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國學教育心得體會

時間:2024-06-21 11:26:34 國學 我要投稿

國學教育心得體會14篇【合集】

  當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。應該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的國學教育心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

國學教育心得體會14篇【合集】

  國學教育心得體會 篇1

  9月18日上午,我有幸參加了在青口小學舉行的全縣國學經典教育研討課活動。青口小學的三位語文老師執教了一三節節精彩的觀摩課。隨后,縣教科室的朱紅甫主任主持了張麗老師的關于三字經教學的課題開題報告。

  在這次活動中,聽了張海俠等三位老師執教的一節《論語.學而不厭》,讓我真正的明白了小學生進行國學經典教育的意義所在。在教學中,要讓學生反復朗誦,體會古詩文的韻味和美好的意境,在教師相機點撥下,學生自己就會總結出學習古詩文的最基本的方法:首先,要學會“變通”。其次能夠運用課文中的注釋理解古詩文的含義。今天,我們為什么要誦讀經典,知道了學習經典誦讀的最佳年齡。國學大師南懷瑾說過:“在心靈純凈的`童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養成為生命的一部分,長大之后學習、工作、待人接物中自然運用出來。因此,學習經典誦讀的最佳年齡是48歲的孩子。這個時段的孩子,直感能力強,記憶力也強,若以唱歌和游戲及說故事的方法教孩子們學古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產生很大興趣。若老師善加引導,他們還可以在學古詩文的同時,學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

  總之,小學階段是人成長的關鍵時期,在小學階段進行經典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力發展的有效載體。贛榆縣國學經典學習心得體會

  國學教育心得體會 篇2

  通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步,使我收獲頗多。現根據個人學習情況談一下兩點體會:

  一、 學習國學提高了自身素養

  經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。

  很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的.目標奮進。

  二、 學習國學豐富了我做人的道理

  古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。

  通過學習國學,讓我明白對自己的父母

  和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩,有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。

  對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統美德。

  國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續學習國學,讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續國學薪火,傳承中華民族的文化精神!

  國學教育心得體會 篇3

  20xx年9月13日9月15日的三天國學培訓課程,讓我感觸頗多,受益匪淺。其實生活中許多樸實無華的道理看似很簡單,但就是沒有真正去體會其中的含義。國學文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊含著無盡的智慧,深深的震撼了我的心靈。

  現代化帶給人們更多的物質享受,卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂,反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會,許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受為樂,而精神卻變得一片荒蕪時,這是很危險的事情。

  我們不要只在那里感嘆現代社會“道德淪喪”、“世風日下”,現在已經到了該我們靜下心來,研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現,民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧,我們祖先早就通曉關于學習、事業乃至人生的簡單而深刻的道理:“學而不思則惘,思而不學則當,“業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。

  “人之初,性本善。性相近,習相遠。”人出生時本性是善良的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環境的熏染,差距越來越大。在這個繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂趣的同時,也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育。“香九齡,能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才.我們現在的許多同學家境優越,整天過著衣來伸手飯來張口生活,卻不知知恩圖報,孝敬父母,有的還對父母大吵大鬧,整天這個不滿意,那個不順心,不是把心思用在學習,而是好逸惡勞,學習不努力,喜歡趕時髦,比吃穿。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。

  這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學生要學會愛自己的父母,只有愛自己的父母才能愛他人,愛集體,將來長大才會愛社會,愛祖國。教育學生現在力所能及的幫助父母做些家務活,聽父母的話,長大后不僅要很好地承擔對父母應盡的贍養義務,滿足父母的物質生活,而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時間多陪父母聊聊天、說說心里話,報答父母的養育之恩。懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒有我們現在這樣優越的.條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件,是古人所沒有的。如果在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想,將來成為祖國的棟梁,就必須從現在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。列寧說過:榜樣的力量是無窮的。三字經中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學習,就能有所作為。我們學生要把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規范自己的舉手投足。

  《三字經》是我國古代偉大的文學家留給現代人的閃閃發光的星星,映著那如太陽般燦爛的中國古代歷史,在我們混沌的內心散發出強烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發光芒!

  通過對國學及《弟子規》的學習,“孝”是我最大的收獲!做人要懂得感恩。對一個人而言,應該報答的最大恩情是父母的養育之恩,給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事,短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點點滴滴,習以為常的生活細節包含的滿是拳拳愛子之心,細微之處都是感動。人們都說“兒行千里母擔憂”,想起我每次出門父母都必送我到車站,無論寒暑,風雨無阻。又聽人說,父母給予孩子的是路,綿延不絕,而兒女回報雙親的是線,縱是千里也有終點,不禁頓感心酸。所以《弟子規》第一章就是《入則孝》,感恩之心體現在一個“孝”字上,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”“父母教,須敬聽,父母責,須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到,今后真的要多努力了!

