學習國學經(jīng)典心得體會范文
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編精心整理的學習國學經(jīng)典心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學習國學經(jīng)典心得體會范文1
教學作為一種活動形式，它涉及到教師的“教”和學生的“學”，是一種互動的雙邊關系。“教”和“學“應是緊密聯(lián)系在一起的，是互相依存、互相促進的。而“教”和學又是通過教師和學生來執(zhí)行的，所以“教學”歸根結底，其實是人與人之間的一種社會關系。作為具有高智商的情感動物，教師和學生在教育教學過程中所結合起來的”教“和學，也就必然的離不開情感的交流與碰撞。所以我們應該辯證統(tǒng)一的認識“教”與“學”之間的內(nèi)在關系。糾正以前對于“教”與“學”的片面或是錯誤的認知理解。不能認為教學就是教師的教學，不能認為“教”與“學”是一種對立的關系，它應該這樣被定位，教學是一種以師生的情感為紐帶，以教師的主導，學生的主體參與為形式的教育教學活動。我們有了這樣的認識，才能談得上正常的教學開展，教學成績的提高，否則，教學就是徒有其談，不得要領的。如果“教”與“學”不相容，只是互相排斥，兩張皮，各行其是，就南轅而北轍了。這樣的師生關系只是簡單的機械與產(chǎn)品之間的關系，這樣沒有情感作為橋梁連接的師生關系無助于教育教學，所以，建立和諧的師生關系是提高質(zhì)量的重要保證。
在教育教學過程中，教師與學生之間情感橋梁的建立主要在于教師。教師在這一溫暖而艱巨的建設過程中，擔當是工程師的'角色，而學生則是施工者。雙方的良性結合，才能建成優(yōu)質(zhì)而有效的情感橋梁。那么，如何才能建成？我想，教師在對學生的教育管理和平時的相處中都可以去實施和展開。
第一、平等愛生，這是核心和基礎。
第二、師生之間的相互尊重和信任，這是師生之間交往的主體。
第三、創(chuàng)造適度寬松愉悅的教育教學壞境，這是師生之間情感橋梁工程的色彩和光照。
當以上三個方面都能達標時，這座師生之間有助于教育教學工作開展的工程就竣工了。而基于其上的教育教學效能如何？只是一種賞心悅目的形象工程？還是教育教學質(zhì)量的繁華熱鬧、卓有成效呢？則是涉及到教師自身的教育教學藝術、教育教學技能和專業(yè)水平等方面了。
學習國學經(jīng)典心得體會范文2
中華古國，悠悠五千載；中華禮貌，綿綿無；中華經(jīng)典，浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與活力齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經(jīng)》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信；恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟；《道德經(jīng)》中的道可道，十分道。名可名，十分名。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會夢想；其中不僅僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉淀著一個偉大不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經(jīng)典已經(jīng)成為我們精神約定俗成的輔助教學書，成為一種長效的素質(zhì)滋養(yǎng)濟，更是當代學生學習的模范用書。
是這本書教會了我何為真誠，讓我領略了真誠的無限魅力！以言語溫暖他是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數(shù)，利用好自會喜悅。當教師以真誠心幫忙學生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業(yè)會比國學經(jīng)典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經(jīng)典。原先我的生活習慣不節(jié)儉，此刻的習慣令人贊嘆，這一切佳績源于《弟子規(guī)》潛移默化間教會學生逐漸構成高尚的品德、強烈的職責感，嚴謹細致、團結守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不舍、善思好學的態(tài)度。德育和教學并駕齊驅(qū)，相得益彰。
我喜歡眼見為實。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中，慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古圣先賢來幫我。
樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們必須要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都明白做人要孝順父母，尊敬教師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經(jīng)典致敬，是你為我們扎下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們必須會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化，同時，又把自我深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。
我相信，我們班的每個同學，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，并且很多都是在課堂上經(jīng)過教師講解的，深諳其中的道理，印象都應當很深刻。可是這些寶貴的東西，在重復的考試和自我的.奮斗中，離我們越來越遠，已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。
此刻，系又把國學經(jīng)典強調(diào)走進我們?nèi)粘Ｉ睿忠宦涞胶墁F(xiàn)實的行為點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對于現(xiàn)代人又何嘗不是呢處在全球化的時代里，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家里。日復一日快節(jié)奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關注自我本質(zhì)的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。
古人的話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經(jīng)，依然如珍珠般奪目。不學禮，無以立，中華自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀一向被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今日，講究禮儀已上升成為一個國家或提高、開化與興旺的標志。而我們要做社會的禮貌人，更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人，干什么事情都不要有很強的優(yōu)越感或自卑感。
真是令人自豪，中國人在幾前就領悟到了這個道理；可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自我留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看此刻國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。
人生幸福的根源確實是愛和被愛。看著自我的家人和朋友獲得了成功，自我同樣地興奮和雀躍。默默地把自我的愛給予別人，自我的心同樣是溫暖的。而作為被愛的人，我們更能感受到這一點。最真切的便是撫育我們的父母。僅有他們從你一出生，即開始擔當兩個守護天使的主角。縱使你到了那遙遠的天邊，他們還是始終不離地關注著你。你忘乎所以地忘掉了他們，他們卻將你時時掛在心頭。每次說到父母，正在嬉笑的我都會心有濡濕，對他們充滿了愛敬。此刻重新審視我們家?guī)状藢ψ晕议L輩所做的微不足道的、在常理之中的事情，我才發(fā)現(xiàn)孝道在我們家隨處可見、無處不在。因為我們從小就在孝道的氛圍中長大，認為對長輩本來就應當這么做。能夠說孝道在我們頭腦里已經(jīng)構成了一種思維定式，在行動上已經(jīng)構成了一種習慣。一切都顯得那么自然，那么平常。此刻看來，所不一樣的就是家突出了一個孝字和身教。由于孝，兒女們聽話，母親和我的理念得以灌輸；由于孝，兒女們懂得尊敬師長，人人喜歡；由于孝，兒女們懂得仁愛，同學團結；由于孝，兒女們奮發(fā)學習，成績優(yōu)異；由于孝，他們好好做人，不讓媽媽操心等等。就是因為做到了一個孝字而一順百順。
