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廉潔文化心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-31 18:16:36 文化 我要投稿

[優(yōu)秀]廉潔文化心得體會(huì)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編為大家收集的廉潔文化心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

[優(yōu)秀]廉潔文化心得體會(huì)

廉潔文化心得體會(huì)1

  作為一名普通的員工,我認(rèn)為廉潔文化是企業(yè)管理中非常重要的一部分,它能夠幫助企業(yè)提升自身形象,樹立企業(yè)文化,推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。在個(gè)人層面,廉潔文化也深刻影響著我的行為方式和價(jià)值觀念。以下是我對(duì)廉潔文化心得的一些體會(huì)。

  一、言行一致

  廉潔文化的核心是誠實(shí)信用,說到做到,言行一致。作為員工,我應(yīng)該做到公正廉潔,不做違法違紀(jì)的事情。要以積極的態(tài)度工作,尊重并理解同事們的意見,合理對(duì)待公司資源,倡導(dǎo)誠實(shí)守信。

  二、嚴(yán)于律己

  做事要有自律,做人更要嚴(yán)于律己。在忙碌的工作中,我們會(huì)面臨各種環(huán)境和誘惑,在這樣的情況下,應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,牢記自己的職業(yè)道德和操守,堅(jiān)持做好自己的工作,避免出現(xiàn)違規(guī)行為。

  三、用事實(shí)說話

  在團(tuán)隊(duì)合作中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種爭(zhēng)執(zhí)和紛爭(zhēng)。我認(rèn)為,這個(gè)時(shí)候要用事實(shí)說話,憑借自己的能力來解決問題。要保持冷靜,理性分析問題,有證據(jù)才能說話。

  四、追求卓越

  作為員工,我們不僅要做好本職工作,還要追求卓越。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提高自己的技能和能力,為公司提供更多的貢獻(xiàn)。要始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。

  五、注重團(tuán)隊(duì)合作

  一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)需要同時(shí)具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和個(gè)人責(zé)任心。要注重團(tuán)隊(duì)合作,尊重他人的想法和意見,積極地與他人交流和溝通,把困難化解為共同的挑戰(zhàn)。

  六、傳遞正能量

  身為職場(chǎng)人士,我們應(yīng)該成為“陽光員工”,傳遞正能量,為團(tuán)隊(duì)帶來快樂和動(dòng)力。無論困境如何,我們都要保持一顆樂觀向上的'心態(tài),積極參與各種活動(dòng),為公司營造良好的工作氛圍。

  綜上所述,廉潔文化是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,它雖然看似簡單,卻十分重要。在職場(chǎng)上,我們要時(shí)刻提醒自己遵循職業(yè)道德和操守,保持忠誠、誠信的態(tài)度,推動(dòng)公司可持續(xù)發(fā)展。在私人生活中,我們同樣應(yīng)該堅(jiān)持做人正直、心存敬畏。這樣才能夠通過自己的努力,成為一個(gè)更好的自我。

廉潔文化心得體會(huì)2

  一、積極組織落實(shí)

  我局十分重視開展這項(xiàng)活動(dòng),首先,局成立以一把手為組長的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,副職為副組長,各股室及各單位負(fù)責(zé)人為成員,分管領(lǐng)導(dǎo)帥春華具體抓落實(shí)。二是明確分工,明確責(zé)任。一級(jí)抓一級(jí),環(huán)環(huán)相扣,層層落實(shí)。三是根據(jù)區(qū)《方案》精神,結(jié)合本局實(shí)際,制定實(shí)施方案,明確活動(dòng)目的任務(wù),制定基本原則,落實(shí)實(shí)施方法步驟,確定活動(dòng)階段時(shí)間節(jié)點(diǎn)以及工作要求。四是制定活動(dòng)督導(dǎo)機(jī)制,確保活動(dòng)開展得有成效,不走場(chǎng)。五是及時(shí)完成區(qū)紀(jì)委在活動(dòng)過程中新的具體任務(wù),不斷創(chuàng)新和豐富活動(dòng)內(nèi)容和質(zhì)量。

  二、大力宣傳動(dòng)員

  為營造活動(dòng)良好氛圍,5月份,我局在全局上下,大力開展宣傳動(dòng)員活動(dòng)。首先是班子會(huì)統(tǒng)一思想,再是局機(jī)關(guān)干部職工會(huì)全面貫徹。三是召集基層企業(yè)傳達(dá)落實(shí)。宣傳活動(dòng)形式多樣,通過網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄、標(biāo)語、宣傳單等方式宣傳活動(dòng)內(nèi)容。向社會(huì)公開舉報(bào)電話和信箱,征集“小鬼難纏”和“吃拿卡要”問題線索,為活動(dòng)準(zhǔn)備前期材料。深入基層,不僅在會(huì)上動(dòng)員,局領(lǐng)導(dǎo)分片、股室對(duì)口下到企業(yè)中征詢活動(dòng)意見,探尋活動(dòng)方法,與基層取得共識(shí)。通過層層發(fā)動(dòng),大力宣傳,營造了濃厚的輿論氛圍,使活動(dòng)深得人心。

  三、認(rèn)真自查自糾

  針對(duì)活動(dòng)重點(diǎn)整治的9個(gè)方面,重點(diǎn)開展“四查四糾”。在查糾活動(dòng)中,首先是強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)按照《方案》要求的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。局領(lǐng)導(dǎo)主持召開班子會(huì)、職工會(huì)多次,反復(fù)強(qiáng)調(diào)這項(xiàng)活動(dòng)的重要性,要求大家結(jié)合自身實(shí)際查找不良現(xiàn)象,查找問題根源,深刻剖析、限期整改;二是班子成員通過班子會(huì)、民主活動(dòng)、談心方式進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)活動(dòng),不回避問題,不回避矛盾,暢聽欲言,開誠布公,形成互相監(jiān)督機(jī)制;三是各股室(站)、企業(yè)開展查糾活動(dòng),局工作組進(jìn)行嚴(yán)格督導(dǎo);四是干部職工個(gè)人開展自查自糾,對(duì)照“小鬼難纏”9種行為,逐一找查自身問題,提出改進(jìn)意見,書寫剖析材料。在查糾過程中,我局共召開各種會(huì)議5次,填寫自查表22份,宣傳單50余份,剖析材料20份。

  在自查中,我局主要存在三個(gè)方面的問題:一是上下班作習(xí)時(shí)間有不遵守現(xiàn)象;二是局干部下基層調(diào)研次數(shù)偏少;三是要進(jìn)一步盤活企業(yè)資產(chǎn)。針對(duì)這三個(gè)問題,局專門召開班子會(huì),研究整改措施,責(zé)成責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和股室在時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)整改。現(xiàn)在這些問題均已得到解決,并在長效機(jī)制下,防止了反彈。

