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中國傳統文化作文

時間:2024-04-03 18:13:16 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化作文(經典8篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編精心整理的中國傳統文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中國傳統文化作文(經典8篇)

中國傳統文化作文 篇1

  中國的傳統文化有許多,但我最喜歡的傳統節日是春節。

  說起春節還有一個傳說:在很久很久以前有個叫“年”的怪獸,它長得非常兇殘,居住在海底,每當除夕夜晚,它就會上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚,正當大家紛紛逃亡的時候,有一位老翁站在大家面前,他長著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說:“讓我來對付它,它怕紅色和響聲。”人類都在門上貼上了紅色的對聯,用竹子相互敲打,發出“咚咚”的響聲。“年”看到了,聽到了,嚇得落慌而逃。這個習俗在周圍的.村莊也流傳下來,一直流傳到現在。

  隨著科技發展,人類也變得十分富裕,對聯被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

  春節真快樂!

中國傳統文化作文 篇2

  我家有個牛兒像,爸爸說,在他很小的時候就有了,可能它在我家呆了好幾代了。

  我很喜歡這個牛兒像。沒事時,就去摸摸它,所以我對它特別熟悉。這是一只不知什么骨頭做的,但雕工卻很細膩的雕刻品。不僅動作、神態雕刻的栩栩如生,連牛身上的毛雕刻的也很細密,感覺很柔很軟,就像真的一樣。這是一只臥著的牛,一只腿藏在身體下,一點也看不到,好像缺掉了似的。牛背上趴著一個牧童,手里拿著鞭子,背上背著斗笠,好像是剛剛爬上去,還沒來得及趴好。牛神態安祥,好像正在回頭與牧童說話。 這種情景總讓我想起那個關于“牛郎織女”的神話故事:牛郎是個沒爹沒媽的孩子,嫂子對他不好,總逼他干很多的活。有一天,牛郎遇到一頭正生病的老牛,牛郎心地善良,對老牛悉心照顧,很快老牛的病就好了。其實老牛是金牛星下凡。有一天,老牛對牛郎說:“山上的湖里正有幾個仙女在洗澡,你把那件紅色的衣服拿走,那件衣服的主人就是你的媳婦了?靵恚規闳ィ 庇谑桥@删团吭诶吓1成,被老牛帶到湖旁,果然有幾個仙女正洗澡,湖邊放著一堆衣服。牛郎按照老牛的囑咐拿了那件紅色的。衣服的主人織女因此與牛郎相識、相愛,從此幸福地生活在一起。這個牛兒像可能就是根據“老牛要帶牛郎去找織女”的'那段故事雕刻的吧!

  你看,一個不起眼的牛兒像,不但反映了古代人民精湛的雕刻藝術,還蘊含著神話傳說呢!中華傳統文化包羅萬象,遍及我們生活的各個方面,只要我們留心,就能感受到它,觸摸到它。因為我們生活在有著豐富、燦爛文化的國度里,我們是炎黃的后代,我們是中華傳統文化的繼承者、傳播者。

中國傳統文化作文 篇3

  “五四”以來,就中國傳統文化和西方文化之爭是從未停止!拔逅摹币詠淼募みM氛圍讓中國的傳統文化成為了遙遠的回響。在知識分子起作用的是物質主義、功利主義、現實主義、科學主義。沒有了傳統文化的中國知識分子,就真的可以用西方的文化把自己變的幸福、自由了嗎?空虛、無聊、虛假的人生依然在社會里存在。

  我在這里說中國的傳統文化,不是來詆毀其他的文化,不是說中國的'富強一定要用傳統文化來指導。作為人類文明的一部分的中國傳統文化,是值得每一個人去關注和了解的,我們有責任去保護它。傳統文化的優秀我們當今很多青年都不了解,有的一聽到傳統文化就會聯想到封建、保守、落伍之類的詞。當我們懷著真正的心來講訴自己對傳統文化的感想時,就有一大堆人馬上說:看呀,現在的落伍者,憤青,打倒他?偸遣荒茏屛覀冋f自己國家的文化,總不能說我們國人的優點。陷入古今、中西之爭的“知識精英”,厚今薄古、崇西貶中的心態已經根深地固,把傳統文化藐視為封建遺毒已經蔚然成風。

