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蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感

時(shí)間:2024-11-15 10:16:39 曉鳳 農(nóng)/林/牧/漁 我要投稿

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感(精選25篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感,希望能夠幫助到大家。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感(精選25篇)

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 1

  蘇霍姆林斯基談到一個(gè)故事:說(shuō)有一個(gè)叫費(fèi)佳的學(xué)生。教過(guò)他5年——從三年級(jí)到七年級(jí)。費(fèi)佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當(dāng)時(shí)會(huì)斷定,這孩子簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,卻又忘記了前一件事物。在其他年級(jí)里也有和費(fèi)佳有某種相似之處的孩子,雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題,主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進(jìn)行算術(shù)運(yùn)算;解答這種習(xí)題首先要求動(dòng)腦筋思考。

  到了五年級(jí),費(fèi)佳的學(xué)業(yè)成績(jī)就趕上來(lái)了:他能和別的學(xué)生一樣,解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級(jí),這孩子突然對(duì)物理發(fā)生了興趣。費(fèi)佳成了“少年設(shè)計(jì)家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動(dòng)引起的興趣越大,他讀書就讀得越多。他后來(lái)在學(xué)習(xí)上還遇到過(guò)困難,特別是歷史和文學(xué)。但是,每一次困難都是靠閱讀來(lái)克服的。七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的專家——機(jī)床調(diào)整技師。

  這個(gè)小故事雖然很短,看似也很平常,但是其中的知識(shí)卻不是很輕易就會(huì)被看透的。我上初中、高中時(shí)都有過(guò)很多教師給學(xué)生補(bǔ)課,那種補(bǔ)課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在正課上沒(méi)有掌握的教材。但我認(rèn)為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)科教育為主體,滲透心理健康教育,使各學(xué)科教師都能夠自覺(jué)地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因?yàn)殚喿x好比是使思維受到一種感應(yīng),激發(fā)它的覺(jué)醒。

  書中給我們的建議是:請(qǐng)記住:學(xué)生們學(xué)習(xí)越困難,他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的`最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。

  對(duì)于后進(jìn)生的教育工作,可能我們有一個(gè)誤區(qū),就是只是從知識(shí)技能方面對(duì)學(xué)生提出要求,對(duì)規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會(huì)讓學(xué)生甚至是教師越來(lái)越疲憊,如果開發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值后,就不再會(huì)產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動(dòng)要求進(jìn)步,要求提高,這樣的形勢(shì)下,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化或許不會(huì)成為教師們的大難題了。

  使學(xué)生有意識(shí)地從平時(shí)的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺(jué),使他們保持一種渴望、充實(shí)的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來(lái),這樣,對(duì)于知識(shí)的渴求,對(duì)于新事物的好奇心,這是無(wú)論多少次老師面對(duì)面的補(bǔ)習(xí)也無(wú)法比擬的提高成績(jī)的關(guān)鍵策略。這對(duì)于我們?cè)诮逃谝痪的教師無(wú)疑是一個(gè)很好的啟迪。

  我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對(duì)而言的“后進(jìn)生”,那么他們將很可快成為人人夸獎(jiǎng)的佼佼者!我會(huì)繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 2

  《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中,這一百條建議凝聚著大師智慧的光芒,似一顆顆啟明星為教育者指引了前進(jìn)的方向。此書將深?yuàn)W的理念植入于簡(jiǎn)潔質(zhì)樸的文字中,用生動(dòng)而翔實(shí)的案例闡述大師的教育思想,使人輕松愉快的在閱讀中得到啟迪。

  《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的,再根據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要,譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另外從蘇霍姆林斯基的其他著作里,選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書有一百條,統(tǒng)稱《給教師的一百條建議》。

  書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。書中眾多觀點(diǎn)對(duì)我影響都很大,其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學(xué)生的特異性

  蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。”正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜彼特羅芙娜的學(xué)生米哈伊爾一樣。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發(fā)白、雙手顫抖,但當(dāng)這個(gè)“兩分生”——米哈伊爾很瀟灑地為她修理好電視機(jī)后,尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受,甚至是久久地坐著,哭著……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責(zé):我們做教師的人,怎么會(huì)沒(méi)有發(fā)覺(jué),在我們認(rèn)為無(wú)可救藥的懶漢和毫無(wú)希望的“兩分生”身上,在他們的心靈和雙手里,還蘊(yùn)藏著天才呢……

  這一事例不禁促發(fā)我深思:既然是在學(xué)校的“兩分生”,還能很快成為一個(gè)技術(shù)很高的電視機(jī)修理工,我們?cè)诮窈蟮慕逃龑?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)中是否應(yīng)該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

  大家都知道,目前海州高中的學(xué)生中特長(zhǎng)生比較集中,尤其在我所任教的文科班中,美術(shù)生、音樂(lè)生大概占半數(shù),如果只用學(xué)習(xí)這一把尺子衡量,他們中的多數(shù)真的就是所謂的“兩分生”,往往被老師忽視。多年的這樣的教學(xué)經(jīng)歷已經(jīng)讓我完全轉(zhuǎn)變了觀念,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),用鼓勵(lì)、欣賞的眼光來(lái)看待他們,充分挖掘他們的潛能,比如歷史課學(xué)習(xí)西方繪畫史時(shí),美術(shù)生會(huì)查閱資料引導(dǎo)大家欣賞那些曠世絕倫的美術(shù)作品,學(xué)習(xí)音樂(lè)史時(shí),音樂(lè)生會(huì)發(fā)揮其特長(zhǎng),課堂中他們的表現(xiàn)得到了老師和同學(xué)們的贊賞,從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足,相信高中時(shí)代的這種經(jīng)歷可能會(huì)對(duì)他們的一生產(chǎn)生積極影響。

  平時(shí)工作中偶爾也會(huì)遇到把我氣得臉色發(fā)白,雙手顫抖的學(xué)生。我現(xiàn)在任教的班級(jí)中有一位體育特長(zhǎng)生,逆反心理極強(qiáng),犯了錯(cuò)誤不服管教,常與老師頂嘴,在與他的接觸中我發(fā)現(xiàn),教師直接指出的錯(cuò)誤往往會(huì)引發(fā)沖突,那我就考慮換一種方式,用表?yè)P(yáng)的辦法拉近他與老師的距離。說(shuō)實(shí)話,想表?yè)P(yáng)他真的很難,終于機(jī)會(huì)來(lái)了。在一次考試時(shí),我發(fā)完試卷,首先和同學(xué)們約法三章:不準(zhǔn)傳遞任何東西、哪位同學(xué)借筆要告知老師。在監(jiān)考過(guò)程中,我沒(méi)有想到的是第一個(gè)支持響應(yīng)我的竟然是這位有錯(cuò)不讓說(shuō),經(jīng)常與老師頂嘴的體育生,舉手告知我他需要借筆,我立刻抓住這個(gè)機(jī)會(huì),對(duì)他的`行為大加表?yè)P(yáng),不僅帶動(dòng)了其他同學(xué),使考場(chǎng)秩序井然有序,而且更主要的是在這位同學(xué)身上逐漸地發(fā)生了越來(lái)越多的改變,與老師的關(guān)系越來(lái)越親近,與班級(jí)同學(xué)越來(lái)越和諧。

  海高教學(xué)大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學(xué)生,用尊敬的態(tài)度待老師”,在欣賞中我會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)絹?lái)越多的閃光點(diǎn)。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí),常常溜號(hào)的同學(xué)會(huì)在假期的雪后給老師打電話詢問(wèn)是否需要掃雪,在他的身上我看到了一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

  老師的欣賞會(huì)換來(lái)學(xué)生的尊敬和熱愛(ài)。在3月27日海高校報(bào)上登載了這樣一篇文章,給大家節(jié)選一段“海高的老師,是那么的熱情,那么的親切。我為能擁有這么多的好老師而自豪,例如我們的歷史課張老師,她和藹而認(rèn)真,細(xì)心而又嚴(yán)謹(jǐn),她的熱情早已經(jīng)將我們班的同學(xué)連在了一起,她總是象班主任一樣來(lái)教育我們,怎樣擺正學(xué)習(xí)態(tài)度,甚至怎樣待人處事,有時(shí)還親切地糾正我們的不足,在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵(lì)我們的話語(yǔ),讓我們覺(jué)得她就像我們的家長(zhǎng)”。雖然只是這樣一篇小短文,登在讀者有限的海高校報(bào)上,可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。

  承認(rèn)學(xué)生的差異性,尊重學(xué)生的特異性,用愛(ài)去發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮其潛能,塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處于不同時(shí)代,來(lái)自于不同的國(guó)家,但書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí),引起了我的共鳴,這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 3

  青少年教育問(wèn)題專家孫云曉《夏令營(yíng)的較量》一文讓中國(guó)教育界為之震驚,在中日夏令營(yíng)中,中國(guó)與日本兩國(guó)孩子迥然不同的表現(xiàn),讓人們對(duì)日本人留下的那句“難聽”的話記憶猶新——“你們的下一代不是我們?nèi)毡救说膶?duì)手”。

  1992年8月,77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古草原,與30名中國(guó)孩子一起參加一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。在當(dāng)年草原英雄姐妹龍梅、王榮放牧過(guò)的烏蘭察布盟,年齡在11~16歲的中日少年根據(jù)要求人人負(fù)重10多千克,至少要步行23~29千米。整個(gè)過(guò)程中,便發(fā)生了這樣一些情景:剛上路時(shí),日本孩子鼓鼓囊囊的背包里裝滿了儀器和野營(yíng)用具,而中國(guó)孩子的背包里只裝點(diǎn)吃的;才走一半路,一些中國(guó)孩子便把水喝光、干糧吃盡,只好請(qǐng)求別人支援;野炊時(shí),插著手不干活的全是中國(guó)孩子;中國(guó)孩子走一路丟一路垃圾,而日本孩子卻把用過(guò)的雜物用塑料袋帶走;中國(guó)孩子病了回大本營(yíng)睡覺(jué),日本生病的孩子硬挺著走到底;日本家長(zhǎng)乘車走了只把鼓勵(lì)留給發(fā)燒的孩子,而中國(guó)家長(zhǎng)卻把走累的孩子拉上車駛過(guò)最艱難的路段……

  孫云曉先生的這段描述,讓我們看到了這場(chǎng)中日兩國(guó)孩子間的較量,不,是兩個(gè)民族間的較量,是兩個(gè)國(guó)家教育的較量。它不得不讓我們反思:怎樣的愛(ài)才是真正的愛(ài)?為了民族未來(lái)的強(qiáng)盛和希望,中國(guó)的父母?jìng)兏也桓易尯⒆咏?jīng)受風(fēng)雨的磨礪?

