《自卑與超越》讀后感（通用30篇）
認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《自卑與超越》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《自卑與超越》讀后感 1
今天介紹這本書，是因為覺得家庭教育特別重要，也想把這本書里實用的方法推廣出去，希望能普及到更多的人，關愛孩子的成長。 《自卑與超越》一書中指出，人類總是在自卑中超越自我，而產生自卑的原因正是因為看到了自己的缺陷。 其實我們都可以稱為某個領域的“菜鳥天才”，但我們不承認我們也有或多或少的不足。 只要我們在保持優勢的同時彌補它們，我們就能走上人生的巔峰。 地方。 可能現在每個人的年齡都不一樣，看這本書確實有點早，但我還是覺得這本書的價值值得我們深思。 首先，作為未來的老師或孩子的父母，我們都應該盡自己最大的`努力，把自己做到最好，把愛傳遞給下一代； 第二，如何保持人生永恒的樂趣，讓生命活出價值和意義，是我們永遠無法逃避的永恒話題； 最終，大量積累的知識可以讓身為教師的我們走在學術前沿，更廣泛地傳播知識，讓未來的孩子充滿希望。 作為學生，豐富自己的閱歷，甚至作為未來的父母，都可以讓孩子健康快樂地成長。 這本身就是一種有意義的人生良性循環，獲得認可、尊重和幸福。
人生本來就沒有意義，是人賦予了人生更高級的意義，也就是說，要怎么過自己的人生，完全由我們來決定。 就像我們習慣于美化生活一樣。 我們所說的大部分是對事件的二次處理，不管它最終帶來什么，把我們的注意力放在我們自己的錯誤上。 一邊尋找合理的借口，一邊默默地原諒自己。 在這個過程中，似乎是一場“不認真”的較量，誰“認真”，誰就真的輸了。 這不就是人生最經典的人性心理嗎？ 我們都是人，所以我們對事物的判斷會受到限制，尤其是對于與我們自己有關的問題。 這時候，我們就會從“旁觀者”的角度走出來，陷在自己的心里，說些讓別人難受的話，失去理智，無形中傷人，就好像換了一個人。 更奇怪的是，我并沒有覺得自己錯了，反而覺得有點“欣慰”。 這樣的結果不禁讓人心酸。
《自卑與超越》讀后感 2
本書作者阿德勒從探尋人生的意義出發，啟迪我們去理解真實的生命意義。每個人的內心或多或少都存在自卑情節，自卑情結是人類前進的動力。
人生的三大約束：
1、我們生活在資源有限的地球上，必須勞作才得以生存。
2、我們是人類社會的一員，必須與他人分工合作，每個人都只是整體的一部分。我們無法完全離開他人而獨自生存。
3、社會有男有女，為了繁衍后代我們必須建立親密關系。
三大約束引生出的三大問題：工作、社會和婚姻。
了解一個人的最佳方法就是看他的合作能力如何。無論是工作、社交或婚姻本質上都是與人合作的關系。自卑與超越為我們的人生指明了一條重要的方向，無論我們從事什么工作都要能感受到我們與社會的連接。通過為社會解決問題，通過與他人的合作，通過關愛他人從而實現自己價值的增長，內心深處能夠感受到我與社會的連接，讓自我價值與社會價值聯系在一起，從而增加自己的幸福感和價值感。
探尋生命的意義，我們生命的`意義和價值在于是否能夠為人類社會做出自己的貢獻。是否能夠服務于他人被他人所需要。本書讓我收獲最大的是作者提出的：婚姻是一份需要兩個人共同合作的工作，婚姻是一種合作關系。所以婚姻經營的好壞在于兩個人之間是否合作密切。
這個理論比《親密關系》針對婚姻的論述更為透徹。把自己放在一個宏觀的世界里，比把自己放在微觀的世界里更容易讓人解脫。婚姻在宏觀的世界中，是夫妻雙方為了養育人類共同的后代而進行的一場合作。在《自私的基因》一書中，我們了解到，無論是人類的繁衍，動物或植物的繁衍，其實都是基因的作用，我們都是基因生存的機器。
但往好的方面去想，在人類的進化中，我們已經成野蠻時代過度到了文明時代。而促使我們進入文明時代的正是我們人與人之間的合作精神。如果沒有合作我們仍然只是動物。
我們在工作中和人際關系中我們比較容易與人合作，因為在工作人際交往中我們有著相同的目的。可是在婚姻關系中，我們卻常常忘記我們為了什么而結婚。
清官難斷家務事。婚姻關系中的問題之所以是最難處理的問題，是因為兩個人對于婚姻的認識存在著差異。
如果我們能夠理真實的生命意義，那么我們在處理工作，社交和婚姻的關系中就能夠如魚得水，游刃有余。
《自卑與超越》讀后感 3
家庭環境：
父母經驗不足，無法讓孩子與他們進行合作；父母表現的仿佛一切都萬無一失，拒不接受別人提供的幫助；父母本身就不具備合作能力。
家庭中的手足不平等；缺乏合作精神的孩子上學后，進校第一天，這一個缺點就會在他們的行為上顯示出來。他們無法與其他孩子交朋友。他們不喜歡老師，上課不認真，也不聽講。
如果得不到細心的理解對待，他們可能會再次遭受打擊。他們經常受到批評和責備，得不到鼓勵或是有關合作的教導。他們會覺得上課越來越讓人討厭真是一點都不奇怪！
貧窮：
貧窮也給錯誤解讀生活提供了借口。貧富差距的原因，那些孩子可能遭遇社會偏見。
生理缺陷：
生理缺陷可能引發自卑感。只要采取正確的方式，有生理缺陷的孩子也能對他人、對自己都發生興趣。只有在身邊沒人幫助他們拓展對他人的興趣的情況下，身有殘疾的兒童才會變得以自我為中心。
社會缺陷：
社會未能關注孤兒身上的合作意識培養，同樣，私生子占的比重也很大。沒人在乎他們的感情，也沒人教他們將它轉移到其他人身上去。
出現的青春期問題：
對他人不感興趣，他們的合作止步在一定程度上，當合作精神消耗殆盡時，就會出現青春期的問題。
在三大約束上的體現：
與他人的關系;他們的朋友只限于自己的同類，無法與社會大眾、與其他人交朋友。他們表現得如同一群身處異鄉的陌生人，不知道如何與他人輕松相處。
與所有工作相關的問題；合作精神的缺失，導致面對工作的要求時都措手不及。與所有愛情相關的問題；常常可以看到，他們以為愛情可以買到。對于這些人來說，性只與征服和獲取有關，他們尋求的'是占有他人，而不是終生伴侶。
犯罪分子：
他們幾乎對社會失去了興趣，對人類伙伴的命運毫不關心。他們不能明白社會生活的需要，不關心人類幸福才會走上錯誤路徑。他們具備一定的合作能力，卻不足以適應社會的要求。
解決辦法：
我們改造罪犯的唯一方法，是研究他們在童年時期的遭遇，找出事什么事情阻礙了他們學會與人合作。
我們所需考慮的，只有他們的處境可能造成的后果，以及他們的應對方式。如果我們能讓犯罪分子關心人類幸福，如果我們能讓他們對他人感興趣，如果我們培養他們的合作精神，如果我們引領他們找到通過合作解決人生問題的途徑，就肯定能夠改造成功。這一任務并不像聽起來那么直截了當。僅僅指出他們犯了錯，或是與之爭吵也不能說服他們。他們的意志早已堅定，多年來一直都再用自己的眼光打量世界。
要改變他們，我么必須找出他們思考方式的根源，必須發現他們的失敗開始于何處，以及促使他們犯罪的環境。
四五歲時，他們的主要性格特征就已經定型。從那時起，他們犯下的錯誤皆起因于對自身、世界的錯誤評估，和后來我們在他們的犯罪生涯中看到的并沒什么不同。
需要我們了解和糾正的，正是這些早期的錯誤，我么必須追溯到他們生活態度形成的源頭去。
預防措施：
大多數犯罪分子的犯罪生涯都開始于早年，通常是青春期。如果孩子受到了正確的教育，對整個家庭生活也會產生影響。獨立、進取、樂觀并健康成長的孩子對自己的父母也是助力和安慰。
合作精神將遍布全世界，人類的社會發展也會提升到一個新階段。我們在影響兒童的同時，同樣也應當關注對父母和教師的影響。
《自卑與超越》讀后感 4
我今天介紹這本書，是因為覺得家庭教育尤其重要，以及將本書中實用的方法推廣出來，希望普及更多的人，去關愛孩子的成長。《自卑與超越》一書中，指出人類總是在自卑中不斷超越自我，而產生自卑的原因正是因為看到了自己的缺陷。其實我們在某一領域都可以稱之為“天才的新手”，但也不承認我們也存在著或多或少的缺點，只要我們在保持優勢的同時去彌補去啊，就能夠處于人生的高處。或許大家現在年齡具有差異，看此書確實是有點早，但我依舊覺得這本書的價值值得我們去思考。首先，作為未來的老師，或者孩子的父母，我們都值得去盡自己最大努力讓自己成為最好，從而將愛推廣至下一代;其次，如何在生活中保持著永久的樂趣，讓生命活出價值和意義，是我們永遠都逃離不了的永恒的話題;最后，大量的積累知識可以讓我們，若作為老師處于學術的前沿，將知識普及更廣，讓未來的孩子充滿希望之光。而作為學生豐富自己的閱歷，甚至作為未來的家長也可以讓自己的孩子健康快樂的成長。這本身就是具有意義的人生良性循環，獲得的是認同、尊重和幸福。
生活本不具備意義，是人賦予生活更加高級的意義，也就是說，把生活過成什么樣子，決定權在我們手中。這就像我們習慣于美化生活一樣，我們所說出來的大部分都是對事件第二次加工，不管這件事兒最后帶來的是什么，而把自己的關注點放在一邊為自己錯誤尋找合理的借口，另一方面在悄悄地原諒自己。在這個過程中，仿佛是一場“不認真”的較量，誰“認真”了就真的輸了。這又何嘗不是生活中最為經典的人性的心理呢?我們都是人，那就會受到判斷事情的局限性，尤其表現為與自身相關的問題，這時就會從“旁觀者”視角中走出來，陷入自我困局，說出令他人感到糟糕的話，失去理智的傷人于無形之中，簡直就像變了一個人。更令人感到詫異的是，自身并未覺得自己是錯的，反而會產生一絲“快感”，這種結果不由讓人感到悲哀。
那么回歸到生活本質，我們生命的意義究竟在于什么?之前一直認為生命的意義在于體驗，現在也這樣認為，因為我們無法去預知未來，也不知道意外和驚喜到底哪一個先來。唯有嘗遍這世間的心酸與苦辣、痛苦與艱難、快樂與幸福，將人生的必要情感體驗完后的淡然和坦然，才會獲得最為沉浸的感慨。一遍又一遍地將自己的想法弱化又加強，一切看起來是如此的陌生，卻又是這樣的親切，或許就是生命中最為寶貴的財富。現在依然記得《浮士德》里面說的，主人公“以一己之力體驗全部人類情感”的偉大之處，恰好在最困惑的時候遇到這本書，及時糾正了我只想讀書而不想去過多實踐的想法。
作者認為人生的意義在于貢獻力量，通過關心他人和社會去獲得自我認同感，從而增加人生的良性循環。渴望得到外界認可和尊重，是人人都向往的方向，而有些個體也會因為方向的錯誤，導致截然不同的處境。有心理學研究表明，“不管處于哪一個階層，都希望自己對社會是有用的人”。我們生活在這個世界中，窮其一生所要追隨的永恒實質上就是“意義”二字，這可以讓我們堅持到最后依然能夠發現“人生美好，世間值得，我很幸福”。而過度的'去吹捧經濟至上，終有一天會陷入人生的困境，金錢在一定程度上代表著安全感，卻也帶來了一群沒有精神富足的追隨者，終究就像曇花一現般度過。這個時代給予我們最好的溫暖，就是解決了基本的溫飽問題，讓我們可以去追隨更加美好的未來。每談及次，我都會想到鐘南山說的：“欣逢盛世，當不負盛世”這句話，每時每刻都激勵著我不斷向前，在這個特殊，這句話又是多么令人感到幸福呢。
