【優】實用的端午節作文6篇
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的端午節作文7篇，希望能夠幫助到大家。
端午節作文 篇1
說起我家過這個端午節呀，我還真是感慨萬分啊！實屬讓人哭笑不得！
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這首民謠生動地表達了端午節的主要習俗。
我的家鄉沒有江河湖水來劃龍舟，不過每逢端午，還是可以看到人家門前插著一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶傳來的陣陣粽子的香味。
按理說，我家過端午也沒啥區，別可就是有些與眾不同。眾位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——
其實也無太大區別。還不就是過個端午節！只是我家的氣氛不對頭。
人家過端午，都歡歡喜喜，熱熱鬧鬧的；可我家卻是硝煙彌漫，分成兩派，年年都要斗上兩回合，才肯罷休。
第一回合：吃粽子
傳說在屈原投江時，人們因為撈不上屈原的尸體，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的粽子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江里的蛟龍吃掉屈原的尸體。從這以后，端午節包粽子的習俗就流傳了下來。
如今的粽子在講究飲食文化的中國人巧手經營下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的`分歧之一就在這粽子餡兒上。
爸媽喜歡吃糯米粽、蠶豆粽；而我和弟弟則喜歡吃豆沙粽和肉粽。可媽媽在包粽子的時候總是以種種理由來反對包豆沙粽和肉粽。于是就有了第一回合的較量。
“媽，這次有包豆沙粽和肉粽嗎？”
“包那兩種粽子多麻煩！包豆沙粽又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇！肉粽又油膩膩的，多吃對身體健康無益。還是糯米粽和蠶豆粽比較好！”
“‘青菜蘿卜，各有所好�！覀儍山愕芫褪窍矚g吃這兩樣嘛！難道您連這一小小的要求都不肯答應嗎？”
“那好啊，你們有本事就自己包去，現在我沒空！”
“包就包，誰怕誰！”
端午節作文 篇2
我們中國有著五千年的歷史，在漫長的歲月長河中，祖祖輩輩們留傳下了許多傳統節日，我印象最深刻的就是端午節。每年農歷五月初五，是我國四大傳統節日之一的端午節，家家戶戶都會包粽子，還在家門口掛上艾葉，大人們還會給小孩子的脖子上掛上一個用線編織的五彩繽紛袋子，給袋子里面裝上一個雞蛋。
每到端午節的前幾天，媽媽就會買來新鮮的箬葉和潔白的糯米，還有我最愛吃的金絲蜜餞，她把糯米和箬葉提前一天浸泡好。媽媽先拿出兩片箬葉，把它們葉尾和葉尖相反放置再重疊，然后彎折成個漏斗的形狀，把糯米裝到一半的位置后加入一個金絲蜜餞，最后把糯米裝平到箬葉的高度，媽媽就把箬葉順著方向蓋在糯米上面，在用手掌把它壓實，緊接著把多余的箬葉和粽子變成一個三角形狀，最后用細長的禾稈草把粽子捆住。我也開始學著媽媽的樣子開始包粽子，箬葉重疊，裝米加餡都沒問題，可是到了把它變成三角形時就不行了，我急得直冒汗，媽媽笑著說：“功夫不是一天就可以練成的哦，不急，慢慢來！”試了好幾次還是不行，最終還是向媽媽求救，媽媽放下手上的活手把手的來教我，好神奇，我的手在媽媽手的帶動下，三下就折成一個三角形，我的粽子總算大功告成�？