  20xx年,孫云曉先生又親歷了一場(chǎng)中日青少年之間真正意義的一次探險(xiǎn),地點(diǎn)是日本境內(nèi)海拔20xx米的原始野山——黑姬山。這座日本名山幾乎沒(méi)有路,沒(méi)有一處服務(wù)點(diǎn),就連有水的地方也找不到。走在崎嶇的山路上,隨時(shí)都會(huì)摔倒。孫云曉在親身體驗(yàn)這種探險(xiǎn)后認(rèn)為,在茂密叢林中跋涉攀援的這14小時(shí),最后靠的早已不是體力,而是意志力。這次孫云曉先生終于看到了中國(guó)孩子的勝利,這7名孩子用自己的實(shí)力證明他們是經(jīng)得住艱苦環(huán)境考驗(yàn)的。他們不僅征服了這座險(xiǎn)象環(huán)生的野山,而且互相幫助,團(tuán)結(jié)一心,讓日本人刮目相看。

  一項(xiàng)調(diào)查表明,中國(guó)學(xué)生每天的勞動(dòng)時(shí)間比美國(guó)、韓國(guó)、新加坡、日本等國(guó)都少得多。這難怪我們的孩子嗎?這次日本野山的較量表明,中國(guó)孩子并非天生不是日本孩子的對(duì)手,而是我們沒(méi)有給孩子提供足夠磨煉的機(jī)會(huì)。我國(guó)中小學(xué)生,從幼兒園到大學(xué),能夠離開校門的日子有幾天?除了少得可憐的班級(jí)衛(wèi)生值日外,中國(guó)城市大部分都不做家務(wù)事。這是因?yàn)橹袊?guó)父母雖然沒(méi)在一起開過(guò)“協(xié)調(diào)會(huì)”,但卻能說(shuō)出同樣的話:孩子,只要你把學(xué)習(xí)搞好,別的什么都不用你管,都不用你做。當(dāng)我們想責(zé)怪孩子時(shí),父母首先應(yīng)該反省自己。

  從人類歷史的發(fā)展,我們可以知道:“勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。”勞動(dòng)是促使類人猿向智人發(fā)展的關(guān)鍵因素。在勞動(dòng)的過(guò)程中,人的智力得到開發(fā)。因此,勞動(dòng)中的創(chuàng)造是發(fā)展學(xué)生智力的最強(qiáng)有力的刺激之一。剝奪孩子勞動(dòng)的機(jī)會(huì),就是剝奪孩子成才的機(jī)會(huì)。

  一向?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的志勇,每天放學(xué)都要在父親的汽車修理廠幫忙做雜物。在勞動(dòng)的過(guò)程中,他對(duì)機(jī)械維修產(chǎn)生了興趣。為了想做出漂亮的、省油的、便于操縱的汽車,志勇對(duì)讀書、學(xué)習(xí)的興趣變得濃厚。到了初中三年級(jí),他擁有了一個(gè)私人的技術(shù)書籍書架,并且不斷地補(bǔ)充著新書。在這個(gè)孩子的精神生活中,課外閱讀占了很重要的地位。這種閱讀跟必須識(shí)記、背誦和保持在記憶里的那種學(xué)習(xí)并沒(méi)有什么聯(lián)系。這里是一種對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的興趣而激發(fā)的閱讀。是一種想在雙手的工作中取得成就的愿望。這種閱讀對(duì)培養(yǎng)智慧,擴(kuò)大眼界,特別是對(duì)于在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成自己的腦力勞動(dòng)的風(fēng)格和特點(diǎn),起著重大的作用。這種閱讀能培養(yǎng)學(xué)生深刻理解、深入思考所讀東西的能力。對(duì)待閱讀的這種態(tài)度,也能運(yùn)用到對(duì)教科書的學(xué)習(xí)上。

  勞動(dòng)是創(chuàng)造性活動(dòng)和智力生活的中心。每一個(gè)少年學(xué)生都將成為勞動(dòng)者、思考者、探索者,他們從有趣的、令人鼓舞的創(chuàng)造性活動(dòng)中認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己。一個(gè)人在少年時(shí)代自我認(rèn)識(shí)和自我教育,在于他對(duì)真理的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),是跟個(gè)人付出的創(chuàng)造力融為一體。他感覺(jué)到:由于自己的思考和鉆研,大自然才向他揭示出自己的`奧秘。及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的才能和素質(zhì),及時(shí)地了解每一個(gè)人的志趣,是當(dāng)前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事情。

  愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“想象比學(xué)識(shí)更重要。”而想象的靈感不是憑空出現(xiàn),而是在勞動(dòng)或活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)。

  公元1609年,荷蘭一家眼鏡店的老板漢斯的兒子拿著幾塊眼睛片與幾個(gè)孩子在一起玩弄著。他們模仿大人,有的把鏡片架在自己的眼睛前,有的把兩塊鏡片放在一前一后看著遠(yuǎn)方。突然,一位孩子驚喜地叫了起來(lái):“快來(lái)看啊,遠(yuǎn)方的教堂尖塔怎么變得這么近?”孩子的叫聲驚動(dòng)了站在柜臺(tái)的漢斯老板……漢斯仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn),一片是老花鏡片,一片是近視鏡片。漢斯抓住這一偶然發(fā)現(xiàn),認(rèn)真研究后,發(fā)明了世界上第一臺(tái)望遠(yuǎn)鏡,為今天人類能夠探索宇宙得奧秘立下了不朽得功勛。

  德國(guó)神童卡爾?威特的父親,在院子里專門為小威特開辟一個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所,讓小威特觀花、捉蟲、架“橋”、蓋“房”,培養(yǎng)孩子善于觀察、善于思考的習(xí)慣和熱愛(ài)大自然的感情。

  從望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明到卡爾?威特的成長(zhǎng),我們可以知道,培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力,讓孩子成才的最好方法是——讓孩子活動(dòng)。

  事實(shí)上,無(wú)論是學(xué)校還是家庭,生活的智力豐富性,在大多數(shù)情況下取決于能不能把智力活動(dòng)和體力活動(dòng)密切結(jié)合起來(lái)。適量的勞動(dòng),實(shí)質(zhì)上是智力豐富的活動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng),孩子懂得了自立;通過(guò)勞動(dòng),孩子學(xué)會(huì)了合作;通過(guò)勞動(dòng),孩子鍛煉了意志;通過(guò)勞動(dòng),孩子找到了提高效率的技巧……

  課外實(shí)踐就是教育少年學(xué)生的一種重要形式。課外活動(dòng)的價(jià)值在于使一個(gè)學(xué)生在一段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)嘗試自己的稟賦和能力,在具體的事情中表現(xiàn)自己的愛(ài)好,找到自己心愛(ài)的工作。

  因此,父母愛(ài)孩子,應(yīng)該讓孩子參與勞動(dòng)。勞動(dòng)不但創(chuàng)造人類,勞動(dòng)還成就人才。勞動(dòng)最有意義!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 4

  茫茫書海,幸得廣東省彭才華名師工作室的贈(zèng)送,我終于擁有了一本適合自己的書——《給教師的建議》。剛拿到這本書,我簡(jiǎn)直就像是一頭跋涉在沙漠里的駱駝?dòng)龅搅司G洲,如饑似渴地吮吸著書中的養(yǎng)分。

  對(duì)于這本書的作者蘇霍姆林斯基,相信所有教師們都能或多或少地背誦他的教育名言,他的名言更是眾多教師論文論著的支點(diǎn)。看完這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林斯基不愧是教育理論家和實(shí)踐家,書中的100條建議幾乎能解答教師們?cè)诮逃虒W(xué)工作中產(chǎn)生的疑惑——總是抱怨學(xué)生調(diào)皮、不專心上課的教師們,細(xì)細(xì)品讀《請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)問(wèn)題出現(xiàn)在自己沒(méi)有因材施教;經(jīng)常說(shuō)自己工作忙、沒(méi)時(shí)間的教師們,好好閱讀《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》,你就會(huì)慚愧,原來(lái)是自己缺乏教育技巧;經(jīng)常教低年級(jí)的教師們,好好看看《把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里》,你就會(huì)讓你的學(xué)生把知識(shí)的“地基”牢固地保持在記憶里;面對(duì)學(xué)生水平存在明顯差異而感到頭疼的教師們,請(qǐng)讀讀《“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維》,你就要進(jìn)行自我反省,是你沒(méi)有盡力為你的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)智力背景;埋怨學(xué)生課堂注意力不集中的教師們,讀讀《怎樣使學(xué)生注意力集中》,你就會(huì)知道如何想方設(shè)法去點(diǎn)燃學(xué)生“思維的引火線”;準(zhǔn)備接手一年級(jí)的教師們,讀讀《給準(zhǔn)備教一年級(jí)的教師的建議》,你就會(huì)深切體會(huì)到家校溝通的重要性;認(rèn)為識(shí)字教學(xué)是老大難的教師們,讀讀《識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)與圖畫緊密結(jié)合起來(lái)》,你就會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們到“詞的源泉”那兒去“旅行”……對(duì)于急需給自己“充電”的我,不管隨手翻開書中的哪一頁(yè),都如同磁鐵般把我的目光、思緒深深吸引住。

  蘇霍姆林斯基雖說(shuō)是前蘇聯(lián)著名教育家,但我在品讀書中的建議時(shí),絲毫沒(méi)有感覺(jué)到自己拜讀的教育經(jīng)典理論過(guò)氣了,反而還覺(jué)得特別接地氣,可以拎來(lái)就用。其中《識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖畫緊密結(jié)合起來(lái)》讓我感悟頗深。印象中,俄語(yǔ)應(yīng)該如“(你好)”這樣,更接近英文的寫法,怎么會(huì)跟圖畫結(jié)合呢?而我們漢字中的象形字與實(shí)物有許多相似之處,如山、石、田、土等,借助圖畫來(lái)識(shí)記,會(huì)記憶深刻。哪怕是會(huì)意字,如休、梁、岸等,也可以借助圖畫來(lái)識(shí)記。雖說(shuō)有些字的偏旁在整個(gè)字里沒(méi)什么作用,但是只要通過(guò)老師的聰明才智,再牽強(qiáng)的理由都可以解釋得合情合理。俄語(yǔ)尚且如此,更何況我們的漢字呢!