回歸到書籍，本書還有一大探索，就是有大量關于兒童的心理學研究，其一，提出了“最初記憶”的重要性，指出影響兒童發展的最主要時期是童年，大概是12歲以前，這也是形成兒童價值觀和性格定型的階段，這一時期顯得尤其重要;其二，在孩子多的家庭中，最受影響的孩子是最小孩子和最大孩子，孩子之間最佳年齡差應該在3歲左右最好。“最小孩子”受年齡優勢面臨被寵壞，以及因學習競爭而且想要得到父母關懷的問題，還有后來者居上的狀況。“最大孩子”受傳統觀念要“照顧小孩子”“大的應該讓小的”，以及父母愛的轉移問題，更愿意將愛轉移到父親身上，而且，有時候孩子不愿意接受弟弟妹妹，是因為沒有準備好去“迎接”她們，也害怕父母愛的轉移，可若父母溝通恰當，孩子也是非常愿意接受的;其三，孩子在童年時期的“尿床”“離家出走”“生病”有時候僅僅是為了父母可以關心一下他，更嚴重著甚至是逃學，都只是為了讓父母將注意力轉移到自己身上，從而得到關心，也出于此目的會持續下去某種行為;其四，父母在孩子之間的差異，應該保持中立的態度，用傳統文化來說應該是“中庸”思想——不偏不倚，允執其中。盡最大程度讓孩子可以感受到父母的愛，之后進入幸福的生活;其五，老師要注意引導學生學習的同時，還要積極探究孩子的問題，兒童的心理學中指出“目標比障礙更重要”，也就是說，孩子會因為一個好的目標和引導，而去自覺進行修正。作者指出“老師是人類未來的守護者”，將老師這一主體作用提高;其六，孩子的生活方式體現出人格，進行早期觀察，會讓孩子的認知、合作以及三觀變得更好;其七，也是很重要的一點，研究表明，兒童的性侵主要是熟人作案，身為家長應該尤其重要此處。對孩子進行基本的性教育，是有利于孩子保護自己，讓自己免于受傷害。令人感到痛惜的是，中國的家長普遍認為對孩子的性教育不應過早，甚至產生逃避的狀態，而在事情發生后又追悔莫及。這點我希望家長在日后教育孩子時會引起重視;其八，孩子在于交流的時候，盡量和他們保持平等的地位，學會尊重孩子，以及與孩子正確的對話，亦師亦友亦父母;其九，家庭至關重要的同時，母親這一本身就意味著強大，因為母親有利于孩子將愛推廣，注重培養孩子的獨立人格和合作精神。在某種程度上，自卑感促使著孩子進步，在孩子拿出成績單的時候，父母應該不過于苛責，去尋找方法進步來代替無休止的責備。
真誠希望讀者會在此文中引發共鳴，最好去閱讀本書，得到的感悟也會更加充實。
《自卑與超越》讀后感 5
這本書始終圍繞著人生的三大基本問題，即：職業，人際關系，婚姻。
我們始終要與社會產生聯結，而職業，人際關系和婚姻正是我們與社會產生聯結的一條紐帶。可以說，我們的人生也是圍繞著這三條主線來奮斗的，當我們完全解決好這些事情的時候，意味著我們已經充分的學會了與人合作的能力，生活也將是非常有趣的。
阿德勒博士講：人生的意義在于奉獻社會！
超越自卑的唯一方法是：學會合作。
那什么是自卑呢？自卑就是當某個人面對某個事情表現出無所適從的時候，這便是自卑情結。可以說自卑是人類進步的力量源泉，人一生的奮斗都是在尋求優越感的.征途中，超越自我，從而超越了自卑。
我們都在追求優越感，正確追求優越感，超越自卑的方式是合作。很可惜，有一類人把犯罪當成優越感的追求方式，他們想凸顯出自己的勇敢和強大，但是又不想與他人合作，所以只能用偷、盜、搶，或者以暴力使別人屈服方式，來使自己獲得優越感。
每個人超越自卑的方式不同，也就導致每個人的行為模式，生活態度也都截然不同。總的來說，自卑是一件好事兒，是人人都會有的，只是我們每個人超越自卑的方式不同，例如；逃避和退縮，單打獨斗和自私自利。
毫無疑問我就是逃避和退縮的典型代表，在我面對一些使我自卑的問題時，我會變得無所適從，所以就采取了逃避這一令我舒服的方式。這恰恰證明了我沒有學會合作，所以我恐懼必須要面對的事情，逃避問題。
所以向各位強烈推薦這本曠世奇作，阿德勒博士所著《自卑與超越》。
《自卑與超越》讀后感 6
每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現狀提升自己的滿意度還是，為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。
《自卑與超越》是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經歷和成長環境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。
本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優秀，讓自己過更好的生活。”對優越感的追求是人的通性，作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。
其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據個人的認知來決定。對于心態樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的.潛能。對于消極的人來說，會在意識形態上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發展。
書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現自我價值。
自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。
《自卑與超越》讀后感 7
我看過許許多多心理學名著，但其中最令我印象深刻的當屬《自卑與超越》這本書了。說道這本心理學著作，我們就不得不談談他的作者—阿爾弗雷德·阿德勒，因為本書的出現和他的人生經歷息息相關。阿德勒是個體心理學的創始人，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父，但我們永遠也無法想象的到就是這樣一個出色的人居然自小便是一個駝背的殘疾人。
阿德勒的《自卑與超越》從個體心理學觀點出發闡明人生道路和人生意義。作者提出：每個人因為對其現時地位的不滿意都有不同程度的自卑感，對優越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關鍵在于正確理解生活。家長和教師應培養兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學校的影響、青春期、犯罪及其預防、職業、人及同伴和愛情與婚姻等十二個主要論點，共十二章。原書名為《生活對你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時期。
阿德勒認為對于人類來說，肉體和心靈二者是生活的表現，它們都是整體生活的一部分。心靈正是指揮肉體朝著一種能使我們獲得安全和優越地位努力的。只有那些對他人產生興趣而又決心要為社會有所貢獻的人，心靈才有了克服困難的正確技術，使肉體正確行動，從而超越自卑，使自己鼓起勇氣前進。
家庭對人類的影響很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養孩子學會與其他人平等合作，發展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業、友誼和愛情三大問題。
學校是家庭的延續。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學校教師的任務。教師應該對兒童有真正興趣；同時也訓練他們對別人發生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。
阿德勒認為，不管有無身體上的殘疾，自卑感是所有兒童普遍存在的一種情緒體驗，這是他們常仰賴成年人生活，且一舉一動受到成年人的控制。當兒童利用這種自卑感作為逃避做事情的借口時，便展現出神經病的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續存在下去，便會形成“自卑情結”。
青春期的所有危險，都是由于對生活的三個問題（職業、社交和愛情）缺乏適當的訓練和準備所造成的。青春期給人的只是個機會，是開始對成年人的生活問題做出獨立的`而有創造性的解答。
在《自卑與超越》里，作者以平易輕松的筆調，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉變為對優越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。任何一個人在成長過程中，最初都是以感覺來判斷是非好惡。剛出生的嬰兒到幼年階段，接收到任何負面的信息，印象都會特別深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、課業成績的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長過程中，種下自卑的因子。因此應該以坦然的態度面對自我內心中的自卑情結，使自己在生活、工作、處事上，避免走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒，能夠超越自己。
從書中，我感受到，每個人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭的過程，這也可以解釋為人的社會性形成的過程。戰勝自卑，就是戰勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個觀點：一個在某方面有缺陷的人，會比優越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個，是內心最具有優越感的，在自我陶醉于優越感的同時，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無成，并且極易產生病態心理。
雖然，我們無法培養一個沒有缺點的“完人”，但可以培養一個身心健全的人。因此在教學中應重視心理素質教育，防止學生自卑心理的產生，有了自卑也應當正確對待。幫助大家樹立對生活和學習的信心，這樣大家才能健康、更好地發展。
《自卑與超越》讀后感 8
阿德勒教授對他的這本著作的定義是立足于社會的個人心理學，在這本書中，深入探討了社會關系和個人心理形成之間的關系，其中尤其注重早期記憶對后來的社會行為的影響，特別是在社會合作方面的能力的形成。認為一個人對世界的認識和處事方式在兒童時期就已經定型，很難在后期改變，在很大程度上認可“江山易改，本性難移”的觀點。
阿德勒首先提出，人類是群居動物，所以合作就成為一個避無可避的問題，因為個人無法脫離群里而活，那就勢必導致個人與社會之間必須達成一定的妥協以換取更好的生活環境。性別是天生的一種對人類的制約因素，性別的存在是客觀而合理的，他著重強調男女兩性之間的平等觀點。正是由于社會傳統觀念對兩性認識的偏差，導致了心理學上的"男性欽羨”現象。