粗鴭寢尠聂兆觽�個精致，真是佩服她。我和媽媽把包好的粽子放進裝有稻灰水的鍋里，用慢火慢慢煮。聞著鍋里飄出的粽子的清香，我口水快流下來。等到媽媽終于說可以吃粽子了，我怕不急待的解開粽子，白白的糯米已經變成了嫩黃嫩黃的，我很很的咬上一大口，那種芬芳甜蜜瞬間融到了我的心田里。我問媽媽：“為什么我們家的粽子比外面買的好吃，顏色還是黃黃的并且還有一股香氣？”媽媽答道：“這是稻灰水的效果”，“什么是稻灰水呀？”我又問道，媽媽說：“選一把干凈的稻草用火燒，灰燼用紗布在一個桶上，開水在上面淋過濾，澄清的水就叫稻灰水，這是媽媽老家的制作方法，是媽媽的姥姥教媽媽的。還有，用稻灰水煮的粽子叫稻灰粽，算得上中國古代的一大發明創造，古代的人將“灰湯”中所含的碳酸鉀巧妙地變成了粽子的發色劑、賦香劑、品質改良劑、防腐劑和營養強化劑，是對食品科學的一大貢獻�！甭犕陭寢尩脑捄笪疑钌罡惺艿焦湃说闹腔邸�
吃完稻灰粽，我和媽媽來到河邊看激動人心的龍舟競賽。河邊人山人海，我和媽媽好不容易找到一個位置，河岸邊到處彩旗飄揚，河面上停著好多又細又長的龍舟，它們有的在船身繪畫龍鱗，有的船身稍畫上幾筆龍鱗，但是每艘龍舟都會插上隊旗。龍舟前面坐著一個敲鼓的`，后面坐著幾排身強力壯的哥哥，他們手上握著劃漿目視前方，最后面坐著一個控制方向的人�！芭椤钡匾宦暎荣愰_始了，一開始龍舟前進的速度比較緩慢，隨著鼓聲越來越快，他們前進的速度也越來越快。我為我最喜歡的那艘紫色的龍舟吶喊助威，隨著鼓聲的節奏大喊“加油，加油……”他們好像聽見我的吶喊一樣，乘風破浪，像一條龍一樣在水里快速的游動，超越一艘艘原本比它快的龍舟。最后，紫色的龍舟獲勝了！我興奮地跳了起來，好像自己獲獎了一樣。
就是我們中國的端午節。我們不僅可以吃到美味可口的稻灰棕，還可以看到激動人心的賽龍舟。大家用這些方式來紀念偉大的愛國詩人—屈原。我們是炎黃子孫，我們要把這些節日傳承下去，并發揚光大。
端午節作文 篇3
今年的端午節對于我來說是有意義的。
回到老家，我就感覺到外婆神神秘秘的，我問哥哥：“有什么事嗎?”哥哥說：“哎，誰干活干的好，就能多分粽子，而且能實現一個愿望!”
我跑到一片相對平緩的坡地上，見外婆在哪里拍白菜仔，急忙去幫忙。
誰知,白菜桿太尖硬，上去就把我的腳扎破了，可是為了我的賽車，干!
我學著大人們的模樣：雙腳站開，手盡量往前拿，這樣不僅省力，而且拍的快。
掌握了兩大訣竅，開始動手了，我握著武器——三叉棒大戰了白菜桿“將軍”，五百余回合，仍不分上下。此時我早已汗流浹背，手也磨出了泡，百題有多累多苦了。真是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！�
我剛大戰完白菜桿“將軍”，外婆就又下軍令狀：占領麥子“城池”。
來到麥地，一望無際的麥子明顯要比白菜桿“將軍”強大千萬倍!
但我是不會認輸的，我手拿起白光光的鐮刀不管三七二十一的勾起來。由于沒聽要領，我被麥子“軍”殺了個措手不及——手被勾出血了。
姐姐見我這番光景，便說：兩腿站開，這樣腿不會受傷;勾時，鐮刀從地面往上勾這樣既不會傷手，而且勾的`快。訣竅如果早知道，就不會戰傷了。我心中怒火大燒，獨自手提鐮刀，來到一片麥子前，猛勾。轉眼間，麥子“軍”被我殺的片甲不留。表姐表弟都夸我勾的好。
“吃粽子啦!”中午開飯時，外婆一聲喊，我們幾個都爭先恐后的擁向外婆。
“你們知道嗎?粽子是紀念屈原的，屈原投江自亡表示愛國……”外公還沒說完，我就插嘴：“我勞動愛國�！贝蠹叶紭妨�。
今年的端午節因為勞動而顯得更加有意義!
