讀書筆記摘抄
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的讀書筆記摘抄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記摘抄1
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個貧窮的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。
而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。
在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的`正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。
關于簡愛
小說概述
《簡·愛》是英國十九世紀著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平”的寫照，是一部具有自傳色彩的作品。夏洛蒂·勃朗特、艾米莉·勃朗特、安妮·勃朗特和勃朗寧夫人構成那個時代英國婦女最高榮譽的完美的三位一體。
《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。
《簡·愛》中的簡·愛人生追求有兩個基本“旋律”：
1、富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神。
2、對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。
【主題】
通過對孤女坎坷不平的人生經歷，成功地塑造了一個不安于現狀、不甘受辱、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴呼號和責難，一個小寫的人成為一個大寫的人的渴望。
小說講述的是女主人公簡。愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀，誰料命運對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執著自己的理想與追求。
讀書筆記摘抄2
魯迅先生，他的名字可以說是家喻戶曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語文書上的資料中——“文學家”、“思想家”。提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子牛”，因此心中始終存著對魯迅先生的敬畏之心。
普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說了多少人不敢說的話。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書寫兒時的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的`，是有血有肉的。魯迅先生描寫人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫“優點”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書中，以最本真的姿態大方地展現在讀者面前。例如“長媽媽”——一個守舊的婦女。平時喜歡切切察察，睡覺擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節。讀的過程中，自己的心情也隨著魯迅先生的回憶活泛起來。到后面長媽媽為“我”買“三哼經”（山海經），我也與魯迅先生一起，因為這個心地純樸的長媽媽小小地感動了一把。
黃昏，夕陽西下，殘陽的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細細地端詳，此時落花早已喪失清晨時的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無的殘香，勾起塵封已久的記憶。再轉身，交付給每一個活在當下的人。
“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開的鮮花，傍晚時分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩意的名字正是魯迅先生取的。
在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時柔和了許多。這樣一個看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來孩童時期也同普通人一樣，天性愛玩，時常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥蟲為友。
魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。
讀書筆記摘抄3
看了簡愛之后，我慢慢覺得，一個心靈契合的人比全部虛榮和狂喜都重要。或許羅切斯特先生和愛小姐并不完善，沒有流暢的面部線條，沒有白皙的膚色或者紅潤的臉蛋，表情不是嚴格就是淡然，看起來也不討喜，但是他們心中對愛的熱切，是無人可比的。
我經常想象在某個深秋的夜晚，羅切斯特強壯的手臂會緊緊摟著簡的腰際，那是由于在那場可怕的`事故中后他失去了視力，更是由于失而復得的喜悅，令他更加珍惜。或許年齡和階層會成為鴻溝，但愛從來不分等級，在世俗人眼中羅切斯特猶如父親的嚴格粗闊形象會讓人覺得和簡的愛情來得不合時宜，但是只有他們兩個人自己明白，那真真實切是丘比特的祝愿使他們陷入柔情。