在社會中，男女是同等重要的，沒有誰依附誰，誰占優勢或劣勢地位之分，如果這一觀念出現了偏差，必將導致社會和家庭的諸多問題。所以，阿德勒著重分析了家庭對一個人成長的影響。認為家庭是一個人觀念長成和行為處事的最開始的地方，如果家庭加諸了不良的因素，那么在很大程度上就會影響兒童日后的正常生活。在家庭之中，一言一行，一舉一動，都在潛移默化之間將觀念輸入了兒童的腦海里。如果—個家庭不能正確認識到父親形象和母親形象的同等重要，就會對兒童對兩性的認識出現偏差，如女孩產生“男性欽羨”或對自身性別的不認同。其次，如果一方在教育中缺席，那么就會對兒童的合作能力的形成產生不利影響，會在日后融入社會產生各種問題和困難。
論述了家庭的影響之后又著重討論了學校的在一個人成長軌跡中的重要性。認為現有的學校對學生的心理健康關注度存在很大的缺失。無論是家庭還是學校，專業的心理指導的干涉都微乎其微，特別是在一些存在家庭教育問題的家庭之中，對于專業的心理指導避如蛇蝎。
我認為，這都是因為社會對兒童成長的認識度存在很大的盲區。沒有認識到，一個人最重要的觀念的形成需要家庭和社會的精心呵護，甚至在必要的時候需要求助專業的指導。在中國社會，這—問題存在更大的隱患，特別是中國傳統的重男輕女和"棍棒底下出孝子”的錯誤觀念，會在一個人的早期留下嚴重的心理創傷，更可能對后期的社會生活產生不利。
作為一一個社會人，應該對性格的產生和行為背后的含義有所學習和了解，這將更加有利于處理自身的人際關系。從本書中，我們就可以明確一點，家庭確實會對一個人的性格產生根本的影響，這種影響是潛在骨子里的，雖然有可能通過一些方式改變，但對于普通人的.我們來說，不能抱有盲目的自信。特別是對于在戀愛關系中，要明白性格的頑固，通過個人心理學的幫助，無論是從家庭還是個人的行為，都可以更敏銳的了解一個人的性格組成，幫助我們規避一些不必要的損失和傷害。同時，本書還對戀愛和婚姻做出論述，明確了坦誠的平等合作的重要性，兩個人的合作絕對不是一次簡單的嘗試，這之中的復雜程度包括了兩個人的所有的因素，每個人都應該對此有詳細而明確的認識，才能逐漸磨合，這絕不是一—次想退就提的游戲。
每一個人，無論學習什么專業，從事什么工作，都應該對心理學，起碼是在社會心理學和個人心理學方面有—定的了解和認識，這將有助于社會的和諧發展，更加學會如何去合作，如何對待一些人表現出來的性格，能夠更好的學會換位思考，在友善處理人際關系的同時，幫助別人感受生活的美好，最起碼，不會成為那個在別人傷口上撒鹽的人。
我們都是普通人，沒有去改變別人的能力，但有改變自己和選擇生活的能力。
《自卑與超越》讀后感 9
假期里，每周聽樊登老師講書已成習慣。《自卑與超越》也是聽完書后感覺到全身經脈被打通一般，趕緊去圖書城找紙質版的“武功秘籍”。在寫這些文字時，我還只是第一次粗略地看完它。《自卑與超越》是阿德勒從個體心理學觀點出發，闡明人生道路和人生意義的讀物。其中，本書主要論述了自卑感的形成，自卑感對人的影響，以及人們如何消除自卑感以達到自我超越的目的。
生活中大部分人對自己所處地位或從事的工作有所不滿，從而產生不同程度的自卑感。因此，我們想要追求更加優越的待遇或地位，以此獲得優越感，也是很正常的現象。
從心理學角度看，童年對人的影響極其深遠。如果童年時期常常被父母忽略，得不到應有的愛與關心，這些孩子長大后會很內向，很自卑。為了避免這種情況，父母必須有所改變，給予孩子足夠的愛與關心，欣賞他鼓勵他，從而增強他的自信心。相反，過于寵愛孩子會讓孩子十分依賴父母或其他最親密的照顧他日常生活的人。我們都知道，溺愛環境下長大的孩子更容易以自我為中心。父母不是隨便當的，我們的一言一行，一舉一動，一顰一笑都在影響著孩子的身心發展。
作者在書中用大量的篇幅講述了家庭、父母尤其是母親對孩子的巨大影響。一個母親如果不合格，那么她的孩子也不大可能心理健康地成長。作為一名母親，我還要更加深入地學習兒童心理，分析自己當下的各種行為以及面對兒子的行為所作出的反饋，以便更好地教育孩子。例如：我一直認為小孩子睡不好，是缺鈣或身體不舒服導致的結果，卻從來不知道過渡的關注和溺愛也會導致孩子用這些不良行為來綁架成人的關愛！“愛"是一門深奧而又漫長的課程，不是所有的“愛”都有利于孩子的'成長。
除去父母親的影響、家庭的影響，老師們也在孩子的生命道路上扮演了不可或缺的角色。無孔不入的媒體也時常報道出一件又一件令人震驚或惋惜的校園事件：因學業壓力大而輕生的；因老師的責罰而做出過激行為的；甚至還有學生與老師大打出手的現象。媒體每次報道這樣的新聞，無論過錯在誰，都將老師推至風口浪尖。然而，我們應該知道，走向極端的過程必然積壓著大量的負面情緒。
如果我們不能從根本上了解孩子不良行為背后隱藏著的動機或者說心理需求，那么“愛”與“責任心”在他們的眼里可能一文不值，甚至成為催化他們與老師、與學校、與社會對抗的增強劑。書中的幾個例子很鮮明地表現了部分“懶孩子”與“搗蛋分子”的心理。我回想了自己的學生，也有幾個經常被我以責任心的名義加以“關照”的，而自己上學年對他們的教育方式可能會讓他們走向“更懶”、“更搗蛋”，因為只有這樣，他們才能找到特有的優越感，而尋找這種變質優越感的本源正是他們某一方面引起的深深自卑感。因此，目前此書對我最大的幫助是：從心理上找到學困生的問題所在，再去解決學習問題，或許能事半功倍。
《自卑與超越》讀后感 10
《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。阿德勒在《自卑與超越》中提出：不管有無器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普通存在的事實，這是因為他們常仰賴成年人的生活，且一舉一動受到成年人的控制。當兒童利用這種自卑感作為逃避行動的借口時，便發展成神經性的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續存在下去，它便會形成“自卑情結”。
從書中，我感受到，每個人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭的過程，這也可以解釋為人的社會性形成的`過程。戰勝自卑，就是戰勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個觀點：一個在某方面有缺陷的人，會比優越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個，是內心最具有優越感的，一個人一般并不了解他的生活目標的真實意義，它常常是潛意識的，但個人卻能借此產生一種動力和優越感。在自我陶醉于優越感的同時，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無成，并且極易產生病態心理。
對于這種心理我們要做的是第一，澄清不正確的認識，消除自卑心理。每一個人都有他自己的缺陷，人無完人，不能只看見自己的不足，也要發現自己的優點，不能一味拿自己的短處和別人比較，這樣容易產生自卑感。第二，培養自信心。要有意識的去培養自己的自信和勇氣，樹立對人生的自信心，以這種自信對抗自卑，戰勝自卑。第三，正確對待他人的評價。有了別人的點評我們才會更好的了解自己，才能夠不斷改正，不斷進取，使自己變的更加優秀。雖然，我們無法培養一個沒有缺點的“完人”，但可以培養一個身心健全的人。
對于自卑這一心理，雖然對于每一種心里我們都應該有肯定的態度，但這是一種消極的心態。生活中我們往往會遇到許多挫折，會經歷無數次的失敗，但是這并不代表我們是不優秀的，所以我們應該正視這一心態，調整好心態去克服。但同時作者也提出了每個人對現實生活的不滿意都呈現了不同程度的自卑感，而對優越感的追求是每個人的通性。然而并不是每個人都能很好的克服自卑感，關鍵在于正確理解生活。所以特別是培養兒童時，我們要正確引導他們認識生活，從而使他們能夠從自卑走向超越。
《自卑與超越》讀后感 11
這兩天在讀奧地利著名心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》，快讀完了，感觸頗深，引人深思，怕邊讀邊忘，速速記下，日后勉之！
我們一生都走在自己追求路上，有人成功有人失敗，尤其那些被自己定義為失敗者的人們，皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。
我們每個人多多少少都是問題“兒童”，我自己也不例外，我已經在逐漸地了解到自身從原生家庭中產生的諸多問題，延伸到后來的校園生涯，再延伸到社會，接著又延伸到婚姻……有了這種漸漸深入的自我了解，可謂是細思極恐！我渴望自我修繕，在自我修繕的`過程中重新找到生命的意義和存在的價值。想想在這之前我是多么的幼稚，拿婚姻舉例，我不斷試圖改變丈夫來適應我自己，并認為這樣我的生活才會不那么糟糕，我的失落，我的傷心，我一切不好的情緒都與那個讓我不滿意的丈夫脫不了干系。事實證明這是錯誤的，在沒有得到自我修繕的前提下，可能我的觀點都是有誤的，無論我怎樣從外界改變生活也不會走向正軌，就算我換一位丈夫，或者不婚，我想生活也依然不會讓我滿意。人與人之間，人與社會之間的溝通和合作都是雙向的，只有自身是健康的，那反饋回來的才有可能是正確的。反之將是一個惡性循環。
想要改變身邊人、改變生活，首先要改變的是自己，想要改變自己就要認識自我，個人認為“認識自我”是人生塔樓的基石，它會影響人對事物的看法和判斷，影響整個人生道路的方向，它會指引我們走向救贖或是滅亡。
《自卑與超越》讀后感 12
《自卑與超越》的作者阿弗雷德。阿德勒是奧地利的精神病學家、維也納醫學博士，精神分析學派代表之一，同時也是個體心理學的創始人，而這本書便是阿德勒的巔峰著作。
我一直認為，想要讀懂一篇著作，就必須了解作者的生平，因此在看這本書之前我特意了解了作者的經歷。可以說作者一生經歷了很多挫折，閱歷豐富，幼年患了佝僂病，5歲差點因為肺炎而送命，但是作者卻憑借著自身的努力考上了醫學博士，并且和弗洛伊德共同進行了精神分析學說的研究，所以這本書無疑是值得我們去仔細閱讀和揣摩的。
這本書一共有十二章，從生活的意義到愛情與婚姻。通讀全書，除了欣賞作者通俗易懂的語言和大量的事實論證之外，對作者的很多觀點也有著強烈的贊同感，不得不說確實讓人印象深刻。作者提到了合作的.重要性，同時提出防止神經性疾病產生的唯一方法就是培養合作精神。看來合作除了能提高工作效率之外還有保持身心健康的功效。
關于心靈和肉體的關系，作者從個性心理學的角度進行了分析，認為心靈和肉體之間并不存在支配關系，這只是人生中的兩種表現形式。作者舉了個植物種子發芽生長的例子，說明了身體是基礎，生命在于運動，而精神的核心力量是有預知能力并指導自己的發展方向，植物就算知道自己即將被踐踏也無法移動，但是人卻擁有這種支配自己的能力，因而我們更應該重視和珍惜自己這種靈肉之間的聯系。
書中的觀點和案例實在太多太經典，在第三章中提到了自卑和優越感之間的聯系與沖突，雖然篇幅不長，但是足以點明《自卑與超越》這本書的中心思想。自卑心理是個體心理學的偉大發現，作者以神經官能癥患者舉例，說在這些自高自大的人心里，其實都有一種隱藏的自卑感，他們絕不會承認自己自卑，甚至認為自己比別人都強，但是事實上他們的卻飽受自卑的折磨。每個人都有著不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己的生活變得更好一些。