  四、全面總結(jié)提高

  按照已經(jīng)制定方法步驟,在10月底全面總結(jié)活動(dòng)開展的情況,特別在“回頭看”上下功夫,查“小鬼難纏”的7個(gè)方面問題是否依然存在,是否影響和損害了本單位經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,對(duì)已查糾的主要問題進(jìn)行跟蹤,看責(zé)任單位責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)是否將措施落實(shí)到位。整理和梳理活動(dòng)整個(gè)環(huán)節(jié),看是否有遺漏和不到位的.情況。資料歸檔備查,指定專人負(fù)責(zé)搜集活動(dòng)資料,按照各個(gè)階段進(jìn)行歸類存檔,以備迎檢。建立長效機(jī)制,從根本上解決“小鬼難纏”問題:一是建立學(xué)習(xí)和調(diào)研制度,加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)教育力度;二是完善工作落實(shí)責(zé)任制和督查制;三是結(jié)合落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”、糾正“四風(fēng)”活動(dòng),全面系統(tǒng)地建立黨風(fēng)廉政建設(shè)體系和反腐敗措施。

  五、活動(dòng)取得成效

  除機(jī)關(guān)效能明顯提升,機(jī)關(guān)作風(fēng)明顯改進(jìn),服務(wù)質(zhì)量明顯提高外,我局活動(dòng)特別注重實(shí)效,著力解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問題。

  (一)謀求改制企業(yè)發(fā)展新路

  1、盤活企業(yè)資產(chǎn)。隨著我區(qū)城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,我區(qū)糧食產(chǎn)量銳減,駐區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)糧食企業(yè)完全處于轉(zhuǎn)型狀況。我局憑借近郊優(yōu)勢(shì)和大量閑置資產(chǎn),大力招商引資,并將此作為全區(qū)糧食經(jīng)濟(jì)主要增長點(diǎn)。通過全方位的努力,截止6月底,全局各單位引進(jìn)各類企業(yè)25家,總投資達(dá)20xx萬元,產(chǎn)值近3000萬元,利稅300余萬元。通過招商引資,為我局企業(yè)增添了新的活力,同時(shí)也改變了我局企業(yè)長期以來的困。

  2、加強(qiáng)企業(yè)管理。一是推進(jìn)改制企業(yè)法人安置,在區(qū)委、區(qū)政府統(tǒng)籌安排下,我局改制企業(yè)法人安置逐步進(jìn)入實(shí)施階段,有關(guān)安置方案初步形成,部分已安置到位;二是整合企業(yè)資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)良資源合理配置,實(shí)現(xiàn)利益最大化,如創(chuàng)大牧業(yè)的廠區(qū)整合、購銷與工貿(mào)企業(yè)聯(lián)體租賃等等;三是強(qiáng)化企業(yè)管理,給企業(yè)定目標(biāo)、定任務(wù)、定實(shí)績。誰家的企業(yè)誰負(fù)責(zé),對(duì)企業(yè)資產(chǎn)的保全、增值作出明確規(guī)定,對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)的運(yùn)行定期審計(jì)。

  (二)幫助基層解決熱點(diǎn)難點(diǎn)問題

  由于企業(yè)改制和企業(yè)歷史遺留的矛盾和問題多而復(fù)雜,特別在特困職工生活住房、生老病死等方面,我局極力為職工所想所急,寧可自己不用也要擠出資金,為職工解決困難。同時(shí),努力爭(zhēng)取有關(guān)政策為職工謀求正當(dāng)利益。蓮花、賽陽、威家等糧食購銷公司因拆遷,為安置職工住房,局長同政府和有關(guān)部門盡力協(xié)調(diào),及時(shí)妥善安置補(bǔ)償。企業(yè)雖然改制,職工的病老及家屬安撫費(fèi)用局里都盡量安排,能自己解決的不上交矛盾。爭(zhēng)取工會(huì)、民政等有關(guān)部門政策為困難職工提供一定的經(jīng)濟(jì)幫扶,與有關(guān)部門一起解決再就業(yè)問題。

  總之,自開展“整治‘小鬼難纏’、優(yōu)化發(fā)展環(huán)境”活動(dòng)以來,我局各項(xiàng)工作取得長足進(jìn)展。今后,我局將繼續(xù)在嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”、克服“四風(fēng)”方面抓細(xì)抓實(shí),讓“小鬼”不再難纏,為全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出努力。

廉潔文化心得體會(huì)3

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,廉潔文化正日益成為社會(huì)中不可或缺的一部分。作為一名普通公民,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行廉潔文化,并將其內(nèi)化為自己的思想和行動(dòng)中。在這篇文章中,我將分享我自己對(duì)廉潔文化的一些心得和體會(huì)。

  廉潔文化,首先讓我想到的就是誠實(shí)守信。在人與人之間的交往中,誠實(shí)守信是一種重要的價(jià)值觀。只有一個(gè)人具備了誠實(shí)守信的品質(zhì),才能在社會(huì)中建立起良好的人際關(guān)系。具備誠實(shí)守信的品質(zhì),是實(shí)踐廉潔文化的一種必要條件。現(xiàn)在,不少公務(wù)員、企業(yè)家、還有普通百姓也陸續(xù)遵守該準(zhǔn)則,并將其內(nèi)化為自己的生活習(xí)慣中,以便在各方面施展自己的能力和智慧。

  而對(duì)于那些在工作中遇到困難時(shí)采用不正當(dāng)手段的人,即使他們?cè)?jīng)取得了一些小小的成功,但是他們的成功也是不可持久的,很有可能會(huì)陷入到泥潭中。也許在一段時(shí)間內(nèi)他們能夠混混日子,但是當(dāng)一件事情暴露出來的時(shí)候,他們所面臨的懲罰也是很嚴(yán)厲的。

  我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,廉潔文化是人類文明進(jìn)步的重要因素之一,我們不能以取得一時(shí)的成功為代價(jià),去踐踏這個(gè)倫理底線。就我的個(gè)人經(jīng)歷而言,每一次遇到業(yè)務(wù)上的問題,我都會(huì)先想到用正當(dāng)?shù)姆椒▉斫鉀Q,并堅(jiān)持自己的'原則。在某些情況下,守紀(jì)律、講規(guī)矩,甚至?xí)鼓闶ヒ恍C(jī)會(huì),但我認(rèn)為這是值得的,因?yàn)檫@種價(jià)值觀才是值得我們?nèi)?jiān)守的道路。

  廉潔文化中還有一種觀念叫“誠信立身,創(chuàng)新取勝”。誠信是人與人交往中的關(guān)鍵,而創(chuàng)新則是進(jìn)步的推動(dòng)力。這兩個(gè)觀念的結(jié)合,代表著我們應(yīng)該以誠信為基礎(chǔ),不斷開拓創(chuàng)新的思路,走向成功。這樣的思路是正確的,可以提醒我們,做人一定要誠信,才能在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

  最后,廉潔文化使我理解到“正確的方向往往并不容易走,但只有走迷茫中的正確路徑,才能最終實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。”成為一個(gè)遵守規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的人,不要去跟隨虛偽、表面的事物。只有真正堅(jiān)持廉潔文化的人,才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,讓每個(gè)人都擁有更好的生活。

  總之,廉潔文化是社會(huì)中的一種寶貴財(cái)富,我們應(yīng)該熱愛這種財(cái)富,擁抱這種思想。遵守這種文化,不僅是為了自己以后的發(fā)展,還是為了彰顯我們自己的價(jià)值觀,讓我們的生活更加充滿誠信、友善、公正和道德的價(jià)值觀。廉潔文化使我認(rèn)識(shí)到,人要活得有價(jià)值,只有在道德的準(zhǔn)則下,才能得到一種精神和心靈上的滿足和安寧。我們應(yīng)該在日常的生活中,切實(shí)踐行并傳遞廉潔文化,以建設(shè)一個(gè)誠信和諧的社會(huì)。

廉潔文化心得體會(huì)4

  廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

  自古以來,我國就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地,我校在開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)中取得了一定的效果。廉潔文化進(jìn)校園是加強(qiáng)學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的,很有必要來一點(diǎn)灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻,腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變,同時(shí),還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域,反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認(rèn)識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的長期性、復(fù)雜性和艱巨性,那就必須從長計(jì)議,綜合治理,從基礎(chǔ)在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的.回答很可能令您驚訝!

  雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢?當(dāng)然,廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造,早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項(xiàng)教育活動(dòng),現(xiàn)在已

  經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)方式和方法的問題可以繼續(xù)探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能像教育成年人那樣對(duì)待我們的學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行,要適度、適量,講究方式方法。

  您在百忙之中能就此問問身邊的孩子,他們的回答很可能令您驚訝!

  雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火,但是起碼可以做到以下幾點(diǎn),首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識(shí),分清是非,增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會(huì)、家庭又多了一位有廉潔意識(shí)的人,難道這也是一件壞事嗎?再次是待他們長大成人后清正廉潔,學(xué)會(huì)做人,成為社會(huì)、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢?當(dāng)然,廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造,早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項(xiàng)教育活動(dòng),現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然,對(duì)這個(gè)方式和方法的問題可以繼續(xù)探討,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不能像教育成年人那樣對(duì)待我們的學(xué)生,要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行,要適度、適量,講究方式方法。

廉潔文化心得體會(huì)5

  20xx年以來,通過參加中國地震局組織的廉政文化建設(shè)系列實(shí)踐活動(dòng),本人對(duì)廉政文化建設(shè)有了新的認(rèn)識(shí)。

  廉政文化建設(shè)必須作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要任務(wù)來對(duì)待。廉政文化是一種理念文化,具有強(qiáng)大的向心和凝聚作用。

  廉政文化建設(shè)必須作為推進(jìn)反腐倡廉的重要途徑來把握。從文化的視角看,腐敗是一種政治現(xiàn)象,也是一種文化現(xiàn)象,文化傳統(tǒng)中腐朽成分的積淀是滋生腐敗的深層因素。“個(gè)人利益至上”、“權(quán)力尋租”等,都給反腐敗斗爭(zhēng)帶來了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。廉政文化具有輿論和風(fēng)氣的導(dǎo)向作用,它與消極腐敗意識(shí)是此消彼長的,它是廉政建設(shè)的基石。如果沒有廉政文化的支撐,黨和國家的反腐倡廉就失去了活力。因此,廉政文化建設(shè)是預(yù)防和懲治腐敗體系中的重要組成部分。要大力推進(jìn)廉政文化建設(shè),積極倡導(dǎo)廉榮腐恥的社會(huì)風(fēng)尚,教育黨員干部和社會(huì)大眾孤立和反對(duì)腐敗行為,形成不容腐敗的社會(huì)輿論,為反腐倡廉提供公眾性輿論支撐,占領(lǐng)和擠壓腐敗文化的生存空間。從這個(gè)意義上講,反對(duì)和防止腐敗是一項(xiàng)重大的政治任務(wù),也是一項(xiàng)艱巨的文化建設(shè)任務(wù)。

  廉政文化建設(shè)必須作為推進(jìn)反腐倡廉的重要載體來運(yùn)作。廉政文化是當(dāng)代中國先進(jìn)文化的組成部分,是社會(huì)主義政治文明和精神文明的題中之義。廉政文化一旦形成,其包含的精神理念、價(jià)值觀、道德準(zhǔn)則,就會(huì)發(fā)揮出教育功能、導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能,指導(dǎo)社會(huì)成員該做什么,不該做什么。我們?cè)谕七M(jìn)廉潔自律和反腐敗斗爭(zhēng)工作中,進(jìn)一步加強(qiáng)廉政文化建設(shè),提高城市的廉政指數(shù),增強(qiáng)黨員干部群體的廉潔勤政意識(shí),同時(shí)教育廣大群眾誠信為人、守法立業(yè),形成黨風(fēng)政風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的良性互動(dòng)局面。

  廉政文化萌生于黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐,并在黨風(fēng)廉政建設(shè)實(shí)踐中獲得生長的動(dòng)力和土壤。與此同時(shí),廉政文化也會(huì)積極作用于黨風(fēng)廉政建設(shè)。強(qiáng)化廉政文化建設(shè)有利于加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和鞏固懲防腐敗體系,能有效遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。廉政文化作為一定經(jīng)濟(jì)、政治在觀念形態(tài)上的反映,具有社會(huì)屬性,對(duì)社會(huì)有較強(qiáng)的輻射功能和潛移默化的教育功能。可以為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的開展形成良好的外部環(huán)境,可以增強(qiáng)人們拒絕腐敗的能力,督促領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律,常修為政之德,常懷律己之心,常思貪欲之害。

  廉政文化不僅是一種道德觀念,還是一種價(jià)值尺度,是腐朽文化的對(duì)立面和批判者。腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場(chǎng)。而廉政文化正是從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念,在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為以抨擊和批判,并給其造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理壓力,從而有效遏制和懲治腐敗現(xiàn)象,達(dá)到干部廉潔、政治清明的目的.。

  如果違反了道德準(zhǔn)則,廉政文化的軟性控制就會(huì)發(fā)生作用,對(duì)自己的行為自動(dòng)加以糾正,從而促進(jìn)黨員干部廉潔自律。廉政文化包含廉政制度文化,廉政制度文化包括兩個(gè)方面,一方面,是供廣大黨員干部直接學(xué)習(xí)的黨紀(jì)政紀(jì)條規(guī)和廉政法規(guī)匯編,廣大黨員干部通過學(xué)習(xí),無疑會(huì)起到規(guī)范作用;另一方面,組織廣大人民群眾參與多種形式的廉政文化建設(shè)活動(dòng),使人們?cè)谖幕仞B(yǎng)得到提高的同時(shí),思想上逐步筑牢法紀(jì)防線。黨風(fēng)廉政建設(shè)的發(fā)展和懲防體系的構(gòu)筑需要多種社會(huì)因素以及各種政治因素的合力作用,而廉政文化便是其中一種無形的力量。其目的就是通過加強(qiáng)自律與他律,使黨員干部“不愿腐敗”、“不能腐敗”和“不敢腐敗”,從而最大限度地降低腐敗發(fā)生率。自律與他律重在統(tǒng)一,要害都“律”。自律是基礎(chǔ)。沒有廣大黨員干部遵守法律與黨紀(jì)的高度自覺性和廉潔公正行使權(quán)力的高度自覺性,建立一個(gè)廉潔政黨、廉潔政府、廉潔機(jī)關(guān)是不可能的。沒有堅(jiān)守在良好道德與修養(yǎng)之上的自我約束,一個(gè)黨員干部很有可能自己把自己打倒。同時(shí),他律是關(guān)鍵。大量事實(shí)表明,任何不受監(jiān)督的權(quán)力,必然導(dǎo)致腐敗。依靠廉政文化等監(jiān)督作用促使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部置身于制度的約束之下、置身于各級(jí)組織和廣大干部群眾的監(jiān)督之下,真正以他律促自律。認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤十七大所作的報(bào)告,主要目的是,進(jìn)一步深化國情認(rèn)識(shí),增強(qiáng)發(fā)展意識(shí),提高黨性修養(yǎng),深入推進(jìn)反腐倡廉工作。

