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中華傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-06-28 09:10:43 傳統(tǒng)文化 我要投稿

中華傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編整理的中華傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中華傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化作文1

  秦始皇陵墓中埋藏著規(guī)模宏大的陪葬軍隊(duì),他們被制作成了陶土兵馬俑。這些兵馬俑是在1974年發(fā)現(xiàn)于西安東南的臨潼,至今仍然被視為珍貴的歷史遺物,享譽(yù)全球。

  秦兵馬俑身強(qiáng)體壯、神態(tài)各異、排列整齊、數(shù)量眾多,讓人感到目不暇接。

  將軍俑手握鋒利的寶劍,身披堅(jiān)硬的鎧甲,好像隨時(shí)準(zhǔn)備向前沖殺,為秦國爭取榮譽(yù)。

  武士俑的身形高大威猛,肌肉線條清晰,雙手緊握長矛和圓盾,展現(xiàn)出勇猛無畏的戰(zhàn)斗姿態(tài)。他們仿佛是古代戰(zhàn)場上的勇士,準(zhǔn)備著征戰(zhàn)四方、統(tǒng)一乾坤的壯麗場面。

  騎兵俑們身著鎧甲,腳踩長靴,手持大刀和弓箭,背負(fù)箭筒,騎在戰(zhàn)馬之上,氣勢凌人。他們展現(xiàn)出無比強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和自信,仿佛經(jīng)歷過無數(shù)戰(zhàn)役的老兵一般。看著他們,讓人不禁感嘆他們的英姿和戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。

  陶馬雖然身材略顯豐滿,但它卻肌肉結(jié)實(shí),體格強(qiáng)健,仿佛是武士和騎士的完美結(jié)合。一旦它發(fā)力,無論是力量還是速度都讓人難以匹敵,就連運(yùn)動員也望塵莫及。當(dāng)它憤怒時(shí),會毫不猶豫地展開沖鋒,猶如疾風(fēng)般沖向敵人,痛擊對方直至發(fā)泄完內(nèi)心的怒火。

  每個(gè)兵馬俑都是極為珍貴的藝術(shù)品,他們有的手持兵器,好像在對戰(zhàn)友們說:“沖啊,殺啊!我們一定會贏的'!”;有的在暗下決心,好像為了秦國做殊死拼搏;有的凝視遠(yuǎn)方,好像在對親人說:“我一定會活著回來的。”……

  秦兵馬俑是舉世無雙的藝術(shù)珍品,不僅栩栩如生,而且具有獨(dú)特的歷史價(jià)值,因此我們應(yīng)當(dāng)竭盡所能地保護(hù)好秦兵馬俑,確保它不受任何損害。

中華傳統(tǒng)文化作文2

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個(gè)人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。

  前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個(gè)人的五個(gè)行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個(gè)問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關(guān)親情的動人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時(shí),很多同學(xué)都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個(gè)人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時(shí)要不聽他們的話呢?

  為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大!

  我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞,我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

  現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

  鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的`社會主義美德。

  當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育,長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理。但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響,因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法。名利誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

  弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起。成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

中華傳統(tǒng)文化作文3

  中國的傳統(tǒng)文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書法了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在正在練毛筆字呢!

  中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書,后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來書寫,具有四維抽象藝術(shù)。

  我現(xiàn)在剛開始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書,講究個(gè)橫平豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的連筆字,看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來,因?yàn)樗男蕾p價(jià)值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看!我說是對吧!我國的書法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國書法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽(yù)為:無言的'詩、無行的舞、無圖的畫,無聲的樂。

  這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國的文化。

中華傳統(tǒng)文化作文4

  十字繡——“清明上河圖”

  十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了,它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡,因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手,她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了。現(xiàn)在,她又繡了“清明上河圖”。

  “清明上河圖”有2米多長,74厘米寬,橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

  “清明上河圖”上,有挑擔(dān)的農(nóng)民,有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的,還有走江湖的`醫(yī)生,留著長胡子的道士呢!