或許在羅切斯特先生漸漸恢復視力的那些日子，他曾在夜里借著燭光細看簡熟睡的臉龐，不難想象他雕塑般一板一眼的臉上洋溢著的柔情該是如何令人動容，或許他心里始終有著一絲希望，這就是為何在陷入黑暗之后他照舊需要在屋內點燃燭光“照明”。簡從小失去被愛的“資格”，羅切斯特自年輕時就被迫陷入舊社會的圈套里去，這兩者之所以在外人面前不夠“好看”，或許是由于粗曠和蒼白是他們的愛護色，但我相信羅切斯特先生溫順的目光和簡紅潤的臉頰也是他們最真實的本色，這個世上許多人都很契合，或許利益使然，或許門當戶對，也許一時甜美，再或由于好看的面容而賞心悅目.....但這些都不是永駐的真意，契合的靈魂和相通的心境才是人間此般難得的真情。猶如故事中的愛情，若愛德華是古銅色的火神，簡.愛就是透白的精靈——在精靈冰涼透亮的身軀里，透露著靠近炙熱的渴望，而當精靈靠近火神時，火苗的光影便會將精靈照亮成火紅色，使精靈慘白的臉蛋上染上紅暈。這個世界還不完善，但由于人性的存在照舊有許多美妙的東西，或許一些不行多得的友情、親情和愛情，是人性光芒存在于人間的另一種勝似于神跡的事情。
讀書筆記摘抄4
這本書分別從把握教學內容、把握教學形式兩方面出發，甄選教師們的經典教學設計指導下的課堂教學為案例，并針對案例進行了教學延伸，結合現代教育理論加以分析和說明實現高效教學的策略和途徑，為提高教學質量打下基礎。這些藝術和方法對于我們每一個一線的教師來說，都有一定的借鑒作用。它能使學生更加興致勃勃的參與到教學中來，使教學更加高效。其中提到的孫振教授對《濟南的秋天》的文本解讀讓我佩服教學之美；對錢理群教授在《雷雨》中的注解深深感嘆教學的內涵之深；特別對作者提出的“引”、“問”、“比”、“動”、“趣”五字教學形式分析感到收獲頗豐，同時感受到教學之靈動。
首先，課堂的魅力來源于教師豐富厚重的文化知識底蘊。
老師必須要有淵博的知識。要想給學生一杯水，老師就必須有一桶水，這是上學和工作中聽的最多的一句話。這句話就告訴我們：作為一名老師，就必須注意知識的積累和文化的積淀。傳道授業解惑是我們每個老師的的份內工作。當學生在學習中、生活中有了困難，有了問題，需要老師幫助解決的時候，如果此時的老師表現出的是茫然不知所措，學生會怎么看待？反過來，如果老師寥寥數語、簡單的一指一點，在學生看來復雜的問題已被老師迎刃而解，學生什么感想？除了佩服還能是什么！平時與學生聊天中，你都能站在一定的高度，把學生的問題放在科學、專業的層面給學生以正確指導，學生會怎么看待你？學生問了你一個超出你專業的問題，而你跟他解釋的頭頭是道，他會怎么審視你？他會為你所擁有的淵博的學識而折服，并且會產生一種向你學習，以你為榜樣的沖動！這不就是你的魅力嗎？
其次，課堂的魅力來源于教師高超的教育教學技能。
一名老師，必須掌握先進的教育教學方法。何謂先進？就是最適合于學生，最適合于每一位學生的方法。課堂上，如果學生一個個都沉浸在你為他們創設的情景當中—— 他們認真地聆聽著你的每一句話，感受著你的情感變化，思考著你的每一個精心設置的問題，就好像一個人自由的漂浮于海面之上，是那樣的`自然，那樣的愜意！下課后，他能夠回味剛才的課堂！你還怕自己沒有魅力？課堂上吸引他們的，正是你高超的技能，正是你的教學魅力！
再次，課堂的魅力來源于教師自身的風格魅力。
有魅力的老師應該具有自己的思想和個性，學生認為有思想個性的老師與眾不同，對你往往會信任甚至尊崇。老師應該思想深刻靈活，觀念新不刻板，幽默風趣。這樣的教師，處理教材才會靈活大膽，感染力強，容易吸引學生。教師不僅教書，還要育人，老師向學生傳播的不僅僅是知識，更應該是人世間的真、善、美，應該是進步、文明、正義的道德品質。要給學生這些道德品質的影響，教師必須具有良好的道德情操。作為語文教師，我們應該在教學過程中從多方面滲透良好的品德教育， 積極調動學生的內心情感， 引導他們細細品味， 深刻領悟每一篇文章的思想教育內容， 使他們在潛移默化中受到感染、啟發和教育。
借用書中的話：每一節課都是我們的作品，這作品承載了我們的夢想、勇氣和力量。
讀書筆記摘抄5
1. 簡而言之，風暴一過，大海又平靜如鏡，我頭腦里紛亂的思緒也隨之一掃而光，怕被大海吞沒的恐懼也消失了我熱衷航海的愿望又重新涌上心頭。
2. 這樣，小艇半劃著，伴隨浪逐流，逐漸向北方的岸邊飄去最后靠近了溫特頓岬角。
3. 槍聲一響，不論在岸邊或山里的群獸漫山遍野地狂呼怒吼起來，那種情景，真令人毛骨悚然。
4. 當他兩腳落到地面上時，我仿佛覺得大地都震動了，就像地震發生時一樣。
5. 更是我驚恐的是，他全身似乎在燃燒，空中火光熠熠。
6. 最后，又拿一些煙葉放在炭盆里燒，鼻子湊上去聞那燒焦的煙味。
7.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
8.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
9.唉!人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊!凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
10.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
11.我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。
12.看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們!