  “孝”是什么,每個人都有不同的定義,它或是每天早上一句關心的話語,或是一頓不怎么可口的飯菜,或是我們小小的成就。它或大或小,但有一點是天下父母所期望的,就是自己好好地生活,活出自己的精彩。

  想起了董總兩次哽咽時說出的話,一次是作為女兒說起自己智力漸衰的母親,告訴我們,每個人的出生都有一個故事,不要在雙親健在時不懂得珍惜,給自己留下“子欲養而親不待”的遺憾;一次是作為母親談起自己膝下的兒子,父母其實不需要兒女給予自己什么,只要兒女過的快樂就是莫大的欣慰。簡單樸素的語言,身份角色的轉變,道出了所有天下父母簡單的心愿,也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓,哭也哭過了,笑也笑過了,日漸麻木的心情被喚醒,豁然開朗的感覺。告訴自己好好學《弟子規》吧,老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來的精華,滿滿的都是做人、做事的道理。

  國學教育心得體會 篇4

  幼兒階段是人生的基礎階段,幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師,在兒童成長過程中起著主導作用。幼兒園不同于中小學,幼兒教育的形式是以游戲為基本的活動形式。寓教于中,是孩子們共同的活動形式。

  作為一名幼兒教師,我們應該首先成為孩子的朋友。在平等的關系中,教師是孩子的伙伴,讓孩子在心理上安全放松,讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氛圍中。在這種氛圍中,讓孩子們充分活動,有機會表達自己的欲望和能力。

  每個孩子的個性都不一樣。有些孩子活潑大方。他們可以主動表達自己。當他們看到客人時,他們可以主動打招呼。當他們聽到音樂時,他們可以跳舞為每個人表演。這就是我們所提倡的。然而,有些孩子在家里很活潑。一旦他們離開熟悉的環境,或者客人來到家里,或者陌生人來到幼兒園等等,他們就變得非常膽小,不敢說話。這種膽怯性格的形成,大多是由于缺乏鍛煉的機會,缺乏表達勇氣的條件,如果不及時引導,將嚴重影響兒童生活的發展。

  膽小的孩子往往沒有勇氣在公眾面前說話,或者聲音很小。為了改變這種膽小的性格,我們努力為孩子們提供“說話”的機會,讓他們在每個人面前表達自己的欲望和感受。

  作為一名學前教育工作者,如何教育孩子,如何主動與孩子溝通是非常重要的。

  首先,教師和兒童的地位是平等的。老師要尊重每一個孩子,作為朋友坐下來和孩子交談,了解他們的.性格特點。說起來容易,做起來難。每個人都有自己的權利,包括孩子也有自己的權利,所以不要強迫孩子做任何事情,可以引導孩子去做。老師用親切的話語,關心他們喜歡做什么,需要什么。這不僅縮短了師生關系,而且實現了我們的目標。

  第二,開展豐富多彩的游戲,讓孩子們從中獲得知識。在教育活動中,教師盡量設計更多與教育內容一致的游戲。真正做到“規則”所要求的“基于游戲的活動,將教育融入各種活動”。

  第三,抓住孩子們的亮點。讓孩子們自信地做好每件事,老師應該鼓勵孩子們,包括一些小事,表揚他們,他們會發展,取得進步。只要他們有一點進步,我們就會表揚他們,建立他們的自信。

  因此,作為一名幼兒教師,既要做好老師,又要做孩子的朋友,保證他們的幸福成長。

  國學教育心得體會 篇5

  在國際競爭日益激烈的今天,才資源顯得越來越重要,一個人的成功,要有豐富的知識體系為基礎,一個國家的繁榮昌盛要以雄厚的人才資源為基礎,一個世界的發展更離不開大量的高素質人才結構。人才競爭的關鍵在于教育,發展一個國家的教育,首先要發展它的基層教育,當今時代,學前教育也就顯得尤為重要。

  所謂學前教育,是一門綜合性非常強的學科。要進入學前兒童教育的領域,必須經歷書本和實踐的雙重歷練,技術與藝術的雙重修習,思想和體驗的雙重積淀。要以哲學和心理學等作為學前教育的敲門磚,再學習關于兒童發展和兒童教育的基本理念,從而進入一個更為具體的層次,學習如何針對兒童在語言、社會、科學、藝術、身體等方面的特點因循其規律來實施教育,還需要學習兒童游戲、兒童文學等課程。要想將來成為一個幼教機構的管理者,或者課程研發人員,必須有相應的選修課程來支持。在理論學習的同時,我們要非常重視實踐性教學,從藝術實踐到科研方法的訓練,從教學實習到科研實習,都要有較為嚴謹和完善的管理。

  學前教育在世界范圍內受到了普遍關注,許多發達國家積極采取措施,優先發展學前教育,在普及學前教育與提高學前教育的質量上作了很多的投入。我國政府正在實施“科教興國”的戰略、大力推進素質教育。它的教育價值體現在以下幾個方面:

  一、學前教育對于人的發展的價值

  (一)學前教育對于人的社會性、人格品質發展的重要性社會性、人格品質是個體素質的核心組成部分,它是通過社會化的過程逐步形成與發展的。學前期是個體社會化的起始階段和關鍵時期,在后天環境與教育的影響下,在與周圍人的相互作用的過程中,嬰幼兒逐漸形成和發展著最初、也是最基本的對人、事、物的情感、態度,奠定著行為、性格、人格的基礎。研究和事實均表明,6歲前是人的行為習慣、情感等基本形成的時期,是兒童養成良好社會性行為和人格品質的重要時期;并且,這一時期兒童的發展狀況具有持續性影響,其影響并決定著兒童日后社會性、人格的發展方向、性質和水平;同時,兒童在學前期形成的良好的社會性、人格品質有助于兒童積極地適應環境,順利地適應社會生活,從而有助于他們的健康成長、成才。