  中國的傳統文化在普通的百姓里是具有相當的活力的。只是知識分子的批判意識缺乏說服力。能否讓中華民族的每個人潛在的心靈積習轉化為知識分子的主動自覺的認同,是傳統文化復興的根本。

中國傳統文化作文 篇4

  有人發出這樣的感慨:中華傳統文化,傳統美德都在隨著一代代人由無知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒落。大師已去,再無大師,傳統文化也尾隨著大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體,有責任,有義務也有能力為傳統文化的繼承與發展盡其力。下面是關于傳統文化的流失作文。

  淺析中國傳統文化的流逝

  點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。

  然而,在充斥著欲望與利誘的當今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛著的`一切也正向我們發出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時,人們仍會為過年而欣喜,忙里忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。

  白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無益發展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時,業已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產,而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發生的一切繼續!撥開烏云,我們收獲的會是陽光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經使得初識漢學的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節時,你真應該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

  [點評]一開篇,就是一組排比句,始終在扣合著“萬事萬物都有自己的根”,離開了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個民族不也一樣嗎?

中國傳統文化作文 篇5

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

  每個國家都有自己獨特的傳統文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

  想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發進步的社會,但是不是因為進步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的'傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?

  啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住,你是個中國人,要學習中國文化,中國美德!

  雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬,因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關鍵是看你想不想擁有,團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發現它。

  “弘揚中華美德,構建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!

中國傳統文化作文 篇6

  中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日,是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

  八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。中秋節的`盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節日之一。

  中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說,每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子,更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉!倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜,月是故鄉明!彼未娙送醢彩摹按猴L有綠江南岸,明月何時照我還!钡仍娋洌际乔Ч沤^唱。

  現在中秋節這一天,全國人民還可以享受一天的假期,合家團圓呢!

中國傳統文化作文 篇7

  有很多小朋友都喜歡下象棋,可你們知道嗎?象棋分為兩種,一種是中國象棋,另一種是國際象棋,中國象棋屬于中國傳統文化,它用棋盤和棋子構成了中國傳統社會的縮影。

  中國象棋是由將(帥)、士(仕)、象(相)、馬、車等七種棋子組成的,它們功能各不相同,身份也不同,只有將帥的生死才能決定一盤棋的勝負;只要將帥還活著,就算全軍覆沒,也不算輸。如果按殺傷力來排,將帥就是最無能的了,他行動緩慢,不能離開城池半步,而且要讓所有棋子拼命保護他,甚至被殺光吃盡,也在所不惜。最為悲慘的就是兵,他們因為本領有限,所以只能前進,不能后退。這就說明,中國古代社會是一個等級森嚴,競爭殘酷的.社會。

  中國不只是有象棋這個傳統文化,比如:剪紙、舞龍、風箏、中國結等。可我覺得最有代表性的還有象棋。從象棋上可以看出古代排兵布陣的方式,還可以看出古代皇帝的地位很高,老百姓地位很低,還經常受到富人的剝削。下完一盤棋以后,你就會感覺到棋局像一個小世界,世界就像一個大棋局。

中國傳統文化作文 篇8

每年重陽,母親便會將家里的蒸鍋洗干凈,將發好的面拿出來,慢慢地鋪在紗布上,然后放在鍋里開始蒸發糕。平日里,母親很少做這個東西,一來嫌它麻煩,二來家里的人又少,蒸一次可以吃幾天。

  可是一到重陽,哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發糕。每次蒸的時候,母親嘴里總在不停地念叨著,吃過重陽糕,步步都升高。母親很重視,她認為在這天吃發糕,有著不同的意義,不僅有高升之意,在九九重陽吃糕,更會保平安。

  母親做的糕,既蓬松又香甜。印象中,每次發糕一出鍋,我便會守在母親旁邊,爭著搶著要吃。每到這個時候,母親總會笑我。并且輕聲說:“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不!

  或許是現在的條件好了,母親的發糕對于我來說并不再是奢望。想吃,街頭巷尾到處都有賣的`。母親漸漸地很少做了,即使做,我也不會像小的時候那樣守在鍋邊等著了。

  望著這母親,我的心暖洋洋的。同時也在心底里暗暗地許著愿,重陽那天一定回家陪父母,親手為他們蒸一鍋發糕。

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