13.這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的`斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
14.不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦?”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。現在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。
15.你們要是看到我用飯的情景，一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威，可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下，也不禁會啞然失笑。
16. 這時，風暴來勢大的可怕，我看到，連水手們的臉上也顯現出驚恐的神色。
讀書筆記摘抄6
1、很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。
2、心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠也不會重現，而記憶里的畫面卻一幕幕重現在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味！偽裝的外表，內心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷！
3、要求人家做的，應該是他們力所能及的。權威首先建立在理性的基礎上。
4、你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的`動力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動的畫筆，重重的去描繪。你會遇到很多困難，同時要會總結經驗，培養自己的信心。
5、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。
6、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發現我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求，我們就已經失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。
7、只有用心靈才能看得清事物本質，真正重要的東西是肉眼無法看得見的。
8、一旦你馴服了什么，就要對她負責，永遠的負責。
9、無論何地都可以審判自己。
10、幸福，宛若塵世的精靈。有時你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影；有時你突然回首，卻發現它就在你的身邊。幸福不關乎金錢的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪；有的人粗茶淡飯，卻享受著笑語歡歌。
11、這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。（《歐·亨利短篇小說選》）
12、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風里，訴著一腔的細膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
13、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好！
14、所有的大人都曾經是小孩，雖然，只有少數的人記得。
15、語言是誤解的源頭
16、若有人愛上了開在億萬星星上的一株花，那么看著星星就足以使他感到幸福。他對自己說：“我的那朵花就在其中某處……”但是羊若吃掉了花，對他來說，仿佛所有的星星一下子全都消失了！這難道也不重要嗎！
17、總有一天我會從你身邊默默地走開，不帶任何聲響、我錯過了很多，我總是一個人難過。
18、花兒弱不禁風，淳樸可愛，總是盡力自保而已，以為長了刺就不可一世……
19、所謂的死胡同不過是一條街的拐角，走出這個拐角，又是一片海闊天空了。