  (二)學前教育對于人的認知發展的重要性

  學前期是人的認知發展最為迅速、最重要的時期,在人一生認識能力的發展中具有十分重要的奠基性作用。在關鍵期內,個體對于某些知識經驗的學習或行為的形成比較容易,如果錯過這一時期,在較晚的階段上再來彌補則是很困難的,有時甚至是不可能的。處于學前期的兒童雖然發展變化迅速,具有巨大的學習潛力,看是這種發展特點只是說明了嬰幼兒具有很大的發展“可能性”。要將這種發展的可能性變為現實性,需要成人提供適宜于兒童發展的良好環境,尤其是良好的教育影響。適宜的、遵循兒童身心發展規律的學前教育能夠積極地促進兒童各種智力和非智力因素,包括語言能力、思維里、想象力、創造性、學習動機、求知欲、自我效能感等的發展,而不適宜的學前教育如單純對兒童進行機械的學業知識和技能的訓練,不但會損害兒童的學習興趣、學習積極性和內在的學習動機,降低其自我效能感,而且會使兒童逐漸喪失獨立思考的能力和創新精神,從而對兒童的認知發展產生長遠的.消極影響。

  二、學前教育對于教育事業、家庭和社會的價值

  學前教育不僅對于個體的身心發展十分重要,而且對于教育事業的發展、家庭的幸福和社會的穩定與進步也具有重要的作用。

  學前教育作為我國學制的第一階段、基礎教育的有機組成部分,必然對我國教育事業的整體發展、尤其是基礎教育的發展具有重要的作用與影響。通過幫助幼兒做好上小學的準備(包括社會適應性、學習適應性、身體素質以及良好的學習與行為習慣、態度和能力等方面準備),學前教育有助于兒童順利地適應小學的學習和生活。當前,作為一名以學前教育為專業的在校大學生,在以后的學習和工作當中,我要努力學習學前教育方面的基本理論和基本知識,接受幼兒教育技能的基本訓練,掌握在托幼機構進行保育、教育和研究的基本能力。

  綜上所述,在今后的學習過程當中,我要努力做到以下幾點:

  1、掌握學前教育學、幼兒心理學、幼兒同課程的設計與實施、幼兒教育研究方法等學科的基本理論和基本知識;

  2、掌握觀察幼兒、分析幼兒的基本能力以及對幼兒實施保育和教育的技能;

  3、具有編制具體教育方案和實施方案的初步能力;

  4、熟悉國家和地方幼兒教育的方針、政策和法規;

  5、了解學前教育理論的發展動態;

  6、掌握文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有初步的科學研究和實際工作能力。

  展望當前學前教育發展的趨勢,學前教育即將迎來全面蓬勃發展的時期,在國家和政府的大力支持下,作為21世紀的大學生,我們必須要以過硬扎實的專業基礎知識和淵博深厚的科學文化知識,同時還應以極大的熱情和愛心去開啟新世紀兒童的心靈之窗。

  國學教育心得體會 篇6

  中國傳統文化,對我來說是既熟悉又陌生的。大學時代,我開始接觸中國傳統文化,希望從中找到敦品勵行的智慧和力量。我看過《論語》、《老子》,背過《大學》、《中庸》,我深深地感受到,中國傳統文化蘊含著無窮的智慧,其一字一句都足可以受用一生。

  「涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。」隨著社會閱歷的加深,我「長大」了,忽然發現,我所了解的傳統文化的道理并沒有解決自己成長道路上出現的問題。和許多年輕人一樣,我的成長路上充滿了太多的困惑、迷茫、苦悶和百無聊賴。當煩惱現前,我所喜愛的中國傳統文化顯得那么蒼白無力。我的出路在哪里?找不到答案。我開始流于世俗,把所有傳統文化的書束之高閣。

  我的生活變得沒有規律,肆意揮霍自己的身體,「以酒為漿,以妄為常」,我開始發胖,身體素質極度下降;我怨天尤人,和妻子經常鬧些小矛盾;我在工作上也不夠盡心盡力,常因付出了很多而沒有得到認可而苦惱;我患得患失,常常覺得生活無所著落……

  當我步入而立之年,我發現離原來那個充滿朝氣的年輕人已經很遙遠,取而代之的是一個百無聊賴、沒有擔當、沒有社會責任感、內心灰暗且蒼老的「廢人」。

  年齡的增長讓我產生一種緊迫感,回想起來,我已經虛度了幾近半生,實在是無顏面對自己,更無法面對我未來的兒女。我不知道該從何做起,以重新燃起胸中那團追尋智慧的火焰。

  一個偶然的機緣,讓我的書柜里多了一本《弟子規》,雖然這本書在我的書柜里躺了半年多,但是在我聽了去年9月22日蔡老師在北京中醫藥大學的講座,以及今年4月份在地質大學的講座后,我的內心受到了強烈的震撼。作為一個年輕人,雖有幸受過中國傳統文化的熏陶,卻既不能利益自己的身心,更不能利益父母、師長、親友及扶助我成長的社會,我感到萬分的慚愧。