在作者看來，自卑感的表現多種多樣，我們不能認為表現安靜、乖巧、穩重的人就是有自卑感的人，而那些開朗外向的人就沒有自卑心理，如果我們只是單一的去看他們的行為，會發現根本沒有目的性可言，這也說明了生活中為什么很多人在做著千奇百怪的事情。當然，雖然每個人都有自卑感，但是同時人人都有對優越感的追求，并且具有唯一性，這種優越感對我們的激勵是作出社會貢獻的源泉。
正如前文之中所說，這本書有著簡單而又深刻的含義，在讀完這本書之后讓人更加清晰的了解了人生的本質和生活的意義。我們要試著發覺自己內心深處的自卑感，避免由于這種心理而造成的失誤，同時在追求優越感的激勵之中努力創造和實現自身的價值。
《自卑與超越》讀后感 13
阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》，其大意是：尋求獨有優越感源于人生而有的自卑感，通過學會更好地合作將促使孩子實現具有真正生命意義的優越感。
生命的意義在于樂于關注他人，渴望成為社會大家庭的一員，夢想為人類和社會貢獻自己的力量。如果一個人可以與他人分享，且得到絕大多數人的認可，他的理想和行為都向著為他人貢獻的方向并為之努力，他的人生自然會朝著最能體現其生命價值的方向發展。
對于生命意義的認識，存在于“絕對正確”和“絕對錯誤”的兩端之間，這其中包含著每個人對于生命意義的理解。使我們對于生命意義的認識趨于正確的有效方法是培養個體與人合作的勇氣和精神。
家庭是培養孩子與人合作能力的關鍵。母親要做到對孩子有興趣、為孩子著想。母親對于自己成長經歷的認知，決定了她對于孩子的態度。母親要認可和鼓勵父親的合作能力，讓父親成為孩子的榜樣，另一方面，要讓父親的優秀不對孩子形成過大的壓力。
學校對于培養孩子與人合作的能力也至關重要。不能用智商等評價指標限制孩子，要讓孩子客觀認識自己、自立;在學校里建立平等的關系，使孩子樂于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。
作者在書中強調了青春期的重要性。孩子在青春期表現出的'叛逆并不是孩子對父母態度的問題，而是源于孩子對父母一直不認同、直到有了對抗能力的時候才表達出來。如何幫助孩子正常度過青春期呢?家庭在對孩子進行早期教育的時候，要培養孩子的合作意識，正常交往同性和異性，孩子在青春期的時候，就會正確理解“長大”，獨立拿捏好處理問題的“度”。
作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優越感，但是他的方向錯誤。他們不會合作。造成的原因在于父母沒有教會孩子與人合作，甚至父母不想讓孩子對他人發生興趣。罪犯都是對社會無興趣、沒有合作精神、追求虛假優越性的人。
對于阿德勒先生的理論，我的內心有強烈的共鳴。值得慶幸的是，我對孩子的養育，遵循了阿德勒先生的理論。我重視對于孩子合作能力的培養，因為，我們生活在社會中，我們不能沒有與他人和諧相處的能力。我們對孩子的愛是為了分離，我一直在培育他獨立生存的能力。我將自己在原生家庭的經歷作為參照物，不斷修正自己的養育理念，關注對孩子性格的塑造。當孩子讀大學獨立生活后，他自然表現出被大多數人喜歡的性格，他樂于交往、樂于助人、自主學習、積極上進、獨立處事、堅持體育、感恩父母。
通過《自卑與超越》一書、第一次系統地領悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學觀點，我更加信服他的名言，“幸運的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
《自卑與超越》讀后感 14
這個月用零碎時間讀完了阿德勒的《自卑與超越》，首先詳要介紹作者。
阿爾弗雷德·阿德勒（1870—1937），奧地利精神病學家。個體心理學的創始人，人本主義心理學先驅，現代自我心理學之父。弗洛伊德的學生之一，但也是精神分析學派內部一個反對弗洛伊德的心理學體系的心理學家。
為什么選擇《自卑與超越》這本書呢？
先前聽了樊登講書，這本書的意義在生活中很多情況都能運用到。每個人非十全十美，都存在不足之處。可能是外型五官身高遜色，也許是感情世界受挫等等。身上多少都有自卑情結，我們必須坦然面對并積極改善它。要想克服這種讓自己感受不好的心理，最好的方法就是：勇敢走出來，直面它，剖析它，療愈它，從而一步步實現自我進步和超越。
正如阿德勒先生說的：“我們都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活”這本書著重論述了自卑感的起因，對我們的影響以及應如何克服它，如何將其轉為對優越地位的追求有所成就。讀完受益匪淺，感慨頗多，還一定程度增強自信心。書中剛開篇講人生活著的意義。提出：“真正的人生是懂得關注他人，讓自己成為社會大家庭中的一員，并積極地為人類的福祉做貢獻。”闡明人生真諦在于奉獻與合作。作者還提出的”個體心理學”倡導，將人類所有問題歸于三類：職業、交際和兩性。書本運用大量案例證明我們的性格和行為都能從成長環境或過往經歷中找到根源。
主要例舉“精神病患者”“罪犯”兩類，他們都屬于有心理問題的人群，產生的問題都源于他們童年的家庭學校教育，對他們的內心產生了負面影響。環境不能完全影響一個人，但他們對這種環境做出的主觀意識可以長足影響一生。
書中給自卑情結下定義：當一個人遇到無法解決的問題卻深信自己能夠解決時，就會表現出自卑情結。不管是憤慨、淚水還是歉意都是自卑的一種表現。自卑感會給人帶來巨大的壓力，所以就想通過一種優越感來釋放自己，往往逃避真正要解決的問題，而不是勇敢向前爭取勝利。反而從亂七八糟的小事中尋求優越感，容易走偏。在困難面前，他們會表現出猶豫不定、不知所措、畏畏縮縮。最大的退縮表現就是自殺。形成錯誤的`人生觀的誘因有身體殘缺、被溺愛或者被冷落，而自卑、抑郁、戀母、偷盜等都是呈顯出來的現象，這些人群都是缺乏與他人合作能力的。如果想改變這些問題人群，需要從他們的童年經歷尋找突破口，哪些事件形成了他們現在做事或者看待問題的主觀意識。在各種社會力量中，學校和家庭對個人的影響尤為重要。
其中令我印象最深的是敘述家庭影響的章節。作者提出父母親的平等合作關系是家庭生活的基礎。婚姻是種伙伴關系，沒有一方應該高人一等。在一個家庭中，可以沒有統治者存在，但卻不可沒有合作精神。
就母親而論，母親和丈夫、孩子、社會之間都有著某種聯系，這三種聯系是缺一不可、同等重要的。都需要冷靜去面對，注意平衡不偏袒。母親的責任是雙重的：首先要讓孩子有一個信賴他人的初次經歷，然后將這種信任延伸到外界，更好地促進與他人合作。對父親而言親的責任是——妻子的好丈夫、孩子的好父親、社會的好公民。其必須將人生三大問題——事業、友情、愛情處理得當，不應該輕視妻子的家庭地位，而應與她合作。我覺得阿德勒先生說的太對了。家庭是一個整體的關系，成員間相互協作包容，共生互進式合作很重要。像家中日常雙方各司其職：修理家具、拼裝器械材料、搬運重物等就主由男方處理，打掃衛生，烹飪飯菜，照顧寶寶主由女方負責，這何嘗不是一種良好的合作關系。男方也不能因為掌握家庭主要收入，理所當然視自己是家中主宰者，從而對女方百般支配和要求，因為誰都不想被指責。而是要以開放包容的態度，溫和商量式的語氣對妻子表示尊重，兩個人都和顏悅色，互相幫助合作，家才能蒸蒸日上。這也是我一直強烈贊同和支持的觀點。
這一章提出的思想建樹，注重養育方式，對于日后育兒經驗也有借鑒性意義。作者倡導老師與父母，應多培養孩子的合作意識，為他人奉獻，為社會創造價值。從小培養孩子如何對別人產生興趣，從而引導他們與他人平等相處的行為。培養孩子的興趣，慢慢成為孩子的一項特長，可以成為他養家糊口，融入社會并發揮價值的一項技能。普及日常生活中，我們與朋友真誠友好交往，相互袒露心扉；工作上和同事配合共贏；受到領導的提點，鼓勵和賞識；感受到另一半的體貼關愛都會讓我們心情愉悅，這些都是高級合作關系的表現。
不僅要讓自己浸泡在正向和諧的環境里，我們個人還要為別人創造價值，才能獲得穩定的合作關系。
總之，讀過這本《自卑與超越》，個體心理學告訴我：一切行為在童年經歷都可以找到成因。想要徹底改變，需要從源頭去除思維定式；想要更好的生活就要建立融洽的被需求的合作關系。超越自卑，將自卑轉化成韌性與生命力；改變看問題的態度或者角度，一切都會逆風翻盤。
人的一生很短暫，生命很脆弱。我們還需要不斷地克服困難，完善自己，每天進步一點點。絕不放棄努力尋找生命的意義，期待遇見更加的自己。
《自卑與超越》讀后感 15
這兩天在讀奧地利著名心理學家阿爾弗雷德·阿德勒所著的《自卑與超越》，感觸頗深，引人深思。接下來，我想大致說說我自己的一些感受。
首先，這部書讓我對自卑有了不一樣的體會。其實每個人都會自卑，因為每個人都不是完美的人，難免會對自己感到不滿意。自卑并不可怕，但是自卑之后，你要努力去改變現狀提升自己的滿意度，而不是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變。書中作者告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。在日常生活中好多人都不太愿意承認自己自己有自卑感，在很多時候，他們覺得自卑并不是一件光榮的事情，他們總覺得自卑是很消極的一種心里感受。但其實自卑并不可怕，自卑也不一定不好，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，走出自卑，超越自我。像我在初中的時候，有段時間，英語成績下降的厲害，然后一開始我會努力的去補救，但是幾次考試成績還是不理想，結果我就不再理會這門課，然后產生自卑心理，總覺得是不是自己沒有別人聰敏，是不是自己沒有語言天賦。結果就是一種惡性循環。其實正確的做法不是盲目的自卑，而是要找到如何學好英語的正確方法，如何解決困難，才能有進步，其實碰到任何困難都是這樣，不是盲目的去自卑，而是要去積極解決問題。
其次，我們一生都走在自我追求路上，有人成功有人失敗，尤其那些被自己定義為失敗者的人們，皆是在這個追逐的過程中沒有得到良好的自我修繕。我們每個人多多少少都是問題“兒童”，我自己也不例外，我已經在逐漸地了解到自身從原生家庭中產生的諸多問題，延伸到后來的校園生涯，再延伸到社會，有了這種漸漸深入的自我了解，可謂是細思極恐！我渴望自我修繕，在自我修繕的過程中重新找到生命的意義和存在的價值。想想在這之前我是多么的幼稚，我不斷試圖改變周圍的人來適應我自己，并認為這樣我的生活才會不那么糟糕，我的失落，我的傷心，我一切不好的情緒都與那個讓我不滿意的他人脫不了干系。事實證明這是錯誤的，在沒有得到自我修繕的前提下，可能我的觀點都是有誤的，無論我怎樣從外界改變生活也不會走向正軌，就算我換一位朋友，我想生活也依然不會讓我滿意。人與人之間，人與社會之間的溝通和合作都是雙向的，只有自身是健康的，那反饋回來的.才有可能是正確的。反之將是一個惡性循環。想要改變身邊人、改變生活，首先要改變的是自己，想要改變自己就要認識自我，個人認為“認識自我”是人生塔樓的基石，它會影響人對事物的看法和判斷，影響整個人生道路的方向，它會指引我們走向救贖或是滅亡。
