《遇見未知的自己》讀后感

　　當閱讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的《遇見未知的自己》讀后感，歡迎大家分享。

《遇見未知的自己》讀后感1

　　幾年前，結識了一位朋友。工作成績顯著，生活悠然自得的他贈送了《遇見未知的自己》一書。我認真的拜讀后，寫下一些體悟，與各位分享。

　　作者從一位知書達理的電視新聞主播，轉行到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者，張德芬融匯貫通了理論與現實，通過一個主人公的小故事，傳達了她生活及工作的精髓。引導我們在人生旅途中，找到自我價值。用積極的心態(tài)面對生活及工作。

　　《遇見未知的自己》這本書主要環(huán)繞了女主人公若菱與智者老人的多次對話，揭示了人身的奧秘。“你是誰？”這是老人問若菱的第一個問題。很多時候，我們很容易忘記自己是誰，我們追求的到底是什么？

　　書中，讓我明白什么是真我。真我由愛、喜悅、和平三者構成。那么真我對于人生有何影響呢？書中老人給我們畫了一幅畫，一輛馬車，加上馬車夫，后面還有位乘客。這輛馬車的前進要靠這匹馬，如果你問這匹馬，你有沒有權利決定怎么行進嗎？馬兒會說：“有啊！我這不就是努力地在前進嗎？沒有我，這車是走不動的呀！”但是你要問它“那你剛才為什么往左轉哪？”它會說：“我覺得左邊的臉緊緊的，我就轉彎了。這這匹馬其實是我們的表意識，我們自以為可以操控生活，做出自由的選擇，但實際上，我們是一個自動化制約模式下的機器，很多時候身不由己。讀到此處你會明白，這個馬車夫就是我們的潛意識，也就是我們人生的自動化導航系統(tǒng)。這位乘客才是人生的真我。真我決定了我們的人生方向，理想和追求。在尋找真我的過程中，我們先要努力地把潛意識的部分盡量帶到意識層面，這樣我們離真我也會愈來愈近。如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，向身邊靠近。

　　那么，如何找尋真我呢？書中介紹了一種瑜伽尋找法。基本上，任何能讓你專心一致、活在當下的運動，都可以幫你與身體重新連接，所以運動本身不重要，重要的是你在做它時的心態(tài)和狀態(tài)。所以無論是跑步、快走、游泳、瑜伽，只要你能夠專心地關照自己的身體，這些運動都可以成為探索自我的方法。

　　除了身體上需要凈化外，我們還需要擺脫負面情緒的圈套。負面情緒就像痛苦之身在我們的身體里，自成一格。想要扼制負面情緒，書中告訴我們一個小方法。每天要念，要寫——我看到我正在尋求的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。負面情緒，你愈去排斥它，它愈不走，而且還會更強。所以，看見了以后，就先接納它，然后告訴自己，我不需要這個情緒啦，我要放下對它的需要。這是說給潛意識聽的。久而久之，潛意識接受這種信息，我們的負面情緒會越來越少。情緒是一種能量，會來也會走，對于教育孩子來說，大人不要過多地干涉，要讓孩子自己學會怎樣去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無限的愛和支持。

　　本書中有一句話說得好，讓我學會從不同角度看待問題。“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”所有的人、事、物都是你內在的`投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外界有任何事物觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，再集中精力去應對外在可以改變的部分。

　　每一個發(fā)生在我們身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含豐盛美好且精心為你打造的禮物。

　　書中的老人其實就是一面鏡子，印照出我們心態(tài)的陰影面。所以藉由老人的指引，我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)。生命來去匆匆，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面對其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱著關照內心并時刻感恩的心態(tài)，一切事物才會自動還原水落石出。

《遇見未知的自己》讀后感2

　　學校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。。

　　在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學著接受，我要試著看開看淡一切，,學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

　　其實我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內心的和平。

　　心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的.技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。

　　這本書，值得我們細細品味。

《遇見未知的自己》讀后感3

　　這是我第一次用短短兩天的時間去看完了一本書，這本書真的深深地吸引著我，最開始只是我丈夫看見我現在不佳的狀態(tài)推薦給我，而我也只是抱著打發(fā)時間的心態(tài)來看的。直到感覺自己就是故事里面的主人公我就迷戀上了這本書，這半年我面臨的很多事情的轉變，在此之前我的人生最重要的身份是自己、父母的女兒、朋友的閨蜜，這些身份我都已經適應了20多年，如今多了一個身份妻子、兒媳、嫂子等等，多了兩個家，本應該開心多了很多在乎我的人，但是真的.走到這一步我的社會經歷，腦海里的知識已經不足以支撐我。而我又是一個凡事都想做明白做到最好的一個性格，強大的壓力讓我喘不過氣。