  中國傳統文化原本是「貴在力行」,貴在「學以致用」啊!我不再猶豫,開始學習《弟子規》,每天利用早晚坐班車的時間背誦,并努力在生活中做到其中的一字一句。到寫這篇體會的時候,已經兩月有余。我已經把《弟子規》熟記于心,并在生活、學習和工作上有了初步的受用。

  1.生活起居

  「身有傷,貽親憂」,我開始愛惜自己的身體,不再肆意糟蹋,「食飲有節,起居有常」。連自己都不愛,還談何愛人呢?

  「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時。」我原來很貪睡,每天要睡八個小時以上,還整日昏沉。現在每日只睡五、六個小時,而且頭腦清醒。

  「晨必盥,兼漱口。便溺回,輒凈手。」我開始養成了良好的衛生習慣。

  「冠必正,紐必結。襪與履,俱緊切。置冠服,有定位。勿亂頓,致污穢。」我原來很邋遢,常常讓妻子為我操心料理。我現在開始學會整理衣物,自己擦鞋。

  「年方少,勿飲酒。飲酒醉,最為丑。」以往百無聊賴之時,常以酒解憂,學習《弟子規》之后,我對酒一點欲望也沒有了,至今也沒有飲過酒。

  「房室清,墻壁凈。幾案潔,筆硯正。」我原來很不喜歡料理家務,家里臟了也無所謂,現在我總是認真地打理家里的衛生,「時時勤拂拭,莫使惹塵埃」。

  2.夫妻關系

  我和妻子的關系一向還好,但難免鬧些小矛盾,對彼此的傷害都很大。《弟子規》上說「孝弟」,說「凡是人,皆須愛」,那離我最近的妻子不是我最應該「弟和愛」的人嗎?每天,我懷著歡喜心做好每一頓飯,打理家里的衛生,并按照「弟」和「泛愛眾」的教誨愛護妻子。如今,我和妻子相敬如賓,每天早上起來互致「早上好」,晚上睡覺時互致「晚安」,當為對方服務時,都會由衷地說聲「謝謝」,在我不辭辛苦地料理家務,對妻子體貼入微的時候,她甚至會流下感動的淚水。在生活中,我把《弟子規》的教誨掛在嘴邊,并講給妻子聽,她看到我因為學習《弟子規》而產生的變化,也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子規》的教誨。

  3.讀書之樂

  「讀書法,有三到。心眼口,信皆要。方讀此,勿慕彼。此未終,彼勿起。」以前讀書,總是三分鐘熱血,放下這本,拿起那本,結果索然無味。圣賢書是圣賢的教誨,是用來力行的,而不是嘩眾取寵的工具,所以貪多無益。兩個月來,我放下其它的書,一心學習《弟子規》,在自己的身心得到初步受用的時候,更增加了進一步實行《弟子規》的信心,在每天讀誦《弟子規》的時候,不禁有一種「學而時習之,不亦說乎」的感覺。

  4.身健心安

  兩個月來,我沉重而懶惰的身體開始變得日漸輕快,精氣神很好,原來因工作而終日疲勞的眼睛也變得明亮起來。每天早上睜開眼睛,我都能馬上清醒,并以歡喜心迎接新的一天的到來。每天晚上燃香禮拜圣賢,并靜坐反思一天的言行。

  我的工作也有了很多起色,每天的工作效率很高,以「只問耕耘,不問收獲」的`盡力心態,代替了患得患失的煩惱。

  妻子與我每天出雙入對,互敬互愛,在別人眼里,我們如初戀一般。

  我珍惜時間,常念「是日已過。命亦隨減。如少水魚。斯有何樂。當勤精進。如救頭燃。但念無常。慎勿放逸」。我不再看無聊的電視,不再吃瓜子,不再有百無聊賴的時光,而總是覺得時間太少了,沒有更多的時間把工作做得更好,沒有更多的時間學習圣賢的教誨。

  心常存善念,愿世間諸善增長,諸惡盡消,愿世間因為我的存在而添一分喜悅和清涼。每天勉勵自己日行一善,或施他人財物,或幫助他人,或見人苦而生惻隱之心,或見人行好事而生歡喜之心。

  5.親仁

  「能親仁,無限好。德日進,過日少。」我學習《弟子規》的因緣,要特別感謝我的研究生同學陳醫生。從認識她的那天起,我便生起了敬仰之心。每每和妻子談起她,都不由地生起一種向往:做人要做像她那樣的人。每次聆聽陳醫生的教誨,都讓我受益良多。《弟子規》就是陳醫生介紹給我的。在這里,我向陳醫生表示深深的敬意和謝意。可見,「親仁」對人的一生是多么重要啊!能夠親近德才兼備的人,我覺得真的是很有福氣。