  《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師的教育素養(yǎng)是指教師對(duì)自己所教的'學(xué)科要有深刻的認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)科教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。真正的教育能手知道的東西,要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多,因?yàn)樗麄儌湔n是按照教學(xué)大綱,而不是按照教科書來(lái)備課的。為什么有的老師會(huì)在課堂上手忙腳亂?這是因?yàn)椋處熥⒁獾闹皇墙滩牡膬?nèi)容,而不是教育過(guò)程的各種細(xì)節(jié)。教師使足力氣去回想講述的過(guò)程,他的全部注意力都集中在自己的思考和教材內(nèi)容上。而學(xué)生的領(lǐng)會(huì)是比較困難的,因?yàn)槔蠋煹闹v述和語(yǔ)言里沒(méi)有情感,所以學(xué)生就不感興趣。如果老師能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就會(huì)就會(huì)情感鮮明,學(xué)生就能津津有味地聽課。如果在教師的講課里沒(méi)有真正的、由衷的情感,如果他掌握教材的程度,只能供學(xué)生體驗(yàn)他所知道的那一點(diǎn)東西,那么學(xué)生的心靈對(duì)于知識(shí)的感觸就是遲鈍的,而在心靈沒(méi)有參與到精神生活里去的地方,也就沒(méi)有信念。所以教師對(duì)教材有深刻的理解,這是教育素養(yǎng)的基本方面之一。教育素養(yǎng)還體現(xiàn)在教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。如果教師的語(yǔ)言是混亂的,沒(méi)有邏輯順序的,他講的教材的意思是模糊不清的,以至于第一次感知知識(shí)的學(xué)生不得不用全部力氣才能聽懂一點(diǎn)點(diǎn),孩子感到疲勞、煩悶的原因正在于此。“讀書,讀書,再讀讀書,教師的教育素養(yǎng)正是取決于此”。作為教師,要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物,要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái)深入的思考。

  “他山之石可以攻玉”,我希望在《給教師的建議》這本書的陪伴之下,讓教育的困惑云開霧散,成為一名快樂(lè)的教學(xué)工作者。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 5

  看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多,他的教育思想對(duì)我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮。下面我僅舉一個(gè)例子來(lái)談?wù)勎业母惺堋?/p>

  蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō)道:希望你們警惕,在課堂上不要總是教師在講。這種做法不好。我得出一條結(jié)論:在絕大多數(shù)情況下,數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間,不應(yīng)超過(guò)5—7分鐘。讓學(xué)生通過(guò)自己的努力去理解的東西,才能成為他自己的東西,才是他真正地掌握的東西。

  起初還覺(jué)得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了。可是,審視自己,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,為什么你講過(guò)的知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉?一做起題來(lái)還是不會(huì)?平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn),殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于,這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的,而不是他自己思考得來(lái)的。這與《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合。

  課堂類型分為:知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí),讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念。對(duì)這類課堂我們不能一概否定,要適當(dāng)運(yùn)用,加以改進(jìn)。理解型課堂的重心為講問(wèn)題,它把學(xué)生不懂的問(wèn)題講明白,再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言,理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步,但也有局限:它把學(xué)生往一條路上引,束縛思維,不利于創(chuàng)造。從形式上來(lái)看,思維型課堂也是講問(wèn)題,但更側(cè)重從學(xué)生的角度,結(jié)合教師的深度理解去分析問(wèn)題、探究問(wèn)題,評(píng)價(jià)問(wèn)題解決的過(guò)程和結(jié)果。在問(wèn)題解決的過(guò)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

  我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂,部分是理解型課堂,思維課堂可以說(shuō)少之又少。

  比如說(shuō),《赤壁賦》這篇文章,我們說(shuō)表達(dá)了蘇軾在逆境之中的曠達(dá)樂(lè)觀,但這個(gè)如若讓學(xué)生自己探究得來(lái)該多好啊。我們?yōu)楹尾灰龑?dǎo)學(xué)生去看林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》?為何不可在課堂上讓學(xué)生靜靜地品讀余秋雨的《黃州突圍》?為何不能在課堂讓學(xué)生討論,碰撞出思維的火花,卻要親力親為、苦口婆心地做無(wú)用之功?我們灌輸給學(xué)生說(shuō)蘇軾的思想是集儒家、道家和佛家融為一體的。這話說(shuō)出來(lái)有幾個(gè)孩子是能明白的`。我們大可花點(diǎn)時(shí)間讓孩子們自己根據(jù)看的書去討論,老師也可以加入其中。師生間的課堂對(duì)話是培養(yǎng)學(xué)生思維的良好手段。可以通過(guò)對(duì)話刨根究底,引導(dǎo)學(xué)生深度思考;可以通過(guò)學(xué)生的反饋生成新的課堂教學(xué)資源,促使教師調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,完善教學(xué)方法;也可以在師生的對(duì)話中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和自信心,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是良好的思維品質(zhì)的外顯表現(xiàn)。而且這樣的課堂,宛若課堂之春風(fēng),將思維之種子悄然種在學(xué)生的心中,不亦樂(lè)乎?

  又如:對(duì)于古文里的一詞多義,單靠記憶是比較難的。這時(shí)候,引領(lǐng)學(xué)生利用說(shuō)文解字去研究古漢語(yǔ)文字,不是一舉兩得之事嗎?既能讓學(xué)生用形象思維來(lái)記住文言字的含義,而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。

  由此看來(lái),任何行為都是由思維引領(lǐng)的,教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo),實(shí)踐于日常的教育工作中,才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然,在今天的教育體制下,我們難免受到束縛。但是即便如此,也不能改變我們對(duì)真正教育的執(zhí)著追求。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法,奮然而前行。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 6

  學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的工作是“最難啃的硬骨頭”之一,而作為教師的我們對(duì)待學(xué)困生,首先,我們應(yīng)該找出學(xué)生在學(xué)習(xí)上感到困難的原因,采取一些能夠照顧個(gè)人特點(diǎn)和個(gè)別困難的教育措施。也就是預(yù)防學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)生困難,讓這些孩子不要感覺(jué)到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,生活的歡樂(lè),獨(dú)有的自尊。就像作為醫(yī)生,如果他竟對(duì)自己的病人說(shuō):“你的病是治不好的,你的事毫無(wú)希望了……”那他能夠算得上是一個(gè)真正的具有人道主義的醫(yī)生嗎?在我們教師的眼里,必須使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生在我們教師看來(lái)是可教育的,必須便學(xué)習(xí)成為他們樹立高尚的自尊感的領(lǐng)域。

  首先,要讓這些孩子充分的'閱讀,擴(kuò)大他們的閱讀范圍。

  教師要為孩子們挑選一些供他們閱讀的書和文章。這些書是用最鮮明,最有趣,最引人入勝的形式來(lái)揭示穩(wěn)中有降種概念,概括和科學(xué)定義的。閱讀越多,越能引發(fā)孩子們對(duì)周圍事物和現(xiàn)象的疑問(wèn),引起孩子的思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。而思考越多,他們看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而作為教師的我們,工作起來(lái)就容易多了。

  當(dāng)然閱讀是講究一定的方法的。不是死記硬背。那么怎樣才能讓孩子們主動(dòng)的去閱讀,去尋找疑問(wèn)的答案呢?讓孩子有疑問(wèn),這就成功了一半。作為教師的我們,讓孩子先產(chǎn)生疑問(wèn),在課堂上哪些東西要講,哪些則留著不要講完,沒(méi)有講完的東西,就是給學(xué)生留下了疑問(wèn)。在生活中,哪些東西需要引導(dǎo),哪些只需要幫助等。當(dāng)然,前提是對(duì)學(xué)生有了充分的觀察與了解。

  其次,第一次的學(xué)習(xí)很重要

  這就是說(shuō)教師首先要對(duì)教材要有深刻的理解,作好充分的思考與準(zhǔn)備,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)不要做出膚淺的認(rèn)識(shí)與理解。讓孩子們第一次學(xué)習(xí)就要學(xué)習(xí)正確的,明確知識(shí)要點(diǎn)。這就取決于教師對(duì)學(xué)生的原有知識(shí)及學(xué)習(xí)能力作一個(gè)充分的估計(jì),備課時(shí)預(yù)先估計(jì)一下,在什么地方,什么知識(shí)點(diǎn)上,學(xué)生可能出現(xiàn)錯(cuò)誤,以及這個(gè)學(xué)生具體可能是誰(shuí)。對(duì)任何一個(gè)可疑的地方,預(yù)先都做好詳細(xì)的設(shè)計(jì)。然后在當(dāng)堂有讓學(xué)生獨(dú)立地完成作業(yè)的時(shí)間。讓學(xué)生在獨(dú)立作業(yè)中得到思考,得出概括性的結(jié)論。學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí)。在課堂上就看出哪些孩子需要布置的家庭作業(yè)是哪些題。讓孩子更好的學(xué)到知識(shí)。

  再次,對(duì)這些孩子的評(píng)分也很重要。

  評(píng)分是教育上最精細(xì)的工具之一。作為教師不應(yīng)當(dāng)把知識(shí)的評(píng)定作為某種孤立的東西從教育過(guò)種中分離出來(lái)。只有當(dāng)教師和兒童之間的關(guān)系建立在互相信任和懷有好意的基礎(chǔ)上時(shí),評(píng)分才能成為促合學(xué)生進(jìn)行積極腦力勞動(dòng)的刺激物。對(duì)待這些孩子的評(píng)分寧可少一些,但是每一個(gè)評(píng)分都要有分量,有意義。如果學(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識(shí),就不打不及格分?jǐn)?shù)。不要讓孩子感到?jīng)]有努力的方向,覺(jué)得自己什么也不行。任何時(shí)候都要不急于給孩子打不及格的分?jǐn)?shù)。因?yàn)槌晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量。

  沒(méi)有這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。如果看出孩子學(xué)習(xí)的知識(shí)還比較模糊,在他們關(guān)于所學(xué)的事物和現(xiàn)象的表象中還有些不明確的地方,那根本不要評(píng)分。應(yīng)當(dāng)首先設(shè)法讓他學(xué)會(huì)知識(shí)。提問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)當(dāng)避免提那些不需要思考的,可以從書上準(zhǔn)確無(wú)誤的找到答案的問(wèn)題。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 7

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來(lái),中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了其精華部分,另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目,作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀。它并不枯燥,在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,同時(shí),對(duì)于在一線任教的老師們來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造。要知道,學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的.教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說(shuō),我們?cè)趯W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候,不是簡(jiǎn)單地照搬挪用,而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況和自己學(xué)生情況,采用“拿來(lái)主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解。

