豆沙醬包在面團里放進烤箱;能拿個大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……我的理解：

　　給孩子當下的幸福，就應該讓孩子享受他這個年齡段應該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸�！�。所以，當你看見孩子不顧剛穿上的新衣服，專注地趴在地上看螞蟻時，請你不要阻止他;當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時，請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時，請你不要嘲笑他……因為，這就是孩子眼中的“幸�！�。在讀這本書時，有一些精彩片段給了我很大的啟發：

　　片段一：點燃心靈的蠟燭

　　“我們要給予孩子機會，讓他們真實地學會一件事情，就像他們真實地學會等待一樣，

　　孩子們才會真實地活在當下。”

　　我的收獲：孩子們一旦學會了一件事情，他就是真正地學會了，不會忘記的一種學會。如果我們讓一個小孩子很快地學會一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發現硬塞進孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實地經驗它而記住它。所以，就如馬老師所說的“我們要做的是幫助孩子點燃他們內心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠�！�

　　片段二：長著棉花糖腿的人

　　“一眼看上去，一個孩子和另一個孩子并沒有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過孩子生活中的活動，我們會認識到，每個孩子狀態背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到一個孩子成長，了解孩子狀態背后的一些緣由，是我們必須要做

　　的事情。”

　　我的收獲：每個孩子來到這個世界上，他們原本走的路就會不一樣，正因為這樣的不同才使得每個人都具有他自己獨一無二的個性。然而，孩子是需要我們成人的幫助，才會漸漸

　　地了解這個世界的。

　　那么，作為教師，如何讓一個有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助一個孩子，不僅僅是指，對著孩子微笑，問他我可以幫助你嗎，實際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來看孩子，更要蹲下心來看孩子。

　　片段三：“難相處”背后的.秘密

　　“從教育的角度看，我們成人要帶著一種敬畏和理解這個孩子的態度去感受他、幫助他。同時，還要看這個孩子的狀態是不是已經超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪一個角度

　　幫助，我們都有必要了解他狀態背后我們看不到的那部分東西。”我的收獲：面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環境、飲食、作息規律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環境和具有規律的生活節奏，還需要幫助他的人給他提供可以學習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達自己……當他看到這樣的場景，會從中學習到怎樣真正地去照顧一條魚，會學會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學會協助同伴做一個事情，會學會在集體中表達自己的想法。讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切�？粗�故事里的孩子們游戲、學習、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭一起笑，一起學習，一起思考，一起感悟，一起成長。

　　我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創見，沒有苦心的勸導，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發現優點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得應該像她學習，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。

　　幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經驗，職業素養，專業技能，個人魅力，創造才華......這是一個專業性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。

教師讀書筆記9

　　怎樣做一個專業的幼兒教師這個問題很廣泛，我覺得無論任何一個人都沒自信說自我是一個很專業的幼兒教師，我們唯有把往專業那一方面靠近，而不會真正的做到專業。

　　近期經過學習《做一個專業的幼兒教師》，了解了一些作為教師的專業性和技巧性問題，對我的工作也有了很大的幫忙。書中介紹了專家的一些經驗，以及以前教育教學過程中的一些小技巧對我們以后的教育教學也有很大的幫忙。書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸多方面的問題都是經過不斷的實踐研究，摸索出來的。以往的一日活動中存在著“六多”現象，即團體活動多于自由活動，教學活動多于游戲活動，室內活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數多。聯系自我的教學，雖然今時不一樣往日，幼兒教育更多體現的是以幼兒為本，更具科學性，但不可否認有些時候，我在教育活動中，因急于求成，或多或少的干預了孩子們的.自由學習，有時自我說的多，而忽略了孩子的年齡特點，忽視了他們的理解本事。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前，教師在后”的理念，我覺得說得十分有道理，教師不是教學的主導者，不能像牽馬一樣，牽著孩子走，教師應當是在后面推孩子的人。

　　這樣教師就能夠更多的去幫忙兒童，也才能給兒童創造更多的學習空間。

　　一個教師不管她唱得有多好，彈得有多棒，也不管她的課上的有多創新，如果沒有很好的師幼關系作基礎，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，她的教育也是失敗的，只可是是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育答案僅有一個，就是一切以幼兒的發展為出發點，時刻把孩子放在心中。蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽得懂的話，把教育融進游戲和生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在歡樂中健康的成長。教師的教育對象是活的個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，必須要在了解兒童生理、心理特點的基礎上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不斷的學習，不斷地向專業化方向成長！

