西游記作文
在日常生活或是工作學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的西游記作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
西游記作文 篇1
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的`克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!
西游記作文 篇2
西游記里有降妖付魔的孫悟空,好吃懶做的.豬八戒,忠厚老實的沙悟凈,一心向佛、好壞不分的唐僧,還有白龍馬,詭計多端的白骨精等。這本書里寫了“孫悟空出世”、“三打白骨精”、“女兒國”等故事,我特別喜歡“孫悟空出世”,我把這段故事一字不漏地講給你們聽吧。
唐僧在去取經的路上經過了“五指山”他聽見一陣喊聲,“師父、師父。”便來到“五指山”下,看見一只石猴,被壓在了“五指山”下,便說:“施主,找我何事?”石猴說:“師父,請你到山頂把石頭上的紙條撕掉便趕快下來,騎著馬跑遠點。” 唐僧按照石猴的吩咐把紙條撕了,便下來,騎著馬跑遠了。只聽一聲巨響,山裂開了。從里面跳出了一個石猴,唐僧給石猴取了個名“悟空”。孫悟空便成了唐僧的大徒弟。
讀了這本書,我知道了我們在生活中應該幫助別人,要學會知恩圖報。
西游記作文 篇3
我很喜歡《西游記》這本書,里面有孫悟空保護唐僧去西天取經歷經九九八十一難的`故事。比如大戰黃風怪、大戰紅孩兒等精彩的故事。
這本書里我最喜歡的人物是孫悟空,他勇敢、機智,還能看出哪個是妖精。其實豬八戒也很可愛。
這本書實在是太好看了,我看了一遍還不過隱呢!
西游記作文 篇4
出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營養的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養價值很高吧。
第三天,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達拉宮,我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現出西民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災腳下,我高興地歡呼:我在世界最高處!
那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達,那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點,神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的`美妙。
第二天,我們準備去參觀位于拉薩老城區的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經,我好像進入了西藏文化這本厚厚的書里面,真是耐人回味。
神魔小說《西游記》源于社會現實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術特色,是我國文學史上不可多得的藝術瑰寶。本次研究性學習,我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。
在歷史的長廊里,文學是一個國家,一個民族發展的象征,也是其在發展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然,科學無國界,文學亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創作手法,巧妙地糅合了現實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側面抨擊當時社會的黑暗,統治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
西游記作文 篇5
話說唐僧師徒四人從西天取完經后,互相告別,各自回到了自己的家鄉,準備開始新的生活。我們今天的主人公——孫悟空即將登場,而他的故事又從花果山說起。
那孫悟空告別了唐僧后,便駕著筋斗云一路飛回了花果山。可是一路上,他卻發現山前山后到處是工廠,每個工廠的煙囪也正冒著黑煙,人們一個個戴著口罩匆匆地走著。孫悟空也沒太在意。回到了花果山,頓時令他大吃一驚。原來枝繁葉茂的花果山現早已不復存在了。遠處,那瀑布上只有寥寥無幾的一兩滴水在往下滴,土地變得異常干涸,原來活潑可愛的小猴子也一個個不見了蹤影。這時,從一棵早已失去生機的枯樹后面傳來了一個虛弱的聲音:‘‘大……大王,您總算回來了。”孫悟空循聲過去,只見一只老猴奄奄一息地躺在樹下。孫悟空立即扶起了老猴,掏出一個大餅喂給老猴吃。老猴見了,狼吞虎咽地吃了起來,漸漸地也精神了許多。然后他便哭著告訴了孫悟空花果山這些年的遭遇。
原來孫悟空走的這些年里,各個地方都興建起了一些化工廠,毒氣的大量排放造成了連年的酸雨,花草樹木隨之失去了往日的生機。不久,瀑布的水也變得惡心發臭,最后漸漸被毒日頭照得蒸發了。猴群們都忍受不了這種惡劣的`環境,病的病,死的死,還有一些幸存的猴子則背井離鄉,尋找新的家園。只有這只老猴子堅持到了現在,為的就是再見到孫悟空一面,親自告訴他這一切。
孫悟空聽完了,頓時痛心疾首,他想要挽回這一切,卻已無能為力。最后,他向全世界的人類大聲疾呼:為了讓這一切不再發生,請大家保護好地球,因為這是我們唯一的家園啊!
西游記作文 篇6
說到我的朋友,哪個不是我的死黨,他們個個自有其貌,自有其招:一個搞笑,一個幽默……讓我不禁想為他們提起一筆:
我當然是世界著名大畫家——齊白石,我來到了神話故事——《西游記》中。
白骨精當然是陳潔茹,在這間農家小屋中,它的聰明智慧都用在了那狡詐的詭計中,這詭計,當然是寫作,它巧使迷魂之計,讓靈感通通向她“跪下”,“哈哈!”她提起了大嗓門兒,哪怕別人比她低0。5分,她都樂在其中,而且,更嚇人的是,她已不再是以前那只知會用變形計的白骨精了,她“張牙舞爪”!寫作能力更上萬層樓,讓我們覺得完全進入她的寫作世界!