  一、在聽課中積累經(jīng)驗(yàn),提升自己

  作為一名教師,工齡的長(zhǎng)短并不一定決定經(jīng)驗(yàn)的豐富與否,只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過(guò)程的主要陣地,所以聽課是我們每一位教師不斷成長(zhǎng)、豐富經(jīng)驗(yàn)的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長(zhǎng)處,也有自己的不足,每堂課都有他的成功之處和不足,我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)處,加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格,或提高自己的課堂教學(xué)技巧,或推廣交流,促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)“課————它不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生,同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們,我們?cè)诼犝n過(guò)程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時(shí)要注意比較、研究,取長(zhǎng)補(bǔ)短,準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際,吸收他人有益經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)自己的教學(xué)。

  二、在反思中積累經(jīng)驗(yàn),提升自己

  蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來(lái)寫教師日記。他說(shuō):“教師日記并不是什么對(duì)它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn),而是一種個(gè)人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾說(shuō)過(guò):“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師。”其用意在教育我們要重視反思。

  作為教師,如果缺乏對(duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行反思和不斷積累的意識(shí),很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過(guò)反思,教師才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累,成為下一步教學(xué)的能力,日積月累,這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過(guò)教學(xué)反思,教師的有效經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,才會(huì)對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。

  三、在閱讀中積累經(jīng)驗(yàn),提升自己

  書中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!確實(shí),我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題…現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書中來(lái)。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說(shuō)的:"對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。作為教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有"源頭活水",怎可能教出好學(xué)生來(lái)?書中還特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重,是真正以人為本的教育。

  蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去,卻遠(yuǎn)不是明天就會(huì)長(zhǎng)出幼芽的。”我們的學(xué)生是種子,他們不會(huì)一躇而就,立即變成參天大樹,它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”,我們自己也要不斷學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的成長(zhǎng)“澆水、施肥”。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 8

  本學(xué)期初,校領(lǐng)導(dǎo)贈(zèng)與每位新教師人手一冊(cè)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,并把這本書做為今年新教師培訓(xùn)的主要內(nèi)容之一,拿到這本書后,我經(jīng)常認(rèn)真閱讀,通過(guò)閱讀以及和同事之間的相互探討,對(duì)蘇霍姆林斯基的教育思想有了一定的認(rèn)識(shí)和感悟,借此機(jī)會(huì)將我的心得體會(huì)和各位進(jìn)行交流。

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書是“20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢”之一,是一本值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀的教育名著。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家,是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),比如:“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重”,“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”等,書中共有100條,每一條談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。蘇霍姆林斯基從教育的理論與實(shí)踐出發(fā),針對(duì)教師在工作過(guò)程中遇到的'困惑和不解,把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái)。

  這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的書籍,對(duì)我們工作在教育崗位第一線的老師來(lái)說(shuō),受益匪淺。盡管今天的教育形勢(shì)與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化,但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教師而言,絲毫不顯過(guò)時(shí)。看過(guò)之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,為我指點(diǎn)迷津。我從中吸取了很多經(jīng)驗(yàn),也將許多方法和經(jīng)驗(yàn)用來(lái)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中給我印象最深的是第22條建議,下面,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這一條的感受。

  書中第22條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、能力、志向才能自愿地建立起來(lái)。作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué),才可能學(xué)好!蘇霍姆林斯基指出:“每個(gè)教師都在盡量喚起學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科的興趣,使他們?nèi)朊缘責(zé)釔?ài)這門學(xué)科”。但如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?這對(duì)教師提出了很高的要求,不僅要求教師要具備高尚的人格去感化學(xué)生,用積極的智慧去啟發(fā)學(xué)生,而且還要有高超的教育藝術(shù)吸引學(xué)生。 蘇霍姆林斯基說(shuō)“一個(gè)人不可能對(duì)任何事物都不感興趣”,在這里,他也提出了一些很好的建議。他說(shuō):“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,常常把課堂效果不好的原因歸結(jié)到學(xué)生身上。

  讀了這本書后,我真正意識(shí)到,其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身,蘇霍姆林斯基就說(shuō):“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么學(xué)許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)”

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 9

  六月份,我靜下心來(lái)讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書。這本書令我深深地感到:品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。這本書是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。

  書中有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有較大的轉(zhuǎn)變,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)教育獨(dú)到的見解,對(duì)今天的教育者來(lái)說(shuō)仍然有強(qiáng)烈的指導(dǎo)意義,仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

  首先談?wù)劇耙虿氖┙獭钡膯?wèn)題。在我們的教育教學(xué)中,常常會(huì)面對(duì)班里很多令人頭疼的問(wèn)題:為什么在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的的學(xué)生,老師干脆對(duì)他放棄不管呢?很多教師都從學(xué)生身上找原因,什么不知道學(xué)習(xí)了,腦子笨了,家長(zhǎng)不配合等等;從不從自身身上找原因。

  而蘇霍姆林斯基在明確提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。也就是缺乏“因材施教”。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的.了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要利用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”

  在閱讀過(guò)程中,我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西,他沒(méi)有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)與你娓娓道來(lái)。

  這本書給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!我平時(shí)不應(yīng)該抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自身的知識(shí)。

  其次,“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”這條建議也對(duì)我?guī)椭^大。讀了這本書后,我的觀念轉(zhuǎn)變了,從心底里認(rèn)可了“后進(jìn)生是可以轉(zhuǎn)變的”這個(gè)道理,只是認(rèn)為操作起來(lái)還是會(huì)相當(dāng)困難。蘇霍姆林斯基給一位后進(jìn)生編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。也從來(lái)沒(méi)有給她補(bǔ)過(guò)課。

  后來(lái),這位學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了,并成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。蘇霍姆林斯基這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我也從中得到啟發(fā),對(duì)這樣的孩子,我們要重視訓(xùn)煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。

  另外,這本書對(duì)我觸動(dòng)最大的是它字里行間洋溢出來(lái)的對(duì)學(xué)生的那種人性化的尊重與熱愛(ài)。與現(xiàn)實(shí)生活中我們整天對(duì)待學(xué)生冷冰冰的態(tài)度鮮明的對(duì)比,也讓我反思。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 10

  蘇老在本節(jié)中寫到了許多,我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn),有了以下幾點(diǎn)感想:

  一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。

  蘇老寫到:在學(xué)生的意識(shí)中,不明確的、模糊的、膚淺的'表象越少,壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕,他的思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分,他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的,那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺(jué)混淆不清,或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺(jué)十分吃力。由此看來(lái),使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。

  二、第一次教學(xué)新教材時(shí),要力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生,都進(jìn)行獨(dú)立思考,并努力為他們提供合適的材料。

  第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí),及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何,因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢,為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì),必須給以較多地事實(shí)和較長(zhǎng)的時(shí)間(有時(shí)候,提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同)。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考,促使他在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

  三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前,教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn),進(jìn)行精心備課,在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。

  蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo):一定要是課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤。所以,他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞,都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)遇到許多形近字,如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚,他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤,學(xué)生改起來(lái)困難,教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以,在第一次教學(xué)新教材時(shí),教師就要力爭(zhēng)消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 11

  讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,使我獲益良多,不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難,更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深。

  霍姆林斯基的這段話:“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡(jiǎn)單。要做到這一點(diǎn),就必須知道:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完。沒(méi)有講完的東西,就好比是給學(xué)生的`思維埋下一段“引火線”。在這里,沒(méi)有任何適用于一切場(chǎng)合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。同樣的教材,在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完,而在另一個(gè)班里,卻要在另一點(diǎn)上有所保留。”

  對(duì)照我的課堂,我總是千方百計(jì)的多教,把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的,惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來(lái)是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠(chéng)然,幫助學(xué)生解惑無(wú)疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑,并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法,品嘗到疑問(wèn)被解的快樂(lè)。但是我們教師不能一味地以解疑為目的,為問(wèn)題的解決而滿足。

  疑問(wèn)是思考的源泉和動(dòng)力,吸引學(xué)生不斷地去探索研究,獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問(wèn)的時(shí)候,思維也就慢慢停止了。成功的課堂,不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問(wèn)都解決,而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問(wèn),讓學(xué)生帶著疑問(wèn)走進(jìn)課堂,在帶著新的疑問(wèn)走出課堂。我想:這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外,學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高,學(xué)生在解疑的過(guò)程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。

  讀著《給教師的一百條建議》,感覺(jué)自己正穿越了歲月的隧道,脫離了時(shí)空的限制,聆聽著大師的諄諄教誨,或感悟、或驚訝,或……更多的則是一股躍躍欲試的激情,不管是對(duì)自己,還是學(xué)生。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 12

  蘇霍姆林斯基,這個(gè)名字是我在上大學(xué)的時(shí)候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學(xué)院,因此在教育學(xué)、心理學(xué)和教育理論的課上,就經(jīng)常聽老師提到這個(gè)名字。但是當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人我卻并不真正了解,只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后,這個(gè)名字以及這個(gè)人的偉大貢獻(xiàn)我才更深一步的認(rèn)識(shí)。

  蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學(xué)教師專門寫了一本書——《給教師的建議》,這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中,蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師提了關(guān)于教育教學(xué)的一百條建議,每一條建議都是由一個(gè)典型的事例為代表展開的,既生動(dòng)又精辟。在讀了這本書以后,我受益匪淺。下面我就對(duì)幾條對(duì)我?guī)椭椭笇?dǎo)意義比較大的建議談一下自己的看法。

  蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是:“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”。為了闡述這條建議,他說(shuō):“在童年時(shí)期,記憶是很靈活、很敏感的,如果你善于使用它,不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重,它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西,常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。”我認(rèn)為這句話說(shuō)的非常好。孩子學(xué)東西其實(shí)并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學(xué)說(shuō)話,剛開始什么都不會(huì),但是他聽的多了,再加上對(duì)別人說(shuō)的話感興趣,因此就很容易去學(xué)習(xí)。很多學(xué)生,尤其是男生,覺(jué)得學(xué)好語(yǔ)文很難。因?yàn)樗麄儼褜W(xué)習(xí)語(yǔ)文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背,導(dǎo)致有些孩子對(duì)英學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無(wú)興趣可言,那么他們?cè)趺茨軌驅(qū)W好呢?因此我們要讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,就必須讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。蘇大師說(shuō):“接著,作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì),這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。”我想,我以前經(jīng)常給學(xué)生布置一些抄抄寫寫的作業(yè),學(xué)生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù),只是機(jī)械性地抄寫,有的學(xué)生頭一天晚上抄寫了很多詞語(yǔ)和“日積月累”的句子,第二天聽寫的時(shí)候還是有一大堆詞語(yǔ)句子不會(huì)寫或者大量出錯(cuò)。我思考,能不能在平時(shí)講課過(guò)程中就把這些基礎(chǔ)知識(shí)完全注入學(xué)生的大腦中,讓他們當(dāng)堂就記下來(lái)呢?因此,我在講課過(guò)程中就可以采取一些比較輕松的方法:比如進(jìn)行問(wèn)答比賽、讓同桌互相提問(wèn)等。如果學(xué)生把這種記憶當(dāng)成一種游戲,那么他們就會(huì)對(duì)這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成記憶的習(xí)慣,而且在課堂上記憶他們就不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)。比如教授“日積月累”里面的詩(shī)句,我先給孩子們講講這句詩(shī)歌寫作的背景,作者的思想以及用意,還有詩(shī)句的大概意思。然后,我讓孩子們進(jìn)行搶答,我說(shuō)詩(shī)意,孩子們說(shuō)出詩(shī)句,或者反過(guò)來(lái)。然后趁熱打鐵,我讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)背誦下來(lái)。當(dāng)然,幾天后對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶的鞏固是非常有必要的,因?yàn)樾睦韺W(xué)中,人的`大腦記憶是有曲線的,需要反復(fù)刺激,反復(fù)加強(qiáng),才能加深記憶。這樣,我在一周以后對(duì)他們進(jìn)行抽查,比如聽寫,默寫等等。我還會(huì)出一些選擇題的卷子給他們做,故意設(shè)計(jì)一些陷阱,刺激他們認(rèn)真思考,仔細(xì)答題。總之,蘇霍姆林斯基的主要論點(diǎn)就是:游戲成分在教學(xué)過(guò)程中具有很重要的意義。換句話說(shuō),就是我們不要讓孩子感到有負(fù)擔(dān),不要給他們制造太大壓力,讓他們?cè)谟淇燧p松的環(huán)境下學(xué)習(xí),效果會(huì)更好。

  蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,我認(rèn)為這一條是對(duì)我影響最大、讓我學(xué)到最多的建議。其實(shí),作為一位老師,最大的幸福感就是來(lái)自于學(xué)生。如果每一個(gè)孩子在上你的課時(shí)都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛,課下經(jīng)常問(wèn)一些關(guān)于本學(xué)科的問(wèn)題,考試時(shí)成績(jī)優(yōu)秀,難道你不感到幸福嗎?但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力?首先就是要讓孩子們對(duì)自己的學(xué)科感興趣,熱愛(ài)自己的學(xué)科。書中,蘇霍姆林斯基就說(shuō):“讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。”其實(shí),我們學(xué)校平時(shí)非常注意這一點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科感興趣,首先就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大的環(huán)境,讓學(xué)生們從外在環(huán)境去感受學(xué)科魅力。另外就是“思考”。因?yàn)楫吘惯有些學(xué)生對(duì)本學(xué)科是無(wú)動(dòng)于衷、非常冷淡的,改變他們的途徑主要就是思考,再靠思考來(lái)喚醒思考,一旦讓這些冷漠學(xué)生的思想動(dòng)起來(lái),情感活躍起來(lái),讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者,體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情,就能鼓舞起他們的精神,使他們的思想跟自尊感融合起來(lái),他們冷淡的意識(shí)就將會(huì)被喚醒。除此以外,我認(rèn)為讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科感興趣的因素還有我們老師的個(gè)人魅力。這個(gè)個(gè)人魅力包括外表、內(nèi)在、語(yǔ)言以及專業(yè)水平等多方面,當(dāng)然如果這幾點(diǎn)你都滿足了,那么你就是一位名副其實(shí)的優(yōu)秀教師。

  除了以上兩點(diǎn)建議外,蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時(shí)間來(lái)自于讀書,只要每天不間斷的讀書,老師就會(huì)獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。通過(guò)閱讀,老師的專業(yè)知識(shí)就會(huì)增加,也不會(huì)把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,這樣在你講課時(shí),就會(huì)源源不斷地把有趣、深?yuàn)W的學(xué)科知識(shí)甚至是學(xué)科外知識(shí)傳授給學(xué)生。因此也就得來(lái)了蘇霍姆林斯基的一句名言:我是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。當(dāng)然,教師要讀書,學(xué)生更要讀書,而且教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。平時(shí)在講課時(shí)老師要“故弄玄虛”,故意留一些問(wèn)題不講,制造懸念,讓學(xué)生們對(duì)此更感興趣,他們?cè)谡n下就會(huì)通過(guò)讀書去解決這些懸念,這樣做也就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。另外對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多,他們的思考就越清晰,他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來(lái),讀書不僅對(duì)老師有幫助,對(duì)學(xué)生的幫助也是很大的。

  剛才我只是對(duì)《給教師的建議》中的幾點(diǎn)做了思考,其實(shí)蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗(yàn),比如:如何對(duì)待后進(jìn)生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習(xí)冊(cè)、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過(guò)這本書的閱讀,我學(xué)會(huì)了,要想做一位優(yōu)秀的老師,必須要堅(jiān)持讀書、堅(jiān)持學(xué)習(xí);要正確的對(duì)待每一位學(xué)生,讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣;要樹立積極向上的心態(tài),輕松、快樂(lè)的工作!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 13

  最近有幸拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。使我感觸頗深,啟發(fā)匪淺。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍。書中作者以建議的新穎形式共談了100條建議,懇切地與讀者談心,使人聽來(lái)毫無(wú)刻板說(shuō)教之感,全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人倍感親切,深受啟發(fā)。讀著此書,就好像于一位智者站在你面前循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心。

  書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),能開闊教師的眼界,提高水平。世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好像與教師面對(duì)面地交流,讀后讓人有種豁然開朗的感覺(jué)。

  讓學(xué)生熱愛(ài)美術(shù),興趣的秘密何在?蘇霍姆林斯基在書中強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。做為美術(shù)教師要讓每一節(jié)課堂都能夠內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生愛(ài)上這個(gè)學(xué)科,才能使每個(gè)同學(xué)在課堂上都能找到自己喜歡的事情去做。書中教育核心思想就是以人為本,我們要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,給每個(gè)孩子發(fā)揮創(chuàng)造的空間,以下書中給出的幾個(gè)建議,值得我們每一位教師用心學(xué)習(xí)。在學(xué)生面前揭示出一種新的東西,激發(fā)起他們?cè)谧匀唤鐘W秘面前的驚奇感;努力讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自然萬(wàn)物的實(shí)質(zhì)及其因果聯(lián)系,在這個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就。

  培養(yǎng)孩子對(duì)圖畫的愛(ài)好。蘇霍姆林斯基在針對(duì)培養(yǎng)孩子審美情趣上給出了幾個(gè)建議,專門組織幾次旅行,到“思維的發(fā)源地”(自然界)去,以使兒童對(duì)周圍世界的感知充滿鮮明的審美情感;一步接一步地借給兒童一些基本的畫圖技能;把圖畫用到創(chuàng)造性書面作業(yè)里去;力求使繪畫在兒童的精神生活中占有應(yīng)得的地位。美術(shù)學(xué)習(xí)不只是要培養(yǎng)畫家,更重要的是要用美術(shù)的教育來(lái)開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)他們的觀察力想象力創(chuàng)造力。以及他們對(duì)美的感受力和欣賞能力以及審美情趣和態(tài)度,同時(shí)培養(yǎng)他們的個(gè)性思想情操和完美的人格。將來(lái)能夠成為有具有審美情趣高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。美術(shù)學(xué)習(xí)是每個(gè)孩子的必修課。

  靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀這位偉大的`教育家的著作《給教師的建議》。目光穿行于浸透了深邃哲理的字里行間,我仿佛進(jìn)行了一次耐人尋味的思想之旅。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念。

  我們每一位教育工作者都要時(shí)時(shí)不忘己任,時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈,給他們平等的尊重,最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 14

  一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。書中涉及很多我們教學(xué)中經(jīng)常遇到的問(wèn)題,用了很多的具體的事例把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人深受啟發(fā)。它可以作為一面鏡子,給人以啟迪,它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。書中關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,是我們?cè)诮逃缆飞系闹嘎访鳠簟械拿恳粭l建議都有益于我們開闊眼界,提高水平,下面談?wù)劷o我觸動(dòng)很深的幾個(gè)方面。

  一、關(guān)于教師的教育素養(yǎng)

  蘇霍姆林斯基將教師的教育素養(yǎng)總結(jié)為三個(gè)素養(yǎng):一是教師對(duì)所教學(xué)科的深刻認(rèn)識(shí),二是掌握扎實(shí)的心理學(xué)知識(shí),懂得兒童研究的方法,三是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)。

  關(guān)于教師的學(xué)科素養(yǎng),蘇霍姆林斯基認(rèn)為教學(xué)大綱的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是教師知識(shí)視野中的起碼的入門知識(shí),是滄海一粟,而這些廣博的知識(shí)從何而來(lái)?那就是讀書,讀書,再讀書。把讀書當(dāng)作第一精神需要,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。書中舉了一位講課非常精彩的歷史老師說(shuō)他用一輩子來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課的例子。作為新教師的我們要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,更需要讀書,不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。擁有廣博知識(shí)、創(chuàng)新思維的教師才能教出具有廣博知識(shí)、能力突出的學(xué)生。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,我們要讀書,讀書,再讀書!

  關(guān)于兒童研究和教師的語(yǔ)言修養(yǎng),蘇霍姆林斯基認(rèn)為要研究?jī)和鸵莆招睦韺W(xué)的知識(shí),弄清楚兒童的復(fù)雜的精神世界,深入了解兒童的歡樂(lè)和憂愁,才能更好的指導(dǎo)學(xué)生在上課時(shí)進(jìn)行積極的腦力勞動(dòng)。我們要知道,上課時(shí)我們的注意中心是學(xué)生,是學(xué)生的思維活動(dòng)。這是我們新教師初登講臺(tái)常常忽略的一點(diǎn),總是按照備好的教案,一字一句的認(rèn)真?zhèn)魇诮滩闹R(shí),而沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的思維活動(dòng),一節(jié)課下來(lái),老師很累,學(xué)生也筋疲力竭,教學(xué)沒(méi)有訴諸學(xué)生的心靈。而如果教師能用語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)造準(zhǔn)確、鮮明、兒童能理解的形象,就能啟發(fā)兒童的思維。這讓我深深反思,有時(shí)抱怨學(xué)生一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講了這么多遍還是記不住,其實(shí)是自己的語(yǔ)言表達(dá)不夠到位,今后我要精磨自己的課堂語(yǔ)言表達(dá),使自己的語(yǔ)言表達(dá)清晰有邏輯,備課時(shí)就要思考這樣表述學(xué)生能理解嗎?不理解時(shí)我應(yīng)該用個(gè)怎樣具體的例子?