　　作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流，建立良好的師生關系，這是作為一個教師首先要具備的，“愛心”是一個教師的首要具備條件！

教師讀書筆記10

　　我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

　　十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

　　古代著名教育家孔子以教學相長、誨人不倦為樂，終于讓他的仁政思想得以傳承；孟子以師不必賢于弟子，弟子不必不如師為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇青，取之于藍而青于藍為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以業精于勤、師意不師辭為宗旨，著《師說》，駁道統；還有柏拉圖用音樂是求心靈的美善的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從理論理性的學說出發，提出了文雅之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說教育即生活、學校即社會更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是心靈的`藝術。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，

　　做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

　　雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師讀書筆記11

　　暑假里閱讀了《教師的20項修煉》，我一向認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業有別于其他職業，有其自身的獨特性和內在要求。所以，教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師，就就應想大問題，做小事情，就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個人風格，進行系統的自我反思、自我總結、自我完善，從細節入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項修煉》從細節入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業三個方面，闡述了教師專業發展的可行性策略，解讀了教師提升素質的有效途徑，探討了教師應具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應用“心”去讀的一本書。

　　本書涉及的20項修煉，其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規劃，以下就這三項談自我的一點體會。

　　《教師的.20項修煉》中的第6項修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良，是以愛心為基礎的，僅有愛生如子，才可能有教師對待學生的本質的善良。有教育者做過這樣一個調查：學生喜歡什么樣的教師調查的結果是：“有愛心，愿意跟學生交朋友的教師”，“對學生寬容，有耐心的教師”，“知識淵博，教課教得好的教師”，“風趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛，表現為教師愛護學生，關心學生，關愛學生。愛學生，是教師善的標志。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻愛心的典范。在實際教學中，我們也體會到，僅有愛，才能贏得愛，你愛學生，學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛所喚起的�！皢栴}學生”不是一天之間就構成的，“問題學生”不都是有學生自我造成的，教師在的演變過程中具有不可推卸的職責。我們就應用愛心呼喚愛心，用真誠撞擊真誠，用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生，走進他們的內心世界，公正地對待所有的學生，尊重他們的人格和創造精神，激發他們的求知欲，做他們學習的伙伴和朋友，教學相長，共同提高。只要能夠堅持用德行去教書育人，同時掌握必須的工作技巧，做一名學生喜歡的教師并不是一件難事。

　　教師的修煉，其實是教師的一種內在精神活動，是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業成長離不開教師的自我反思、自我修煉。僅有那些具有強烈的自我發展愿景、不安于現狀、富有終身學習的愿望與潛力、用心體悟教育魅力的教師，才能真正透過修煉，感悟教育的真情與真諦，收獲“教育人生”的幸福與歡樂。要成為一名教育家型的教師，每個教師都就應想大問題，做小事情，都就應從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規范到個人風格，作自我反思、自我總結、自我革新，從細節入手，逐步提升自我。

　　教師啊，無論你是否偉岸英俊，是否靚麗動人，只要你注重修煉自我的氣質，你的形象就會價值連城，只要你注重修煉自我的專業品質，你就會對學生具有百般的感動力，感化力，感召力。

教師讀書筆記12

　　在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學生指個方向，剩下的時間都交給學生，老師再也不用一遍遍的重復了。而學生在課下的準備工作也有趣而生動了。通過這種方式，擴大學生的知識量，學生在通過準備美術資料的同時，也增加了其他學科的知識，從而實現自身的整體素質的提高。生本理念，是指“真正以學生為主人的，為學生好學而設計的教育”。生本教育的理念是：一切為了學生、高度尊重學生、全面依靠學生�，F如今生本教育在中國教育的大地上轟轟烈烈的展開著，如今的生本教育模式與理念實際上在美術課中早就體現的淋漓盡致。

　　接下來我先帶大家一起來看一看美術課中的主要環節：

　　為了使學生都能在視、聽、說、做、思等行為環節中經歷美術的過程、體驗審美的快樂，順利達成教學目標，一般美術課的設計環節為：

　　—、創設情境。著名教育家波莉亞曾經說過：“學習任何知識的最佳途徑是由自己去發現，因為這種發現理解最深、也最容易掌握其中的規律、性質和聯系”，所以體驗是美術活動的最基本的因素。興趣是最好的老師，所以在教學一開始，要通過聆聽音樂或是掛作品等形式把學生帶入本課的環境中，讓學生通過語言表述與語文課相結合，表達自己所感受到的，這不僅培養學生口頭表達能力，同時讓學生有了很好的感受本課的機會，為講好課做好了鋪墊。教學活動中，以此調動學生勇于表現、釋放個性的積極性，讓學生真切體會到學習的成功與快樂。