  這幅畫,有意思的是橋北頭的情景:一個(gè)人騎馬,因?yàn)槿颂啵劭淳鸵錾蠈γ鎭淼囊怀藡勺樱驮谀菚r(shí),那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭,這才沒碰上。不過,這么一來,卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳,站在橋頭欣賞風(fēng)景的人,被毛驢驚呆了,過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。

  我真佩服媽媽,她繡出了“清明上河圖”,傳承了中華民族的燦爛文化。

中華傳統(tǒng)文化作文5

  二年級的語文課上,老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了中國的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)節(jié)日中的傳統(tǒng)文化,我特別喜歡這些中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  我最愛的就是過春節(jié),因?yàn)檫@是中國最隆重和最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,過年時(shí),家家戶戶貼春聯(lián),街上掛滿了紅燈籠,大人小孩都穿上漂亮的新衣服回家過年。這時(shí),我遠(yuǎn)在外地的姑姑姐姐們也都回到奶奶家,長輩們給了我好多的大紅包,爸爸還給我買了好多煙花和摔炮。天一黑,我就和姐姐們一起出去放煙火,我們玩得好開心,直到春晚開始,我們才戀戀不舍地回到家,然后與家人一起邊吃東西邊看晚會,精彩的表演讓全家人哈哈大笑,我真希望天天過年,天天這么快樂。

  春節(jié)過后就是元宵節(jié),元宵節(jié)晚上,我打著媽媽給我買的漂亮燈籠走上了街頭。在大潤發(fā)超市里,我和爸爸媽媽一起猜燈謎,我們猜中了好幾個(gè)謎語,贏得了好幾個(gè)獎品,好開心啊!回到外婆家,全家人團(tuán)團(tuán)圓圓地吃了香甜的元宵后,我又在外婆家樓下和爸爸放起了煙花,我跳啊、叫啊,整個(gè)小區(qū)都回蕩著我快樂的.聲音。

  我最愛的就是這兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)然,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日還有很多很多,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日、文化給我們帶來了很多專屬于中國人的歡樂和幸福,所以我們要牢牢記住這些美好的文化,并把這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承、發(fā)揚(yáng)下去。

中華傳統(tǒng)文化作文6

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜歡的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我特別喜歡。

  我很小的時(shí)候就喜歡上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的.,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們一定要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會特別傷心,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會出現(xiàn)在我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的樣子最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢不過來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

中華傳統(tǒng)文化作文7

  祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出,孔子是中國最偉大的哲學(xué)家,他概括了中國人的基本思想,成為獨(dú)創(chuàng)一套信仰體系的鼻祖。他的哲學(xué)根基于人生道德和用道德典范來教育人、管理人的政治觀念,貫穿于中國人的生活和文化之中長達(dá)兩千年之久,對世界上許多人都產(chǎn)生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝,用武力統(tǒng)一了中國,實(shí)行了一系列影響廣泛的改革。隨后中國之所以一直保持著文化統(tǒng)一,這些改革是一個(gè)主要因素。岳飛,南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的科學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文歷法,機(jī)械制造等領(lǐng)域都有卓越的貢獻(xiàn)。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位,并和兒子祖目恒一起導(dǎo)出了球的體積公式,祖沖之在三十六歲時(shí)修改了歷法,編制了先進(jìn)的大明歷。他還設(shè)計(jì)制造了利用水力磨面的水碓磨,制造了“千里船”等。

  憶往昔,中國曾,是世界上最繁榮的國家,人民的生活水平比西方也高得多,可繁華如煙,現(xiàn)在的我們很難想象昔日母親的面貌,我們現(xiàn)在能做到的就是努力建設(shè)我們的祖國,讓母親重新煥發(fā)光彩。

  綿延的祖國山河中,我看出了您的磅礴,廣袤的草原上展現(xiàn)著您的.胸懷,洶涌的大海訴不盡您的氣魄,祖國是東方初生的太陽,是亞洲的明珠,是騰飛的巨龍。在這特殊的日子,我衷心祝愿:媽媽,節(jié)日快樂!

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信”,《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個(gè)人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上,姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。

  前半節(jié)課,姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力,我們很快了解了中國5000多年的歷史,比美國要長很多。一個(gè)人的五個(gè)行為境界,以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個(gè)問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化?”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答,而是迅速地講起了有關(guān)親情的動人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子,把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍;當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子,并留給他一條感人的短信;當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時(shí),很多同學(xué)都流下來感動的淚水。父母為了孩子,甚至可以放棄自己的生命。他們的心中,孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安,他們在所不惜。我再回過頭來,想想自己的父母,深感慚愧。我的生活,雖沒有大起大落,但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出?身上穿的衣服,口里吃的飯食是從哪來的?品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的?有兩個(gè)人,一直在我身上寄予了厚望,可我怎么不感謝他們的信賴,反而有時(shí)要不聽他們的話呢?