20、青春已經蘇醒，夢想已經起航。把握今天，朝著既定的目標努力，就一定能成就屬于自己的夢想。＂吾令羲和弭節而，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。＂
21、那些曾經以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里，被我們遺忘了。
22、只要望見一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之于鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在“陰死間”里也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是“碰壁”。
23、我也不大知道該說些什么。我感到自己的嘴太拙。我不知道怎么迎合他的心思，怎么跟他走得更近些。淚水的國度是多么神秘啊！
讀書筆記摘抄7
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國人，便棄醫從文，寫了許多著名小說，并收集在《吶喊》里。接下來小編給你整理了魯迅吶喊讀書心得，歡迎大家的閱讀。《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他于1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業后即由清政府派赴日本留學，1904年進仙臺的.醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
當陳獨秀等創辦《新青年》，鼓吹新文化運動，魯迅最初態度并不積極，是可以理解的。毫無疑問，這“絕無窗戶而萬難破毀”的絕望是屬于魯迅自己的。魯迅稱之為“確信”。“確信”這個詞兒可不是隨便用的。意思是說，魯迅對“鐵屋子萬難破毀”這一認識是從不懷疑，一以貫之的。1925年，他在《娜拉走后怎樣》里還談到：“人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。”
讀書筆記摘抄8
●心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗、膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷……心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些暖和的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白云。心有琴弦，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。
心有柵欄，然后青藤爬過，那些小秘密點綴其中，像葉片下小憩的蝴蝶，做夢一般，只能用花粉形容。心有玉階，滿階是香囊佩瑤，滿階是錦言妙計，還有玲瓏小貝和神秘念珠。于是孤獨不再降臨，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉著高貴，尊嚴、善良、理想和追求……這都是些漂亮的神靈。由此，而不可侵犯；由此，而擁有世界和自己。（《心有明燈》）
●蠟燭有心，于是它能垂淚，能給人間注入粼粼的光波；楊柳有心，于是它能低首沉思，能給困倦的大地帶來蘇醒的嫩綠，百花有心，于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。（《蠟燭有心》）
●成熟是一種明亮而不耀眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。（《成熟》）
●綠，是夏日樹陰下的那潭清泉，里面蕩漾著幾根綠油油的小草。綠，是濃妝淡抹總適宜的西湖，引得無數文人為之神魂顛倒。綠，是朱自清先生筆下的梅雨潭，成為膾炙人口的美文。（《找尋自己的綠》）毫無置疑，綠是最令人心動的顏色。墨綠給人以淡泊寧靜；淺綠給人以舒適輕快；嫩綠則給人以生命的暢想。而綠的樂章給人的或許就是對生存、生活、生命的思考。（《綠的樂章》）
●帶著一顆快樂的心，你會處處感到快樂；帶著一顆寬厚的心，你會處處感到溫暖。人生難免碰到傷害，只要勇敢、剛強地面對，它就會成為難得的財富。心不設防，天寬地長。（《心不設防》）