　　先說說我吧，事情的導火索是日日陪伴我三年的丈夫出差半個月，以及不知道還會出差多久，通過文字表達有可能你會覺得不就是出差么，可是在這半個月我就像關在黑暗中的老鼠，彷徨、無助、四處碰壁，好似整個人生都灰暗了，那種有內心撒發(fā)出來的負能量讓我自己都為之震撼，我很想去改變因為從身體、到情緒、到等等方面。我已經快被壓榨干了。最開始的我一直把改變的擔子放在我丈夫身上，因為我覺得我如今這種情緒的奔潰就是因為他不能時時陪伴著我，因為我把我的未來放在他的身上可他卻讓我看不到清晰的未來。他的一句話就可以改變我的現狀可他偏偏不，自己思緒就更加飛舞了，小故事纏繞著我。直到看到這本書很多的觀點讓我恍然大悟。

　　在讀這本書的時候我的情緒也是跟著故事情節(jié)起伏的，最開始遇到老人，老人的問題：你是誰？我思考了好久，以致現在我也沒有思考明白我是誰，我也不知道我是誰，到接下來老人拋出的一個一個觀點，我覺得這是一根引我走出痛苦的繩子所以我不斷的想要去抓住，卻總在最后要抓住的時候差那么一點，其中的一個情節(jié)是老人讓女主閉上眼睛去感受她在母親子宮里自由自在的樣子，那一刻我閉上眼睛幻想自己就是那個baby自由自在、無憂無慮。有內心散發(fā)出來的笑容，可是接下來就到女主公司同事用美色上位，丈夫出軌哪一刻我好似已經身臨其境腦海里出現如果我看到我的工作、我的丈夫出現這種，那種悲傷又席卷而來，無法平復，所以我合上書讓自己靜靜呆了一會，可是思緒催著我看結局，如果結局是她的丈夫沒有醒悟、工作沒有和諧我相信我一定會把它撕了，結果正如我想女主經歷了磨難，獲得了他自己的成長。合上書我發(fā)現我并沒有理解書中的真諦，當時是產生共鳴的。

　　內觀我自己，讀這本書的初衷就是我現在不快樂，不能說不快樂而是只要我丈夫不在我身邊我的各種恐懼、不信任、擔心等等負面情緒都席卷而來，而我知道這些東西回去傷害他，所以我拼命壓制，去表現出我可以，其實內心我真得希望他可以幫助在迷途的我一把。這一定不會是我最后一次去讀這本書，因為第一次我想去擺脫去成長。

《遇見未知的自己》讀后感4

　　第一次見這本書是初二的時候，那時看了一個綜藝，嘉賓是誰記不得了，就記得她推薦了這本書。

　　張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。

　　我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。而正因為我們失去了真是的自我，追求的是內心真實需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴重。我們從來不去檢測我們的思想基礎，從來不去檢驗我們思想的正確性。

　　李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的.美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。

　　這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個標簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。

《遇見未知的自己》讀后感5

　　這本書雖然是在我急需的時刻買的，但買來之后，未敢急著去讀，怕這一頓溫馨柔情的盛宴被饕餮得杯盤狼藉；或者僅是草草吃完，勉強充饑。我不是想用來充饑的，而是想從中吸取豐富的營養(yǎng)，受益一生。想使自己這“無心”之人，讀完后，能夠為自己找回一顆鮮活的“心”。

　　發(fā)現這本書是作者20xx年秋完成的，20xx年1月出版。所幸在我迫切需要成長，需要破繭而出的20xx年，有朋友推薦給我，感覺自己真的很幸運！

　　封面：一個女人坐在高高的樓頂上，任風吹拂著她飛揚的長發(fā)，抬頭仰望著天空。給人一種很舒心。。很舒展。。很舒暢。。的感覺。。

　　目錄：提示語即給人一種心靈的啟迪：

　　“我們人所有受苦的根源就是來息于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”

　　“死亡來臨的時候，會把所有不能代表真正的我們的東西席卷一空，而真正的你，是不會隨時間、甚至死亡而改變的。”

　　“如果你不斷重復做某件事，在生理學上來說，我們某些神經細胞之間就會建立起長期且固定的關系，比方說，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦。那么，你就是每天都在重復地為那張神經網絡接線和整合。這就變成了你的`一個情緒模式。”

　　“你知道嗎？天底下只有三種事：老天的事，你的事，他人的事。”

　　“痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。”

　　“臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉機出現，你才發(fā)現原來的掙扎真的是白費力氣。”

　　“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”

　　“凡是你抗拒的，都會持續(xù)。”

　　“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉地隨之改變。”

　　自序：

　　“發(fā)現我們大多數的人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是，我們是自己思想和情緒的奴隸！”

　　“我多么希望看到更多的人能夠活出他們想要的人生，找回真正的自己呀！”