　　二、小組討論，自主探究。因為自主探究、合作交流是新課程標準特別倡導的一種學習方式，他可以培養學生的自主探究能力、合作意識，所以在這環節可以先用激勵的語言表揚學生的學習精神，正當學生情緒高漲，產生積極的探究動機的時刻，給學生時間，引導學生到書中尋找答案，鼓勵相互交流，積極互動，講解創作意圖。通過這種安排，讓學生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討，使重、難點在小組合作、自主探究中得到了解決，教師只是組織者、引導者，真正體現了以學生為主體，使學生成為學習的主人。

　　三、大膽創作。創作的過程是自我發揮到極致的過程，這一段時間需要給學生放松的環境，讓孩子們自己合作解決問題，聆聽音樂，在優美放松的音樂中去完成作品，這段時間教師盡量參與度要少，體現孩子的創作特點。

　　四、展示欣賞。美術課程的評價是促進學生全面發展，改進教師的教學，促進美術課程不斷發展的重要環節，也是有效提高學生學習的重要途徑。作為評價的環節，要讓學生自由發揮，教師最后補充。這樣就做到了問題由學生提，方法由學生想，思路由學生講，從而真正發揮學生主體作用。讓學生采用自評為主，互評與教師簡評為輔的方法進行評價，從而學生參與到教學中，培養學生自信心，體驗成功的`喜悅。

　　五、擴展延伸與課堂小結。拓展延伸，調動學生的社會責任感，巧妙地滲透德育教育，使美術與思想品德、人文學科綜合在一起。既培養學生的藝術情操，又最大限度地獲得綜合的、跨學科的知識。小結能夠讓教師總結本堂課的重難點，起到畫龍點睛的作用。

　　咱們再從生本教育的一面來看：生本教育主張為：教育應實現由“師本教育”向“生本教育”的轉變，即把為教師的好教而設計的教育轉向為學生的好學而設計的教育，實現學生積極、主動、活潑、健康地發展。生本教育的兒童觀為，人的起點非零，人擁有其自身發展的全部憑借，具有與生俱來的語言的、思維的、學習的、創造的本能，兒童是天生的學習者，潛能無限，是教育教學中最重要的學習資源。借助于學生的本能力量的調動，形成教育的新的動力方式和動力機制。生本教育的教師觀為，教師應是生命的牧者，而不是拉動學生的“纖夫”。教師在教學中要盡可能“不見自我”，要把教學內容從一大堆知識點轉變為知識的“靈魂與線索”，來創造最大的空間，迎接學生積極飛揚的學習。生本教育的教學觀為，教學就是學生在老師組織引導下的自主學習。生本的課堂是區別于考本、本本、師本的，是區別于短期行為的、分數的課堂，是人的發展的課堂。在教學組織上，生本教育鼓勵先學，以學定教，少教多學，直至不教而教。采用個人、小組和班級的多種方式的自主學習。

　　生本教育認為，學生的美好學習生活是學校德育的基礎。勞動產生自然素樸的美德，產生素樸的德行。當學生在課堂中真正成為主人，自己去體驗和感悟真善美，就可以使教學中飽含的真善美最大限度地進入學生本體，從而起到最大的德育作用。由此，課堂教學成為最自在 、樸素的無形的德育過程。

　　學生是一個具有獨立個性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話，容易產生逆反心理，從而影響他的學習的熱情，造成了好多學生從小學就開始厭學的情況。

　　在生本教育的課堂上，學生是課堂的主人，他們控制著課堂，通過親自全身心的去查閱與課文有關的知識，擴充了自己的知識。同時這種學習是自愿的，更能收到事半功倍的效果。

　　對比之下，美術的課堂其實早就運用著生本教育的理念與模式，這正是學生們為什么喜歡美術課，而有些厭煩語文、數學等科目。相信在生本教育倡導的今天，美術的課堂將會更加的活躍、更加的燦爛無比。