  新形勢(shì)應(yīng)有新作為。作為黨員干部,我們肩負(fù)著加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),創(chuàng)建文明單位的重任,必須認(rèn)真貫徹黨的十七大會(huì)議精神,做到自重,自省,自警,自勵(lì),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀,加強(qiáng)黨性鍛煉和思想道德修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,在自己的崗位上扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事,為創(chuàng)建文明單位努力工作,默默奉獻(xiàn)、做一個(gè)好后勤。

廉潔文化心得體會(huì)6

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人能的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。

  廉潔是教職員工本質(zhì)職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯膫鞑フ撸驗(yàn)樗穆殬I(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的'艱巨任務(wù),因?yàn)樗侨藥煟侨酥!!皩W(xué)為人師,行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的延展?jié)B透感染和陶冶作用,更是人們努力學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德倫理情操,在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭成員美德美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種的神圣感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),嚴(yán)格約束自己,在工作中做到誠信從教,抵制不良風(fēng)氣。

  一、廉潔從教是為師之本

  廉潔是許以之前提,師道是立教之根本。該縣我市現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種高尚從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的倫理影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著扶助哲學(xué)思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人生觀不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感,甚至對(duì)未來失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。

  二、廉潔從教要自尊自愛

  廉潔從教是處理教育取證教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下,把清正廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性和針對(duì)性。

  教育廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育工作教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺阻撓抵制社會(huì)不良風(fēng)氣拖累,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育文藝活動(dòng)本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)普及教育活動(dòng)規(guī)律取代教育工作活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把發(fā)家致富當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來產(chǎn)生情況嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

廉潔文化心得體會(huì)7

  走進(jìn)xx經(jīng)開區(qū)各大企業(yè),廉潔警示語、廉潔宣傳欄以及名言警句宣傳片等濃濃的廉潔文化氣息隨處可見。

  企業(yè)廉潔文化是企業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型改革發(fā)展的“精神指南”和“文化燈塔”,在企業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮著極具特色的重要作用。xx經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委與轄區(qū)各大企業(yè)聯(lián)手,開展廉潔文化進(jìn)企業(yè)示范點(diǎn)建設(shè)工作,不斷加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),充分發(fā)揮廉潔文化的積極作用,推動(dòng)反腐倡廉工作的有效開展,把廉潔文化滲透到生產(chǎn)經(jīng)營管理的全過程,從而促進(jìn)企業(yè)健康快速發(fā)展。

  “從企業(yè)內(nèi)部來說,我最切身的感受,就是黨員之間清爽自然的同志關(guān)系回歸了。”xx裝備集團(tuán)公司黨委書記、董事長譚順輝說,結(jié)合xx經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委相關(guān)要求,企業(yè)內(nèi)部黨的建設(shè)得到了加強(qiáng)和改進(jìn),廉潔文化建設(shè)深入人心。現(xiàn)在公司黨員干部之間以“同志”相稱,彼此精神相通了、情感更近了,關(guān)系樸素簡單了,溝通也更加順暢了。黨組織的戰(zhàn)斗力全面提升了,帶動(dòng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)前所未有的發(fā)展。現(xiàn)在,xx裝備的盾構(gòu)產(chǎn)品不但牢牢占據(jù)了國內(nèi)掘進(jìn)機(jī)市場(chǎng)的半壁江山,還遠(yuǎn)銷海外,向全世界展示了“中國制造”的品牌形象,實(shí)現(xiàn)從“追趕者”到“領(lǐng)軍者”的華麗轉(zhuǎn)身,成為行業(yè)改革發(fā)展的領(lǐng)頭羊。

  xx經(jīng)開區(qū)濱河國際新城作為經(jīng)開區(qū)現(xiàn)代城市體系建設(shè)重要的工程,區(qū)域定位為“產(chǎn)城融合,宜業(yè)、宜居、宜樂,三位一體”的中央休閑區(qū),項(xiàng)目從開建之初便備受關(guān)注。

  為把xx經(jīng)開區(qū)濱河國際新城項(xiàng)目建成優(yōu)質(zhì)、高效、平安、廉潔工程,充分挖掘廉潔文化和企業(yè)文化內(nèi)涵,經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委和中建七局紀(jì)委聯(lián)合開展了以“誠信廉潔、依法經(jīng)營”為主題的項(xiàng)目廉潔文化示范點(diǎn)聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)。活動(dòng)開展以來,有力提升了干部廉潔素質(zhì),推動(dòng)了濱河國際新城項(xiàng)目的健康發(fā)展。

  為把濱城國際新城項(xiàng)目廉潔文化示范點(diǎn)建設(shè)有效地推向深入、推進(jìn)到公司建設(shè)的每一個(gè)角落,經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委和中建(xx)城市開發(fā)建設(shè)有限公司紀(jì)委聯(lián)手以多種形式、從多個(gè)層次對(duì)活動(dòng)進(jìn)行實(shí)施。簽訂黨風(fēng)廉潔建設(shè)責(zé)任書和廉潔承諾書、開展各種學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、加強(qiáng)廉潔文化陣地建設(shè)……如今,走進(jìn)xx濱城國際新城的每個(gè)項(xiàng)目部,都能發(fā)現(xiàn)廉潔文化建設(shè)的影子。企業(yè)內(nèi)部報(bào)刊開設(shè)廉潔文化專版,定期在報(bào)紙上開展“廉潔文化大家談”“廉潔圖畫選登”等活動(dòng),活躍廉潔文化氛圍。從宣傳欄到指示牌,從廉潔書柜到黑板報(bào),從文化長廊到意見箱,都在時(shí)刻提醒著人們不要忘記廉潔從業(yè)精神。

  記者了解到,在經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委建設(shè)廉潔文化示范點(diǎn)的過程中,xx城開公司一級(jí)帶動(dòng)二級(jí)開發(fā)的腳步明顯加快,企業(yè)層面廉潔氛圍濃厚,同經(jīng)開區(qū)的合力明顯加強(qiáng),促進(jìn)了雙方在后續(xù)項(xiàng)目的再度合作。

  xx經(jīng)開區(qū)黨工委委員、紀(jì)工委書記武斌表示,通過廉潔文化示范點(diǎn)建設(shè)工作的開展,再度開辟了政企廉潔文化共創(chuàng)的.政治合作新篇章,也進(jìn)一步加深了政府與企業(yè)之間的親商關(guān)系,打通了政府與企業(yè)交往的“最后一公里”,使得企業(yè)和政府的關(guān)系變得更“清”和更“親”了。

  黨的十九大報(bào)告指出,只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著,深化標(biāo)本兼治,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出歷史周期率,確保黨和國家長治久安。

  今后,xx經(jīng)開區(qū)將不斷增強(qiáng)全區(qū)、全企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔勤政意識(shí),使廉潔理念在經(jīng)開人中“內(nèi)化于心、外固于行”,使廉潔文化真正入耳、入腦、入心,轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部和廣大員工的自覺行動(dòng)。