　　第1章我是誰？

　　好象這個世界上很少有人知道“我是誰？”，更糟的是，甚至很少有人去想“我是誰”。

　　想了想。。假如老人問自己“我是誰？”。以目前的狀態(tài)，我或許會答：“我不知道”或者“我誰也不是”吧。

　　（當然，假如象女主人公那樣，在那個與老公吵架后飛車半路遇險的雨夜，面對一位陌生的面目慈祥的白袍老人時，答案也許會和女主人公一樣吧。）

　　第2章我不是誰？

　　我們不是我們的身體

　　不是我們的思想和情緒

　　不是我們的靈魂

　　“我們人所有受苦的根源就是來息于不清楚自己是誰，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”

　　第3章我們到底要什么？我陪著女主人公——若菱一起思考那個雨夜小屋中白袍老人留下的問題：

　　“我們追求的到底是什么？”——————幸福的生活（我的答案）

　　“什么是世界上所有人都想要的東西？”——————愛

　　第4章我為什么常常不快樂——————失落了真實的自己

　　“真正的愛，是無條件的，不求回報的。”（象這個論壇里的一些人）

　　“我們人類所追求的東西，也不過五個字就可以表達出來—愛，喜悅，和平”

　　喜悅與快樂是不同的：

　　快樂—取決于外在的東西，容易消失；

　　喜悅—由內而外的感覺，一旦擁有，外界是奪不走的。

　　第5章角色面具

　　老人的一些提示：

　　“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經驗都一直在改變，但是我們仍然保有一個基本的內在真我的感覺。

　　這個內在真我不會隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉，環(huán)境的變遷，都不會改變它。”

　　第6章未知的自己

　　真我就是——————愛、喜悅、和平。

　　我目前還是在機械地閱讀，但感覺里面的許多許多話都是對著自己說的，說的都是自己。隨手記取一些對自己影響較深的文字，暫還未上升到感性和理性認識的高度。

　　“愛、喜悅、和平是我們曾經擁有的，所以我們才如此執(zhí)著地追尋它們。。

　　你看看所有的小baby，就知道了。”

　　“孩子的哭鬧是屬于生命能量自然的一種流動，完全無損于他們的本質。哭完、鬧完，他們可以一下子又回到內在和平的喜悅境界。是大人自己沒有辦法承受，反而去打壓他們，才造成問題的呀！”

　　第7章能量爭奪戰(zhàn)

　　“像音符的波動一樣，是振動的頻率，也就是能量。”

　　“我們與所有存在的生物之間，都有一定的能量振動的交流、互動。”

　　“好的能量和負面能量一樣，都有很大的傳播力和影響力。”

《遇見未知的自己》讀后感6

　　參加本次骨干班主任培訓，收到了一份很好的禮物——讀一本好書《遇見未知的自己》，這是一本身心靈小說，用通俗易懂、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理，我認真的拜讀過了，真的值得推薦給我身邊的人。

　　《遇見未知的自己》讓我知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。所謂的三件事，不只是單純的三件事，而是看問題的三種視角。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵其規(guī)律，不與之抗衡，內心平和，要淡然悅納。他人的事，不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內在的真我。管好自己的事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。

　　《遇見未知的自己》還揭示了一個不變的真理，那就是要學會“臣服”。“愛過、通過、哭過之后——是臣服的體驗”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續(xù)，當你真正放開的.時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想象的力量！

　　人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢?

　　張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負起全責，負起全責的意思不是說將錯歸到自己身上，而是說這件事情既然已經發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人。”讓我們順從生命的規(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內在的力量，活出一個身心靈合一的真我! 寫的這些，其實只是書中內涵的冰山一角。一開始，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實在是一種美好的緣分。

《遇見未知的自己》讀后感7

　　第一次看到這本書是在網上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認識。從關注這個人，進而關注起她的作品來。而關于張德芬的作品，首推的應當就是這本《遇見未知的自己》，據說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。

　　這本書教會我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經濟模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？

　　書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導：“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內在的真我，看清楚小我的虛假認同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據我們的經驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產生不同的結果。

　　當情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被折磨的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們人受苦的最大的原因，就是抗拒事實。臣服的第一步，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的`抗拒是徒勞無功，無濟于事的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復健康。”快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。

　　當然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當的時候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當的時候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂

　　書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。

　　這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感8

　　近期，讀了一本暢銷書《遇見未知的自己》。作者張德芬，被譽為華語世界首席身心靈暢銷書作者，她研修身心靈成長多年。本來是被這本書的名字吸引，本來覺得自己對自己應該很了解，但又是未知的自己，看來我們每個人還是對自己的內心不是很了解，自己是誰？自己的情緒又是如何產生的？這些問題都不是很了解。正如于丹所說，一個人的視力本有兩種功能："一個是向外去無限寬廣地拓展世界；另一個是向內來無限深刻地去發(fā)現內心",我們的眼睛總是看外界太多，看心靈太少。

　　忙碌完一天的工作及生活，每晚很享受讀這本書的感受，這本是一本身心靈的書籍，作者也建議不要一口氣讀完，那樣可能不能完全領悟本書的全部含義和內涵，而是要像主人公一樣，去一點點發(fā)現自己的內心，本書中一直提到"親愛的，外面沒有別人，只有你自己".