  為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化?是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化?我漸漸明白,孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親,在心中播下一顆孝的種子,才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大!

中華傳統(tǒng)文化作文8

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,新年吃餃子……其中,我最感興趣的是新年倒貼福字的.來歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過年的時(shí)候貼福字。在一次過年,那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著說:“大人,把福字倒貼,讀起來就是福到,因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了,感覺很有道理,不僅沒有罰他們一家,還獎勵了他們。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙啊!

中華傳統(tǒng)文化作文9

  今天,《品德與社會》課上,老師讓我們講“生活中的傳統(tǒng)文化”。有許多同學(xué)都講了,其中我記得最牢的故事是“壓歲錢的來歷”。故事講的是:

  在很久很久以前,民間有一種可怕的'怪物叫“歲”,“歲”每年的大年三十夜晚都回來和小孩玩,如果“歲”高興的話只會讓小孩生一場病,如果“歲”不高興的話就會讓小孩死亡。有一對夫婦晚年得子,所以非常愛護(hù)這個(gè)孩子,大年三十這天夜晚,這對夫婦怕“歲”來傷害孩子,就一直守在孩子身邊,到了深夜,夫婦也累了,就拿著幾枚銅錢給孩子玩,夫婦就睡著了。第二天早晨,夫婦醒來一看,孩子安然無恙,以為“歲”沒來。后來才知道,在當(dāng)天晚上,夫婦睡著后,“歲”就來了,“歲”看到小孩手中的銅錢后,便見錢眼開,不再逗小孩玩,拿著錢就走了。到了以后,發(fā)壓歲錢就成了民間習(xí)俗。

  聽完這個(gè)故事,我知道了壓歲錢的來歷。

  如果大家想知道更多傳統(tǒng)文化的故事,可以上網(wǎng)查資料。

中華傳統(tǒng)文化作文10

  x的傳統(tǒng)文化有很多種,有書法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書法了,因?yàn)槲椰F(xiàn)在正在練毛筆字呢!

  x的書法是一門古老的漢字書寫藝術(shù),先從甲內(nèi)文、金文、大篆、小篆、隸書,后來又發(fā)展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現(xiàn)代書法的主要表現(xiàn)形式,它以漢字為基礎(chǔ),用毛筆來書寫,具有四維抽象藝術(shù)。

  我現(xiàn)在剛開始學(xué)習(xí),學(xué)的是楷書,講究個(gè)橫x豎直,楷書寫好后就可以練行書了,行書是楷書演變的連筆字,看起來很有藝術(shù)感覺。草書呢?fù)]筆如神的龍飛鳳舞,草書寫成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來,因?yàn)樗男蕾p價(jià)值很高,都是一些書法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看!我說是對吧!我國的書法是多么的有趣!

  經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,x書法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了x文化的博大精深和永恒魅力。我做為x的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽(yù)為:無言的.詩、無行的舞、無圖的畫,無聲的樂。

  這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們x的文化。

中華傳統(tǒng)文化作文11

  燦亮的露珠揣著綠色的溫情,吧得一聲,醉倒在大地上。待到秋盡,那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量,伴著和風(fēng),悠然舞下,陶醉地吻了露珠棲身的大地……多么富有詩意的句子,隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來。中國文化源遠(yuǎn)流長,承載著中華智慧的經(jīng)典,厚重而芬芳。但是,現(xiàn)在人卻少了一種正確審視觀念。人們在五顏六色,繁弦急管的娛樂中迷失了自我方向。找準(zhǔn)方向,汲取文化營養(yǎng),提升自我精神品質(zhì)。

  文化市場和大眾傳媒的方展,給我們文化生活帶來了許多可喜的變化。它能夠滿足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨螅鋵?shí)人們的精神生活;它是人們潛移默化的接受正確的價(jià)值觀念,提高思想道德素質(zhì)。