啊!真沒想到王暢竟是一只狡猾丑陋的蜘蛛精八姐妹最大的一個,她經常擺出一副酷酷的樣子,只要她一伸出八只牛角尖一般的爪子,身高在她手中,幽默。認真。 不馬虎。積極,速度。學習。搞怪的蜘蛛精啊!
鐵扇公主算是最將情義的,不過我覺得最適合的人選,“她”算是我最忠實的死黨了,“她”想象的極其豐富,好像用芭蕉扇往頭腦上一吹,就能想出東西來!“她”的.學習一天比一天進步,就像“她”用芭蕉扇刮風的技術也在不斷提高,這是世上最怪異的男版鐵扇公主!
調皮搗蛋是紅孩兒的天性!最適合的人選當然是陳澤華!他是我們的搗蛋大王,他時時瘋兮兮的,讓我們不時的想去說他幾句,他性格樂觀,攻擊起來真是重錘敲擊大玻璃,真跟紅孩兒有幾分相似!而在至高無上的觀世音菩薩霍老師的管教下,他真是小巫見大巫!
最后一個就是牛魔王——樓澤了!他脾氣暴躁性格頑劣,很難纏,發起火來,五雷轟頂,誰也阻止不了!有時,做錯了什么,還是會去有求別人,不過不管怎樣,他也逃不了觀世音霍老師的手下!
這些真是一群怪異。幽默,有難同當;有福同享的朋友。
西游記作文 篇7
時間的白馬匆匆而過,童年的“跳格子”、“撿豬仔”也隨著成長而慢慢在腦海中逝去,而童年記憶中總有那么一段特的故事始終在那腦海的方格中陪伴著我!始終保持著童年那份純真美好。
《西游記》是明代作家吳承恩所著,是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經。作者用通俗簡練、幽默詼諧的語言給我們展現了一篇師徒四人不畏困難,勇敢取經的畫面。
小說諷刺了當時社會的`惡勢力,歌頌了孫悟空敢于反抗,勇于斗爭,樂觀頑強的精神。小時候只認為孫悟空神通廣大,會七十二變,一個筋斗可翻十萬入千里,于是每次和伙伴玩“過家家”總公爭著要當孫悟空,每次都幻想可以和孫悟空一樣擁有超高本領,飛上天空、進入海底,甚至晚上做夢都能夢到自己成了孫悟空。漸漸長大后,一次又一次的反復閱讀也慢慢地改變了以前的想法,不再一心只想著當孫悟空,然后擁有些神奇的本領,而是把孫悟空放進心里住扎著。他不再只是代表童年的那方回憶,更是成為我成長路上的獨特導航,引導我不斷前進……
《西游記》中的師徒四人在取經中經歷了重重困難,有時面對妖魔鬼怪的陰謀,有時面對自然環境的阻擋,有時甚至面臨著死亡,但這一切并沒有讓這勇敢的師徒四人放棄。智救通天河小童、巧借芭蕉扇、勇打白骨精……一個個令人回味的故事不僅是我生活中歡樂的調味品,同時也在我遇到困難時,不斷給予我鼓勵,支持著我不放棄,勇敢朝夢想頂端走去……
每次翻開這本書,都有一種幸福感涌上心頭,孫悟空的智慧與勇氣,沙僧的默默付出……這一切的一切都曾深深的觸動著我的心靈。我想這就是時光也帶不走我對它的喜愛的原因吧!每每咀著這些這字,我都會想起那些單純而勇敢的童年往事。雖然我在慢慢長大,童年記憶離我也越來越遠,但我永遠也不會忘記,最初對《西游記》那深深的喜愛,永遠也不會忘記我是如何在這文字中與師徒四人一起歡笑,一起哭泣,一起成長。
輕輕閉上眼,微風掠過,張開雙臂,記憶中師徒四人正向我走來……
西游記作文 篇8
“皇帝輪流做,明年到我家”這是《西游記》中的經典語句,乃孫悟空不滿玉皇大帝久居于龍位上大鬧天時所言。
從前我是一直把這句話當作不喜歡孫悟空的原因——放蕩無羈,目中無人!居然威脅如來佛讓他把玉皇大帝的龍位給自己坐!如來佛,這么高大的一個人物,受著眾仙的敬仰,威脅他?也不看看自己的身份,簡直找死!