  二、關(guān)于教學(xué)

  我們要學(xué)會(huì)研究教學(xué),在上課之前我們就要思考這些問(wèn)題:這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?這些問(wèn)題教師都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,這直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始。上課之初在學(xué)生面前展現(xiàn)良好的精神面貌,教學(xué)中靈活應(yīng)變,仔細(xì)觀察學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動(dòng)作,來(lái)判斷自己的講課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評(píng)價(jià)這是否與預(yù)期效果吻合,及時(shí)調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì),課堂應(yīng)該在一種融洽、輕松、互動(dòng)的氣氛中進(jìn)行,給學(xué)生最大的學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)造的空間。

  三、關(guān)于學(xué)生

  “在致未來(lái)的教師中”蘇霍姆林斯基明確的告訴我們:要把我們的學(xué)生看成活生生的人,學(xué)習(xí)是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。兒童的學(xué)習(xí)腦力勞動(dòng)是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,促使兒童學(xué)習(xí),激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣的是對(duì)自己的信心和自尊感。因此我認(rèn)為在教學(xué)中我們對(duì)待學(xué)生應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

  第一,了解和尊重學(xué)生。作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。出現(xiàn)這樣的結(jié)果有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,有時(shí)老師的一句話可以成就一個(gè)學(xué)生,也可能毀掉一個(gè)學(xué)生,所以作為老師,尤其是小學(xué)階段的'老師,我們一定要謹(jǐn)記,孩子們的學(xué)習(xí)之路剛剛開始,孩子們的人生才剛剛開始,我們一定要幫助孩子用學(xué)習(xí)來(lái)樹立自尊和自信,教會(huì)學(xué)生進(jìn)行腦力勞動(dòng),從中感覺(jué)自己的精神力量,用愛(ài)心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。

  第二,給“后進(jìn)生”多一點(diǎn)愛(ài)。優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。當(dāng)面對(duì)差學(xué)生出問(wèn)題時(shí),我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、懲罰,然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基告訴我們:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們。每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。

  第三,教給學(xué)生閱讀。書中的第十九條“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段”談到閱讀的重要性,他認(rèn)為閱讀是一切智慧和力量的源泉,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生讀書越多,他的思考就越清晰,他的智慧力量就越活躍。在小學(xué)里,要教會(huì)學(xué)生這樣閱讀:在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。中年級(jí)和高年級(jí)的學(xué)生能不能順利地學(xué)習(xí),首先就取決于他會(huì)不會(huì)有理解地閱讀。前兩天看到網(wǎng)上一則消息,談到我們國(guó)家正在進(jìn)行的高考改革,其中就有一條是突出語(yǔ)文尤其是閱讀在高考中的關(guān)鍵性、決定性作用,考察學(xué)生知識(shí)的寬度和廣度,即使是數(shù)學(xué)試卷,閱讀量也會(huì)增加。由此我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要教給學(xué)生閱讀,讓學(xué)生愛(ài)上閱讀,讓閱讀伴隨學(xué)生的一生。

  以上只是我在閱讀《給教師的建議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容,其博大精深的教育理論和思想,還有待于我們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自己以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 15

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)。教師跟所有的人一樣,他也要作家務(wù),也要教育自己的孩子,因此就需要時(shí)間。

  那么,總的來(lái)說(shuō),能不能使教師的工作中有一些空閑時(shí)間呢?怎樣解決這個(gè)時(shí)間問(wèn)題呢?這個(gè)問(wèn)題也像學(xué)生的智力發(fā)展問(wèn)題一樣,是涉及整個(gè)學(xué)校生活的綜合性問(wèn)題之一,它是完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的。

  自己的每一節(jié)課,都會(huì)說(shuō)是終生都在備這節(jié)課的。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的'渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。

  教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪水永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,──關(guān)于這一點(diǎn),還得另外再提幾條建議。教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性

  這里想給小學(xué)教師提出幾點(diǎn)建議。

  親愛(ài)的同事,請(qǐng)你記住:所有中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你,你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者。

  請(qǐng)你記住:中年級(jí)和高年級(jí)學(xué)生在學(xué)業(yè)上落伍,這主要是他們不會(huì)學(xué)習(xí)、不會(huì)掌握知識(shí)的結(jié)果。當(dāng)然,你應(yīng)當(dāng)關(guān)心使兒童的一般發(fā)展達(dá)到較高的水平,但是,你應(yīng)當(dāng)首先教會(huì)兒童熟練地讀和寫。

  能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后;而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 16

  讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

  盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了較大的轉(zhuǎn)變,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了較大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。

  《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的`友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自身而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

  想想自身更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”呢?

  俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自身的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”我再反省自身:我又看了多少書呢?

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了很多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 17

  我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。

  一、心存博愛(ài),永不言棄

  優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。

  《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

  二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。

  我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的'困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

  從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

  學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的。“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 18

  小萱和小嫣是一對(duì)姐妹。三歲的時(shí)候,小萱愛(ài)上了舞蹈,她跟著電視頻道的表演節(jié)目,快樂(lè)地轉(zhuǎn)著圈圈,媽媽便把小萱送到了學(xué)習(xí)舞蹈的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。第一節(jié)課,所有的小朋友都快樂(lè)地和老師說(shuō)著再見,蹦蹦跳跳地回家。第二節(jié)課,不少小朋友開始哭泣,原來(lái)練習(xí)舞蹈,伴隨著苦與痛。第三節(jié)課,有幾個(gè)小朋友扒拉著門框,死活不肯進(jìn)去。但是小萱始終沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句痛,從來(lái)沒(méi)有在課室門口,猶豫過(guò)。也許,興趣是最好的老師!后來(lái),每周都有舞蹈作業(yè),老師早早在群上發(fā)布作業(yè),媽媽卻總是最后一天才讓小萱做作業(yè)。時(shí)間長(zhǎng)了,小萱漸漸地也就不在主動(dòng)提起做作業(yè),再后來(lái),老師因?yàn)橐粋(gè)同學(xué)遲到,處罰了全班同學(xué)。小萱再也不肯去學(xué)習(xí)舞蹈了。

  幾年以后,小嫣也踏進(jìn)培訓(xùn)班的大門,開始學(xué)習(xí)舞蹈。小嫣特別積極,每次上完課,就催著媽媽要完成作業(yè)。媽媽小心翼翼地保護(hù)著小嫣的這種責(zé)任心,每次早早做完作業(yè),就把老師的評(píng)語(yǔ)讀給小嫣聽。

  聽到這里,也許你已經(jīng)明白。沒(méi)錯(cuò),這個(gè)媽媽,就是我。我曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了培養(yǎng)大女兒興趣的最好時(shí)機(jī),等到小女兒也開始學(xué)習(xí)舞蹈,我開始“覺(jué)醒”了。

  如果沒(méi)有讀到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,這種“覺(jué)醒”,也許就是我內(nèi)心的一種愧疚,一種情感的自覺(jué)。等我翻開書,讀到那些歷久彌新的語(yǔ)言,生活中活生生的教育實(shí)例,就和作者精辟的理論分析聯(lián)系在一起,融進(jìn)了思想。

  蘇霍姆林斯基說(shuō),成功的歡樂(lè),是一種巨大的情緒力量。它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。

  完成作業(yè),得到老師的肯定,獲得積分卡,對(duì)一個(gè)三歲的兒童來(lái)說(shuō),就是一種思維的刺激,一種成功的歡樂(lè),滋養(yǎng)著她,促使她愈加生機(jī)勃發(fā),積極向上去做更多的'嘗試、更多的學(xué)習(xí)。作為一個(gè)媽媽,我在教育孩子的過(guò)程中,應(yīng)該幫助她感受學(xué)習(xí)舞蹈帶來(lái)的精神上的滿足,讓她看到自己的勞動(dòng)和努力,會(huì)帶來(lái)精神上的愉悅。

  正如,蘇霍姆林斯基說(shuō)的“在學(xué)習(xí)中取得成就,這一點(diǎn),形象地說(shuō),乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著‘想成為一個(gè)好人’的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)這條蹊徑和這點(diǎn)火花。”雖然我不是女兒的教師,但作為她的教育者,我何嘗不是她人生的老師。

  以后的日子,我還要多讀《給教師的建議》,讓前人的教育智慧,一點(diǎn)一滴融入我的思想,我想成為女兒生命中“更好的老師”!

  四年級(jí)的時(shí)候,小萱加入了學(xué)校的“古詩(shī)班”,每天學(xué)習(xí)三首古詩(shī)。有一天,她突然告訴我,“媽媽,我給你寫了一首詩(shī)!”

  這次,我鼓勵(lì)她用一個(gè)筆記本抄正她的小詩(shī),大聲地讀給別人聽。

  我告訴她,“這是很好的創(chuàng)作,還會(huì)有更多更好的創(chuàng)作!”