　　該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的白領工作。但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸？我該如何當自己生命的主人？她從小被父母拋棄，雖然后來比較成功，表面讓人覺得很優(yōu)秀，但是她的內心并沒有充足的安全感。這一切可以歸結為她童年的一些記憶，讓她感覺到小時候被拋棄的失落。她遇上了的一些相對不幸的事情，生活中與老公吵架了，一氣之下，開車就走，自己仿佛喪失了理智，開著車朝不知道的山崖開去，可是車壞了，她的第一反應"真該死，不如死了算了".最近她的心理處于不健康狀態(tài)，她突然發(fā)現有這種想法已經有一段時間，可是幸運的是他走進一個屋子，遇到了一個老人，但是從他的面部完全能感到一切的安詳、平和，仿佛是一切美好的化身，老人接待了她，給予了她完全的關注，并且詢問、了解了她的情況以及身世。在這樣完全被接納的條件下，若菱感覺好多事情都想跟老人傾訴。之后老人幫助她不斷探索她的內心，幫她發(fā)現自己的壞情緒是如何產生的，一些不正確甚至悲觀的觀念都是如何從她腦子里滋生出來的。中途，若菱經歷了很多不幸的事情，工作上本來很努力，但是被同事利用關系將其取代，面臨要被解聘，同時發(fā)現老公居然和別人走得很近，這一切都讓她感覺要承受不來，覺得生活在變得越來越糟糕。

　　若菱每隔一段時間就會去找老人，老人開始給他上課，幫助她探尋自己的內心。若菱也很聰明，很有悟性，很多時候老人跟她提到的新理論，新詞語，她都能結合自身以及平時經驗很快理解，當然有些內容也不是很好理解，老人還推薦她去看一些相關電影，并且當她一些問題弄不明白時，老人還推薦她去拜訪一些人，這些人都有一個共性，就是他們都特別熱情，他們都曾得到過老人的幫助，只要一聽若菱說是老人讓她來的，都是十分感謝老人，都在竭盡全力幫助若菱。這些看似比較成功的人，他們也都曾經歷過無法承受的痛苦，也都曾一蹶不振，甚至看不到希望，但他們又很幸運的是，都遇到了老人，老人像對若菱一樣，一直教導他們，幫助他們走出個人的深淵，步入美好的生活。

　　我也在想，如果我也能在生活中遇到這樣一個充滿愛和美好化身的老人是多么幸運的一件事情啊，但這畢竟是作者虛構出來的情節(jié)，但是，我通過此書可以學習到老人教給若菱的一切方法，我也是很幸運的。

　　其實美好的生活是要靠自己去創(chuàng)造的。最終若菱一步步走出來，發(fā)現自己豁然開朗，能夠很自然地去關注自己的內心，結果很幸運的是，她的生活正在逐漸變好，工作也變得很好，發(fā)現老公也對她特別好，她感到很滿意。

　　另外，我也很喜歡本書中配合的`插圖，這些插圖你乍一看感覺不會很理解，但是配合書中的內容，你能感受到這些插畫的意境，尤其是我每晚深夜讀這本書的時候，真的感覺到自己也在跟隨主人公去尋找自己的內在，發(fā)現自己的內在，不會受到平時身邊紛繁復雜事情的影響，這里只有我自己，沒有別人。

　　書中有很多地方，我與作者產生了共鳴。讀完這本書，感覺收獲特別多，也對我有特別大的啟發(fā)，接下來我就幾點我印象最深刻，特別有感悟的內容在此分享。

　　一、我們不能當自己情緒的奴隸。我們的性格被從小被灌輸的各種約定俗成的觀？、信？、標準、價值觀等影響，這些影響是因人而異的。所以每個人的想法不同，價值觀不同，每個人每天環(huán)顧四周，看見的是他想看見的東西，其它的東西大腦會自動排除掉。如果你？斷重復做某件事，在生？學上來說，我們某些神經細胞之間就會建？起長期且固定的關系，比方說，如果你每次都因為一些小事情生氣，那么，你就是每天都在重復地為那張神經網？接線和整合，這就變成？你的一個情緒模式。所以，當我們遇到不高興的事情想要發(fā)脾氣的時候，一定要先停下來三分鐘，想想這件事情是否有它好的地方，想想我們是否真的準備為此生氣，想想我們生氣了是否對事情就有所改變，想想這個時候是生氣好，還是思考如何解決問題好，慢慢的，我們就會學著控制自己的情緒，而不是讓自己的情緒隨性而發(fā)，甚至無法控制，這就叫不當自己情緒的奴隸。而只要你了解到生氣也會上癮的時候，想必你第一個念頭就是我要擺脫這種癮癥！