●一只青鳥歡呼著從窗前擦過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬里，痛哭晁卿…… 李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責任》）
●熱愛是風，“貧窮而能聽到風聲也是好的”。熱愛是雨，“有情芍藥含春淚”。熱愛是土，俯身就能摳出一把，哪一把土壤里沒有先民的血汗和未來人的綠夢呢？熱愛是云，仰首就能望到一片，哪一片云里沒落過孩子的向往和老人的憶念呢？因為熱愛，我們心存感激，因為熱愛，我們滿懷憂憤；因為熱愛，我們甘于淡泊寧靜的日子；也因為熱愛，我們敢于金戈鐵馬去馬革裹尸還。忍辱負重的生，生是熱愛；大義凜然地死，死是熱愛；清清爽爽，認認真真地活著，活著又何嘗不是熱愛！《熱愛生活》
●沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因為滿坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因為處處漂浮著舟楫的殘骸；登月是偉大的，因為有挑戰者號的殞落，人生是偉大的，因為有白發，有決別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。
●牽引一股波濤行走的，可能是它身邊的一段岸；牽引千條江萬條河，后浪推著前浪向著同一個既定方向前行的，則只能是那眾望所歸的大海。召喚一只鷹翱翔的，可能是它尋覓著的一個瞬間目標，而召喚所有雄鷹、鯤鵬日復一日，年復一年飛越征途的，則只能是那博大、高遠的藍天。
驅走一片黑暗的，或許是一束燭光，而驅走整個世界黑暗的.，則必定是那普照人間的太陽。《旗幟》
●美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風中跳動的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維納斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魘里。生與死處在兩個世界，但美卻可在生死邊緣上閃閃發亮，這就是生命的力量——生命的至美。（《美的斷想》）
●掩卷沉思時，首先從記憶的湖面泛起的，便是歷史盡頭那一道道光彩的背影。穿越時空的蒼涼與沉重。抵達我們刻骨銘心的記憶深處。三國時的羽扇綸巾，先秦兩漢的明月關，長安城上的紫氣輝云，江河兩岸的餓殍哀鴻，都在歷史的書面中栩栩如生。假若記憶可以移植，我情愿在這一段凝重的記憶中感受民族的盛衰交替和前進之路的崎嶇坎坷。當唐宋的光景一片歌舞升平，當忽必烈的鐵騎馳騁中亞的土地，我們可以在那一段燦爛的記憶中激動歡呼、喜極而泣；當大清帝國的勢力衰微，列強的屠刀殘殺我中華兒女，我們可以在那一段痛心疾首的記憶中，喚起民族的覺醒，奮發圖強，一雪國恥。正是這一串串凝血含淚的記憶給了我們頑強的斗志和堅定的信念，我們沒齒不忘。（《銘記民族的苦難與輝煌——如果記憶可以移植》）
讀書筆記摘抄9
讀書感悟：《史蒂夫·喬布斯傳》是史蒂夫·喬布斯唯一授權的官方傳記，是我非常欣賞的敬佩一個企業CEO，他創造了蘋果的輝煌，并將蘋果公司從困境中帶出來，是非常了不起的。
喬布斯傳讀書筆記好詞摘抄：
卓越、平庸、樂善好施、超凡脫俗、告誡、獨樹一幟、誓不罷休、坦露、一覽無余、無知者無謂、厚顏無恥、灌輸、人云亦云、一無所有
喬布斯傳讀書筆記好句摘抄：
1、偉大的藝術品不必追隨潮流，他本身就能引領潮流。
2、想象一下在海浪的最前端沖浪是什么感覺，一定很興奮刺激吧；再想象一下在浪的末尾學狗刨游泳，一點意思都沒有。
3、你必須對你所做的事充滿激情，否則，你就沒辦法堅持下去。
4、記住自己終會死去，是我所知最好的方式，避免陷入認為自己會失去什么的陷阱。你已是一無所有，沒有理由不追隨內心。
5、專注和簡單一直是我的'秘訣之一。簡單可能比復雜更難做到：你必須努力理清思路，從而使其變得簡單。但最終這是值得的，因為一旦你做到了，便可以創造奇跡。
6、二十年前的我們，彼此相知甚淺；我們隨心而動，隨意而行。你讓我目眩神迷，如入云端。當我們在阿瓦尼舉行婚禮時，雪花漫天飛舞。時光荏苒，歲月如梭，孩子們的降生，那些美好的時光，那些艱難的時刻，仍歷歷在目，而我們卻未曾經歷不堪的年華；我們彼此的真愛和尊重在歲月里沉淀發酵，與時俱濃；我們一起經歷諸多風雨，閱盡世間滄桑。20年后，舊地重游，我們更蒼老了，更睿智了，歲月的印記也在我們的臉上和心中留下皺褶。我們終于明白，生命中的那些快樂、痛苦、秘密和奇跡意味著什么，正因如此，我們依然攜手共度。而身在云端的我，雙腳一如既往，從未踏回世間。