我才開始明白，別人沒有錯，所有的錯誤都在自我德未修呀。此生最大的幸運就是聆聽到圣賢教育，然而當自我的修養(yǎng)沒有到達知類通達，強立而不反時，很有可能出發(fā)的目的是好的，做著做著就偏離方向了。在這個假期的國學經(jīng)典學習中，我深深感到像我這樣從小好逸惡勞的人，時過學，則勤苦而難成，要改習氣，立身行道不是一朝一夕能成功的。自我必須要堅持改過向善，做到久自芬芳。從小到大，我都在取，到了該予的年紀時，還是一事無成。我期望能為別人做點事，學習盡自我的本分做人。國學經(jīng)典使我明白做一個真正的人，一個大愛的人，一個高尚的人。使我們的人生觀、價值觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。國學經(jīng)典，圣賢滌蕩了我們心靈的污垢，凈化了我們的靈魂，使我們有一種脫胎換骨、再世為人的感覺。如果把這幾天的學習用兩個字概括，我想會用這樣兩個字：感動。國學經(jīng)典教我們怎樣孝敬父母，怎樣與兄弟姐妹和睦相處，怎樣為人師、為人父、為人母，怎樣和朋友相處，怎樣善待我們身邊的每一個人甚至每一件物品，讓我們時時刻刻都懷著感恩之心。系弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我系努力的將中華文化承傳，成全我們的家庭，成全我們的幸福，誰能說，國學經(jīng)典不是我們生命中的貴人呢你們用自我的善行義舉實踐著圣賢的教誨，用自我的一片愛心去成就他人，為我們做出了表率，相信你們今日種下了福田，種下了善的種子，他日定能開出世間最美麗的花朵，結出累累的善果。
學習經(jīng)典，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩之心，包容之心，善待自我也善待他人。與人為善，也與己為善。回校以后，我要進取地向全校師生、推廣力行經(jīng)典的理念，讓全校師生都來理解經(jīng)典教育，并經(jīng)過青年路蘭州石化職業(yè)技術學院使全校師生受益一生，來影響和帶動蘭州市經(jīng)典教育的開展，讓更多的學子理解圣賢智慧的教誨，能夠擁有更加健康完美的人生！一個人對父母不敬，對你的性德是最大的損傷，我不騙你，一個人只要對父母不孝，整個業(yè)障絕對快速現(xiàn)前。國學經(jīng)典的道義、情義那厚重的力量生養(yǎng)了我們，我們懂得了自立、自強，奮斗不息，這是我才感到自我以往把父母傷得那么深，可是父母對兒女的愛，卻永遠不會改變，那是一種最最真摯永恒的愛。我是在幸福中長大的孩子，比起父母來說，我簡直就像金枝玉葉一樣，而父母只是卑微的小草。可是父母這株草，活得有尊嚴，有志節(jié)，不低頭，也不奢求，十分歡樂，從小就明白孝順父母，友愛兄弟，社會的污染，從來都沒有誘惑、動搖過父母。
人的一生，有很長很長的路要走，而父親母親，永遠是我源源不絕的支持力量，伴隨我，也引領我。《弟子規(guī)》正是在時時處處、引導我們?nèi)绾稳蕫鄞耍_處事，分寸有度接物的好教材。在現(xiàn)實生活中真是隨時能夠用到的啊！
學習國學經(jīng)典心得體會范文3
國學經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華幾來智慧的結晶。通過學習國學經(jīng)典，我深刻體會到了其博大精深的思想和價值觀念，也收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，學習國學經(jīng)典使我感受到了中華的深厚文化底蘊。中國文化源遠流長，有著豐富多彩的歷史和文化傳統(tǒng)。國學經(jīng)典是這一寶庫中的瑰寶，其中蘊含著對人生、道德、倫理等方面的深刻思考，展現(xiàn)出中國古代智者的智慧和聰明才智。通過學習國學經(jīng)典，我深深地感受到了中華文明的博大精深，也對我國的.傳統(tǒng)文化保留與傳承有了更深的認識與敬重。
其次，學習國學經(jīng)典有助于提升個人的品德修養(yǎng)。國學經(jīng)典強調(diào)人的道德修養(yǎng)和正確的行為準則。在古代經(jīng)典中，我們可以找到許多關于仁、義、禮、智、信等重要價值觀念的敘述與要求。通過讀懂經(jīng)典中的智慧，我能夠更好地理解這些價值觀念的內(nèi)涵，并將其運用到自己的生活中。例如，《大學》中教導我們要修身齊家治國平天下，這給我樹立了正確的人生目標和行為原則；《論語》中告訴我們要誠實守信，使我深刻認識到誠信是一種重要的道德規(guī)范。通過學習這些經(jīng)典，我的品德修養(yǎng)得到了提升，思想觀念也更加明確與堅定。
再次，學習國學經(jīng)典拓寬了我的思維視野。國學經(jīng)典中的智慧與思辨精神，讓我從不同的角度看待問題，深化了我對世界的理解。例如，《論語》中的孔子思想強調(diào)“君子務本”和“實學求實”，這啟發(fā)了我追求真理、勤奮學習的精神；《莊子》中的無為而治的思想則告訴我守中而不偏、安于現(xiàn)狀的重要性。通過學習國學經(jīng)典，我的思維變得更加開闊，能夠從多個角度審視問題，更好地理解與應對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)。