  以后的以后,小萱和小嫣會(huì)成為什么樣的人?我也不知道。但我想,我也要學(xué)蘇霍姆林斯基,“要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)”。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 19

  16年前,剛剛參加工作,當(dāng)時(shí)的師父就向我推薦了《給教師的建議》這本書,我急匆匆地跑到書店,一同買回來(lái)的還有《名師同步教學(xué)設(shè)計(jì)(一年級(jí)上冊(cè))》,那時(shí),對(duì)于剛剛站上講臺(tái)的我來(lái)說(shuō),似乎每天更離不開的是那本教我如何上課的教學(xué)設(shè)計(jì),于是乎,《給教師的建議》便成了閑暇時(shí)才用來(lái)翻翻的“閑書”。

  兩年前,學(xué)校啟動(dòng)教師共讀計(jì)劃,第一本推薦的也是這本《給教師的建議》,從書架的最高層翻出它,泛黃的紙頁(yè)上用鉛筆整齊地劃著波浪線,還有幾頁(yè)在書角處折了起來(lái),認(rèn)真讀了讀畫線的內(nèi)容以及折起的那幾頁(yè),卻怎么也想不起為何而劃,為何而折,大抵是因?yàn)橐恍┯^點(diǎn)對(duì)于當(dāng)時(shí)的自己來(lái)說(shuō)是讀得懂的,有感觸的吧。

  去年十月,有幸加入了廣東省彭才華名師工作室,與伙伴們相聚的第一天,彭老師便贈(zèng)予我們《給教師的建議》,于是,再次閱讀,多了時(shí)間的積淀,多了更多的別樣情懷,慢慢地發(fā)現(xiàn),讀著它,就猶如在和一位智者對(duì)話。

  翻閱幾次的閱讀痕跡,似乎每次能引起我注意的內(nèi)容都有所不同,剛參加工作時(shí)“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣使學(xué)生注意力集中”這些關(guān)于上課、處理問(wèn)題學(xué)生的內(nèi)容里,我劃線的部分更多一些;兩年前,在“必須教會(huì)少年閱讀”“課堂教學(xué)與課外閱讀”“我們的家長(zhǎng)學(xué)校”這類于實(shí)際教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的章節(jié)里,我批注的內(nèi)容最多;最近一次閱讀,給我?guī)?lái)更多思考的便是“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”“致未來(lái)的教師”等與促進(jìn)自身發(fā)展、提高專業(yè)水平相關(guān)的內(nèi)容。

  關(guān)于教師的教育素養(yǎng),蘇霍姆林斯基指出:學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教學(xué)過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。是啊,想要成為一名真正的教書育人者,而不是教書匠,需要的不僅僅是書本上那少得可憐的知識(shí),而是廣博的,無(wú)窮盡的知識(shí)的海洋。從教16年,有14年的時(shí)間我都在小學(xué)中低段教語(yǔ)文,教學(xué)中關(guān)注更多的.是學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,基礎(chǔ)知識(shí),閱讀興趣。近兩年,我跨入了小學(xué)高段的教育教學(xué),發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)學(xué)生的那些關(guān)注是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,孩子們需要更開闊的視野,更豐富的知識(shí)面,更深層次的思考能力,這些,都需要我的引領(lǐng)。

  問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。想要引領(lǐng)學(xué)生,我的活水又從何而來(lái)呢?蘇霍姆林斯基告訴我“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來(lái),深入地思考。”的確,閱讀是個(gè)人成長(zhǎng)的必要途徑。對(duì)于教師而言,讀書不僅是專業(yè)發(fā)展的一條捷徑,更是我們精神生活的重要內(nèi)容,只有教師的精神生活豐富了,才能更好地將活水源源不斷地給予學(xué)生。彭老師也曾叮囑我們:“讀書是教師的第一專業(yè)。”合理規(guī)劃和利用業(yè)余時(shí)間及碎片時(shí)間,靜心修好教師的第一專業(yè),將是我近階段乃至一生都要堅(jiān)持做的。

  有了廣博的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)榻處煹氖聵I(yè)是育人的,沒(méi)有良好的方法,只有廣博的知識(shí)就好比在茶壺里煮餃子,毫無(wú)用處。因此,學(xué)會(huì)思考,掌握正確的教育教學(xué)方法也是非常重要的。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第86條《致未來(lái)的教師》里說(shuō):指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無(wú)異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去產(chǎn)生出來(lái)的,這樣的思想才最寶貴。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好、最有效的方法。彭老師也告訴我們,想要上好一節(jié)課,深入的文本解讀,獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì),以及靈活的教學(xué)方式是必不可少的。這些都需要一個(gè)教師的獨(dú)立思考意識(shí)和深入思考的能力,似乎練就這些能力遠(yuǎn)比剛剛所說(shuō)的教師的第一專業(yè)課——讀書,要難得多,但想要成為一名真正的教書育人者,這就是必經(jīng)之路,陣痛的過(guò)后,必將是可貴的成長(zhǎng)。

  很幸福,身邊有《給教師的建議》這樣一本書,能讓我常讀常思;很幸運(yùn),身邊有彭老師和工作室的伙伴們,這樣一群人,能讓我常學(xué)常新……

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 20

  《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著,為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。

  蘇霍姆林斯基所設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展,這和我國(guó)提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外,他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”,這個(gè)觀點(diǎn)亦和我國(guó)現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此,盡管距該書首次出版已過(guò)去四十多年,在此期間,國(guó)外的各種思想教育模式潮水般涌入中國(guó),本書仍然被全國(guó)的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門級(jí)寶典。

  在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過(guò)這本書,如今重讀,我依然從中獲益匪淺。

  一、一名好老師的基本要求

  在書中,蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛(ài)學(xué)生的心”“離開情感,一切教育都無(wú)從談起”“教師之愛(ài)是教育中不可或缺的一部分”等。基礎(chǔ)教育階段對(duì)兒童而言,幾乎可說(shuō)是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又充滿活力和潛力,亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo),以滿足其方方面面的求知需求。因此,老師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生,理解童年對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。

  老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在對(duì)他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的,都是可以教育的。我們作為老師,最重要的任務(wù)之一,就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來(lái)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛(ài)是一種對(duì)教育事業(yè),教育理想的'愛(ài),是無(wú)私的愛(ài),不求回報(bào)的愛(ài),老師們只有擁有這種感情,才能相信每個(gè)學(xué)生,才能把他們培養(yǎng)成才。

  在我所教的班級(jí)里,我們的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不僅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)等生,我們也獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步的學(xué)生,我們不僅鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,我們同時(shí)也鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)愿意在各個(gè)方面展示自己特長(zhǎng)和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的,有潛力的,應(yīng)該被看見的。

  二、小學(xué)教師最重要的任務(wù)

  小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中,蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出,如果想要打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ),老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級(jí)的內(nèi)容,而是應(yīng)該把更高年級(jí)的教學(xué)大綱都拿來(lái)看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力,才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級(jí)后的學(xué)習(xí)過(guò)程得以順利進(jìn)行。

  老師們需要做的更重要的事情是分析知識(shí)的具體構(gòu)成內(nèi)容,以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時(shí),就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識(shí)。

  關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合,蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個(gè)教學(xué)大綱,一是學(xué)生必須學(xué)會(huì)、記住的材料,二是課外閱讀部分,以擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。因此,他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子,學(xué)生只有用腦子思考時(shí),才能學(xué)得鞏固”。

  三、無(wú)懲罰的正常教育

  相信老師們的工作中難免會(huì)遇到犯錯(cuò)的學(xué)生,老師們也會(huì)采取一些簡(jiǎn)單的懲罰措施,但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無(wú)緣的,因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時(shí)候,學(xué)生就失去了自我教育,“而沒(méi)有自我教育,也就根本不可能有正常的教育”。

  學(xué)生的自我教育來(lái)源于良心的推動(dòng)力,當(dāng)我們懲罰他的的時(shí)候,他會(huì)覺(jué)得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰,自己也就無(wú)需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來(lái),在正常的教育中,學(xué)生對(duì)自己的一些輕微的過(guò)錯(cuò)感到內(nèi)疚時(shí),便已受到了良心的譴責(zé),老師們也可以適當(dāng)諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,老師總?cè)ハ蚣议L(zhǎng)“告狀”,因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r(shí)候都不請(qǐng)求或要求任何人來(lái)管束和制服孩子,他才會(huì)對(duì)你敞開心靈”。作為教育者,我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧,來(lái)贏得學(xué)生的愛(ài)戴,這樣學(xué)生才會(huì)信任我們,對(duì)我們誠(chéng)實(shí)和坦白。

  我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間,我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑,這種行為引起了其他同學(xué)的反感,紛紛跑來(lái)向我告狀。我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有立刻找來(lái)這兩位同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育,而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會(huì)課,通過(guò)角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來(lái)的感受,學(xué)生們自己也能說(shuō)出來(lái)我們和別人開玩笑的時(shí)候應(yīng)該怎樣做。這次班會(huì)之后,我再也沒(méi)有聽到學(xué)生對(duì)于那兩位學(xué)生的“投訴”了。

  書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多,值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛(ài)閱讀和終身讀書,這不僅是對(duì)學(xué)生的寄望,更是對(duì)教師的要求。請(qǐng)記得,只有當(dāng)我們?cè)陂喿x當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知,我們才能對(duì)學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 21

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,越讀越對(duì)他景仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書,它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時(shí)刻映照著自身;它又好象是我慈祥師長(zhǎng),不斷地給茫然中的我以指引。

  作為一名教師,要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的建議》一書中,賞識(shí)教育是其精華,貫穿全書始終。

  這本書告訴我:要學(xué)會(huì)賞識(shí)自身的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹立學(xué)生的信心,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

  美國(guó)心理學(xué)家威譜。詹姆斯有句名言:“人性最深刻的'原則就是希望別人對(duì)自身的加以賞識(shí)”。作為一名教師尤其要常常刷新賞識(shí)教育的思想,賞識(shí)每一個(gè)孩子,關(guān)注每一個(gè)個(gè)體,摒棄冷眼和偏見,用真情去澆灌,用愛(ài)心去培育,用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個(gè)孩子的閃光點(diǎn),使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個(gè)幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的!”“我能行!”從而正確地認(rèn)識(shí)自身。

  因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕牛挥谐晒Σ拍茏尯⒆佑兄鲃?dòng)參與一切活動(dòng)的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以推動(dòng)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

  我要時(shí)時(shí)刻刻讓當(dāng)年我眼中所謂的“差生”體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)延續(xù)著。

  不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們“賞識(shí)教育”的初衷啦!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 22

  當(dāng)再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之后,自覺(jué)受益匪淺。

  蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家,是廣大教師的典范,教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書就是從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的,對(duì)教師的教育工作有很好的指導(dǎo)作用。

  在書中,蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解,以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,為我們排解煩惱,給我們指點(diǎn)迷津……

  在書中,讓我感受最深的有如下幾條:

  1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師,讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。

  蘇霍姆林斯基的這句名言,妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹,教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長(zhǎng)成一棵參天大樹,園丁心里何等之沒(méi)美啊!培養(yǎng)人、塑造人,造就人,是教師敬業(yè)樂(lè)業(yè),奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì),是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說(shuō):”我希望,你們都能超過(guò)我啊!