最后，本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。但殊不知，其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會據個人的認知來決定。就比如說，身材較肥胖的女生看到個子較纖細的女生，就會油然而生出自卑感，再比如說；當顏值較低的女生看到面容姣好的女生也會產生自卑感。她們只不過在放大自己的不足之處，究其原因，無非是對于自己過度不自信。當我們處于這種情況時，一定要努力走出來，盡管對自己某一方面不滿意，但我們可以培養和發展自己其他方面，從而找到自己自信的源泉，這才是超越自卑！比如，就拿學習來說，如果你的英語不好，那么，你可以發揮其他學科的優勢，比如數學或者是語文，人不可能是十全十美的，有時候要學會靈活貫通，在一方面不是那么的理想的話，可以發揮別的學科的優勢，從而找到自信，超越自卑。
總的來說，自卑不一定就是不好的，正是人類對自我所擁有的感到自卑，才不斷的超越自我，從而獲取了巨大的進步。而自卑與超越這本書讓我們重新審視自己，引導我們在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。
《自卑與超越》讀后感 16
《自卑與超越》是心理學先驅阿徳勒的代表作。書中作者告訴我們：理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經歷和成長環境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。
本書主要由兩部分來敘述，認識自卑和超越自卑，找到生命的最終意義。“我們每個人都有不同的自卑感，因為我們都想讓自己變得更優秀，讓自己過更好的生活。”對優越感的追求是人的通性。作者將理論與例子結合，把自卑與超越自卑進行深度的剖析。
其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據個人的認知來決定。對于心態樂觀的人來說自卑會讓他認清自己的'缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發展。
父母對孩子的教育方式以及父母對不同出生順序孩子的關注度會對后期孩子的成長產生巨大的影響。母親是孩子第一個關注的“別人’，母親的行為方式直接影響到孩子的成長，當母親和孩子關系變得穩定的時候，需要有意識的將這種關系引導到父親身上，而父親不能將自己是做當做家庭的權威，而只需將自己視作家庭的成員，只有和睦的夫妻關系才能有利于孩子的健康發展，讓孩子樹立正確的婚姻觀。而孩子不同的出生順序導致的孩子對于父母的關注度的競爭關系也會對孩子的人生觀產生一定的影響，父母需要讓孩子建立良好的合作關系。
學校對于兒童來說是一次全新的生活考驗，本次考驗會毫不留情的暴露其成長過程中的缺點。為了幫助孩子更好的適應環境，教師需要與孩子建立起親密的紐帶，發現孩子的興趣點，并用正確的方式激發孩子的長項。我們必須清楚，對于所謂的“另類的孩子”，打罵、批評都是治標不治本的，教師需要讓孩子認識到自己在學校中的價值。
書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現自我價值。
自卑與超越這本書讓我重新審視自己，引導我在人生的旅途的道路上更好的把握自己，超越自卑，樹立自信。這本書詳細分析了自卑這一情感，同時提出了與以往不同的觀念和看法。自卑與超越相互影響相互轉換，構成生活意義的理解。
《自卑與超越》讀后感 17
我第一次觸及心理學類的書籍，很是新奇。我像是重新審視檢察了自己，在作者深度剖析人的情感和性格時，仿佛看到了我的影子，時而自卑，時而有優越感的我。
《自卑與超越》是個體心理學的先驅阿德勒的代表作。在這本書中，作者不僅談及到自卑與優越感的問題，關于記憶和夢的探討，作者也參考了精神分析學派的觀點，并提出了自己的意見。針對教育、家庭、婚姻、犯罪等社會性問題，作者也在《自卑與超越》中提出了十分有價值的觀點。
作者的觀點比較零碎，但每句話都富含哲理，只是需要細細品讀，里面存在許多心理學科理論，對外行人來說也許會有一些難度。但如果抱著對心理學的極大興趣，認真品讀這本書里面所闡述的理論和觀點，你會有很大的`收獲。
作者說：“我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。”這句話倒是一針見血，讀完這本書我才知道，原來，每個人或多或少其實都有一些自卑感，而不是只有我，就是程度不同，自卑的方面不同。我當然有充滿優越感的時候，但有時候也會感到自卑，別人常夸贊我的成績，我興趣的廣泛，我優異的成就，但我總是忘掉這些，我只記得我不敢獨自一人上大舞臺，我沒有別人自信大膽。每當看到別人在舞臺上大膽自信地表演，那股耀眼的氣質和光芒令人羨慕，我也想成為那樣的人，但總是因為自己無法做到而更感自卑，這種感覺一直圍繞著我。說實話，這本書剛開始吸引我，就是因為它的書名，我想擺脫自卑感。
作者告訴我，“人的一生很短暫，生命很脆弱，我們還需要不斷地克服困難，完善自己，絕不能放棄努力尋求生命的意義。”“我們生活在與他人的聯系之中，假如因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑。”這些話給了我很大的激勵，是啊，自卑感只會局限一個人的潛力，浪費青春的大好時光。人生苦短，如果因為當前的自卑而失去了人生中難得的的機遇，讓人生蒙上了灰暗的陰霾，就得不償失了。人生是五彩斑斕、趣味橫生的，自信是其中星星般耀眼的光芒，唯有活出自信，才能活出生命的風采。克服自卑感也是一個漫長的過程，需要我一步一步地去努力。
“人的一生應當這樣度過：當一個人回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”，勇敢地超越自卑感吧，穿過自卑的迷霧和陰霾，將是明媚耀眼的陽光和藍天！
《自卑與超越》讀后感 18
讀到這個標題，您先別疑惑，請先跟隨我體驗一場別樣的人生：假如你從小可以“聽見”別人聽不見的聲音，“看見”別人看不見的東西，你想同別人分享這小小的奇特能力，可他們都認為你是怪物，紛紛驚恐地遠離你，你會怎樣？
會孤獨？會自卑？會消沉？
從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠離人群，獨自承受多種壓力。她的世界很少有與普通人重合的時候，這少之又少的機會，便是她凝視、創作波點的時候。穿波點的衣服，創作布滿波點的《南瓜》，時而在高雅的藝術展出展，時而在精神病院中掙扎。旁人愛她的作品，更愛她藝術家背面精神病患者的身份。
心理學家阿德勒著有一作——《自卑與超越》，此書內容詳實豐富，尤其是其中專業的心理學分析對生活十分具有指導意義。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創作歷程。雖然筆者對書中寫的生命意義、宗教等方面內容也有興趣，但是為了避免出現“追二兔者，不得一兔”的問題，選擇只分享一點。
阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥，行動笨拙，喉部也有毛病。和草間彌生一樣，可以說是不幸之人，想必因自身缺陷也有過不愉快的經歷。在書中他分析很多消極情緒的產生時，都有提到人體缺陷的原因，但是我們明顯能感受到他釋懷了，接納了自己的“與眾不同”。
世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認為：“人類的悲喜并不相通。”一定程度上是這樣的，當我們對探討“愛情、生命、夢想”等人類避不開的母題感到厭煩時，殊不知對殘障人士而言這些詞分量有多重。看過一場盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶。場上共十位運動員，只允許兩位守門員有部分視力，其余八人公平起見，一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門，普通球場上普通發生著的動作在這里表現得有些怪異，甚至丑陋扭曲。可是沖破自體缺陷，他們堅韌拼搏的身資著實令人動容。
我曾以為盲人的夢想無非是看見彩色的.世界，普通平靜地過完一生而已。但膚淺的思想境界實在無法揣測精彩的靈魂。聽到盲足運動員回答央視記者自己的夢想是“拿盲足世界杯冠軍！”時，我才發現自己過于傲慢和愚昧。
應該把“依米花”獻給每個不屈的“維納斯”，它生長在戈壁，狀似野草，乍看下平平無奇。為了兩天的花期，需要五年時間來完成向下扎根汲水的準備工作，然后在第六年春天的某一個清晨綻放出美麗的四色花瓣。
“維納斯”們渴望燦爛的精神和依米花一樣強烈，異于常人，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長，一生美麗一次更需要努力與堅持。生物界還在爭論依米花是否為杜撰出的植物，但是就算是一場夢，只要足夠美麗，在困頓時做一做又何妨？
標題選詞時筆者糾結過要用“成為”還是“親吻”，細思后選了后者。用“成為”的話，內容是要寫給“維納斯”們的，而我有什么權利去要求他們，沒有深刻了解和體驗，以一個健康者的身份指手畫腳難免顯得傲慢無禮。而用“親吻”的話，內容就是寫給普通人的，當渺小試圖要證明自己的偉大的時候，挫折就已經注定了。
對于那些飽受困難挑戰的人，我們除了了解、幫助但不過分關注外，還應有一份敬畏心存在。就像面對斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明，會有親吻以示尊敬的沖動一樣。
《自卑與超越》讀后感 19
最近看到了《自卑與超越》的中間部分，是講關于自卑者的心理以及如何援助，反觀現在遇到的幾個特殊兒童以及自卑兒童的現狀，我發現非常具有指導意義。
在身體器官或者智力有缺陷的兒童中，我們往往會陷入教育難題，怎么去幫助這些兒童克服其先天缺陷帶來的心理障礙，走向不一樣的狀態？
在與這樣有較為嚴重的自卑情緒的兒童接觸中我們會發現他們會有以下幾個特點：
1、社會感覺能力較低。常常不能很好的感覺到別人想表達的.意思，比如聽講困難，注意力不集中，遲鈍等。
2、合作能力較低。在群體中與同伴合作會出現問題。比如，很少融入同伴合作，或者在小組合作任務中不知道該如何完成，甚至會走神，很容易游離于小組與任務之外。
3、常常對他人的行為非常敏感。
我們往往很想把他們從對先天缺陷的陰霾里撈出來，想用學習轉移他們的注意力，想給他們補課，但是我們發現，補課無用。他們根本不把注意力放在這里。有時候，我們嚇嚇他們，他們便動一動，不管他們便不動，我們很奇怪他們的注意力與精力都放在哪里，去吃喝玩樂？可是哪一個方面他們可能都不是班里最突出的學生。
《自卑與超越》讀后感 20
