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傳統文化作文

時間:2024-06-17 11:51:10 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文

  無論在學習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

  自古以來,多少文人墨客的故事為人所傳頌。

  中華文化博大精深,傳統文化更是帶給人無限的思考和感悟。之所以稱之為經典,之所以被人所流傳的一些東西,一定是有它們存在的價值的,現代社會是這樣,傳統文化也是如此。

  對傳統文化的理解大多是來自書上,翻開書本,各種對于傳統文化的記載數不勝數,剪紙、皮影戲、扭秧歌等民間藝術也被流傳至今,豐富著人們的業余文化生活。

  對于傳統文化的理解,還來自老一輩的傳頌。小的時候,每到夏天,吃過晚飯,大家總喜歡搬著凳子坐在門口,好多人聚集在一塊,閑聊家常,或是講講以前的故事,也很是生動有趣。

  對于傳統文化的理解,也來自各種各樣的電視節目。很多歷史性的電視劇,雖然不一定屬實,但很多眾所周知的片段還是力求還原的',所以在電視劇或是節目里便能夠看到畫面版的關于傳統文化的描述,想想也很是欣喜。

  傳統文化代表的是一個國家的歷史和發展歷程,我們應該尊重傳統文化,更應該把他們繼續發揚傳送下去。

傳統文化作文 篇2

  一陣微風吹來,使人感到一絲倦意,我不經意地抬頭望望,忽然發現了在微風中搖晃的中國結,我走過去,拿起它細細地看了起來。好久沒看它了,它身上的灰塵也積了不少,我輕輕地用手擦了擦,它便又恢復了昔日的光彩。

  買好中國結,回到家里開始編制:首先將兩條線對齊,然后對折,找到中點,在中點處,將兩條線垂直交叉成十字。用手按住交叉點,隨意拿起其中一根,例如:拿起上面的線壓向左邊的線,左邊的線壓向下面的`,下面的壓向右邊的,右邊的從上面的線圈中穿出,這樣四條線依次壓住,然后把線都拉緊,就形成了“井”字型,反過來之后,背面是個“十”字。這樣,第一步就完成了。下一步還用同樣的方法,順時針壓線,再編一次,然后把筆芯放在中間的“井”口中,任然用同樣的方法,一直編導需要的長度,然后將線剪斷,留0.5公分即可,然后用火機把線頭燒熔,用鑷子將線頭按壓在在邊口即可。

  吉祥彩筆就編成了。

  中國結,象征著福運,預示著長壽,代表著喜慶,代表著中國,幸福……中國結,凝結了勞動人民的智慧和汗水。

  我,喜歡中國結!

傳統文化作文 篇3

  今年春節,我吃了年夜飯、包了餃子......可是,我覺得最有意義的還是貼春聯。

  對聯又稱楹聯,對子,它是我國獨有的一種文學形式,體現了我國人民獨特的生活情趣。對聯對仗工巧,音調和諧,內容豐富,為社會各階層所喜聞樂見。它始于五代十國,興盛于明清兩代,發展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節號長春”,可以算是我國最早的對聯了。

  對聯起源于我國古典詩詞,源頭可追溯到先秦典籍中的對偶句。商周兩漢的.對偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來對聯的產生祭定了基礎.盛唐以后,律詩,律賦的結構已臻于盡善盡美,對偶句已經成為詩文的組成部分,并且其獨立性也在逐漸加強.對聯就是有格律詩中的對偶句和駢賦中的儷句發展而來的。

  我們要繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統,把上下五千年的燦爛文明代代相傳,這就是我們義不容辭的責任!

傳統文化作文 篇4

  中國傳統文化豐富多彩,有舞龍、舞獅、貼春聯、剪紙……

  其中我比較喜歡的是舞龍,最喜歡的是貼春聯。因為每到過新年都會有貼春聯,敲鑼打鼓,張燈結彩,送舊迎新的活動,熱鬧極了。這時每個人的臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎?過年里有著一個美妙的神話故事,現在讓我來講給你們聽聽吧。

  傳說中,在一個僻靜的山谷里,住著一個叫年的.怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊,村里的人知道會來怪獸把門鎖的緊緊的,可是不管怎么樣年還是會進來偷吃村民的東西。傷害人畜;大家害怕極了,但是又無能為力。

  第二年的大清早,人們就紛紛地收好東西準備去城里過完年才回來,這時一位仙翁走過來告訴人們說:“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以后就回到村里買了春聯貼在門上;到了晚上年又來了,它一看到紅色就開始害怕了,人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時年更害怕了嚇得連忙就跑了。

  從此,村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會家家戶戶都會貼上紅色的春聯,放炮竹。這個習俗一直延續至今。

傳統文化作文 篇5

  傳統文化是我們中華民族的文化瑰寶,是我們中華民族的文化精髓。從兒時起,媽媽就教我背誦“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”。那時的我就領略到了古詩詞的魅力。幼兒園時我又學習了《弟子規》,懵懵懂懂中我知道了其中的一些道理。

  上了小學后,學校里有了《國學》課。每天早上我們聽著廣播里朗朗上口的《三字經》,踏進校園,穿越在一個又一個的`經典故事里。《三字經》是國學經典中最耐人尋味的一本書,就像一盞明燈,指引著我。它每一句只有三個字,卻包含了一段歷史,一些知識,一個道理。“黃香溫席”讓我知道了如何感恩父母;“孔融讓梨”讓我懂得了謙讓的美德;“程門立雪”讓我明白了尊敬師長……《三字經》簡單易懂,直接點明中心,它告訴我許多道理,讓我一生受益匪淺。