7、你裝的好像自己掌控了一切，別人就會以為你真的掌控了一切。
8、活著就是為了改變世界，難道還有其他原因嗎？
9、在你生命的最初30年中，你養成習慣；在你生命的最后30年中，你的習慣決定了你。
10、畢加索不是說過么，好的藝術家只是照抄，而偉大的藝術家竊取靈感。在竊取偉大靈感這一方面，我們一直是厚顏無恥的。
讀書筆記摘抄10
《簡·愛》一反傳統小說中以溫順漂亮的女子做主角、以浪漫動人的愛情傳奇為故事的舊格式，寫出了一個出身卑微、相貌平平的女子與不公正的命運抗爭的故事。
主人公簡·愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她并領養她的舅舅又過早地棄她而逝。她初涉人世，便過著寄人籬下、任人驅使的凄慘生活，飽嘗了人情冷暖、炙手可熱的苦痛。為了躲避嚴酷的現實，她把自己的感情寄予在她酷愛的書和大自然上。書豐富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦難又磨煉了她的意志，使她養成了堅毅倔強、外柔內剛的性格。
小說中，簡·愛與桑菲爾德府的男主人羅切斯特的愛情曲折，使簡·愛的獨特得到了充足的表達。當簡·愛發現自己愛上了羅切斯特時，她很清晰地意識到，橫在他們之間的鴻溝。羅切斯特出身名門，非常富有，是英國上層社會的紳士，她出身卑微，不名一文，只是一個地位與傭人差不多的家庭老師，但是，她沒有因此而氣餒，而自暴自棄，她英勇地向自己、向羅切斯特成認了對他的感情。在結婚儀式上，她才明白羅切斯特已經結過婚，原配妻子尚在人間。為了維護自己的尊嚴和婚姻的莊重、合法、純凈，她不顧羅切斯特的一再請求，強忍內心的'巨大傷痛，毅然決然地離開了羅切斯特，遁入無依無靠的茫茫人世。
在金錢面前，她也有不俗的表現。在獲得叔叔的遺產，一夜之間由赤貧變為富有的時分，她立刻就把大部分的遺產轉贈給貧困的表哥、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。
簡·愛這位離經叛道的女性，雖然并不漂亮，但富有挑戰和抗爭的獨特，使她充滿了魅力。她聰慧好學，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認為，在面前，人人公平。她為爭取公平地位，為維護自己獨立的人格，而抗爭、奮斗。從很小的時分起，她便敢于向欺壓她的人對抗，哪怕因此而招致嚴懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運抗爭的精神，使那些侮辱她的人膽戰心驚。
在愛情方面，她從不奴顏媚骨，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦一直是蘇醒的，她從來沒有淪為愛情和物質的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護公正、維護個人尊嚴，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經久不衰的價值。
《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最寵愛閱讀的小說之一的主要原因。
讀書筆記摘抄11
本文講述了公爵聶赫留朵夫在一次法庭陪審時看到犯人之一正是姑媽家的養女卡秋莎，淪為x女，等待流放。他認為是自己的行為使起墮落，以至于是他淪落到如今這個地步。因此他精神的自己蘇醒，想方設法去幫助她，同時在幫助她的過程中也幫助了那些被陷害的無辜的人，到最后甚至放棄自己的財產陪她一起去西伯利亞。
這期間講了當時社會的黑暗，人民被欺壓的種種不平。法律只保護貴族的利益，人們處于水深火熱之中。人情冷暖，昏庸黑暗。在那個引人墮落的罪魁禍首是什么？那就是當時統治的階級對于人民的壓迫，官官相護，那些人只一味追求金錢權力美色，卻泯滅了自己的良知，做出如此罪惡的事。就連善良的獄長因為長期處于當時的社會背景而無情地殘害著真正有罪或原本無辜的人。通過聶赫留朵夫的'視角，以及他對自己的自我救贖，我們看到當時的社會的慘無人道，甚至可以用慘絕人寰來形容。而現如今，在中國社會中，不也到處是如法庭審官的這一號人物嗎？自古以來，凡是一旦存在了利益關系，都是沒有好結果的。在中國五千年的封建王朝中沒有一個是長久的，也許剛開始可能是執政愛民的，但是因為王位世襲制的緣故，隨著時間的推移這種弊端就越來越顯露出來。