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是著名的心理學家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內心深處，都或多或少存在自卑情結。如果說全人類都感覺我們特別棒、特別優秀，那就不會出現各種發明創造，也不會有人類的進步。
美好的生活是一件完整的毛衣，無論你多熱愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關鍵是超越的方法是什么呢？如果用錯了方法，結果會很糟糕。
有一類人，小時候受過傷害，自卑過，那他就特別想出人頭地。所以，當長大后，他會拼命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至會傷害與周圍人關系。因此，社會中有很多不愉快的富人，或生活很痛苦的高官。
曾經熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經的.自卑。
還有一類人，被人欺負后很自卑，為了讓別人害怕他，他會去欺負別人，嚴重者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過：所有暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡單易行的超越辦法。
還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐懼癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去逃避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯系在一起，為社會解決問題、合作、關愛他人，來實現自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與幸福的生活。
阿德勒給年輕的我們指明了一條人生之路，無論我們是上班族、創業者，還是自由職業者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充滿幸福感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心永遠感覺空虛、寂寞。
《自卑與超越》讀后感 21
在《自卑與超越》中，阿德勒提及構成人類生活中的三個問題是將人類束縛住的三種聯系——職業、社會合作、親密關系。接下來以"職業關系"角度剖析研究生的自卑感。不恰當的擇業觀給研究生帶來了自卑感。換句話說，就是沒有一個明確的擇業方向或者設定了一個不合適的擇業目標（通常是高于現狀）。"職業"這一詞是與"職場"相匹配的，在國內，是與18歲進入大學選擇的"專業"相關的。或許很多人都聽過這樣一個笑話，北大有個學生本科、碩士、博士讀的是三個不一樣的專業，而且學的都很不錯，教授問他畢業想從事哪方面的工作，然而這個問題他也沒有答案。當然北大的平均水平我沒有資格評述，只能從一般的方面思考不恰當擇業觀帶來的弊端。從校園走出進入職場，工作的實際內容和預想的難免有落差，這個時候平衡兩者顯得尤為重要。但是，往往有些具有高自尊的人很在意自己的能力是否讓自己滿意的程度。如果他們在一個工作崗位上難以施展所謂的專業技能或者獲得關注從而習得經驗，一方面自卑感使得研究生們開始懷疑人生，）從學士到碩士都沒有具體了解自己專業的'就業形勢和工作崗位，甚至和某些行業的工作待遇對比產生巨大的落差感，另一方面強烈的自尊心使得研究生們，尤其是那些性格比較內向，很少與人溝通的同學把這份壓力和自卑感隱藏在心里，當事情惡化心理發生改變的時候沒有及時疏通，最終導致悲劇。
那么如何消除心中的自卑感，從而達到就業滿意的彼岸呢？第一，我覺得是要辨別自己的職業方向，如果學生沒有意識自主地認識和選擇，那么外界環境尤其是家庭和學校需要在這方面提供幫助。從這一點來看，父母小時候問的"你長大了想做什么工作？"以及大學期間開展的各種職業規劃課程和大賽還是非常有必要的。辨別方向是為了找到我們的潛在動機，培養職業興趣，以發現使其具體實現的方案，在這個過程中不能說一定可以找到自己適合的道路，但是可以了解那些不合適的方向。第二，樹立正確的就業觀，正如阿德勒所說"職業的目的不是掙錢"。浮躁的社會之風使得我們中的許多人樹立了金錢就業觀，只憑收入的多少來看待職業的問題，仿佛大學里只有經濟類和計算機類專業才值得學習。
《自卑與超越》讀后感 22
接觸到的大多數朋友都說心理學是一門理論性非常強的學科，在翻看了奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒的《自卑與超越》后，我才發現心理學的另外一面，它也是一門應用性學科。
《自卑與超越》一書中，阿德勒以平易輕松的筆調，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉變為對優越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。
阿德勒說，當一個人面對他無法應付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，此時出現的便是自卑情結。自卑，是每個人成長過程中都會出現的情緒。
書中作者提到童年對人的影響，如果童年時期常常被父母忽略，得不到應有的愛與關心，長大后會很內向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出改變，給予孩子足夠的愛與關心，并鼓勵他，增強他的自信心。
相反，過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母，以自我為中心，當然別說與其他人合作了，離開了父母，當他發現自己并不是所有人的中心，他便會接受不了，產生自卑心理，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒有合作意識，所以很難獲得很大的成就。
阿德勒認為每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就決定了每個人潛意識中都有自卑感的存在，消除自卑最好的方法，便是建立優越感，優越感來源于自卑，建立優越感便能培養自己超越自卑的能力。
生活中，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。在理想的.情況下，我們能通過這種自卑心態的驅使改造環境、改善自己，從而獲得安全感、建立優越感，然而在某些情況下，我們為了擺脫自卑而選擇錯誤的方式和錯誤的目標，最后，自卑就會演變成為各種心理障礙和心理疾病。
心理學類書籍在教會大家不斷認知自己的同時，也在不斷鼓勵大家改善自己。
自卑與超越，是一場自己與自己的角逐，是一次與自己內心的真實對話，是一個自己向自己學習的過程，更是另外一種與自己息息相關的人生。
《自卑與超越》讀后感 23
自卑與超越讀完有快半年了，一直方案寫一篇讀后感，但是一直也沒有下筆。今天感謝馬校長定的“正面管教學校講師課程”的報名要求，讓自己定下心來把讀后感寫下來。
網上看過很多人的評價，我發現評價并不高，與我自己對這本書的評價嚴重不符。我細想了原因，人生處在不同的階段，讀這本書能領悟到的知識點可能會完全不同。
當今社會太過于急躁，阿德勒在開篇提到人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好，奉獻與合作是人生的真諦，可能是讓很多人覺得不合胃口的原因之一吧。我個人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的，首先，他開篇明確了正確的人生目標和人生的真諦，有的人可能認為這是老生常談。
但我認為，阿德勒在這里有兩點與他人不同：首先開篇明確目標，方得始終；接下來，阿德勒用了很多的心理案例，論證了這一論題：正確的人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好；合作與奉獻，是實現這一目標的必備要素。
接下來，阿德勒開始向我們講述，家庭、學校在一個人的開展中扮演者何等重要的角色。為人父母，分別應該給予孩子哪些方面的合作時機。印象比較深刻的是，書中阿德勒認為的母親角色，與現代社會女性解放的的思想不太契合，但是我覺得這本身并沒有問題。家庭是社會的根本單元，母親操持家務并不代表地位卑微，應該受到同樣的尊重。很多的全職母親對于經營家庭做的不好，原因不在于她們自身，而在于她們沒有受到該有的訓練，她們對于成為全職媽媽會面臨什么，完全沒有概念，沒人提供知識的普及，更沒有提供科學的訓練。
對于學校，阿德勒還是從辦學的目的'入手，很快就揭開了各種辦學亂象的面紗。接著阿德勒描述了他認為的理想的辦學目標：讓每一個人都成為為人類的開展爭取共同利益的伙伴。以這一目標為導向，阿德勒開始梳理教師的角色，師生關系的處理，如何培養孩子的合作與奉獻精神。每個孩子都有無限的潛能，因材施教，開掘潛能，教師將能收獲教學帶來的巨大的樂趣。
不恰當的評價與負面標簽可能會對孩子的開展設限。接著阿德勒對青春期這一人生重要時期進行的，這一時期不應是父母逐漸退席的時候。早期養育的不當留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步發現并進行修補。
關于擇業、社交和建立家庭，阿德勒也給出了建議。關于宗教，阿德勒的理解也很有啟示。因此，我認為，《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書。
《自卑與超越》讀后感 24
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是聞名的心理學家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內心深處，都或多或少存在自卑情結。假如說全人類都感覺我們特殊棒、特殊優秀，那就不會出現各種獨創創建，也不會有人類的進步。 美妙的生活是一件完整的'毛衣，無論你多酷愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關鍵是超越的方法是什么呢？假如用錯了方法，結果會很糟糕。
有一類人，小時候受過損害，自卑過，那他就特殊想出人頭地。所以，當長大后，他會舍命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至會損害與四周人關系。因此，社會中有許多不開心的富人，或生活很苦痛的高官。
曾經熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經的自卑。 還有一類人，被人欺壓后很自卑，為了讓別人膽怯他，他會去欺壓別人，嚴峻者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過：全部暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡潔易行的超越方法。