  隨著年齡的增長,我讀的書越來越多,有唐詩宋詞、古代名著。在唐詩宋詞中我可以和李白一起望廬山瀑布,感受那“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的壯觀景象;我 還 仿佛看到了蘇軾的廬山之美“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中”。在《論語》中,我還聽到了孔夫子的諄諄教誨聲。在《西游記》中,我可以和孫悟空一起降妖除魔。在《水滸傳》中,我可以和水滸英雄一起斗智斗勇。

  中華民族的傳統國學文化,已經在我的心里牢牢扎根,時刻伴隨著我、激勵著我。

傳統文化作文 篇6

  跟朋友去看了一部電影《百鳥朝鳳》,這是一部悲傷的電影,看著竟能生出無限感傷。時間真是一把刀,能愣生生得割出另一個世界,摧毀百鳥棲息的森林。短短的幾年物是人非,曾經為能學上吹嗩吶而感到無比榮耀,到后來的無所謂甚至輕蔑,又有多少嘔心瀝血化為了虛無,除了悲哀又剩下什么?

  《百鳥朝鳳》一部傳統文化在碰撞中沒落的電影。以人們最容易忽視的文化——黑白樂奏——吹嗩吶入手,通過崔三、游天鳴的傳承與守護卻獨力難撐意在說明文化的脆弱、人們守護文化意識的淡薄,這也是為什么短短幾十年而56個民族中的那么多文化卻悄聲無跡的原因。學嗩吶并不是一件容易的事,要有天分,要能吃苦,要能堅持,幾十年如一日才能正式成為一員;若想吹得至高樂曲還要有非常崇高的品質。的確,不單要技藝高超還要人品淳厚,這樣才配更好地守護、才能更好地傳承。《百鳥朝鳳》前面鏡頭展示學吹嗩吶有多艱難,后面就突顯出嗩吶沒落有多悲哀。崔三一生見證了嗩吶的繁榮也見證了嗩吶的沒落,一生為固守嗩吶而奮斗著,即便是肺癌晚期也在為嗩吶作著垂死掙扎,可是時代在改革、在西化,現實殘忍地擠兌,嗩吶的命運只能茍延殘喘。面對突如其來的外來文化,人們絲毫沒有抵觸的情緒,絲毫沒有保護本民族文化的意識,當然并不是說異族文化就絲毫不可取,只是一味接受一味拋棄說得淺顯點就是拋家棄祖。看著崔三殘喘中的守護,不禁想起嵇康臨死前的演奏,想起嵇康說的“《廣陵散》自我絕矣”。一人的力量怎么與社會、時代較量?在時代沖擊中沒落的又豈止嗩吶!好不容易有人發現了文化價值,可是陷入深淵后怎么挽救?看看我們親手毀滅掉的文化中有多少還能繼續傳承?迫于生活,當年的崔家班、如今的游家班早已支離破碎,當年的二師兄、三師兄,一個哮喘、一個的手被木鋸鋸斷了,再也吹不起嗩吶了。至高無上的榮耀到街頭小巷的乞討謀生,這就是阿炳《二泉映月》里奏的悲哀,是民族文化沒落的哀鳴。

  反觀乎我們的生活,有多少文化在刪繁就簡中悄然消失了?沒錯時代的發展尤其是科技的進步讓人們的生活越來越美好了,可是它們也把民族文化給同化掉了,讓人生活得空虛了、冷漠了。想想我們童年時代的春節,再看看我們現在的春節,過年的`歸屬感都到哪里去了?家鄉一直有個活動叫打櫵,在活動期間每天都得吃齋,而且要去觀音亭祭拜,不能說任何不敬的話。可是這樣的活動隨著我們的長大變得越來越冷落了,只剩下家里的老人在維系。我不知道這個活動能否一直下去,尤其是在那些老人不在的時候;我只知道遠離家鄉的年輕人早已沒了吃齋的概念。記得小時候太奶奶離開人世時,我那沒有文化的爺爺竟然一路光著腳、三步一磕頭,連續幾個晚上守候太奶奶。我當時很震撼,原來爺爺是那么地尊敬愛戴太奶奶。當然爺爺的做法帶有一定的迂腐形式,但透過這種迂腐的形式我卻感受到了古人對生命的敬畏、對長輩的尊敬愛戴。形式并不重要,重要的是形式背后的文化如何得以更好地繼承,我想這應該是每個人都得面對的問題。有些文化被發現并以“非物質文化遺產”的形式被保護著,但這羽翼并未波及所有傳統文化。曾經梁思成為了保留北京古建筑可謂拼盡了全力,可依然流失了不少古建筑文化,那么未發掘的文化又該如何存在?

  《百鳥朝鳳》這是一部具有時代意義的電影,它敲響了我們內心的警鐘,留給我們無限的感慨、無限思考。

傳統文化作文 篇7

  現在的毛筆有很多種,它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。

  關于毛筆由來的傳說故事也五花八門,眾說紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說。

  說的`是從前沒有毛筆,人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字,但是這種竹筆寫起字來很難得心應手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟,沾少了又容易寫不清,或只能寫三、四個字,很麻煩。

  有一天,一個叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒,就拖著一只兔子回來了。不經意間,他發現兔子的尾巴在他身后拖出了長長的血跡,突發奇想:用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會怎么樣呢?他試了試,寫出的字卻斷斷續續,一點兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費了。他一氣之下,把這條兔子尾巴扔到了一個山溝里。

  時光飛逝。一天,他從山溝旁走過,發現他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機一動,趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家,插在竹竿上,這時這個“兔尾筆”卻變得十分聽話,寫起字來非常順暢,寫出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經很像了。

  原來這個山溝里有堿,堿把“兔尾”上的油脂分解了,使“兔尾”的吸水性變得很強。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。

  想不到我們平日里寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個“兔尾”的“杰作”。

  點評:采用講故事的方式將蒙恬發明毛筆的過程記敘得很清楚、具體。

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