  蔡老師說過,「 年輕人要承擔一定的社會責任,而承擔責任是一個人成長的開始」。在這里,我想對和我有過同樣經歷的年輕人說,我們都為人子女,以后還會為人夫,或為人妻,為人父母,我們將以什么樣的德行來孝養自己的父母,扶助和愛護自己的丈夫或妻子,教育自己的子女?進而讓我們生命中的每個人,都因為我們的存在而得到安樂?讓我們一起來聆聽圣賢的教誨吧,從盡人倫之本分做起,做一個好兒女,一個好丈夫,一個好妻子,一個好父親,一個好母親,一個好員工,一個大家心目中的好朋友。只有這樣,我們才能承擔更多的社會責任,為社會的和諧與安寧貢獻自己的力量。

  國學教育心得體會 篇7

  通過收集大中小學的語文課本中所有關于傳統文化的篇章了解現在大中小學課本上學到的知識里面所蘊含的傳統文化的情況.發現傳統文化所占的分量和地位越來越重要。一、中國優秀傳統文化淵源與被解讀(一)為什么要學習中華優秀傳統文化?

  1、中華優秀傳統文化是中華民族的魂,是中華民族的根。

  中華民族是勤勞勇敢的民族,是聰明智慧的民族,是開拓創新的民族。經過長時間的.淘漉和歷史沉淀的中華優秀傳統文化,是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風雨,貯藏豐碑,凝結精魂,激勵后輩。自從盤古開天地后,中華各民族的祖先就在這片古老而遼闊的土地上繁衍生息,不僅創造了無窮無盡的物質財富,而且創造了人類文明史上獨具特色、燦爛輝煌的中華文化。中華優秀傳統文化是老祖宗的諄諄教誨,語重心長,句句箴言,滋潤心田,教我做人;中華優秀傳統文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,開啟腦力,啟迪子孫;中華優秀傳統文化是中華五千年的文明陳釀,歷經滄桑,遺存華章,哺育華夏,福及人類;中華優秀傳統文化是不斷增值的民族資本,璀璨奪目,點墨是金,亙古常青,價值永恒;中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園,培育氣度,激勵自信,陶冶人格,塑造靈魂;中華優秀傳統文化是中華民族的根,精深厚重,傳承文明,營養無限,永屹世林。

  2、當今的大中小學生的文化底蘊和人格狀況需要國學

  八十后九十后的特點就是張揚個性,創新。而豐富的文化底蘊是才培植個性培養創新不竭的源泉。創新可以說是悟性和靈性的結晶,而悟性和靈性的根系卻深植于豐厚的文化底蘊里。因此,語文教育應充分重視文化意識的培養和文化底蘊的沉積,為學生終身可持續發展,具有創新能力奠定堅實的基礎。

  (1)積累文化底蘊,培植創新的悟性和靈性。語文教學中要引導學生觀察生活,體驗生活情趣,在豐富生活閱歷中不斷積累文化底蘊;要在熟讀的基礎上,抓住有一定內涵的詞句去感悟課文的整體美;要注意抓住課文耐人尋味處、意義深遠點,發揮學生豐富的想象力去感悟課文的意境美、內涵美,體驗文化美感;要引導學生涵詠富有人情味和浪漫情調、詩情畫意的優美詞句,領悟課文的藝術美、情感美,體驗文化情趣,使學生的靈性和悟性如枝頭上的嫩芽在春雨沐浴中煥發生命活力。

  (2)創設文化氛圍,培植創新的個性和品性。語文教育要通過和諧、歡快氛圍的創設,通

  過美文的吟讀,讓學生的心靈在寬松、自然、恬靜的文化氛圍中得到解放;要創設積極探索的氛圍,培育學生對真、善、美的追求,對人類、自然、宇宙的好奇心,對彼岸理想世界的向往與想象;要通過自由討論、互相引發的教學方式,充分發揮學生個性,讓學生敢于想象、勇于探索,保持一種追求創新的狀態、執著的精神和堅強毅力,在自由自在而又奮發進取的氛圍中引發創新的火花。

  國學教育心得體會 篇8

  一提到“國學經典”四個字,大家的第一反應一定會是中華文化中最優秀、最精華、最有價值的典范性著作。作為教師,需要不斷的充實自己,帶著崇敬的心情,我認真學習了《國學經典與教育》,它分為四個教學視頻。原來我對國學僅僅是知道而已,經過此次的學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

  一、學習國學可以提高自己的素養

  “修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的.不是發怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現目標。

  二、國學讓我學會感恩

  子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經典。"通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用,講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

  國學是我們中國人特有的國粹,蘊藏著中國五千年歷史中的智慧精髓。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。在古文經典中,古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們,我們頌讀經典,能夠聆聽到圣賢的教誨,對我們是莫大的幸事。學貴力行,圣賢文化的學習,貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去,才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中,我會遵循古圣先賢的教誨,把圣人的教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