　　二、要通過兩種方法，努力找到自己身體和內在的聯結。

　　作者給讀者推薦了健走和瑜伽兩種方法，能夠讓自己找到與身體的聯結。健走是放空自己的腦袋，專心把注意力放在雙腳上，這樣就是一種步行禪的冥想，通過健走，能夠神情氣爽，負面情緒大大消除，感覺到喜悅和平和；瑜伽室柔和的燈光，配合搖曳的燭光，加上一些美麗的裝飾品和靈性的音樂，會讓你頓時放松下來。因為我們平時要學會釋放自己的各方面壓力，這兩種動與靜的運動都是很好的方法，我認為這也很適合我，我也開始多嘗試這兩種運動，讓我從這兩種運動中找到自己身體與心靈的平衡。

　　三、臣服已經發(fā)生的事情，專注當下可以努力改變的事情。很多事情我們無法選擇，我們的出生，我們的相貌、個頭，已發(fā)生的事情是？能改變的。如果你？接受它，就好像拿頭在撞一面墻壁，而希望能把它撞開，結果當然是無濟于事。看了這本書，我學會了臣服已經無法改變的事情，而專注當下可以努力改變的事情。其他人的事情，老天的事情，我無法控制，我臣服，我接納，而我能控制的，就是我自己，就是當下我能做的事情，這才是解決問題的最有效的方法。當一個人有這樣的思想的時候，整個人會變的很平靜，而是努力想辦法解決，這個時候事情往往會出現意想？到的轉機。

　　我也把這本書推薦給了朋友，希望他們能夠從中受益。通過研讀這本書，我感受到，心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調節(jié)，我們總是希望以最快捷的手段實現我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，經常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。

《遇見未知的自己》讀后感9

　　朋友給我推薦一定要看的一本書《遇見未知的自己》，起初只是隨便翻了幾頁，沒怎么看明白，前幾天去培訓，閑暇時靜下心來兩個晚上把這本書看完，感觸頗深!

　　1、太追求小我的增長，使得我們都很不快樂，離真我越來越遠;

　　2、凡是你抗拒的，都會持續(xù);

　　3、我們的思想總是在過去和未來，但我們身體和呼吸卻活在當下的;

　　4、無論你多愛他，多余的擔心就是最差的禮物，不如給他祝福吧。《遇見未知的自己》，讓我發(fā)現，我們都有個“小我”的存在，“小我”總在認同自己所認為的遭遇，疾病，不快樂，加強他們的自我感，才能確認自己的存在，這樣就影響了自己的真我。突破“小我”，走向真我，面對所有的'負面情緒，越排斥它越不走，不如看見它，面對它，接納它，臣服它，最后放下它。但是允許它的存在，這樣就會很輕松的面對負面情緒了，也就不會影響真我了。世界上的事，只有3種事：第一，我的事。第二，他人的事。第三，老天的事。但是很多人把這幾件事，全部做反了，總愛去管他人的事情。還有和老天的事去抗衡。最后自己的事卻沒有管。

　　他人的事，也包括自己身邊最親近的人的事。比如你的老公你的父母你的孩子，他們沒有好好的吃飯，沒有注意身體。你苦口婆心，你日夜操心，擔心的不得了，仍然沒有一點收獲，反而影響了自己的心情，關系也處理得很差。這樣不如你自己先把自己管好。自己好好吃飯，好好鍛煉身體，自己做好了，他人自然而然會受影響，你再同他們分享你自己所得的收獲，效果自然事半功倍。

　　老天的事情。有些事是天注定的事情，你沒辦法更改，比如最簡單的下雨，打雷，有人碰見下雨天，心情就會郁悶，覺得事事不順。心情郁悶做什么事都不順利，這樣與老天抗衡，有什么意義呢?一個人或者周圍環(huán)境的能量是好或是壞對身邊的人事物都會產生很大的影響，你不知道并不見得他就不存在，所以身上要多一些正能量少些負能量，長此下去或許就會有一個不一樣的明天。要多一點正能量盡量不要有能量，這個是現在就可以做的。

《遇見未知的自己》讀后感10

　　《遇見未知的自己》是張德芬創(chuàng)作的一本以小說為體裁，以心靈修行為主題的書籍。主要講述名校畢業(yè)的女白領若菱生活的起伏以及與老人的對話，經由每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉向內在世界，進而發(fā)現大多數人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸，從身心靈三個方面去探討主宰著人生模式是如何形成的'，又如何操控身心，同時提供了如何解決這些模式的實際有效方法，從而解脫思想、情緒和身體的桎梏。

　　正如書中所說”外面沒有別人，所有的外在事物都是你內在投射出來的結果。”。現代社會人中大部分碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

　　全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯綜復雜的各種關系底下，其實是一個很單純的關系和自己情緒相處的能力，并表達了生命成長的藍圖，縮短了茫茫摸索的階段。這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。