廉潔文化心得體會(huì)8

  企業(yè)廉潔文化建設(shè)是一個(gè)企業(yè)能夠又快又好的發(fā)展所必不能少的一項(xiàng)重要步驟,企業(yè)提升黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作水平是重中之重。它能有效的約束員工的行為道德,夯實(shí)反腐的思想道德基礎(chǔ),形成一個(gè)穩(wěn)定發(fā)展的企業(yè)環(huán)境。所以,反腐倡廉在企業(yè)內(nèi)部有著重大的意義。

  在項(xiàng)目組織廉潔文化建設(shè)啟動(dòng)會(huì),并組織了很多廉潔文化建設(shè)的活動(dòng),例如“超英杯”讀書比賽,觀看警示教育片以及雷鋒紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí),從這些活動(dòng)中,我感受到了企業(yè)對(duì)于廉潔文化的重視,通過項(xiàng)目的教育學(xué)習(xí)后,對(duì)于廉潔文化的意義更加清晰。以下是我對(duì)于廉潔文化建設(shè)的三點(diǎn)感想。

  一、充分了解了建設(shè)企業(yè)廉潔文化的重要意義及方法

  建設(shè)企業(yè)廉潔文化是提高員工廉潔意識(shí)和服務(wù)水平的需要。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),能增強(qiáng)員工意識(shí),增強(qiáng)法制觀念和組織紀(jì)律觀念,真正使廉潔為公的宗旨意識(shí)根植于心,使員工能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,保證員工思想上、組織上的一致性,從而形成企業(yè)內(nèi)部反腐倡廉的整體合力。才能把項(xiàng)目干得更好,更快。

  二、要全面落實(shí)建設(shè)企業(yè)廉潔文化責(zé)任和義務(wù)

  在建筑企業(yè)中,企業(yè)要能夠營造廉潔氛圍,必須要完善體系,要將企業(yè)廉政文化建設(shè)納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略,緊緊圍繞企業(yè)內(nèi)部黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的實(shí)際,著眼于廉潔反腐倡廉工作實(shí)際上面臨的各種實(shí)際問題和義務(wù),在教育、制度、監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)的過程中,將企業(yè)廉潔文化認(rèn)識(shí)變?yōu)槠髽I(yè)廉潔意識(shí),構(gòu)筑企業(yè)廉潔文化正常體系。要加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化教育,企業(yè)廉潔文化建設(shè)的影響是很潛移默化的,其影響是深層次的,要充分認(rèn)識(shí)企業(yè)廉潔文化建設(shè)的重要性,在工作中最大限度地加強(qiáng)正面的引導(dǎo),使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及基礎(chǔ)員工注重文化修養(yǎng),自覺做到不義之事不為、不正之風(fēng)不染、不法之行不干,真正做到廉潔干凈做事,廉潔從業(yè)。

  例如,此次項(xiàng)目部組織的廉潔文化教育就很能提升個(gè)人的.廉潔文化意識(shí),為企業(yè)的廉潔文化建設(shè)做出了一個(gè)很好的示范。

  三、健全企業(yè)廉潔文化建設(shè)基本制度

  在我們企業(yè)中,建立有效的制度機(jī)制,是建筑企業(yè)廉政建設(shè)的基本要求和有力保障。加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化制約監(jiān)督,建立健全具有建筑企業(yè)特點(diǎn)、切實(shí)可行的廉潔制度,逐步形成按制度辦事、靠制度管人、用制度反腐的有效機(jī)制。

  另一點(diǎn)是要強(qiáng)化監(jiān)督。在廉政文化建設(shè)中,能不能正確地接受監(jiān)督,能不能正確地對(duì)待監(jiān)督,是衡量其政治上是否成熟的主要標(biāo)志之一,也是檢驗(yàn)干部原則性強(qiáng)不強(qiáng)的試金石。要舉一反三,深刻認(rèn)識(shí)"異化的權(quán)力觀導(dǎo)致權(quán)力濫用、無效的監(jiān)督導(dǎo)致極端自我的膨脹"的危害性,自覺地接受監(jiān)督,自覺地執(zhí)行制度,嚴(yán)于律己。

  企業(yè)廉潔文化建設(shè)是一個(gè)企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)使命和價(jià)值的重中之重,把握好廉潔建設(shè),就能建立起企業(yè)的價(jià)值觀和精神。廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

廉潔文化心得體會(huì)9

  高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。廉政文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的組成部分,它是良好社會(huì)風(fēng)氣的重要元素,吳官正同志也曾指出:“廉政文化就是以建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求,進(jìn)一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面,積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時(shí)代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。”而廣泛閱讀廉政書籍無疑是廉政文化的一個(gè)重要組成部分,筆者近期閱讀了《反腐倡廉制度建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》、《鐵窗懺悔錄》,《反腐倡廉10個(gè)熱點(diǎn)問題》、《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政諍言》、《最新黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任規(guī)定手冊(cè)》和《廉潔從心開始——第二版》。我也常想,一個(gè)人讀廉政之書越多,平時(shí)就有了一條約束,有了一種警戒,更有了一面鏡子,同樣生活對(duì)一個(gè)人也變得越加光明和有意義了。

  泱泱華夏史,上下五千年,中國古代廉政文化可謂博大精深。范仲淹30年坎坷起落,難奪“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”之志;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,時(shí)刻關(guān)注百姓疾苦;于謙“兩袖清風(fēng)朝天去,免得閭閻話短長”,高節(jié)清風(fēng)彪炳千古。閱讀以上所述,不禁使人由衷地感嘆,這就是中國的脊梁。歷史上,王朝的興衰過程,往往是集團(tuán)內(nèi)部先腐而后敗的過程。一個(gè)政黨,如果不能很好的治理腐敗,必將走向滅亡,前蘇聯(lián)就是很好的前車之鑒。我黨自成立之日起,一直重視黨的純潔性和先進(jìn)性的問題,始終致力于防止滋生腐敗,不管是戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建國初期,還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,反腐倡廉一刻也沒有停止,且措施越來越科學(xué),制度越來越健全,體系越來越完備,成效也越來越明顯。黨員隊(duì)伍數(shù)量日漸增加,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng),執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí),執(zhí)政能力逐步提高。

  好讀書,方能不斷進(jìn)步,提升境界。實(shí)踐證明,優(yōu)秀文化是個(gè)人修身養(yǎng)性、保持操守的最佳藥方。在價(jià)值觀日趨多元的今天,黨員干部面對(duì)的誘惑、經(jīng)歷的考驗(yàn)越來越多,一不小心就會(huì)陷入金錢陷阱、權(quán)力牢獄和溫柔鄉(xiāng)之中,而通過不斷閱讀學(xué)習(xí),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,常棄非分之想,則能不斷提高思想境界,提高廉潔自律的自覺性。

  多讀書,方能胸懷寬廣,志趣高尚。閱讀的厚度決定人的高度。作為一名共產(chǎn)黨員,讀書,更應(yīng)該是生活中的一道永恒的主旋律。多讀書,可以了解社會(huì)最新的動(dòng)態(tài),掌握第一手的資料。多讀書,可以知道人民群眾最關(guān)心的問題,急人民所急,想人民所想。多讀書,可以提高自身的修養(yǎng),提升共產(chǎn)黨員在人民群眾心目中的良好形象。