還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐驚癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去躲避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯系在一起，為社會解決問題、合作、關愛他人，來實現自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與華蜜的生活。
阿德勒給年輕的我們指明白一條人生之路，無論我們是上班族、創業者，還是自由職業者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充溢華蜜感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心恒久感覺空虛、孤獨。
《自卑與超越》讀后感 25
心理學離我們的生活有多遠？曾經的我一直認為心理學與我們的生活實際不相關，讓那些對其感興趣的有志人士去專研就罷了吧。但自從在課堂上收獲到許多實用的心理學知識，我開始了解到心理學與我們的生活息息相關，接觸一定的心理學知識不僅能開拓視野、積累觀點，而且有益于我們對生活經歷產生更獨到的見解理解。在之前同學們的優秀書評中，我也了解到了書目中有這么一本個體心理學的代表作《自卑與超越》，看到同學們對這本書的評價之高和他們看完之后產生的有價值的觀點，我終于有機會在這個短暫的寒假接觸這一本書。而此時我也已經讀完此書，我切實感受到這是一本值得我們看的好書。
本書中有好幾個大章節，而其中引發我最多思考的是“生命的意義”、“夢”、“家庭的影響”和“自卑與超越”。
開頭第一個章節就是“生命的意義”。這是一個大話題，有的人一生都在追尋它的答案，而他們之中又只有部分人能真正了解到自己生命的意義，或許更多的人直到死還不能確切地說出自己這一生的意義究竟是什么。作為一個高中生，我也思考過類似的問題，這個問題太大，以致于有時候我自己在思考的時候都不免自嘲一番；但有時候這個問題于我而言又好像沒有那么大，它或許是一個我們現在就可以認真思考的問題，盡管我們不能馬上得到答案，但思考的'過程卻能給我們帶來莫大的幫助。書中有這樣一段話：“獨木難支，單一個體絕無可能與世隔絕地達成其目標。如果他們孤零零地生活，試圖獨自面對自己的問題，等待著他們的便只有死亡。”如果一個人無法理解生命中一定會有他人的參與和介入，那么他的問題應該只會越來越多，在他拒絕他人介入他自己的生活的同時，新的問題就已經出現了。在學校生活學習的我們也應該意識到這樣的問題，我們的思想和價值觀可能會與他人產生分歧，但在堅持我們本心的同時我們也應該學會適應有他人的環境，從中尋得自己生命的意義。正如書中所說：“生命的意義不為環境所決定。我們通過賦予環境的含義來決定自己的人生。”
在這里，我想提的另一個話題是“自卑與超越”。在本章中有許多觀點，而這些觀點大多基于作者所接觸的患者本身的例子得出。關于“自卑”這個話題，老師也曾給我們拓展過，而在書中最使我感興趣的是人為何否認和如何否認自己的自卑。在書中我們可以看到，“他們的目標仍然是‘凌駕于困難之上’，但卻不再試圖跨越障礙，而是力圖說服甚至強迫自己憑空產生優越感。”事實上，在日常生活中我也或多或少會發現類似的現象，對于一件自己并未接觸過的事情，有的人總會強調自己在此方面的了解；在受到某些打擊之后，有的人也會強調自己的無所謂，而又相當在意他人對自己的說法是否相信……書中也提到“我們每個人都多多少少有一些自卑感，因為我們都會發現自己所處的環境有不盡如人意的地方。”如果能正確意識到這一點，或許我們會用更加合適的方法處理自己的自卑感或以更正確的心態看待他人的自卑感。既然每個人都有自卑感，我們就應該互相體諒。在這個人們內心敏感的社會中，只言片語也可能對他人造成莫大的傷害，以考慮雙方都存在自卑感為前提說話，則能使交流更加順利，雖不能解決對方的問題，但人與人之間的關系也不至于趨于惡化。
《自卑與超越》給我帶來了許多有價值的觀點和深刻的思考，其中有的沉重、有的充滿樂趣，但更重要的是在汲取實用的知識技巧的同時，能讓自己體會到更加接近生活的本質。
《自卑與超越》讀后感 26
初次看到書名就是吸引我翻開此書的動力和理由，相反而又遞進式的書名讓我有十分有興趣去閱讀并且學習怎么克服自卑情緒，從而進行自我超越，自我成長。
毫無疑問，本書主要通過分章節闡述兩部分的內容：認識自卑以及超越自卑，找到生命的真正意義。對優越感的追求是所有人的通性，本書作者將理論與例子相結合，以自卑和超越這兩個核心詞組貫穿全書。第一章和第二章引領讀者去認識和思考生命生活的意義，身——心——靈的簡單探討，第三章對本書核心詞組自卑和超越進行細化剖析，第四章到第十二章分領域分階段將個體心理學的相關理論知識和學術詞語融入進實際例子和實物中探究深化闡述。
本書雖然存在心理學科理論，相對于外行人的我而言也許會有一點難度，但由于自身對心理學有著濃厚的興趣，平時也會涉獵心理學相關的書籍，因此基本能夠理解作者的所思所想。閱讀完本書后，我不得不被作者活靈活現，生動有趣的寫作功底和形式深深折服，每當看完一章都會有所啟發，是一本真正能不斷地進行自我探索自我修正自我成長的好書。
自卑感其實每個人都會存在且不可消除，因為每個人都會有自己的弱點和不足，當面對自我的不足與他人的優點相比較時必然會產生落差感，從而形成自卑情緒。自卑本身而言是沒有好壞之分的，至于自卑帶來的影響在于個人和環境，尤其在于個人。于心態樂觀積極的人，自卑讓其認識自身的短板從而激發其潛力，挖掘局限的潛能，從而完善自身，揚長避短，更好地展示自己的長處；而于消極彷徨的人，自卑自然會使其加深自我不足的事實承認，意識形態不利于個人和家庭社會的'發展。
本書對我的另一個啟發便是，個人與社會的聯系和合作的重要性。個人追求發展，橫向的聯系是交際圈行業圈的發展，縱向的聯系便是個人身心靈的自我修正和自我發展，而無論兩者中的哪一方面的發展，終究離不開社會，因為人本身就是一個社會人，具有社會性，通過社會聯結人脈，資源，大自然也是社會環境的一部分，因此人類的發展離不開社會，而兩者的關系則可細化到合作，我與世界，我與社會，我與他的聯系。
總體而言，本書成為我認識自我不足和尋求人生意義的明燈，并且學習發揮自我潛能，超越自我，轉化意識態度，能夠讀懂作者的作品已經是一種幸福，而能夠于己而言有啟發有共鳴有學習和反思更是一種莫大的幸運。一花一世界，一葉一菩提，發現幸福，理解幸福，學習幸福，感謝作者的作品《自卑與超越》。
《自卑與超越》讀后感 27
《自卑與超越》的是阿德勒，他出生于奧地利維也納郊區的小鎮，家庭富裕，在維也納長大。他的父親是一名做谷物生意的猶太商人。在六個孩子中他排行老三，他的哥哥Sigmund是個典型的模范兒童。
三歲時，睡在身旁的弟弟去世，他幼年有兩次被車撞的經歷，使他十分畏懼死亡。五歲時，因得了肺炎，痊愈后決定當醫生。時成績平平，數學成績極差，在父親支持鼓勵下，他終成班上數學最好生。
看到書名我們又會想到什么呢？首先我們來聊一下什么是自卑情結。是當一個人面對一個他無法適當對付的問題時，他表示絕對無法解決這個問題，這時出現的就是自卑情結。由這個定義，我們可以看出：憤怒和眼淚以及抱歉一樣，都可能是自卑情結的表現。由于自卑感總是造成緊張，所以爭取優越感的補償動作必然會同時出現，但是其目的卻不在于解決問題。
我們為什么會產生自卑情結呢？一是與童年經歷有關，二是人與自然人與社會人與兩性之間的鏈接。我們都知道當我們被朋友，家人，同事，老師等所無視所冷落的時候，就會產生自卑心理。當我們急需想要引起別人的注意時，本質上也是一種自卑的表現，不斷地想要從別人那里獲得存在感，其實在我看來平安感是自己給自己的，當你內心充盈的時候其實你就是自信的，就是獨一無二的。你不需要說太多，別人就會感覺到你強大的氣場，當然，氣場的修煉也不是一天兩天就能養成的，在這里給大家推薦一本由法國作家西恩·德瑪譯者馬曉佳共同出版的《氣場修習術》。
當我們的朋友或者家人產生自卑情結時我們應該給予他們正確的引導，想要一個人賦予生命真正意義的最好方法就是聊過去的事情。聊一聊他們覺得自信的時刻，覺得美好的時光，其實生命本該就這么美好，只不過我們常常把自己禁錮在自己的思想里，從來沒有去跟自己好好的談一談，也從來沒有學會與自己和平相處。我們要接受我們的不完美，更要能發現自己的閃光點——乾坤朗朗，每一株小草都有它非凡的莊嚴。
接下來我們該如何克服自卑呢？克服自卑其實就是要求我們學會處理自己和同伴的關系，學會合作，一句話說得好：人的一生一定要具備三種能力——終生學習的能力，團隊合作的能力，身體素質的能力。
當我們迷茫，自卑時應該重新解讀自己的過去，經歷是不可以改變的，這是客觀存在的，但是我們可以改變自己對經歷的`看法。很多時候我們換個維度去思考問題，會發現其實事情本來就很簡單，只是我們太糾結于過去。人的生命是有限的，為什么不閃閃發光一次呢？超越自己，我們一起前行。
每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現狀提升自己的滿意度，還是為了防止受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變呢？通過閱讀《自卑與超越》，我們可以發現自身的價值與意義。 《自卑與超越》是個體心理學先驅阿德勒的代表作。書中他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，那么是與他對于過去經驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。從每個人的童年不同的經歷和成長環境去個體心理的變化以及對生活的看法。
人人生而自卑。那么，為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢？原因在于，每個人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關于有關自卑的“補償性”觀點：我們都向往優越，而自卑所引發的壓力感將驅使我們向優越的方向產生“補償”。在這個岔路口，如果你選擇不斷挑戰自我，嘗試繼續解決問題，那么你將會完成自我的超越；而假設是被自卑情緒牽著鼻子走，任由它的擺弄，獲得優越感的行為將會“奔向沒有生命意義的側面，真正的問題被無視和排除”。你將在無形中為自己設限，“退縮、停滯，一心防止失敗，而不是爭取成功”。
其實每個人都會產生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的缺乏和弱點，與他人的優點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據個人的認知來決定。對于心態樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而鼓勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于開展。
