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音樂與文學的關系作文_高一作文
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眾所周知,頒給了民謠歌手鮑勃·迪倫。這就說明,音樂與文學之間,存在一定的關系。
在《理想國》中,蘇格拉底曾問道:“當你談到音樂時,你是否將文學也包括在內?”對此,我們可以給出肯定的回答。事實上,在西方國家的文學作品中,音樂與文學之間常常有著密切的聯系。將音樂史與文學史進行對照,我們可以發現它們之間存在著相互呼應的關系。一般來說,歐洲古代文學的起源可以追溯到史詩,這些古老的詩歌往往與音樂相結合,是通過歌唱來傳頌的。例如,希臘的《伊利亞特》和《奧德賽》就是荷馬所創作的史詩,而荷馬本人也是一位盲目的音樂家。荷馬的史詩最初都是通過口頭傳承流傳下來的,后來才被記錄下來。
《尚書》中表述了一種觀點:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。”這句話的意思是:詩是用來表達人的志向和意愿的,而歌曲則是延長了詩的語言,通過聲音的高低與長短來與詩相配合。由此可見,中國自古以來的文學和音樂實際上是一體的。音樂和文學起源于同一根源,最典型的例子就是我們所熟知的詩詞和歌賦。《詩經》是由三百篇組成的,分為風、雅、頌三個部分。其中,“風”是帶有地方特色的音樂,“雅”是周朝直接統治地區的音樂,“頌”則是一種用于宗廟祭祀的樂曲。《詩經》以及楚辭、漢樂府詩、宋詞等作品,都被認為是古代音樂的歌詞。
由此可見,在文化發展的初期,音樂與文學其實是密不可分的有機整體。
在全世界的范圍內,文明的初期,詩與樂都是渾然一體的。在后來的發展中,兩者漸漸獨立,兩者就形成了各自的特殊性。如小說,散文和大量的純音樂。但他們在更高的程度上再重新綜合起來。這兩種藝術相互影響相互促進,擴大了它們的藝術表現力,豐富了它們的內涵。
歐洲音樂史上,幾乎所有的音樂家都借鑒文學作品,進行再度的創作。如肖邦的《敘事曲》,就是受到波蘭詩人密茨凱維支的詩歌和波蘭民間傳說的啟發,德彪西的《前奏曲》因法國詩人查爾斯波德萊爾的詩集《邪惡之花》得到靈感,理查·斯特勞斯的交響詩《查拉圖斯特拉如是說》也是由尼采的同名作品啟發創作。這些音樂借助文學靈感,漸漸具有完美的形式和深刻的人文主義內容。而所有的詩歌都講究押韻,要讀起來朗朗上口,頗具音韻美,律動感。尤其是古詩中的對偶句,又給人以音樂感。這大概就是音樂促進文學形式的發展。
古今中外很多著名的文學家本身具有很高的音樂素養,于是音樂因素或有意識或無意識地滲透于其作品之中。博爾赫斯說:“其實只要有音樂在,生活還是有意義的。”可見他對音樂的重視。而白居易的《琵琶行》,就是聽了一首琵琶曲后,有感而發寫就的。由此可見音樂對這些文學家的意義重大,也不難推斷出音樂對他們的文學創作起到了有益的影響。
所以,文學和音樂是互相啟發和促進的藝術形式,二者的交融越久遠,藝術的感染力就越強,令人陶醉其中。
總的來看,音樂和文學都屬于藝術的范疇,都能夠通過美學的視角進行重構。文學和音樂有著共同的起源,并相互影響和促進,它們之間的關系是密不可分的,不容忽視。
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