最后，學習國學經(jīng)典讓我明白了文化傳承的重要性。國學經(jīng)典作為中華文化的重要組成部分，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。只有通過我們每個人的努力學習與傳承，才能使這些經(jīng)典的智慧能夠被永久保留下來，能夠繼承給后代。正如孔子所說：“學而時習之，不亦說乎？”只有通過不斷的學習與實踐，才能深入領悟國學經(jīng)典中的智慧，將其貫徹于日常生活中。
總之，學習國學經(jīng)典是我個人成長中的重要一環(huán)。通過學習，我感受到了中華文化的博大精深，提升了個人的品德修養(yǎng)和思維能力，也明確了文化傳承的重要性。我將繼續(xù)努力學習國學經(jīng)典，將其中的智慧運用到實際生活中，為中華的繁榮與復興貢獻自己的一份力量。
學習國學經(jīng)典心得體會范文4
緊張而忙碌的“國培”培訓即將結束，回顧這段學生生活，收獲頗多。在此期間，我認真聆聽了很多專家的精彩講座，認真做好學習筆記，積極完成作業(yè)。專家們精湛的教藝，先進的理念和獨特的設計給我留下了深刻的印象，我努力將專家經(jīng)驗和自身所學有機結合起來，豐富自己的課堂，提高自身的教學水平。
通過這段時間的培訓讓我受益匪淺，教學水平有了顯著的提升。現(xiàn)將我參加此次培訓的心得如下：
一、國培計劃創(chuàng)新合理，切合實際，是教學工作的“及時雨”。
整個培訓活動安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是針對我們一線教師的“心頭病”，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓中能得到提高的內(nèi)容，可以說是“萬眾所向”。在培訓過程當中，我一直抱著一種積極、樂觀和向上的心態(tài)去學習，因為我認為，保持樂觀的心態(tài)對每個人的學習、工作都是至關重要的。
作為一名新課改的實施者，無論是從教學課件還是教學思維上，我們都應該搶先一步，成為新課標實施的引領者，與大家共同致力于新課標的研究與探索中，共同尋求適應現(xiàn)代教學改革發(fā)展的道路，積極以新觀念、新思路、新方法投入教學，以適應現(xiàn)代教學改革需要，切實發(fā)揮新課標在新時期教學改革中的科學性和引領性，達到應有的教學效果和作用，使學生在新課改中獲得能力的提高。
二、知識的“更新?lián)Q代”非常必要。
“學而不思則惘，思而不學則怠”，對于英語這門課程來說，本身就是一種挑戰(zhàn)，要提高一線學生對英語的興趣和提升學生的學習水平尤為困難，所以知識的更新尤為重要，作為一名一線幼兒教師，我對這點理解尤為深刻。在這次培訓中，我深刻體會到，教材是教學過程中的載體，但不是唯一的載體。在教學過程中教材是死板的，但作為教師的人是靈活的。
在新課程改革的今天，我深刻的感受到了學生知識的廣泛化。作為新時代的英語教師，要不斷地增加、更新自己的知識，活學活用，才能將教材中有限的知識拓展到無限的生活當中去。“是用教材教，還是教教材？”作為一名教師，應當經(jīng)常清醒反思，而這次專家們給了我們明確的回答。從今以后，我們教師必須用全新、科學、與時代相吻合教育思想、理念、方式、方法來更新自己的頭腦，這次的培訓無疑給我們一次深刻的洗禮。
三、注重教學方法的生動性與合理度。
幼兒教師在實際教學中，只有多關聯(lián)生活，多創(chuàng)造情境，多動手操作，多注重教學方法和學習方法，英語課堂才能變得豐富多彩。
新課標要求學生的學習內(nèi)容是現(xiàn)實合理的，有意義的，富有創(chuàng)造力和挑戰(zhàn)性的。從情境中引入要學習的內(nèi)容，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生體會到英語無處不在，通過與學生的互動交流，達到預期的教學效果。在七年級上冊第五單元的課堂單詞教學課堂設計中，我將在國培學習中總結到的'教學經(jīng)驗和創(chuàng)設思維，將自己的全家福照片做成課件，先讓學生來猜猜他們分別都是誰，再一一引入家人稱呼的單詞。這樣一來，學生在一個真實貼近生活的情景中進入到課堂學習，整個課堂設計顯得生動，富有趣味性，同時，這樣做也符合初中生的認知規(guī)律，達到了預期的教學目的和較好的教學效果。
培訓活動雖然是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。衷心的感謝此次培訓中專家們給我們這些工作在一線中初中教學一線上的教師孜孜不倦的教誨；也對默默無聞一直在關懷和指點我們成長的輔導老師表示最誠摯的謝意。正因為有了你們的辛勤耕耘和無私奉獻，我們才能在這么短的時間內(nèi)教學水平得到全面的提升。在今后的工作中，我會繼續(xù)努力學習，理論結合實際，在實踐和學習中不斷進步，提升自己的教學水平，為我國初中的英語教育教學添磚加瓦，貢獻自己的綿薄之力。
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