皇帝從小就是在優越的環境長大不知道外面的疾苦，只知道紙醉金迷，昏庸和腐朽在這種環境下逐漸滋生。現如今的中國依然還充滿著這些權勢，最近從報紙上看到明目張膽的肆意妄為的搶劫，敲詐。而這種事為什么會如此猖狂？還不是因為做官的包庇這些嗎？這些人不但不為百姓謀福利，創和諧，還縱容這種罪行，熟視無睹。你們不想想這些事是損人不利己的事嗎？如果槍殺在街頭的無辜路人是你的兒女或父母，你作何感想？你還會笑著說他們命該如此嗎？同時，我覺得中國的教育體制還是不夠完善，現在教育已經成為一件商品了，只要支付得起就能讀好的學校，可是，那些山里的孩子條件如此貧乏，考的卻是很好。他們能上好的大學，但是卻不能上得起大學，只能放棄自己的夢想，放棄自己的前途。有誰過問他們的生活處境？有誰去伸手幫助他們？又有誰知道這些人付出的艱辛最后都是白費力氣？寥寥無幾。但我們看到別人受到資助時，也許對他感到很欣慰，可是這些人也只是少數的，還有他們背后的許許多多不曾被人看到過的人卻依然很痛苦的過活。一切都是不公平的，殘疾人就會受歧視，可是他們做事哪里比正常人差；窮人就得受嘲笑，可是他們比那些富二代更加堅強。因此，不要小瞧那些條件比自己差的人，因為你沒資格。他們也會看不起你，有著優越的條件卻沒有好好利用，糟蹋自己，以為這是刺激而潮流。如果世人把墮落作為一種享受，那他還有什么事做不出來，不敢做出來呢？。金錢，權勢，也只是引人墮落的因素。一切也得靠自己，正如書中的公爵在見證了一場場不公正的場景后，靈魂蘇醒了，回歸到正途。現如今，人民也開始麻木了。當時社會還會懂得反抗，而如今人們卻迫切需要這種權勢。但別人的權勢勝于自己時，自己沒有忿恨，反而心生羨慕。沒有把這種不公看作是一種犯罪，反而是一種榮耀。只要自己能夠借助這種權勢達到自己的目的，將原本比自己有實力的人埋葬在自己權勢的墳墓，只要達到自己的目的，無論怎么不擇手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能嘆息著自己的命運。
世人需要復活，要明白自己做的事是如此不義。讓精神的自己得勝，戰勝的自己。讓那些野蠻都成為過去。社會要變干凈，不再充斥著陰謀。中國不會強大，因為人們開始敗壞。社會也在不知不覺中分出階級。如錦繡與短褐，珍饈與地瓜。人們為了這些虛空的事物而執著追求，到頭來還是一場空啊！其實真正寶貴的不是金錢，而是自己的良知。人活著只是為了權勢，那么這人是多么悲哀。這種唯物主義者永遠不知道何為幸福，或者說何為真正的幸福。世上不缺少謝列寧這種放棄夢想，一味求全的副檢察官，而是缺少聶赫留朵夫這種放棄權勢的公爵和瑪絲洛娃這種從良的x女。
讀書筆記摘抄12
《簡愛》這本書是我很久從前看的了。最近又看了一遍，要說這本書里面讓我感受最深的莫過于簡·愛小時分的可憐遭受，她少年時的堅韌。
我在看見她舅母對待她時惡毒的言語以及她舅母三個兒女的行為，看到簡被他們幾人欺侮，我的眼睛不由得一酸，心也有些痛苦。之后又再次捫心自問：“假如我是簡我能堅持么？我能像簡那樣長大后你不去憤世嫉俗么？”我相信我不會。由于從小我的環境太好了。從小便是在爸爸媽媽爺爺奶奶的珍寶下長大。從沒有受過苦，受過累。
之后，在一位善意的女仆的幫忙下，她去了那所學校。在那所條件艱苦的學校里，簡努力的學習，她也學得很快。沒有埋怨過，只有感覺有些許的寬慰，不知是不是由于在她舅母家的苦痛日子讓她感覺如今的.生活反而很好。
我兩次看到簡在學校的日子，總是會放下書悄悄地想著：簡她真的好厲害!在閱歷了那么不公正的生活后，在那么艱苦的環境下，她仍能保持著心態。就好像之前一切的不幸都是上天對她的考驗，考過之后，她從中成長，她的心靈更加的漂亮，而不是變的扭曲。這或許就是簡的頑強表達吧~若她就會變成不思進取，厭世的人。
再到之后她的默默離去。她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。但是簡卻在愛德華最窘迫的時分回到他的身邊，照料她，陪伴他。這里，簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體，一個理智，堅韌，執著的混合體。當然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個人都需要的。你不夠堅韌，怎么面對如今這個冗雜多變的世界？這個社會市場是不公正的，這就需要我們頑強的去面對。你若不堅韌，我想在如今這個社會你會過得很苦痛。面對危險，我們需要英勇。然而面對困難，我們不但要英勇還要堅韌!