  國學教育心得體會 篇9

  9月18日,在贛榆縣青口鎮中心小學又一次聆聽了兩節精彩的國學經典閱讀課。此次活動是縣局教研室朱紅甫主任對國學經典教育教學的又一次深入推進,自從去年的金秋九月,國學經典教育在贛榆縣安了家,一年多以來,國學經典已經在贛榆大部分學校開了花,國學經典已悄悄地浸潤了孩子們的心靈!上午,一共有四節國學經典閱讀課,因為是兩節并列進行,所以,我只聆聽了韋惠華老師的《論語.學而不厭》和陳學壯老師的《莊子。北冥有魚》。課堂上,老師們把國學經典的韻味表現的淋漓盡致。尤其是陳老師教的《北冥有魚》這一課,深厚的教學功底,渾厚的嗓音,聽著聽著就陶醉于課堂上那純粹的美啦!陳老師把國學經典的教學形式展露于老師們面前。讓聽課的老師明白了國學經典是教學模式。就如朱紅甫老師所講的國學經典怎么上的三點一樣,第一是興趣大于強制,第二是意向大于主導,第三是積累大于理解。最后,張麗老師對國學經典的課題研究的.開題作了一個簡要的報告,朱老師對課題的實施等過程性進行了指導。

  我一邊聽課一邊就在思考,孩子們學習國學經典有何好處呢?朱紅甫老師大力推行國學經典進課堂,對孩子們的思想、品格的形成有何重要作用呢?在學習中,有句話讓我深受感動,“教育最重要的任務是在育人”。是啊,做人比成才更重要。很多學校現在將德育放置一邊,殊不知德才是教育的最基本的內在因素。沒有德育的教學是可悲的,沒有德育的教學是缺失的!學生可以從國學經典中學到做人的道理,處世的哲學。

  現代社會知識更新快,學生在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化,而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋。《論語》中說“學而不厭,誨人不倦。”“溫故而知新,可以為師矣。”國學經典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲,經得起品味。因此,大力推行國學經典進課堂是一件有利于新一代成長的好事!我衷心希望國學經典教育之花在贛榆縣所有學校絢爛的盛開!

  國學教育心得體會 篇10

  似乎一轉眼,兒子從一個嗷嗷待哺的小嬰兒長成了一個我心目中的小男子漢,現在的他馬上就要成為一名小學生了,這種感覺即奇妙又忐忑,這個七月注定是難忘的,孩子們要離開他熟悉的幼兒園、熟悉的老師、熟悉的玩伴們,更多的是不舍……

  不知不覺中我們已經陪孩子在幼兒園度過了三年的時間,當我打開記憶倉庫時,出現在我眼前的是一幕幕快樂的畫面,是一聲聲開心的歡笑,這期間大多數是兒子帶給我們的歡樂、感動、我們仿佛是回到童年,和孩子一起長大,自從小小崔19年轉入璐璐老師帶領的班級,從一個每天上學愛哭鼻子的小男生變成一個天天都想去幼兒園的小暖男,每天回家都樂呵呵的,我們清楚的知道,孩子每天歡聲笑語離不開老師辛苦的付出,是老師們給了孩子溫暖,是你們給孩子成長的樂園,陪伴孩子度過每一個快樂的日子;在老師每天的教導下,小小崔潛移默化的行為習慣我們看在眼里,也記在心里,小小崔在家里有很多小綽號:就比如:“環保小達人”他經常說璐璐老師說白色垃圾會污染環境,只要帶他出去玩,他便會在草叢里、路面上、甚至小湖中,把眼里看到的白色垃圾、啤酒瓶、雜物想方設法的都撿的扔進垃圾桶,嘴里還碎碎念這些不講究衛生的.人,我和孩子他爸此時也成了免費的雇傭工,這也是一種幸福的煩惱;還比如:“暖心小哥哥”,每天早晨起來都會給我們一個大大的擁抱,說爸爸媽媽早上好;吃好吃的總會先想著姥姥或者媽媽,尊老愛幼;碰見我和孩子他爸認識的人,總會大聲的叫出叔叔好、阿姨好、姐姐好……即便他們沒有回復;還會用稚嫩的小手寫出對老師的愛,還會幫媽媽做力所能及的家務活;還會在幼兒園里親手做“愛馬仕”包包當做禮物送給媽媽……

  再比如“文藝小天才”,他會在家里唱出每一首老師教過的歌,興奮的跳每一支老師教的舞蹈,還會客串五個孩子的臺詞……孩子的點滴成長,帶給我們的是無盡的快樂,這都與老師的諄諄教導相關,感謝你們對小小崔的培養,對他以極大的愛心、耐心、責任心去愛護他,用鼓勵賞識參與的科學方法教育他,把愛滲進孩子們的每一處心田;一直很喜歡張嘉佳的作品中的一段話“我希望有個如你一般的人,如山間清爽的風,如古城溫暖的光,從清晨到夜晚,由山野到書房,只要最后是你就好”我僅此表達對園領導和所有老師的感謝,感謝你們對幼兒生病時噓寒問暖,睡覺時您陪伴左右,講孩子們愛聽的故事;上課時教孩子們新的知識。九月小小崔就要步入小學階段,便是真正成為小崔,成為一名小學生了,現在最難過的應該是教會他們吃飯、教會他們玩耍、教會他們交朋友、教會他們懂禮貌……寫到這內心感觸頗深,愿崔曦未來健康成長,愿老師未來工作順利,幸福一生,希望我們的幼兒園在楊園長的帶領下舉辦的越來越好。