《遇見未知的自己》讀后感11

　　最近，在公司組織的"書香移動，相伴成長"主題活動中，我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見未知的自己》。接納，是這本都市身心靈修行書籍與我產生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中，落一時的寧靜與寬懷，和自己的內心對話，為自己錯綜復雜的情緒找一條出口，對我而言，是一件令人大快朵頤的事情。

　　關于人生的終極思考。這本書的開頭，老人關于"我是誰"的終極追問把我從現實直接打到冷宮，讓作為讀者的我有點無所適從，因為我本能的認為，這不是在盤查戶口，而是一個關于你如何來，到哪里去的終極問題。所以，跟隨筆者，我也陷入了深深的沉思。

　　隨之而來的是嘆息，因為在都市生活中，我們已經忘記，或者說無暇顧及這些"無聊"的問題，但對我來說，卻有正中下懷的感覺，大學時候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學家一一浮現出來，尼采說："我就是太陽！",這種熾誠與癲狂把本我無限放大，讓每個讀尼采的人都能感受他內心的那股力量。但是現在，我們有多少人在思考關于我是誰，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的問題，我們的眼里只有對名利的追逐，對周遭的憤懣，對世間各種的`批判和隱忍，但是從來沒有問過自己，我為什么要這樣，我何苦要這樣，我來這個世界走一遭，我該以何種價值體的方式去度過這一生，是利他，還是利己，是逆來順受，還是順勢而為，這些都是我們忽略的思想死角，但是卻無處不在潛意識的指引著我們的現實生活。

　　通過這本書，我讀到的結果是接納，所以，我想說，不管"我是誰",關于人生，最好的態(tài)度是接納，一種順勢而為的情懷。

　　接納我們的情緒。情緒其實是社會的產物，社會越來越復雜，隨之，情緒就越來越多變。在這個世界上，我們作為個體的人和作為社會的人，不得不面對各種各樣的關聯，這種關聯構成的單位糾結出不一樣的情緒，比如：工作，家庭，糾結出來的情緒可謂是千變萬化，甚至可以讓一個人千瘡百孔。

　　關于情緒，老人說它其實是一種能量，會來也會走，我們需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我個人覺得臣服用在這里顯得太被動，而且無可奈何，對于情緒，我更愿意用接納來表述。

　　說到情緒，我想到我們職場上常常說的一個詞：情商，是說一個人控制自己的情緒的能力。說某人情商高，說明他控制情緒的能力強，反之不然。但是，對于情商一說，我情愿理解為這個人在接納情緒的時候，是以坦然而喜悅的方式來的，而且，高就高在這里。在現實生活中，我們的工作和生活會為我們帶來各種各樣的負面情緒，這個情緒產生的根源，以作者的表達，那是因為我們內心的拒絕，她說："凡是你抗拒的，都會持續(xù)", 這就是我們痛苦的根源。所以，每當我們工作不如人意，生活超出我們的負荷時，我們總是在內心充滿了無限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無盡的壓力，我們討厭職場上人事的阿諛奉承，爾虞我詐，我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎，在毫無激情的狀態(tài)下，我們一度懈怠生命，辜負時間。這是現代人的通病，很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著，但是很多人又不愿意抽離其中，這是書本里作者談到的"貹肽"效應，就是這種習慣性的如饑似渴，導致了我們在工作中，在生活里無法自拔。所以我們的幸福感降低了，我們的情緒化越來越嚴重，我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。

　　但是作者在書里這么寫到："負面情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走他們的。你唯一可以做的，就是帶光進來。"我想說，這個光，就是我們的接納心態(tài)，一種不做作，不刻板的融入。舉例來說：當我覺得加班是一種負累的時候，我感到身體和精神帶來的雙重疲憊，從而抱怨和抗拒情緒油然而生，在這種痛苦中，我一味認為公司對我不公，社會對我不公，甚至懷疑人生都在和我開玩笑，把我拋棄了，這是抗拒給我?guī)�來的痛苦。但是，當我們換一種方式來接納的時候，會發(fā)現既來之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內心，更有甚者，當我們站在大我的立場來分擔這種情緒時，會發(fā)現這居然是無可厚非的一件事情。隨之而來的，是情緒的放松，是一種泰然處之的心態(tài)，痛苦感消失無蹤。

　　所以，對于情緒，我們自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接納就能打開心門，光就會進來，進來趕走痛苦，照亮我們的靈魂。

　　關于未來。關于未來，每個人都有很多期許。但是更多的傾向于物質上我要的。在精神層面，可以說思考的人卻占少數。

　　讀了張德芬女士的書，我有一種如釋重負的感覺，因為我不光在書里看到了自己的影子，也找到了走出陰霾的路徑，對我而言，這也是一道光，指引心靈的光芒。對于已經過了而立之年的我來說，未來的質感不光體現在物質層面，更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書里說："我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠在當下的。"我很喜歡這句話，因為過去的未來就是當下，當下的以后就是未來。所以，當下是最重要的，只有過好每一個當下，珍惜每一個當下，未來才會有質的提升。