可是,再讀《西游記》,卻忍不住把人物標簽上“放蕩無羈,目中無人”的評價擦了又擦,其實,悟空和我們一樣。
沒用追求,就沒有擁有 如果說良好的身體是生存的支撐,那美好的向往不就是快樂生活的支撐嗎?時至今日,我非常羨慕悟空這個愿意為自己想擁有的東西勇敢地去追求這一個性格。說說我吧,在小學時,我對那值周生的榮耀到了鐘愛的地步。可我卻沒有去爭取,讓這機會白白的送給了別人。每當我想去追求這個榮耀,都被內心的膽怯逼退了回去。數學老師要選課代表去協助他,一個男同學大膽的站了起來,說道:“老師,如果我數學考了全班第一,這個位置讓我來坐好嗎?”老師欣然地答應了。現在回想起來,才明白當時我只是對那個榮耀一見鐘情,卻沒有勇敢的追求過,所以也沒有擁有過。
禍從口出
孫悟空追求過,可卻沒有擁有。那卻是因為“禍”從他的嘴里溜出來了。
孫悟空因為在如來佛面前大放厥詞,所以被如來佛壓在了五行山下。這個情節很好的反映出我們的現實生活。我們要為我們所說的話,做的事付出相應的代價。收獲相應的果實,可這果實卻會因為一句不留心的話而變成惡果。
在我的小區里,有一個女孩子,她什么都還好,可就是說話不知收斂,想到什么就說什么。可誰曾想,是她自己的.話語,得罪了一群人,后果——被群毆進醫院。我媽媽一直提醒著我,說話不要說完,要說三分留三分,小心禍從口出。有的時候真的是“說者無心,聽者有意。”或許自己認為自己是隨口說的,可別人聽了就心里不舒服。在生活中,我處處的留意自己所說的話,生怕被因為一句無心之失,而被“打入冷宮”。
大圣,皇帝輪流坐,明年到你家,那你就要記住這公式:保持勇敢的追求+說話得體=你想要的龍位。不要介意,你的“放蕩無羈,目中無人”是我喜歡的樣子。
西游記作文 篇9
這個暑假,我看了一本書——《西游記》
這本書的主人公,我不用說大家都知道吧?那就是——唐僧師徒。他們前往西天取經的路上,歷經九九八十一難,千辛萬苦,終于來到了西天,可是一開始沒送禮,就給了個無字真經,唐僧師徒很奇怪,就問如來:“為什么這經沒有字呢?”如來回答:“我們給你經,你禮都不送。”唐僧聽了,把唐王送給他的紫金缽送給了如來,才取得了有字真經。
這個故事告訴我,要學習唐僧師徒,遇到什么困難都不能退縮,要挺起胸膛,迎接困難,像唐僧被妖精捉住了,孫悟空想盡辦法來救師傅,失敗了也不放棄的精神,就值得我們學習。但是豬八戒那種好吃懶做的.懶洋洋的樣子,可千萬不能學他,沙和尚的吃苦為先、處處想著別人的精神,讓我十分敬佩,我想到這里,在心里暗暗發誓:我一定要學習孫悟空的想盡辦法救師傅,永不放棄的精神,和沙和尚吃苦為先,處處想著別人的精神!
馬上就要到五年級了,我相信,只要我帶著永不放棄,吃苦為先和處處想著別人的精神,是絕對可以考出好成績的!
西游記作文 篇10
下來才發現肚子已經餓得差不多,于是我依依不舍地把大衣還了,每人花了5塊錢在那吃了碗冷米粉,便上車一路游下去。到了一個路口前,司機把車停下來介紹說,從這進去便是野人湖,還有美軍飛機失事處。一聽見“野人”小Y和小H就像回到了久別的故鄉一樣,格外興奮,還對著我傻笑。不會吧,我忍不住問了一句,還沒到家呢,這么激動干嘛?結果又被奚頭奚腦K了一頓。不過作為一名來自文明世界的現代人,我是不會與野人計較的。路越往里走果然越有些野味,抬頭只見大樹蔽天,腳下粗藤盤纏,兩旁雜草叢生,再加上霧還是沒散,四周一片靜寂,有一種凄寒的感覺。大H走著走著突然問了一句:會不會有瘴氣啊?我對她說,現在是春天,哪里會有瘴氣啊!說得她連連點頭。其實我也不懂這瘴氣跟季節有什么關系,只是想安慰一下她,免得動搖軍心。又走了好一會,視線突然開闊,一片有點類似于河谷的澤地映入眼簾,而且我們發現路在前面一個深澗處被斷開了,司機導游對我們說,這里就是野人湖了,而前面就是美軍飛機失事處,不過出于保護目的,所以把路弄斷了。看著這一片澤地,我有些不甘心,野人呢?我從路邊走下去,在澤地的邊緣試探著踩了幾腳,軟綿綿的,但也陷不下去。再往前走,除了腐葉朽木,還是腐葉朽木,一點生機也沒有,陰森森的,大家只好對野人死心。