教師讀書筆記13

　　不得不成認，《首席教師》的內容和我想象的大為不同�？吹椒饷鏁r，還以為是一本名師的成長史。一翻開才發現，內容更傾向于站在高位的職業指導。以往對這類的書抱有“干巴巴〞的印象，但是耐下心來讀，卻是獲益匪淺，解決了我這樣一個青年教師的不少疑惑。

　　使我產生觸動的就是這樣一句話：“而當課堂上，師生之間結為了伙伴關系，那么你就可以毫無顧忌地發表任何意見而不必擔憂任何的‘打擊報復’，于是，條件允許你做冒險的事，你不必擔憂說錯話做錯事，你不必揣摩你的老師的心思，你只要思考知識本身。〞鄭杰老師將之稱為“知識的冒險〞，而取代傳統“知識的盛筵〞課堂�？吹竭@一句話，我突然想起這一段時間以來一直困擾我的現象：在課堂上，學生們很少舉手發言，尤其在創造性的問題上，舉手的永遠是那兩三個人，而且答案也不具有足夠的開放性，總是人云亦云。答復尚且如此，更遑論主動舉手提問了。

　　我對自己的課堂進行了一點回憶，試圖發現自己是否有與學生的答復無關且為負面的'反應。其實并不難想，剛剛上完的一節課上我就犯了這個錯誤：一個平時很難控制自己行為的學生難得的舉手發言，用“而且〞造句，他的聲音模糊不清，勉強聽到的句子也乏善可陳，這時我注意到他倚靠著窗戶不停地扭動著說話，于是很遺憾地，我對他這一次難得發言的反應就是“不會站直了說話嗎？〞。諸如此類的反應我還做出過許多，總是關注知識以外的局部，在語文課上對學生的行為常規進行教育，要么批評學生的站姿，要么只是冷淡的一句“嗯〞、“好〞，或者是直接讓下一個答復。

　　其實最開始當老師時我不是這樣的態度，受了教育理論的影響，我總是特別夸張地表揚或者回饋，我還記得那時的課堂總是豎起一片“小樹林〞，點名發言根本忙不過來。在看到上面那段話之前，我還經常將學生不愛發言歸因于他們的惰性�，F在，我想自己應該拾起初心，多去想想夸張的自己，在學生的發言中去尋找閃光點，用我的表情和對他們答復的專注代替獎章來鼓勵他們。

　　這就是我這樣一個剛剛走上教師崗位的青年教師，從《首席教師》中學習到的地方。

教師讀書筆記14

　　這本書的語言靈動幽默，整本書以教學案例、教學反思、教學感悟的方式呈現，沒有枯燥的教學理念，而是一個個生動鮮活的實例，貼合教學實際，可操作性強，而且讓我們感受到數學教學的樂趣。這本書生動藝術地體現了新課程的理念——讓學生學有價值的數學，學生活中的數學，遵循學生的思維發展途徑，為學生提供了大量的觀察、猜測、思考、操作、驗證、自主探索和合作交流的機會，充分發揮學生的自主學習的能力，讓學生主動探索感知，特別重要的是，華老師的每一節課、每一篇文章都體現出他對學生的人性的尊重、對數學教學的尊重。

　　華應龍老師說他很喜歡當堂評價學生，他舉例說：“我們班42名同學，聽完這節課，我欣賞39位同學的表現，會用眼睛聽課，我最欣賞某甲同學，她的發言最有數學味道。她說得好是由于她肯動腦筋，能有條理地去想�！比A老師說他這樣評價學生的目的是想給學生樹立一個數學學習的榜樣。我看到這里，靈機一動，對呀，我們評價學生時能不能更具體一些，更準確一些，這樣能讓學生有更明確的目標。以前，我評價學生只是：“你說得真完整！”“你的回答很準確！”“某某同學請你認真聽講！”等等，現在，我在課堂上開始注意教學語言的準確到位、與教學內容的緊密貼合，如：“某某同學坐姿端正，專注地看著老師，最先進入學習狀態，所以，今天這節課由他喊起立！”“某某同學想出了兩種解題方法，學習數學就要這樣，不滿足于一種方法，不滿足于一次成功，只有不停下探索、追求的腳步，才會不停地進步。”“某某同學，請你專心地看著屏幕，思考這道題目！”這些有明確指向性的評價，對于稍顯懵懂的小學生來說，更具有指導意義，使我的課堂教學效率提高不少�！段揖褪菙祵W》是華應龍老師的一本教育隨筆，認真閱讀了這本書后，我獲得了很多教學思考和啟發。本書中既有華老師的教，也有他對別的老師執教的課的評；既有他教學實踐的反思，也有他對人生的感悟。讀起來讓人倍感親切，生動、感人，讀后回味無窮。