  讀好書,方能修身正德,高屋建瓴。讀好書可以知理、明智、辯善惡,可以不斷升級(jí)更新理想信念的“殺毒軟件”,有效遏制思想“病毒”入侵。讀政治,可使我們樹立正確的人生觀、世界觀;讀歷史,可使我們深刻領(lǐng)略經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以之為鑒;讀法規(guī),可思為官之責(zé),懂廉政之道。

  我看過一本書,俄羅斯詩人寫道:“一個(gè)土地神承諾一個(gè)仆人,你想得到土地就得往前跑,每跑十米插一根旗桿,待太陽下山,你必須回到原地,這才是你所擁有的土地,仆人按照土地神的話一邊向前跑,一邊插旗桿,快到太陽西下的時(shí)候,仆人還在往前跑,直到太陽下山他沒有力氣再也無法回到原地,便倒下死了。第二年一位老人祭掃時(shí)說,原來這個(gè)仆人要的不是大片的土地,而是這小小的一點(diǎn)土地。”這個(gè)故事對(duì)我的啟示不小,人的欲望不要太貪,貪到最后死亡了什么都沒有,只有一縷青煙,只有那小小的一平米墳?zāi)埂R虼耍冀K保持頭腦清醒,經(jīng)常用廉政書籍為自己的行為敲警鐘,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕。以常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心來教育學(xué)生,老老實(shí)實(shí)地做一名好教師

  我校曾召開黨員干部會(huì)議談讀書感受。大家暢所欲言地發(fā)表了對(duì)《反腐倡廉制度建設(shè)學(xué)習(xí)讀本》、《鐵窗懺悔錄》,《反腐倡廉10個(gè)熱點(diǎn)問題》、《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政諍言》、《最新黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任規(guī)定手冊(cè)》和《廉潔從心開始——第二版》等幾本廉政書籍的,并就一些熱點(diǎn)話題展開了熱烈的討論。大家紛紛表示要學(xué)以致用,增強(qiáng)廉潔從教的意識(shí),提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

  加強(qiáng)廉政文化建設(shè),引導(dǎo)大家多讀書、讀好書,是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的內(nèi)在要求,也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要,是深入開展反腐倡廉的.基礎(chǔ)性工作,是建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的重要內(nèi)容。只有不斷增強(qiáng)自身的責(zé)任感和緊迫感,堅(jiān)持把廉政文化建設(shè)作為反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作常抓不懈,才能促使黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在讀書的過程中思廉、明志、養(yǎng)德、敬業(yè)。

  在新的時(shí)代條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部更要不斷提高自己、完善自己,經(jīng)受住各種考驗(yàn),就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界,堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求,努力使自己成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

  讀廉政之書,做廉政之人。我要在平平凡凡的教育崗位上,老老實(shí)實(shí)地做人,勤勤懇懇地耕耘。開卷有益,工作之余,我們不妨靜下心來,多讀讀廉政書,定會(huì)有非凡的收獲!

廉潔文化心得體會(huì)10

  近日,我參觀了一場(chǎng)以“廉潔文化展”為主題的活動(dòng),這場(chǎng)展覽給我留下了深刻的印象。通過參觀,我對(duì)廉潔文化有了更深刻的認(rèn)識(shí),也對(duì)如何建設(shè)廉潔文化有了新的思考和體會(huì)。

  首先,廉潔文化展給我展示了身邊廉潔人物的生動(dòng)形象。展覽中,通過各種形式和媒介,如圖片、視頻、文字等,生動(dòng)地展示了一批批廉潔奮斗的人物,他們或是普通的公務(wù)員、基層干部,或是警察、醫(yī)生,還有企業(yè)家和普通市民。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了廉潔文化的內(nèi)涵,他們不貪圖權(quán)力、金錢,不搞權(quán)色交易,從自我做起,守住廉潔底線,不以任何名義犯錯(cuò)誤。他們的事跡感染著每一個(gè)參觀者,也令我深感敬佩。

  其次,廉潔文化展使我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔文化對(duì)社會(huì)的重要性。廉潔是社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵,是國家治理的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)如果沒有廉潔文化的熏陶,那么貪腐現(xiàn)象必將泛濫成災(zāi),讓人民心生厭惡和失望。而反觀廉潔文化的興起和倡導(dǎo),無疑是為社會(huì)帶來了清風(fēng)正氣,為整個(gè)社會(huì)注入了正能量。正是這種廉潔文化的力量,才能構(gòu)建和諧社會(huì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

  第三,廉潔文化展讓我認(rèn)識(shí)到了建設(shè)廉潔文化的艱巨性和長期性。廉潔文化不是一朝一夕可以建立的,需要每一個(gè)人共同的努力和堅(jiān)持。廉潔文化的形成和建設(shè)需要從小事做起,需要每一個(gè)人保持良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。只有每一個(gè)公民都做好廉潔的表率,才能夠共同構(gòu)建起廉潔文化的大廈。

  第四,廉潔文化展讓我認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處。通過參觀展覽,我深刻認(rèn)識(shí)到自己身上存在著一些不良習(xí)慣和思維模式,如急功近利,虛榮心強(qiáng)等。這些不良習(xí)慣不僅會(huì)影響到自己的發(fā)展,更會(huì)對(duì)事業(yè)和社會(huì)產(chǎn)生不良影響。因此,我決心在以后的生活和工作中,要不斷強(qiáng)化自我修養(yǎng),堅(jiān)持做到廉潔自律,讓廉潔文化植根于自己的內(nèi)心。

  最后,廉潔文化展給我?guī)砹艘淮紊羁痰?思想洗禮。作為一個(gè)年輕人,我意識(shí)到自己應(yīng)該肩負(fù)起維護(hù)社會(huì)廉潔和正義的責(zé)任。在面對(duì)貪腐與利益之間的誘惑時(shí),我要保持清醒的頭腦,堅(jiān)守廉潔底線。同時(shí),我也要積極參與到廉潔文化建設(shè)中來,通過自己的努力影響身邊的人,共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

  在結(jié)束參觀后,我深思熟慮地走出了展覽館。廉潔文化展讓我對(duì)廉潔文化有了更為深入的理解,也對(duì)個(gè)人的廉潔修養(yǎng)有了更高的要求。我相信,只要每一個(gè)人都能以廉潔自律為信條,用行動(dòng)詮釋廉潔,用實(shí)際行動(dòng)保持社會(huì)的風(fēng)清氣正,廉潔文化一定會(huì)在我國得到更加充分的發(fā)展。

廉潔文化心得體會(huì)11

  根據(jù)醫(yī)院學(xué)習(xí)安排,我積極參加醫(yī)院開展的本次“廉潔文化”為主題的教育活動(dòng),學(xué)習(xí)了有關(guān)文件精神,通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到醫(yī)院要發(fā)展,與醫(yī)院發(fā)展相適應(yīng)的人文管理環(huán)境,即醫(yī)院廉潔文化的培育仍是一個(gè)不可忽略的重要因素,建設(shè)醫(yī)院廉潔文化,必須健全廉政制度,規(guī)范廉政監(jiān)督體系,堅(jiān)持制度文化與監(jiān)督文化并重,才能促進(jìn)醫(yī)院的和諧發(fā)展。