對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就始終走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳。可是最大的困難都沒有了~。如今我們說的苦啊苦啊的，其實都是假的。那是我們沒受過什么苦，所以遇到一點挫折就會大叫!如今我們路上的大石頭被大人當心的搬走，那我們以后呢？莫非還要讓父母來么？這不行能!!因此，我們必需要學會堅韌，面對挫折困難都堅持下來。堅韌的面對今后的人生!
讀書筆記摘抄13
選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》
點評：行者經歷了千辛萬苦保師父上西天取經，半路卻被師父趕走，確實讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。
摘抄：長老獨坐林中，十分悶倦。只得強打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權為散悶。
讀書筆記摘抄14
格列佛游記是通過一位船長的離奇經歷來講述18世界前期英國的社會面貌和社會狀況，讓我們看到了統治階級的暴虐行徑和黑暗的社會制度，深受奴役剝削的底層百姓生活在壓迫當中，這個世界的一切罪惡將由舉起屠刀的人自己承擔，內疚和愧疚一輩子。
讀了這個故事，讓我深感生活在這個和平社會和過度的幸運，沒有經受戰火帶來的`災難，也讓我們擁有平等和自由，這是多么美好的和幸福的。但是通過《格列佛游記》這本書的文字，讓我也看到了生活的艱難和歷史進程中黑暗的一面，總之，珍惜今天！
讀書筆記摘抄15
《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日記》，迄于1922年的《社戲》。作品的選材，"多采自病態的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意。"當時的魯迅認為最須急切地療救的，是人的"病態"的靈魂。
序文，勾勒出了作者前期思想的發展脈絡，同時對游蕩在當時背景中的自弦靈魂進行了深入的剖析。在序文里，"醫病"的問題，成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫病，結果，"我的父親終于日復一日的亡故了"。接著是上日本的醫學專門學校學醫，決心"求治象我父親似的被誤的病人的疾苦。"但作者看到的"一樣是強壯的體格，而顯示麻木的神情"的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關注身體的病痛到關注精神的病痛，展示了作者思想發展的進程。這一思想轉化的進程，對作者來說是至關重要的。同時，從藝術表現上，作者思想的這種轉化，又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實現的，這顯示出作者準確、精到的把握能力和藝術表現力。
在這篇序文里，作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現出了坦蕩率直的藝術品格。而作為一篇序文，作品又恰當地提示了他所以要作小說的緣由："鐵屋子"作為作者對傳統中國社會的象征，它既顯現了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時也昭示了作者要領著國人從精神上走出它的決心。于是，"吶喊"就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看，也明顯地保留著作者于"五四"高潮時期，在結束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。這篇序文的寫作特點，突出地體現出作者的用筆素樸、簡括，不事鋪排。這種筆觸，與他深沉冷峻的思想桴鼓相應;同時作者的素樸、簡括，并不意味著作者思路的單調、狹促。作者在描述生活鎖事的同時，總是把他的得寸進尺觸，抵向我們的心靈和精神。至今，這篇序文仍以它簡括深思的藝術個性和憂憤深廣的思想，給讀者帶來深層次的思索。
然而《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿Q正傳》等十四篇小說，出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫從文的經過和目的。他于1898年到南京江南水師學堂肄業，第二年改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂，1902年畢業后即由清政府派赴日本留學，1904年進仙臺的醫學專門學校，1906年中止學醫，回東京準備從事文藝運動。是一次課堂上看畫片的經歷使他棄醫從文的。他回憶道：'有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強壯的體格，而顯出麻木的神情。
據解說，綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。'他'便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。'
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經過。他曾問辦《新青年》的朋友：'假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的.少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?'那人答道：'然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。'于是他便寫了《狂人日記》，此后還陸續推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒'鐵屋'中的人，使國人得救。談到《吶喊》的名稱，他說：'在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個花環，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因為那時的主將是不主張消極的。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》)，遂成現在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《吶喊》的內容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發展的過程和從事文藝活動的目的和態度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現了他愛國主義思想的發展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內涵，及意蘊均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風格充溢著魯迅獨特的個性，具有極強的藝術魅力。
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