端午節作文 篇4
農歷的五月初五是端午節，這天有許多習俗，吃粽子、賽龍舟做香包等。
今天，我走進了作文課，老師為了迎接端午節，這次課改為“做香包”。老師說：“有些事情看起來很容易，但是其實很難。”這下子，我得認真一點。
第一步，老師讓我把材料包打開，然把流蘇發給了我們。第二步把牛皮繩對折，把桃木球穿到了牛皮繩上，我當時在想：桃木球有什么做用？原來桃木球是辟邪用的'。到了我失敗好多次的地方了，穿線縫麻布，穿線這步我嘗試了兩三次就成功了，但縫麻布這個環節的確讓我摔倒了。
首先，把麻布對折，把開口的地方縫上，我當時覺得縫這步太容易了，就把線穿來穿去就完成了。其實，這一步特別難。我先把開口的角給縫上了，越到中間越難，最終，我還是敗給了這步。
不過今天我很開心，又知道了包香包的材料，又知道了桃木球是辟邪的，最重要的是做個香包。
端午節作文 篇5
農歷五月初五是我國傳統的端午節，到那日，人們整天都沉浸在喜氣洋洋的氣氛里。
每逢端午節那日，人們都包粽子吃，聽說這其中還有一個故事。在兩千多年前的戰國時代，楚國有一位著名的愛國大詩人，名叫屈原，當初他因國破家亡，悲憤不已，抱石怒投汩羅江里。人們知道了，怕江里魚蝦把屈原的.尸體吃掉，便包了許多味道鮮美的粽子扔進江里，希望這樣魚就不會吃屈原的尸體。正好那日是農歷五月初五，善良的人們為了紀念屈原，把這日定為端午節，以示悼念。
你知道粽子是怎么包的嗎？讓我來告訴你吧。首先把新鮮的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，用粽葉把它們包起來并用繩子捆緊，最后把包好的粽子煮上幾個小時，熟透了就可以吃了。粽子還在煮的時候那香味就早已飄蕩遍了整個大街！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
一頓豐盛的午餐過后，人們就扶老攜幼從四面八方不約而同地來到河邊，觀看激烈的龍舟比賽。只見兩隊選手精神抖擻地坐在船上，手緊緊地握住船槳，目不轉睛地注視著前方，整裝待發。聽到“叭”的一聲，一條條龍舟像射出的箭一樣向前沖。兩岸的人們也歡騰跳躍，興奮地大喊著：“加油，加油！”一時間，人聲鼎沸，鑼鼓喧天，響徹云霄，熱鬧非凡！
到了下午，人們也早已滿頭大汗，該洗個舒服的澡了。按著傳統的習慣，人們用早已準備好的艾葉、菖蒲、魚腥草等燒上一大鍋水。全家人都要洗，說是避邪氣 ，其實按中藥原理是殺菌除濕氣。洗了以后，不會生痱子。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉來過端午節，你們一定會一飽眼福和口福的！
端午節作文 篇6
一年一度的端午佳節又到了， 媽媽說今年要包豆沙粽子，我高興地在一旁拍手叫好。
媽媽先把粽葉放到鍋里煮10分鐘，做好豆沙。我負責把糯米和棗分別泡到水里。一切準備妥當，媽媽開始給我做示范。她先將粽葉卷成圓錐形，將泡好的糯米、棗和豆沙一起放進去，再把粽葉卷好，并用線繞好系緊，這樣粽子就包好了。我照貓畫虎，可總也包不好，我沒有氣餒，繼續努力，終于包好了一個像樣的粽子，心里可開心了。
吃著香噴噴的粽子，我好奇地問媽媽：“為什么端午節大家都會吃粽子呢？”媽媽回答：“端午節，不僅僅是粽子的聚餐，也不單單是龍舟的賽會。傳統節日，剝去其物質載體后，留下的精神內核，才是一個民族最關鍵的文化基因。在屈原、伍員、曹娥之前，端午日的特定習俗早已有之，后人不斷豐富端午的文化內涵，將端午與屈原投江、伍員復仇、曹娥殉父等元素結合，并不只是為了增添節日的文化習俗，而是將這個民族特有的價值取向、精神追求通過節日的載體，用粽子、龍舟等形式印刻在群體記憶中。由此，在數千年后，人們還能通過它們追憶起祖先的精神世界，延續種族的文化命脈。本刊特組織稿件，從不同側面，為讀者解說端午文化。
文化既有物質的一面，也有非物質的一面。物質的一面是文象，非物質的一面是文脈。節日文化作為非物質文化遺產的重要表現形式，除了物質載體外，更重要的是它的精神內涵。中國傳統節日是民族文化的精華，是民族智慧的象征，是民族精神的結晶，是民族審美的典型。今天，我們保護中國傳統節日，其目的是傳承我們的民族精神。
端午是中國的四大傳統節日之一，與春節、清明、中秋有著同樣重要的地位。端午節既有一般傳統節日的共同特點，比如：有特定的`時間、特定的紀念對象、特定的儀式、社交、生活習俗和娛樂活動。同時，端午又有自己獨特的文化特征和文化表現形式：念屈原、賽龍舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、飲雄黃酒等不僅有科學依據，同時，又有悠久的文化淵源。因此，傳承端午特定的文化形式，弘揚其精神內涵，對于保護、傳承、開發、利用、創新、豐富中國節日文化具有重要的現實意義。
在戰國時期，有一位叫屈原的楚國詩人。他們國家的君王不聽他的勸告，與秦國結成盟友，最終被秦國人所殺害。屈原眼看自己的國家要滅亡，就跳入汨羅江以死明志。人們為了不讓水中的魚吃掉屈原的尸體，就將粽子投入江中。從此，這一天就有了吃粽子的習俗。”我聽著媽媽講述歷史故事，不知不覺中已“消滅”了三個粽子……
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