  一、立足于增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵

  廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個(gè)層面。廉潔文化的目標(biāo)是培育社會(huì)的主流價(jià)值觀和建設(shè)清正廉明的社會(huì)秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式,把理想信念、職業(yè)道德、社會(huì)公德和家庭美德,更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中,從而進(jìn)一步陶冶情操,豐富精神內(nèi)涵,提升精神品位,促其消除腐敗意識(shí)。吳官正同志講,廉政文化就是以建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求,進(jìn)一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面,積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時(shí)代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。

  廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,在建立健全懲防腐敗體系,加強(qiáng)源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會(huì)中起著至關(guān)重要的作用,近幾年的實(shí)踐表明,建設(shè)好社會(huì)主義廉潔文化,有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ);有利于堅(jiān)定理想信念,促進(jìn)《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí);有利于在全社會(huì)形成廉潔的氛圍,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。

  一個(gè)醫(yī)院的廉潔氛圍濃厚不濃厚,是衡量這個(gè)醫(yī)院能否和諧發(fā)展的'一個(gè)重要指標(biāo),腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,腐朽沒落的官本位意識(shí)、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢(mèng)死的生活方式等還有著一定的市場(chǎng)。廉潔文化是腐朽文化的對(duì)立面和批判者,它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化,從根基上摧毀極端個(gè)人主義、享樂主義等觀念,在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍,給腐敗行為造成巨大的社會(huì)輿論和社會(huì)心理的壓力。只有這樣,才能把廉潔自律意識(shí)滲透到人們的思想中,落實(shí)到人們的行動(dòng)中,才能增強(qiáng)廉潔自律的意識(shí),才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。

  二、立足于規(guī)范廉政行為,健全和完善制度文化的約束機(jī)制

  制度文化是廉潔文化的重要組成部分。醫(yī)院制度文化的建設(shè)具體要實(shí)施三項(xiàng)基本制度。一是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實(shí)制度。堅(jiān)持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書,明確責(zé)任目標(biāo)和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項(xiàng)目投資和大額度資金運(yùn)作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定,實(shí)行民主集中制,由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策,避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對(duì)不按規(guī)定執(zhí)行,造成直接經(jīng)濟(jì)損失和不良影響的,依據(jù)有關(guān)規(guī)定,對(duì)負(fù)有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對(duì)管理人財(cái)物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流,防止權(quán)力的越軌或?yàn)E用。

  三、立足于深化源頭治腐,實(shí)施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機(jī)制

  要不折不扣地實(shí)施監(jiān)督文化,完善權(quán)力約束機(jī)制,從源頭上預(yù)防腐敗,確保權(quán)力運(yùn)作的規(guī)范有序。第一,加強(qiáng)輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳,對(duì)廉政的典型事例進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)違法違紀(jì)行為及時(shí)曝光,讓社會(huì)公眾批評(píng)、監(jiān)督,在全社會(huì)形成弘揚(yáng)正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二,加強(qiáng)群眾監(jiān)督。在職代會(huì)上,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子成員進(jìn)行民主評(píng)議,深入推行廠務(wù)公開制度等。第三,搞好家庭監(jiān)督。醫(yī)院在開展廉政教育時(shí),邀請(qǐng)干部錢關(guān)、欲熏心,人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向,道德觀念失衡,把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財(cái),謀取私利的工具,政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落,最終身敗名裂,甚至踏上了不歸路。以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。通過觀看這些腐敗人員的典型事例,我覺得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓(xùn),引以為戒。

  因此,積極配合反腐倡廉警示教育的開展,我們認(rèn)真的進(jìn)行了反腐倡廉學(xué)習(xí)教育,并學(xué)習(xí)了有關(guān)的法律法規(guī),同時(shí)學(xué)習(xí)了有關(guān)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話,從而使我更深刻感受到進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì)等方面也有了很大提高。

  通過學(xué)習(xí)反思心得如下:

  一、多學(xué)多看,警鐘長鳴

  我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉的圖片展,提高了自身的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人們無利不往來,少數(shù)黨員干部放任自流,給國家和人民造成了巨大的財(cái)產(chǎn)流失,同理也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會(huì)風(fēng)氣,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程和觀看過程中,我做到了認(rèn)認(rèn)真真學(xué),并深刻體會(huì)到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的重要性,使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感,在工作中找到切入點(diǎn),并做到學(xué)以致用。作為一校之長,理應(yīng)身先垂范,在自己的崗位上要發(fā)揮先鋒模范作用,起到帶頭和帶動(dòng)作用。

  我決定在工作中,要筑牢反腐防,強(qiáng)化自律意識(shí),構(gòu)筑廉潔從政的警世防線,是對(duì)每個(gè)黨員班干部地考驗(yàn)。由于各地方因素的影響,使少數(shù)腐敗人員有機(jī)可乘,這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個(gè)焦點(diǎn)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日,我們醫(yī)院黨支部也相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過講座、報(bào)紙、參觀、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育。

  二、堅(jiān)定信念,以身作則

  在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下,只有自覺地開展世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,提高自我約束能力,提高自我警省能力,堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流,過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑。

  一是帶頭廉潔自律。二是帶頭接受監(jiān)督。三是帶頭遵循黨的政治紀(jì)律。四是帶頭警示做法。我作為一名醫(yī)務(wù)人員,在日常工作中時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡,鑒照自己的做法,在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀、從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想,不斷反省自己,慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲、做到自警、自省、自重、自律。始終把組織和群眾的信任和重托,傾注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路。

  三、勤奮做事,廉潔做人。

  古人云:其身正,下令而行;其身不正,雖令不從。是講為政者必須身正行直,辦事公道。作為一名醫(yī)務(wù)人員,如果說一套,做一套,就逐步失去群眾的信任,就會(huì)影響黨在群眾中的形象。因此,要把心思用在工作上,用在干事業(yè)上,用在為人民群眾謀利益上。

廉潔文化心得體會(huì)12

  一、以身作則,教師為廉潔基礎(chǔ)教育樹立良好形象

  (1)樹立優(yōu)良的師德

  “教人先做人,萬事廉為先。勤奮作學(xué)問,清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模,只有踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在做事;“以廉為美,以廉為樂,以廉為榮”,才無愧于黨和政府教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師,須要結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性先進(jìn)性教育活動(dòng),從自身做起,熱愛學(xué)生,春風(fēng)化雨;追求科學(xué),崇實(shí)耐勞;弘揚(yáng)人文,貴和尚中。以旗幟的作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

  (2)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

  學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠實(shí)守信”教育工作中是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是思品、語文等人文學(xué)科更具備相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源,我們可以加強(qiáng)學(xué)科鉗制,深入挖掘并整合教育資源原先學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞,在言談舉止中均感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為的品德教育,不僅僅是自然科學(xué)老師的任務(wù),重要也是各校任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人,各科教材中,都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容,教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中講義的內(nèi)容,并有機(jī)地加以散播。把廉潔教育與課堂教學(xué)德育緊密結(jié)合起來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

  我們應(yīng)青少年結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想大體上和認(rèn)知規(guī)律,采用不同的教育方法,或使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的形式,讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪,逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

  二、把握方法,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)學(xué)生家長實(shí)施廉潔教育