  以漢字為例,天地玄黃,宇宙洪荒,中國文化源遠(yuǎn)流長以典籍為依托,生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字,融匯著我們的古老,我們的文化。《漢字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出,讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純,簡樸的方式,吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識領(lǐng)略漢字之美,一些書法展覽節(jié)目,讓我們了解文字藝術(shù)。楷行草隸各有韻味,各不相同。楷如泰山穩(wěn)重,行如浮云流水,草如龍飛鳳舞,隸如燕頭蠶尾。文字,是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐富我們的娛樂生活,還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化,汲取精華,滋養(yǎng)其身。

  但是,現(xiàn)實(shí)卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣娛樂的'名義,以荒唐,庸俗的內(nèi)容,迎合低俗趣味;有些媒體單純追求轟動效應(yīng),熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作,不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞軼事”。給公眾帶來精神困擾與迷惑。

  就一些歌唱選秀節(jié)目來說。這些節(jié)目很容易去給公眾帶來“只要歌唱的很好,就能出名”這樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公眾迷茫,使他們不能認(rèn)清自我的發(fā)展方向,盲目效仿,等到認(rèn)清時(shí)已后悔莫及。

  認(rèn)清新潮娛樂與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,棄兩者之糟粕,取兩者之精華,將它們有機(jī)結(jié)合在一起,轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料,滋養(yǎng)己身,提升自我素質(zhì)。

中華傳統(tǒng)文化作文12

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  中國傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國,一個(gè)具有五千年歷史的'國家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國家;一個(gè)具有數(shù)億人的國家;一個(gè)……

  “學(xué)習(xí)爭先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到。”這是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化作文13

  “《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一,經(jīng)典是中華民族的搖籃,我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學(xué)們認(rèn)真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

  “事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。”這句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經(jīng)爛了,隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運(yùn)送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的.事情時(shí),不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。

  誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后,我們玩了一個(gè)輕松的小游戲,看意思猜弟子規(guī)名言。看著樹林般的手舉了起來,我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字,他們都回答地非常流利。看來,他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受,我的目的達(dá)到了,這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會到了當(dāng)老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規(guī),也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅(jiān)定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。

  當(dāng)五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風(fēng)飛揚(yáng),當(dāng)萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當(dāng)巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風(fēng)送爽的佳節(jié),我們迎來了國慶佳節(jié)。

  憶古夕,有多少愛國詩人抒發(fā)自己對祖國的熱愛,當(dāng)祖國繁榮時(shí)有杜甫的:遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒發(fā)沖冠,憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。當(dāng)祖國飽受戰(zhàn)亂時(shí),唐有王昌齡的秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少,看君馬去疾如鳥,都護(hù)行營太白西,角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁……

中華傳統(tǒng)文化作文14

  我們國家有許多傳統(tǒng)文化,比如說:舞龍、舞獅、還有逛廟會和踩高蹺……要問我最喜歡哪一個(gè)?我會毫不猶豫地回答一聲:舞獅。

  今天,我看見了非常雄壯的一個(gè)獅子。我看見那頭獅子里面有兩位叔叔,他們在里面控制著那頭獅子。兩個(gè)叔叔一個(gè)在前控制著獅頭,另一位叔叔在后面控制著獅尾。看著他們控制的很自由,那他們一定在下面練了好久才有這樣的好的效果啊!我非常好奇,那頭大獅子的頭是到底是用什么東西做的呢?我上前仔細(xì)一看,再摸一下,原來這獅頭是用一條條竿子編成的,然后外面再弄上一些不同顏色的布,顯得更加生動、有趣。看他們在木樁上跳來跳去的,頭搖來搖去的。從遠(yuǎn)處去看那頭大獅子,還真像一個(gè)威武的'、高大的、雄壯的真獅子。叔叔們下臺后他們把那又大又沉的獅子服弄下來后,我看見叔叔們都累得滿頭大汗的。

  我們有很多的傳統(tǒng)文化,可是我還是喜歡舞獅。

中華傳統(tǒng)文化作文15

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,足下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭尊敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)覺侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。足下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。東漢黃香僅僅九歲,就明白得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的軀體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。近百年來,由于種種緣故,一些優(yōu)秀的.倫理道德遭到不同程度的破壞。現(xiàn)在的人們差不多有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心差不多沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最寶貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)禮儀如何講是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國進(jìn)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有如此,我們才能無愧地大聲講:“我是中國人!”

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