  國學教育心得體會 篇11

  在這個炎炎夏日里,我參加了為期十天的國學教育培訓,在這十天培訓中,我們聆聽了許多優秀教師的講座,他們精彩的講述、睿智的思維、精湛的技術、精湛的語言,無不讓我們嘆服。在他們身上,我學到了很多知識,懂得了很多做人的'道理。這十多天的培訓內容豐富,形式多樣,有國學、經典誦讀、文化課堂教學展示、班主任工作、國學課堂教學展示、國學經典的教學展示、教師的語言藝術表演、教師的語言藝術表達等等,讓我們在學習中受益匪淺。國學教育,我們要與國學同行、與國學同行,讓我們共同成長。

  通過這十天的國學教育培訓,在思想上得到了洗禮,精神上得到了升華!通過聆聽了許多優秀教育者的經典講座,讓我學到很多知識,真是受益匪淺。通過觀摩了優秀教師與國學教師的互動交流,讓我們明確了國學經典的內涵,知道了經典的價值,明確了教育的方向。通過聆聽許多優秀教師的講座,我們深深的感到自己在國學經典中還有很多要學習、要領還需努力,比如,要把自己所學的知識應用到教學實踐中去,還要向其他學員學習,不斷提升自己。通過培訓,我們要更新教學觀念,樹立新課程觀念。

  國學經典是中華優秀文化的精髓。作為中國人,我們應該認知、學會和傳承中華優秀文化,要從自己做起,從身邊的小事做起。

  國學教育心得體會 篇12

  這份關于古代教學內容的資料拿在手上沉甸甸,里面內容的價值更是不可小覷,對于我們學堂乃至老師更是如獲珍寶,現在終于能體會智博老師當時看完的激動心情。

  《當代學校國學教育構思》這本資料內容比較多,我利用平時零碎時間終于看完一半了,就這一半的內容就讓我受益匪淺,我整理了幾項個人認為比較重要的,希望能幫助大家對國學教育的深刻認識。

  一直都很想知道古代教學的基本內容是什么,剛好資料中首先就講到了這點核心內容--是通過德、體、藝、用、小學這大五類來完成教學的。第一類,德,就是品德教育。德育是童蒙教育的主體。是以禮教和生活教育為主要內容。愛親,敬長,隆師,親友之道就主要是禮教。生活教育就是生活基本能力的培養,要做到生活能自理且能幫助他人。看到這里,我也是興奮,因為以上所說的不就跟我們學堂教的內容一樣嗎?由此可見我們方向是對了,難道還怕教不好孩子了嗎?

  第二類,體,就是中國古代教育的主體內容,主要是:經、史、子、文。上次學習也聽張恩富教授講過,這次更深入了解了。其中的“經”感觸比較深,分享一下。就是儒經,主要是十三經,經過唐宋儒遂加增補篇目后,又有了“四書”。四書偏重心性修身,適合后人研讀實踐。古代科舉考試是要從十三經中任取一句作為題目,來做千文內短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經的,十三經正文是64萬字。所以古人但凡能考秀才的,僅經典一項,肚子里都是背過上百萬字的,熟讀千萬字的。從先秦到民國每位文人儒士都經歷的共同的教育,這就是所謂“讀書”又叫“讀書人”。為什么古人背書厲害,是因為“讀”就是吟誦,“書”就是指經史子文。吟誦的讀書方法可以達到背誦而不被遺忘。這也是我們學堂可以借鑒的寶貴經驗。

  第三類,藝。藝是用來熏陶性情,培養品格的。經史子文并不能保證品性的提升,而與環境熏陶和生活習慣關系更明顯。需兩者結合起來修學。這是智博老師為什么總是問我們何為雅文化,何為俗文化的原因了。藝的主要門類,有琴棋書畫、花酒香茶,詞曲歌說、玉石古玩等等,這些都是雅文化,雅文化則以品性為目標。國學教育的藝類,應為雅文化。一般以利益為目標,福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學,只是不能作為國學教育的基本內容去學。

  第四類,用。經世致用的學問。比如平時大家比較少談的政治,治國之學。其實這是儒家學的特長。歷代大儒積累的治國智慧真如汗牛充棟,無法計量。這些學問,正常儒士都是必須學習的。而且儒士對經典理解到位了,對著政治、經濟方方面面問題也自然而然了,加上心中有孔子,自然知道孔子當此之事應該怎么做。但今天社會的'不和諧,有誰從儒學的角度對政府提出一套高明有效的治國方策?所以學習國學教育是當務之急,不僅修身養性,還能保家衛國。

  第五類,小學。主要是指一套中國文化的基礎學問,即文字,音韻、訓詁、版本、目錄、校勘、工具書等。說起文字、音韻、訓詁的學問。讓我想起前面提到的吟誦,說讀書的“讀”就是吟誦,這是古人讀書的方法,是老師直接傳給學生的。現在的人否定漢語讀音的意義,分裂漢字的音形義功能,用詞本位代替字本位……等等一定程度上導致了教育中文化內涵的流失。但是古人吟誦每個字有聲音的意義,有些詞句吟誦時還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩詞了,這才算得上真正傳承中國傳統文化。所以落實吟誦學習很緊要。