　　我記得曾經看過的一部電視劇《一代梟雄》，里面的男主在劇情結尾的時候說過這樣一句話："任何事情的結果到最后都是好的，如果不是，那說明還沒到最后。"我相信未來也是一樣，未來就是我的那個最后，不管中途經歷什么，最后的結果我相信一定是好的，我們只管在過程中以寬容和喜悅的情懷去接納，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接納，這就是人生最好的選擇。

《遇見未知的自己》讀后感12

　　人只有在一個特定的延時時刻才知道有些重大結點的切實到來。就像畢業(yè)許久過后的某一天，偶然看到畢業(yè)照中自己青澀的臉，才發(fā)現自己真的畢業(yè)了；分手很久之后一個人回家吃泡面，才知道那個人真的不在了；離開東京過后的一年，學生發(fā)來目黑川繁盛、爛漫的櫻花照片，才發(fā)現自己已經看不到東京的落櫻了；抵達尼日利亞，和雇員一起用英語交談的某個清晨，才真正意識到自己在離家千里之外的非洲了。這些身份轉換的感受，居然不是在畢業(yè)典禮，學校操場，機場大廳，面試電話中、正如總有些詞語，有些人，一定要到懷念的時候才會深深懂得它真正的意思。

　　記得原來看過這樣一段話：“女人一輩子想要獲得可愛之名，實屬不易，必須既要護得少女心周全，又要更繁雜的成年心緒做護城墻。在此之前，瘋瘋魔魔，哭哭笑笑，跌跌撞撞，都是筑墻”。讀完后真的感嘆于作者的細致和敏感，而后這也隨即成為了我心中理想女人的雛形。事實確實如此，一個平凡女人想保有一張清淡而不失光華的臉不僅僅是每晚按時按步護膚那么簡單，而是一顆心要修煉到日里那么多桎梏，到了睡前通通放下，五分鐘入眠，得是多么深的道行。

　　就像《遇見未知的自己》中提到的，人的年齡越大，應越發(fā)現生活終究是和自己對話，外面沒有別人，只有自己。讓我們心理上受苦的不是事情本身，而是我們對事件的看法和圍繞著這個事件所編造的“故事”。這說法看似寥寥數筆，但卻字字珠璣。現在的`我更愿意拿出點時間，多問問自己，讓自己明白誰更需要我，我更需要誰；現在的我能更寬容的對待原來碎片式的承諾，盡管它們已經被時間斑駁的無法辨認出本來的面目，但回想一下當時諾言的初衷，我確實感覺自己到了自己的釋懷和成長；現在的我更愿意相信不忘初心的重要，我相信它貫穿于做事的方寸和始終，就算結局有時不能遂心如意，但無愧于心始終是一個好的開始。

　　想來讀書確實能改變一個人的認知吧！書中的有些文字能恰如其分的擊中你內心最柔軟的部分，能同你的想法不謀而合，于是纏繞成絲，盤踞成結，乖張的長出利刺，氤氳成一種態(tài)度，生根發(fā)芽，慢慢花開，長進你的身體，融進你的血肉。

　　我很慶幸父母培養(yǎng)和教會我的眾多愛好中有好幾個是低廉又無需他人陪伴的，比如寫字、彈琴、看書、電影和做飯。這幾樣愛好都只需單打獨斗，就可以自娛自樂。這些獨處時光給我非常充實的心靈體驗，一種寧靜的、和諧的、與自我的時光共舞的狀態(tài)。但想來這理想中久違的寧靜，自我開始為生活奔波后，已經逐年與我漸行漸遠了-我曾一度這么認為。這種可以直面自己的萬千情緒，愛恨情仇，貪嗔癡慢的時光和機會，想擁有實屬不易。

　　拋開北京的繁忙與熙攘、東京的浮躁與瑰麗，在這流金鑠石、紅土延綿的非洲，我卻感到了一絲寧靜的清涼。在這繁星皓月的寂靜深夜，合上書扉，我想對笨拙而平凡的自己說：“希望你能再多讀一些東西，再多經歷一些事情，再多審視一下自己的心，在這被幸運眷顧的非洲時光中，放慢腳步、勤佳思考、抓住機會，從一個“平凡人”變成“心中的自己”，成長為一個既堅強又有溫度的女人，理想生活中的寧靜一直都在.....