車子再往下走,便到了三江源頭處。我們先來到潯江源頭,所謂的源頭,其實也就是一個泥潭,既無水流也無泉眼,一塊刻著“潯江源頭”的石頭立在旁邊。我很懷疑定這為源的依據,但她們是沒有這些顧慮的,一個個梳妝弄眉,爭先恐后地直往石頭上撲,忙著留下到此一游的剪影。我在旁邊提醒她們說,所謂源也,乃陰陽交合,衍生萬物的意思,在這里照單人相是不太合情景的。誰知她們卻把我的.意思想歪了,第一個站出來反駁我的是頭最大的大S(我還以為IQ是與頭體成正比的,看來我是錯估她了):“你以為這是人類之源啊?”已經站石頭邊的大H更加過分,在那邊就叫:“你不要過來啊,我自己照。”你以為我會輕易出賣自己的臉面嗎?豈有此理。我不再理她們,環視四周,只見離那塊石頭不遠處有一棵老樹,斜斜地伸向潭中。“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,我數了一下,除了昏鴉不好找外,其它的都可以湊夠,于是我獨自走到樹上決定在此留影。沒想到大S也看上了:“我要和你合影。”我還不懂怎樣拒絕,她已經站了過來,既來之則安之,我只好同意。下去了一個,小Y又接著過來:“我也要”,開了頭就不好收拾,只好勉為其難。我換了一個姿勢,省得被人說出工不出力。到小H上來的時候,我暗想這應該是最后一個了吧,我嘴邊的肌肉已經有點僵硬。而且剩下的那一個不是已經說過不和我照的嗎?小H滿意地走下樹,我也跟在后面正打算下去,一聲嬌斥:別動!嚇了我一跳,以為出了什么意外,結果等我反應過來,大H已經跑到我前面,我堅定地告訴她:我要下去了,她說你敢,這有什么不敢的,奇怪,我毫不猶豫地從她身邊繞過去,沒想到她竟然從后邊動手,一把抱住我的腰,我大叫救命啊!拼命掙扎,就在這時,那邊的大S竟然不顧道義,狠下毒手,咔嚓一聲將這一幕慘劇定格下來。唉,怪只怪自己忘記了女人是善變的,又添教訓。
從三江源頭再往下走就到了著名的老山界,這里有個亭子,旁邊還立有塊石碑(到處立碑,這也算得上是貓兒山的一大特點了吧)碑文還是XXX的親筆,其中大贊貓兒山有峨眉之秀,華山之險……諸如此類,贊美之情溢于言表,仿佛恨不能把這世上的萬千寵愛都歸到這山的頭上,倒是這老山界卻一字不提,給我的感覺是有點像作文跑題,怪怪的,應該這老山界是主角才對。
看完老山界之后,我們問司機,下面還有什么景點,司機回答說,再下去就去摘野菜了。我們這才想起車上多出來的那兩個一直還沒進入主題呢。說實話我對此倒沒什么興趣,但對于愛吃如命的某些人來說,這種白撿便宜又得吃的事情是絕對會舉四肢贊成的,果然,司機話音未落,小Y就連叫:好啊好啊!到了一個路口處,司機把車停下來說了聲到了,跳下車去竟不管我們就大步絕塵而去,看得我們目瞪口呆,想不到這司機最愛的竟是摘野菜。他帶來的那兩個人也各拿起一個大口袋一溜煙地跟過去。雖有做燈泡之嫌,我們也只好如影相隨。七繞八繞,來到一塊野地前,經介紹原來采的是一種叫蕨菜的東西,長得有點像黃豆芽(確切地說應該像花生苗才對,不過考慮到前者懂的人可能多點,只好選了這個作喻體)司機和另一個女人說了聲我們到另一邊去摘,說完就又不見蹤影,他老婆和我們則在這邊各摘各的。小Y她們果然會撿便宜,專撿又長又大的摘(結果拿回去的時候,很大一部分都被老板娘挑出來放在一邊,原因是太老了,吃不了)我是懶得動手的,偶爾動一下眼睛替她們發現一些她們發現不了的隱藏得很深的目標。她們就這樣一直忘我地在摘,我卻不能忘我,因為在荒野中站著實在是太冷了,催了幾次她們都不舍得撤,我只好改變策略,擒賊先擒馬,拿下司機什么都好說。我對著草叢深處大叫:嗨…走了…不摘了!把司機不情愿地叫了出來。這幫貪婪的人才終于肯罷手。在往回走的時候我驚奇地發現姑娘們開始形成走路往草叢底下瞧的習慣。
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