  學到這里真是意猶未盡...因為不但了解到古人教學的內容及方法,特別是看到古人讀經典的字數,對陪孩子們讀經典突然感到樂此不疲,對今后教育工作也增加了不少的信心。我堅信,只要堅持、照做,懷著一顆真心,一定會做到真正在傳承傳統文化的。

  國學教育心得體會 篇13

  有一天,我從《學前教育網-學前教育博客》上看到一篇文章,意思是多吃蔬菜對孩子的健康有很大的好處。如果少吃蔬菜,很容易爛嘴。讀完這篇文章后,我教我的孩子們多吃蔬菜。最后,我補充說,如果有人不吃蔬菜,他們的嘴就會爛。從今天開始,我每天檢查孩子們的嘴,看看誰沒有吃蔬菜。第二天,胡俊彤遲遲不到幼兒園,到9歲,到9歲:00多胡俊彤來了,爺爺一邊送,一邊說:“今天早上吃飯的時候,看到媽媽不做飯就不吃了。她說如果老師說她不吃蔬菜,她的嘴會爛,會被老師檢查出來。她一直等媽媽在家做飯,然后才愿意去幼兒園。孩子們最聽老師的話,希望老師能對孩子進行這樣的教育。

  從那以后,胡俊彤每天都堅持吃蔬菜,糾正了偏食的壞習慣,體質也比以前強了很多。其他家長也反映,孩子以前不愛吃蔬菜,現在堅持每天吃蔬菜。家長們也高興地說:“孩子們最聽老師的話,希望老師能多方面教育孩子,讓他們從小養成良好的習慣。”。

  隨著社會的發展,人們的生活水平提高了,孩子的.飲食習慣也發生了很大的變化。他們的飲食主要是零食和飲料。孩子們很少吃蔬菜,這使得他們的身體虛弱,容易引起感冒、缺鈣等疾病。作為幼兒園教師,他們不僅要做好教育工作,還要做好保育工作,讓我們的幼兒園成為孩子的天堂,讓我們的老師成為家長最信任的人。

  國學教育心得體會 篇14

  20xx年學年度,重慶市教委組織全市教師開展了學習《國學經典與教育》這門繼續教育公共課,它分為四個教學視頻。經過此次的學習,讓我深層次的知道了在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶,使我受益匪淺。

  一、深層次的領悟了古代的教育思想。

  教育思想指人們對人類特有的教育活動現象的一種理解和認識,這種理解和認識常常以某種方式加以組織并表達出來,其主旨是對教育實踐產生影響。一個民族的文化,往往凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受,也往往積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則。當今時代,文化越來越成為民族凝聚力、創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。國學從教育作用、教育對象、教育目的、教育內容、教育原則等多方面給我們認述的`地十分精辟。如我國大教育家孔子在《論語》中很多篇章都中對師德修養的相關論述,帶給后世為師者莫大的啟示:立志有恒,加強修養;自省自克,改過遷善;學而不厭,誨人不倦;以身作則,言傳身教;愛護學生,無私無隱;相信學生,鼓勵學生;不斷學習,努力創新。作為一名新時期的小學教師,就應該吸取國學之精華,結合今天的先進教育理念,不繼充實自己,以適應飛速發展的當今教育趨勢。

  二、深層次的揣摩了古代的教學藝術。

  教學藝術指教師培養人才,傳播知識、技能的富有創造性的方式、方法。又指學校教師在課堂上遵照教學法則和美學尺度的要求,傳授知識和技能給學生,而施行的一套獨具風格的創造性活動。通過此次學習,教授為我們講授了中國古代教學藝術的五個原則:因材施教,長善救失的教學原則、“問對”(問答對話)啟發式的教學原則、相機而授,適時而教的教學原則、寓理于事,寓義于趣的形象化教學原則、師生相諧,美善相悅的教學原則。讓我明白了啟發式是教學的核心,因材施教是啟發的前提,問對是啟發的主要形式,相機而授是把握啟發的最佳時機,形象化是使啟發取得良好效果的手段,師生相諧是營造良好的教學氛圍,使學生易接受啟發的一種和睦協調的師生關系。要求我們作為一名教育工作者應做到學與思辯證統一,學與行緊密結合,學與教相通相長。教師在教學中,起到是一個引路人的作用。引路人就要善于引導,善于鼓舞,善于啟發學生沿著正確的道路走去,而不是要拖著學生,壓抑學生走路,更不是要代替學生學習,一定要學生保有積極上進的情緒。

  教學不應拘于單一的形式,而應形象生動,有張有弛;教學的生動性并不影響教學內容的思想性。今天重溫中國古代的教學藝術,也不禁讓我心潮澎湃,用今天的眼光看,我們甚至可以認為,中國古代大師們的視角是極富現代意識的。所以,作為新時期的教師,應繼承中國古代教育家的教學藝術,去認真研究,認真揣摩,作為今天指引我們教育教學的財富。

  國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。通過此次學習,我明白了許多人生道理,可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在今后的工作中,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。正確的運用國學中的教育思想與教學藝術,結合當今社會的先進教學經驗與教學方法,努力工作,為農村教育貢獻自己的光和熱。

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