  (1)抓住教育契機(jī)

  校園內(nèi)處處是教書育人之地,事事是育人之事,時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及典型節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中會(huì),受到誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上,通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容,促使廉潔教育落到實(shí)處。

  (2)開展系列活動(dòng)

  學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的'。

  隨著廉潔人文精神走進(jìn)校園,一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師,這個(gè)古老而又神圣的職業(yè)愈來愈招致全社會(huì)的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的德行、出類拔萃的教學(xué)方法來授業(yè)解惑,引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生,而使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此,在當(dāng)前形勢(shì)下,“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位教師倫理道德都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

  我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到

  第一、以人為本,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

  教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),更新觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。

  第二、公正執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生

  教師在教育工作教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)大學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔法氏的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了情操教師人格的高尚性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點(diǎn)自相矛盾,適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì),教給大學(xué)生做人的道理,相信每一個(gè)學(xué)生都是會(huì)取得成功的。

  第三、自我約束、廉潔從教

  教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論監(jiān)督管理的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺長期保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的價(jià)值觀思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長,主動(dòng)與考生溝通聯(lián)系,定期家訪,認(rèn)真聽取家長能夠具體措施的意見和建議,不利用職務(wù)之便向家長索取財(cái)務(wù)、推銷物品或要求家長化解個(gè)人問題。不搞有償家教。

  “儉以養(yǎng)德,廉以養(yǎng)教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的春意精神教書育人,努力修養(yǎng)身心,提高自己的才智水平,關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,真心愛生如子,獻(xiàn)身教育,做一名擁有義賣的廉潔從教的好老師,用博愛為學(xué)生撐起廣闊的寬廣藍(lán)天。

廉潔文化心得體會(huì)13

  在這之前,一提廉政,總認(rèn)為那是政府的事,是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事,是社會(huì)上的事,似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書,才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,與學(xué)校密切相關(guān),與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。

  我從這本書中得到了啟發(fā)是:做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下:

  首先,教師必須堅(jiān)守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

  樂于奉獻(xiàn),是人民教師的精神支柱,教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,以培育青少年成才成人為責(zé)任,不計(jì)報(bào)酬,淡泊名利,樂于獻(xiàn)出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的'道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰之中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè),就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

  其次,要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

  當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候,就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長,成為“四有”新人,當(dāng)我們的桃李遍天下,我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù),我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此,我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神,安貧樂教,愛崗敬業(yè)。當(dāng)然,我們也相信,隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,教師清貧的形象將得到改變,物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,教師兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

  再次,教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

  在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué),課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教,收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi),向家長要錢要物,向?qū)W生亂攤派,亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣,污染了育人環(huán)境,扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時(shí)代的大教育家孟子,認(rèn)為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”,這是為師立教之根本。

  總之,教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí),堅(jiān)守高尚情操,廉潔從教,保證教育的公正和有效。

  首先,應(yīng)該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神,是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講,是科學(xué)判斷新形勢(shì),準(zhǔn)確把握規(guī)律,求真就要開動(dòng)腦筋,勤于思考,學(xué)會(huì)用心,善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西,總結(jié)和提煉經(jīng)驗(yàn)性的做法。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,作為教育工作者,光在嘴上夸夸其談,在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé),只能做那些水皮打一棍的工作,做什么事情都講的是一個(gè)表面華麗,久而久之人將失去動(dòng)力,教育將失去活力。因此,倡導(dǎo)說實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人,是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位,才能發(fā)揮出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)教育、對(duì)國家的貢獻(xiàn)。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力,把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情,勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己,真誠的對(duì)待他人,認(rèn)真的對(duì)待工作,公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力,以此來激勵(lì)自己,影響他人,共同進(jìn)取。

  其次,應(yīng)該從嚴(yán)自律,管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面,形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想,我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下,越要保持清醒的頭腦,越要保持艱苦奮斗的作風(fēng),越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做,哪些事不能做,腦子里要有明確的界限,自重、自省、自警、自勵(lì),清清白白從政,踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。

  最后,應(yīng)該自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力,必然滋生_脫離監(jiān)督的干部,往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名教師也要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子,經(jīng)常地照一照,檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足,及時(shí)加以改正和糾正,對(duì)自己的成長進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,常被潑點(diǎn)冷水,常聽點(diǎn)逆耳之言,可以使頭腦保持清醒。

廉潔文化心得體會(huì)14

  本學(xué)期以來,隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神,學(xué)習(xí)了《黨章》,從而深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會(huì)如下:

  一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

  學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,工作方法就無法改進(jìn)。因此,教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實(shí)踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個(gè)新時(shí)期優(yōu)秀的教師,為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

  二、正確認(rèn)識(shí)師德的重要性

  古代教育家孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

  “老師作為人類靈魂的.工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

  教育實(shí)踐證明,師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育,重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

  教育在跨入新世紀(jì)的今天,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)帶來的各種思潮相互交錯(cuò),相互激蕩的考驗(yàn);面對(duì)新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn);面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn);面對(duì)國際敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德 建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

  三、筑牢工作中的反腐防線

  在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù),主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,主動(dòng)適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,主動(dòng)適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要,使自己更加熱愛教育事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,教書育人、為人師表,充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

  具體要做到:一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國家法律法規(guī),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對(duì)校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),精益求精,努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平,提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識(shí),全面貫徹教育方針,用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生,積極推進(jìn)素質(zhì)教育,開發(fā)學(xué)生智力,愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生,增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會(huì)的表現(xiàn),做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志,能夠與不同性格,不同興趣愛好,不同學(xué)識(shí)水平的教師和諧相處,互相學(xué)習(xí),博采眾長。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛,奮發(fā)向上,共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會(huì)公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。

  總之,“教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。”作為一名青年教師,我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己,在教育事業(yè)上不斷努力,不斷探索,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新。

廉潔文化心得體會(huì)15

  廉潔文化進(jìn)校園是一種新型的、特別是現(xiàn)代的、以人為本的文化教育,是人們的理想信念、思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣的綜合反映,是學(xué)生思想教育的重要組成部分,是學(xué)校開展廉潔文化教育的有效途徑,是學(xué)生思想教育工作的主要任務(wù)和目的,是提高思想教育工作的.重要保障。

  在學(xué)習(xí)中,通過這樣的文件,使我認(rèn)識(shí)到了廉潔文化進(jìn)校園的意義,我認(rèn)為,廉潔文化進(jìn)校園的目的是要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,通過開展廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng),讓廉潔文化在學(xué)生身邊傳播,讓廉潔文化深深植根于每個(gè)學(xué)生的心中,從而促進(jìn)了學(xué)生思想教育工作,從而使我們的教育工作真正落到了實(shí)處,使學(xué)校廉潔文化進(jìn)校園的活動(dòng)真正做到“潤物細(xì)無聲”。

  學(xué)會(huì)廉潔文化進(jìn)校園,就要從我做起,廉潔從教。我要以此為主要目的,通過這個(gè)活動(dòng),教育和引導(dǎo)全體教師自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)水平,樹牢廉潔自律意識(shí);通過學(xué)習(xí),使全體教師牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀和政績觀,樹立為教育事業(yè)甘為人梯的思想,做到依法履職,愛崗敬業(yè),廉潔自律。

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