《遇見未知的自己》讀后感13

　　一本有關都市身，心，靈的小說，一場身，心，靈的修行課。很棒的一本心理學小說。前段時間買了一本有關心理學的書，名子叫做《象與騎象人》,此書也許沒那么深奧，但是資歷尚底，才疏學淺的我卻很難看懂。包括這本《遇見未知的自己》這本書，我也不能肯定我完全的吸收了。但是里面有很多觀點及如何找到真我的方法真的很讓我受益匪淺。我想在以后的工作和生活中我會更加能能夠深刻的體會到書中的真諦。此書在教育孩子方面多多少少也給了我很多的啟發(fā)，讓我可以更好的整理好心態(tài)與方法來迎接未來的寶寶。

　　本書采用小說的形式，隨著自然的事態(tài)發(fā)展很自然的引致到心理學的層面，讓人看了沒有一點枯燥的感覺。反而在和主人公一起成長，一起感受心靈的沖擊的過程中慢慢的`體會內在與外在的聯系。教會我們怎么和身體聯結，怎么臣服于事實，怎樣去判斷自己的思想正確與否，怎樣去對待自己和別人的身份。幫助我們走出自己制造的陰霾。告訴我們“外面沒有別人，只有我們自己”。這是一本耐人深思的書。讓我一種再想閱讀的沖動。我想在我慢慢的回味后，我還會重新再拜讀一下的。我相信讀后的我一定會溫故而知新的。

《遇見未知的自己》讀后感14

　　我一向都是一個自卑的人。

　　最近看了本書，卻讓我心態(tài)放平了許多，也許不只是這本書的功勞，只是從這本書開始，我有了真正的變化。所幸，真有了質變，我期望這質變能持續(xù)進行下去，讓我變成自我想成為的人。

　　小時候，有位教師評價我說我學習是“蜻蜓點水”，我一開始不服氣，之后漸漸長大，反省自我，發(fā)現自我真是這樣，所以也經常那這句話警醒自我，不要再“蜻蜓點水”！可是，秉性難移啊……之后我漸漸發(fā)現，我做事總是期望得到別人的肯定，好像我的自信是建立在別人的'鼓勵、贊賞、羨慕之上，有時候，我甚至覺得自我學習這些知識，只是一種虛榮心在作怪。比如說這次學習園運動，看到別人回答問題都回答的很好，而我能回答出來的都是書上能找到的，找不到答案的腦袋就一團亂，總想著得到教師的鼓勵，所以這之后我總是要先自嘲一番，然后小我萎縮到不行，幸福的學習過程變成了羨慕別人打擊自我的過程。自我有時也忍著不去看別人的精彩答案，可是總避免不了的啊，所以有時痛苦，有時難過……

　　此刻，這些我都放下了，雖然不明白是不是真正的放下了，但我此刻確實心里很簡便，因為，不管我答得好與壞，完美與否，我都切實的學到了知識，得到了鍛煉，我期望我能真正的自我肯定自我，不依靠別人的評價，雖然我不聰明，但我在盡力做到勤奮！我想慢慢的，等那些基本知識我都掌握牢固了，我會越來越熟練的運用聯系的。

　　我看見我在尋求被打擊的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對它的需要。

《遇見未知的自己》讀后感15

　　之前聽人說《遇見未知的自己》寫的不錯，暑假就借來看看。看這本書之前我就知道世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。老天的事指的是老天爺安排好的、人力無法改變的事實。對待這樣的事，我們只能順應自然、遵守其規(guī)律，不與之抗衡，內心平和，并淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是自己的家人，那也是別人的事，我們不能掌握，只能像書中所說“擔心是最差的禮物，不如給他祝福吧!”。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內在的真我。

　　《遇見未知的自己》告訴我“外面沒有別人，只有自己”。所有外在的事物都是你內心投射的結果。所有讓你心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。我們費力的在別人和外界尋求答案，結果卻徒勞無功，因為我們找錯了方向，答案不在外界，而在內心。生命本是來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸，無論是在身處逆境茫然徘徊之時還是看盡繁華歸于平淡之際，唯有保持關照內心并珍惜感恩，一切真相才能水落石出。管好自己的`事情，看似是自私的，實則是大愛無私的。管好自己，包括管理好自己的情緒、語言、行動、習慣等等，管好了自己就不會給別人添麻煩，就是愛別人，更是愛自己。管好自己的事情，才有能力去管別人的事。如果一個人充滿了快樂，正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸引過來，同樣的，如果一個人老帶著悲觀憤世嫉俗的思想頻率，那么就難怪常有倒霉的事發(fā)生在他身上了。

　　我們每個人都是天天在演戲，扮演好員工，好朋友，好國民，好子女，好媳婦，好女婿，好父母，甚至好人。然而這些戲份中有多少是我們心甘情愿演出的，為了演好這些人生大戲的不同角色，我們每個人都要因時間地點的不同而戴上一些面具，既然得演戲就好好演，演一個百花獎金雞獎。

　　人生如戲，全靠演技，在人生的每一個階段，扮演好自己的角色，以你的正能量帶動身邊的人事物。讓身邊具有和你一樣磁場的人事物帶動你。

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