我們的靈魂深處有著永遠無法被填滿的不滿足感。自卑正是此，滲透了我們在成長和社會生活中的各個階段。任何心理問題，都不是簡簡單單的暗示與說教就可以解決的，個體之間差異的復雜性與生活的多元性，都令心結的翻開格外艱難。
書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現自我價值。
《自卑與超越》這本書幫助我們對身體接收的印象產生積極地、有利于開展的觀念。思想與行動一直是捆綁在一起的，想要拋開現實進行人格上的加強是絕對無法實現的。對此，阿德勒在其理論體系的哲學根底上，提出了貫穿全書的行動方案——答案很簡單，只有兩個字，希望大家可以在閱讀的過程中尋找到它，理解、認同并踐行它。最后，祝愿大家在閱讀的過程中，能夠獲得全新的、超越的自己。
《自卑與超越》的三條主線：社交、職業、、婚姻，也正是每個人的一生當中所無法脫離的三個圈子。阿德勒說人類生活在“意義”的領域中。這種意義因人而異。兒童從小就受到了家庭，學校，他們所接受的教育使他們產生了不同的價值觀，這種價值觀繼而決定了他們對社會、對職業和婚姻的態度。
在《生活的意義》這一章中，阿德勒提到三種孩子：
一、因先天因素或疾病而造成缺陷的兒童；
二、被驕縱慣壞的兒童；
三、被無視的兒童。
這三種孩子會賦錯誤的意義于生活。他們所形成的錯誤觀念也會隨著他們的成長逐漸滲透到社交、職業和婚姻中。在與社會接觸的過程中，這樣的孩子會更容易犯罪；在對待職業方面，他們或許會將收入看做唯一的目的，或者總是找不到一份令自己滿意的工作；另外在婚姻上，他們會因夫妻間無法做到真正的平等而無法擁有美滿的家庭。
從中，我們可以看見對生活的意義的正確理解是多么重要，它會影響人的一生。我們怎樣使心靈擁有正確的思想，并使我們的肉體去正確地執行呢？書中，阿德勒屢次提到“興趣”與“合作”。人類總習慣于把過多的興趣放在自己身上。現代的教育也證實了這點，人們太注重個人的成功，太強調我們能從生活中獲得什么，而不是我們能付出什么。在家庭教育中，母親會對孩子說：“乖乖地把飯吃完，你就可以出去玩。”而不是“乖乖地把飯吃完，其他小朋友就可以和你一起玩了。”在學校的教育中，教師會對學生說：“現在努力學習，將來你就可以考上大學，以后就能找一份好工作。”而不是說：“現在努力學習，將來社會有用得到你的地方，你就可以以此來實現你的人生價值。”我們的教育培養的是以自我為中心的人。
現在夫妻的離婚率是越來越高了，不否認，其中，有的夫妻在一起確實是個錯誤，但，更多的是，夫妻或夫妻的一方發現自己并沒從這樁婚姻中得到自己想要的（金錢、歸屬感、共同的語言等），于是就決定了離婚。這些都可以說是我們把太多的興趣放在了自己身上，我們太在乎自己，而無視了別人。把更多的興趣放在別人身上，但同時又不迷失自己，這與阿德勒所說的生活的意義就是奉獻是一致的。
另外，“合作”，學會合作是人生的必修課。人類的能力是有限的。社交中的合作，可緩解生活壓力；工作中的合作，可使社會進步；婚姻上的合作，使人類得以繼續繁衍。這里，我尤其認識到了婚姻上合作的重要性。現代人的戀愛結婚有點讓人擔憂，越來越多的單親家庭更讓人憂慮。失敗的合作導致失敗的婚姻，失敗的婚姻有可能導致問題孩子的出現，問題孩子的出現便會給社會帶來不幸。而有著良好合作關系的夫妻可以克服婚姻生活中的種種摩擦，合作的結果是意見一致，并創造出美好幸福的家庭。我目睹過父母間的種種不和，每場爭吵最終以提出“離婚”來結束，但之后，一方的退讓或雙方的商洽和互諒總可以是他們和好如初。我把它歸功于合作。之后，我查過他們的星座，雙子的父親和摩羯的母親并不適合，我這一舉動似乎有點可笑。但是不管怎樣，合作的力量似乎打破了這種玄幻的說法，因為我父母的婚姻關系已經快三十年了。我相信，良好的合作是社交，工作和婚姻成功不可缺少的秘訣之一。
相信掌握“將更多的興趣停留在他人身上”和“學會合作”這兩個技巧的人類會更好地開展。
《自卑與超越》讀后感 28
阿德勒寫作的《自卑與超越》，是他個體心理學說中的部分思想，以人類原初人格分化過程中出現的自卑心理為切入點，結合工作、生活中家庭、學校對孩子的成長教育，心理與肉體的相互關系，以及兩性、婚姻甚至包括犯罪活動中自卑情節對人的深刻劇烈影響，講述了自卑的成因及危害、人格表現特點，闡明了解決自卑心理問題的舉措。讓人意外的是，阿德勒區別于弗洛伊德泛性論體系中人生意義和理想總是隱沒于相互沖突的偏激觀點，也區別于榮格對人性心理的`抽象表述以及所呈現出的冰冷符號，他取其精華，去其糟粕，集兩家之長，既重視個體發育過程中遺傳性格在特定環境中的良性引導，也融合了弗洛伊德對神經臨床醫學實踐過程中典型問題剖析提煉的破題思路，字里行間充滿著積極健康的心態，適合于育兒的父母、樹人的導師以及迷茫的青年，可以當做一本通俗易懂的大眾心理學書籍來閱讀。
關于自卑心理的產生原因，阿德勒在書中多次引用了弗洛姆的觀點，“不能自發地作為，不能表達一個人真正的感覺與想法，以及因此必須做作虛偽，是自卑與懦弱的根本致因”。由于人類是無法擺脫相互關聯的群體動物，如果個體在尋求“同化”于集體的安全感時，發現自身明顯“異化”于他人，自卑接踵而來。書中多次以兒童為例，列舉出三種表現形式，第一種是由于身體殘缺導致。個體會過度關注自己，對外部環境異常敏感，把他人正常的言行舉止，猜疑成對自身的歧視或諷刺。第二種是由于過分寵溺導致。從當前的社會現象看屢見不鮮，“小霸王”在家中作威作福，接觸校園及社會后，強烈感受到自身的中心地位被取代，要么適應力差，無法與人和諧相處，只能把注意力投放到寵愛他的家庭中去；要么刻意展現出優越感，用不可理喻的嘩眾取寵行為吸引他人目光，尋求中心定位，或者是依靠對同學的校園凌霸行為尋求控制主導。第三種是由于冷漠對待導致。父母或主要家庭成員在孩子成長過程中，缺乏耐心關懷和寬容，在應該肯定表揚時不予置否，在需要循循善誘時拳腳相加、惡語相對，不斷地打擊孩子的自信，造成孤僻、叛逆等不良心理特征，甚至在青年時期出現用反社會的犯罪行為來彰顯優越感和控制力，掩飾懦弱無能和自卑，所以單親家庭、罪犯家庭中兒童的成長更為不易。
“我們生活在與他人的聯系之中，假如我們因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑。”開篇這句話可以看出，本書的核心和落腳點，還是重在克服和治愈自卑心理問題。關于解決方式，阿德勒的手段有兩種，一是主動作為，尋求合作。書中指出，我們是單獨的個體，對自己的行動要負責，要尋找我們人生的意義，不能把家庭環境和出身當做失敗的借口，接受內心的指引而不是“宿命論”，加強與他人的溝通合作，把優越感當做培養自信和濃厚興趣的武器，自我塑造，走向強大。二是尊重個體，強化引導。早在十九世紀初期，阿德勒就在局部地區著手建立并試驗培養擔負兒童教育職能的家長和教師，從客體入手，傳授他們掌握溝通、耐心、鼓勵、關懷等多元化教育手段，幫助兒童在共同的集體奮斗目標中認識和培養獨一無二的自己，為兒童健康心理成長創造環境。
《自卑與超越》讀后感 29
很久之前就想讀這本書，但怕太專業，遲遲沒能翻來。走讀派卻偏偏在國慶大假期間，開了這本書的壓力讀書班，對于我這種一到周末和假期就完不成閱讀任務的人來說，著實有些為難。老毛說，試試？經過一番思想斗爭，還是交了30元的押金，開始新一輪的讀書之旅。
《自卑與超越》是個體心理學的代表作，作者阿勒泰，他和弗洛伊德、榮格并成為心理學三巨頭。大學時選修了弗洛伊德《夢的解析》的選修課，以為學了以后會給人解解夢，可當時也聽得云山霧繞，理解不了到底講的什么，只記得授課老師患有腿疾，在輪椅上講授這門課。
后來慢慢了解到心理學也分了幾種流派，想著有機會可以深入了解一些，于是聽書時聽到了《自卑與超越》，就在搞活動時囤了這本書。
最近幾年，總有一些觀點，把人成年后的不當行為歸咎于童年時期的某個問題，而且讓人感覺這些問題是不可逆的。阿勒泰倒也贊成部分觀點，但他更贊同的是，可以通過分析產生自卑的原因，通過訓練，實現自我超越。
第一章里，告訴我們，人生的真諦在于奉獻與合作。只有抱有開放態度的人生，才能在最大程度上與人合作，實現自我價值。第二章則告訴我們，要幫助和教育人，就要對他所處的環境以及他在這個環境下，對人生進行選擇時的思想和做法進行解讀。雖然這本書是大約一百年前所著，但合作共贏、服務社會的`觀點在今天看來，仍然受用。
很慶幸能夠在這個時間讀這本書。開學時，孩子的班主任老師給家長開出的書單中就有《自卑與超越》，今天讀的兩章，更讓我感到生命初期家庭關系，親子關系和家庭教育的重要性。
恰巧也是今年，因為一些事，讓我回想起自己的少年時代，開始考慮優越感和自卑感這兩個看似相對的概念。自卑有多種表現形式，感到自卑的人，也會以各種形式呈現出來，有害怕，有緊張，也有些許高傲和冷漠。只有認識到自身自卑感深處原因的人，才能正視自己的自卑，以及因為自卑而帶來的一系列問題。
而早期記憶更是會陪伴我們一生的記憶，從書中的各種案例中，提醒我作為一個母親，該用怎樣的態度和心境去對待孩子成長過程中出現的各種問題，以及他們表現出的各種情緒反應，而作為最親近的人，我的方式方法或許會影響他們的一生。育人育己，共同成長！
《自卑與超越》讀后感 30
最初知道《自卑與超越》這本書是因為一篇公眾號文章，文章作者在文中舉薦大家去看。當時我看到這個書名，特殊新奇，對于一個深知自己有自卑情結的人須要如何超越呢？于是，我翻開了這厚厚的200多頁。 整體看下來，給我的感覺就是：這本書的內容不困難，但是思想還是到了肯定的高度，仔細讀下來，心胸會變得豁然開朗起來，不會再糾結于一點不放。這于我的確是有幫助的。 但要說超越，我也說不上來。因為整本書并沒有什么體系可言，它包含了許多方面，比較松散。我在讀每一個方面的時候會將書中的理論往自己或身邊的人身上套，好像如書中所說，好像又不完全是這樣。
比如說童年記憶，我想來想去也想不到許多有分析意義的童年記憶。或許有部分人童年記憶深刻，很有參考意義，可是對于記憶沒那么深刻的人又該如何解析呢？書中還列舉了許多被慣壞的孩子的例子，我也想到了親戚家不愿讀書不愿出門的孩子。父母的嬌慣和放縱，學校老師的忽視，使得孩子的社會愛好和合作精神極度缺乏，從而變得不那么正常。當然，一個人的人格形成，并不僅僅只有這些，阿德勒還列舉了青春期的影響，社會環境的影響等。 由于年頭久遠，阿德勒的一些思想與現代的思想必定存在差異，但是把這本書當成現代某些雞湯文的`集錦是萬萬不行取的。就拿他提出的男女在婚姻中需合作，互助互愛的觀點來說，這在現代也是不過時的。 其實總體看來，阿德勒是想把自卑當作一個核心，然后用設法去補償，但書中提到自卑的地方并不多，對一些個體的分析也不是那么嚴謹。不過整本書的思想達到了肯定的高度，許多觀點都具有啟發性，方法論也總是主動向上的，應當算得上是一本好書。
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