　　華老師是善思的�！罢n前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”都是他長期一貫善于思索的結果。他課的設計與指導，對學生思維層次的開發，對探究體驗數學本質的發掘，對數學學習過程和方法的把握，以及在熟悉教學中巧妙滲透的情感、態度、價值觀的做法，都是他思考的光芒和辛勤執著的追求。

　　“蹲下來和孩子說話”，這句話一語雙關，蹲下來就像華老師說的那樣“不是指教師‘肢體’的蹲下，而是‘心靈的`蹲下’，也就是教師要在心靈深處平視學生”。這反映了華老師的現代教育理念、教育思想和教學方法，作為現代教育思想的開拓者和踐行者，華老師是這樣說的，也是這樣做的。只有這樣，我們才能真正站到學生那邊，走進孩子的世界，認真傾聽，細心體會，不僅做知識的傳播者，更重要的是要做一個孩子的欣賞者、贊美者、傾聽者。

　　還有他的《千金難買回頭看》一篇，看完后感覺確實是這樣，學生很多時候出錯，老師只是一味地責怪學生粗心，老師并沒有反思一下自己怎樣去幫一幫學生。華應龍告訴我們：在新課程、新課標下的數學課堂上，作為一名數學老師應該做到：

　　學生抄完數據和運算符號，提醒他們“千金難買回頭看”——“核對一下抄寫是否正確”，不僅可以大大提高學生計算的正確率，還可以讓學生積淀下嚴謹、負責的品質。

　　學生解完一道題，提醒他們“千金難買回頭看”——“一定這樣嗎？”、“這其中有沒有什么規律？”做完這一步才算真正解完了一道題。長時間這樣鍛煉，學生的觀察能力、概括能力以及發現問題的創新能力就能潛滋暗長。

　　一節課行將結束，提醒學生“千金難買回頭看”——“回顧這節課的學習過程，想一想我們是怎樣解決問題的？”過程和方法維度的目標往往就在其中達成和提升。

　　華應龍說“千金難買回頭看”有助于學生學會學習，促使學生習慣和智慧的養成。其實，“千金難買回頭看”豈止是對學生有益，對教師、對每一個人何嘗不是如此？對自己的課堂、對自己的家庭、對自己走過的路……再回首時，肯定會“回眸一笑百媚生”。

　　《我就是數學》是一本好書，他給我的啟發是無限的，給我的想象是無限的，讓我在今后的成長中將長期受益。

教師讀書筆記15

　　孟繁華教授的《賞識你的學生》一書，這本書從家長、學生、教師等角度，選擇了一個個典型的案例，來詮釋成功教育的奧妙所在，每個故事的后面還附有家長留言，專家評析，生動而又引人入勝，故事情節又往往出人意料，處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生，這些學生，在教育者的啟發、贊賞、激勵下，取得了優異的成績，走上成功之路。

　　我想:這應該是我們學習的優秀典范。他們的事跡給予我許許多多寶貴的啟示。作為一名教師，每天面對幾十名孩子，面對幾十雙充滿渴望和期待的眼睛，我們的言行舉止，我們的情感態度，無不深深影響著每一個孩子。當孩子犯錯誤或表現不佳的時候，嚴厲的批評，大聲的斥責，換來的是孩子暫時的服從，表面的聽話，但同時也在孩子的心中埋下了叛逆和怨恨。老師不僅沒有轉變孩子，實現自己的工作目標，反而傷害了孩子的心靈，傷害了師生感情，給今后的工作帶來更大的麻煩。所以，全新的時代需要擁有全新觀念的老師，全新的時代賦予“敬業”和“專業”全新的含義。教師是跟人打交道的'工作，我們的工作對象是雖然年幼無知，但是也是有血有肉，有思想，有情感，有獨特個性的孩子。這就更加要求我們關注孩子的內心世界和精神需求，激發他們對知識的熱愛和渴求，培養他們積極進取奮發向上的意志品質遠比傳授知識更重要。我們要時時刻刻提醒自己，時時刻刻歷練自己，用我們無限的愛心、耐心、細心和關心，盡可能使用鼓勵或激勵的的語言，為孩子也為自己創造美好的教育境界。

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