  2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習(xí)”。“要做到使兒童愿意好好學(xué)習(xí),就要讓兒童看見和體驗(yàn)到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂傷,感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè)觀精神、他對(duì)自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索,是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。”所以我們要努力做到讓他們始終對(duì)自己充滿自信,經(jīng)常體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)給自己帶來(lái)的快樂(lè),用成就感激勵(lì)他們不斷進(jìn)步,強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,避免他們產(chǎn)生低落情緒,喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手,激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,引導(dǎo)他們正確看待自己的不足,樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過(guò)自己的前一名,堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望,一切問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

  3、“請(qǐng)記住:沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,通過(guò)具體的教育案例,幫助我們明確如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待學(xué)生的'規(guī)律和道理,有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現(xiàn)的問(wèn)題。

  4、“要天天看書,終生與書籍為友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時(shí)間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書,那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。”我們常說(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí),教師還要廣泛涉獵知識(shí),既源于教科書又要高于教科書,將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候,才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容,將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。

  4、“談?wù)剬?duì)”后進(jìn)生“的工作”,通過(guò)鼓勵(lì)和幫助學(xué)生自己閱讀課外書籍來(lái)促使其感悟的方法,對(duì)于我們?cè)诮逃薪鉀Q對(duì)“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”,有著十分重要的參考價(jià)值。

  5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”,運(yùn)用作者自己的教育實(shí)踐,有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著人們的問(wèn)題:勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認(rèn)為勞動(dòng)可以讓孩子們?cè)趧趧?dòng)中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和對(duì)勞動(dòng)人民的感情,而作者在書中則把勞動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、發(fā)展智慧有機(jī)地結(jié)合在一起,對(duì)于我們?nèi)绾窝芯亢徒M織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。

  6、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”,蘇霍姆林斯基說(shuō):只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

  蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議,他說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中,你首先要有這個(gè)意識(shí),希望老師們?nèi)?zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。他還指出,你在教學(xué)的過(guò)程中,不僅有你所教的學(xué)生,例如一個(gè)班,兩個(gè)班等,還應(yīng)該有“你自己的學(xué)生”,這些學(xué)生都是對(duì)你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因?yàn)橄矏?ài)這門學(xué)科而當(dāng)成自己將來(lái)所從事研究的方向,當(dāng)成一門科學(xué)來(lái)攻讀。對(duì)這一類學(xué)生,教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣,來(lái)促使他們?cè)谶@門學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)不是誰(shuí)都會(huì)享受到了,它要經(jīng)過(guò)深入地,甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習(xí)物理的時(shí)候都有著很高的興趣,如果開始就能抓住學(xué)生的眼球,吸引學(xué)生的目光,尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習(xí)物理的孩子,讓他們?cè)诎嗉?jí)里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習(xí)中這么幾個(gè)孩子就會(huì)帶動(dòng)全班孩子積極認(rèn)真的學(xué)習(xí)物理。

  這些能夠揭示教育奧秘的篇章,不僅有助于我們認(rèn)識(shí)教育的規(guī)律,結(jié)合具體的教育對(duì)象因材施教,更給所有的教育者提供了很好的教育指導(dǎo)作用。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 23

  作為教師,在辦公室討論最多的一個(gè)問(wèn)題就是:在當(dāng)今形勢(shì)下,我們應(yīng)該怎樣做教師?好多人都覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了,常常內(nèi)心茫然,手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大,個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況,對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí),也常常覺(jué)得黔驢技窮。因此,當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時(shí),我如獲至寶,認(rèn)真捧讀獲益淺。

  有句名言說(shuō)得好:“書籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),的確是這樣。看過(guò)蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后,帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸,書中每條談一個(gè)問(wèn)題,即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,是一本非常好的教育名著,值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀。

  蘇霍姆林斯基在書中多次都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”書中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái),只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科,那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展,他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到,一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向,都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊,作為老師,最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科,只有這樣,學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好!

  如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會(huì)愛(ài)屋及烏,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的.同事們其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。

  在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂(lè)地圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問(wèn)題。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上,最令人感到苦惱和擔(dān)憂的,就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。”那么如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢?教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。

  當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時(shí),我深深地感到:面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

  教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);在教育過(guò)程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

  “書籍是人類進(jìn)步的階梯。”——高爾基的名言流傳至今,不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識(shí),告訴了我們做人的道理,更帶給了我們無(wú)盡的快樂(lè)。我喜歡讀書,讓我們一起來(lái)分享讀書的快樂(lè)和喜悅吧,在書的世界里,我們都是最完美的自己!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 24

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本充滿智慧和人性光輝的教育著作。作為一名著名的教育家,蘇霍姆林斯基在這本書中傾注了他對(duì)教育事業(yè)的深刻思考和豐富經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)閱讀這本書,我深深感受到了教育的魅力和教師職業(yè)的崇高。

  一、蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教師應(yīng)該深刻理解兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律。

  他認(rèn)為,只有真正了解兒童,才能因材施教,激發(fā)每個(gè)孩子的潛能。這一觀點(diǎn)讓我深有感觸。在日常教學(xué)中,我們常常忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,用一種固定的模式來(lái)對(duì)待所有學(xué)生。蘇霍姆林斯基提醒我們,每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,都有自己的優(yōu)點(diǎn)和成長(zhǎng)節(jié)奏。作為教師,我們應(yīng)該用心觀察每個(gè)學(xué)生,了解他們的興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式,從而制定適合他們的教育策略。

  二、蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教育的人文關(guān)懷。

  他認(rèn)為,教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是塑造人格、培養(yǎng)品德。這一觀點(diǎn)在當(dāng)前應(yīng)試教育盛行的背景下顯得尤為重要。我們常常過(guò)分注重學(xué)生的考試成績(jī),而忽視了他們的全面發(fā)展。蘇霍姆林斯基提醒我們,教育的終極目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不僅僅是高分考生。我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的情感教育、道德教育和審美教育,幫助他們形成正確的價(jià)值觀和人生觀。

  三、蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教師自身素質(zhì)的`重要性。

  書中認(rèn)為,教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)技能。這一觀點(diǎn)讓我深感慚愧。在日常工作中,我們常常被繁重的教學(xué)任務(wù)所困擾,忽視了自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。蘇霍姆林斯基提醒我們,只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的教師,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。我們應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的渴求,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),提高教學(xué)水平。

  此外,蘇霍姆林斯基還強(qiáng)調(diào)了教育的創(chuàng)造性。他鼓勵(lì)教師在教學(xué)中大膽創(chuàng)新,不拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這一觀點(diǎn)給了我很大的啟發(fā)。在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常因循守舊,害怕嘗試新的教學(xué)方法。蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)讓我意識(shí)到,教育是一門藝術(shù),需要我們不斷創(chuàng)新和探索。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。

  四、蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教師的愛(ài)心和耐心。

  他認(rèn)為,教育的本質(zhì)是愛(ài),只有懷著對(duì)學(xué)生的愛(ài),才能成為一名優(yōu)秀的教師。這一觀點(diǎn)深深觸動(dòng)了我的心靈。在日常工作中,面對(duì)調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,我們常常會(huì)感到煩躁和無(wú)奈。但蘇霍姆林斯基提醒我們,每個(gè)學(xué)生都值得我們付出愛(ài)心,都有可塑之處。我們應(yīng)該以包容和理解的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用愛(ài)心和耐心去引導(dǎo)他們,幫助他們健康成長(zhǎng)。

  通過(guò)閱讀《給教師的建議》,我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教師不僅是知識(shí)的傳授者,更是人類靈魂的工程師。我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任,需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),用愛(ài)心和智慧去影響每一個(gè)學(xué)生。蘇霍姆林斯基的教育思想為我們指明了方向,讓我們?cè)诮逃牡缆飞细訄?jiān)定和自信。

  這本書不僅讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí),也讓我對(duì)自己的教學(xué)工作進(jìn)行了反思。我意識(shí)到,在日常教學(xué)中,我還存在許多不足之處。比如,有時(shí)會(huì)忽視學(xué)生的個(gè)體差異,用一種固定的方式對(duì)待所有學(xué)生;有時(shí)會(huì)過(guò)分注重知識(shí)的傳授,而忽視了學(xué)生的情感教育;有時(shí)會(huì)因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鲆曌陨淼膶W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。這些問(wèn)題都需要我在今后的工作中加以改進(jìn)。

  我決心將蘇霍姆林斯基的教育思想付諸實(shí)踐。

  第一,我會(huì)更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),因材施教;

  第二,我會(huì)注重學(xué)生的全面發(fā)展,不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)成績(jī),更要關(guān)注他們的品德修養(yǎng)和情感發(fā)展;第三,我會(huì)不斷充實(shí)自己,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力;此外,我會(huì)在教學(xué)中大膽創(chuàng)新,設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng);最后,我會(huì)用更多的愛(ài)心和耐心去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,幫助他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

  總之,《給教師的建議》是一本值得每個(gè)教育工作者反復(fù)閱讀的經(jīng)典著作。它不僅包含了豐富的教育智慧,更傳遞了對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。作為一名教師,我將永遠(yuǎn)銘記蘇霍姆林斯基的教誨,以更加飽滿的熱情和更加專業(yè)的態(tài)度投入到教育事業(yè)中,為培養(yǎng)下一代貢獻(xiàn)自己的力量。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》讀后感 25

  蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,這些建議都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。每談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的事例,也有精辟的分析。通過(guò)讀書我深切的感受到,教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言,爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、輕松、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。

  如何才能讓學(xué)生喜歡你的這門學(xué)科,我認(rèn)為做一名合格的教師就要愛(ài)學(xué)生,用真誠(chéng)平等的態(tài)度,贏得所有學(xué)生的愛(ài)戴,也就自然而然地走進(jìn)了學(xué)生的心靈世界。只有學(xué)生愛(ài)上了你這一門學(xué)科,學(xué)生的天賦才能得到發(fā)展,他們才有興趣學(xué),才有可能學(xué)好。

  作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)性格各異的學(xué)生,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的難題,有時(shí)候面對(duì)這些難題不知所措,通過(guò)拜讀這本書,給我提供了很多的啟發(fā),使我思考的問(wèn)題得到了解決,“教師的`時(shí)間從哪里來(lái)”,在平常的教學(xué)過(guò)程中,的確是經(jīng)常時(shí)間不夠用,每天備課,上課,批改作業(yè)等,《給教師的建議》給了我一個(gè)很好的建議:那就是讀書,我們不要抱怨時(shí)間太少,事情太多,而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識(shí),才能贏得自身的發(fā)展。

  一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比教材寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手。只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書。”沒(méi)有扎實(shí)的心理學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng),所以收獲甚微。讀了蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,重溫那股墨香!

  耕耘知識(shí)的沃野,兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠;三尺講臺(tái)、一生情愫,那里有我的精彩;直到雙鬢斑白就算青春不在。

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