《數理化通俗演義》讀后感15篇【通用】
認真品味一部名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《數理化通俗演義》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《數理化通俗演義》讀后感1
《數理化通俗演義》這本書采用古代章回小說的形式，講述科學真理如何被一個一個挖掘出來的故事。讀了這本書，我發現了科學家們幾個共同的品質，那就是敢于質疑、敢于嘗試、敢于探索、甘于吃苦的精神。
伽利略25歲的時候，便對當時人們都信奉的亞里士多德的.理論產生了質疑，用一個鐵球實驗就輕而易舉地推翻了他的理論;而開普勒用自己精密的計算否認了托勒玫和哥白尼兩大權威的說法。
要說敢于嘗試，非維薩留斯莫屬。這個科學狂人認為學校教的解剖學是錯誤的，老師的水平也不高,他便想出一個驚人的辦法：在夜深人靜時，盜走絞刑架上的尸體，將它帶到一個密室里進行解剖。要是換成別人，恐怕連想都不敢想。
居里夫人是愛探索的典范，她因為研究一個獨一無二、無人涉足的項目——鈾的放射性而意外發現了鐳。但是有誰知道她研究時吃了多少苦?她租了一間房子，為省煤，家里冬天不生火。睡覺時把所有衣服都蓋上還是很冷，她便把唯一一把椅子壓在身上，在重壓造成的虛假的溫暖中才能入睡,節日作文。
要想突破舊理論，創建新理論，可不是件容易事，它需要勇氣和質疑精神。真理只會在具備這些品質的人的腦海中產生。
《數理化通俗演義》讀后感2
非常厚實的一本書，接近500頁，這是我看專業書籍感覺最有趣，也最喜歡的一本書，沒有之一！
一向喜文不喜理科的我，第一次發現，數理化，怎么可以這么有趣？竟然也可以以章節小說的方式寫就，作者以屈原的《天問》拉開本書序幕，一開口就讓人胸腔激昂，一路讀下來，直呼過癮，讓人欲罷不能！明明是枯燥的數理化科學歷史進程的呀，怎么讀著讀著竟然是一派江湖俠義氣息！稍不留神，以為客串去了金庸的武俠小說里面了呢！
本書，你可以定義為科學歷史的發展，從無到有，歷代為全人類做出巨大貢獻的科學家們成功的來龍去脈。從久遠的歷史走到近期的發明史，作者非常細致的做了排列，更是在介紹每一個重大發明的時候，更是周到的嵌入了科學家的成長故事，并進一步的去陳述作者觀點：所有的成就不是偶發的，機遇是留給有準備的人！事物面前，要學會反向思維！這樣哲理性的內容，在本書中比比皆是，跟著作者的思路，你可以一邊領略偉大科學家們的精彩故事，可以一邊學習非常專業的數理化知識原理，更可以跟著作者的哲學指導進行更深一刻的思考！總之，這是一本處處讓人驚喜的書，因為你可以隨時有收獲！
我們有幸活在這個文明的時代，對于現代能使用的一切，是如此的理所當然，卻從來沒有思考過，這一切的出現，是積攢了多少前人的智慧才能擁有的！此時此刻，對于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻的偉人，佩服、感激，感動，很多的情緒一并涌上心頭！如果沒有他們，我們的生活又將是怎樣的光景？無法想象。或許有些人說，世界發展到一定程度，有一些東西是必然要出現的。可是，這個必然的中間可是夾雜著更多的時間，或許必然的.到來時，我們根本無福享受得到！
畢竟生命是如此的短暫！好吧，作為普通人的我，愿意在他們為我創造的這個時代里，有義務去過好每一天，活好每一天！這才是不負他們所努力！
每天中午的30分鐘閱讀時間，讓我無限流連在本書中，忽然感覺自己的知識面倍長！原來牛頓晚年是走進了孤獨的上帝觀中，原來諾貝爾獎是爆炸大王留給人類的巨大財富！原來。好多的知識面，有興趣的朋友，你們自己去書里找答案吧！
原本我是想快速的看完，然后把書拿回去給閨女看，但內容太精彩，竟然舍不得錯過每一個章節！精彩的書，推薦給你們！
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看。”“怎么好看法呢？”“在此之前，我非常不喜歡數學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發現，數學原來真的很有趣。這里面有很多數學歷史，那些數學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業的數學知識點，我還看不懂，都略過了”
“那沒事，一本書里面能有一個觀點啟發到你，那這本書就是好書了。”
《數理化通俗演義》讀后感3
想起這本書，緣于那天和大女的聊天，她說：“媽媽，這本書確實如你所說，好看。”
在此之前，我非常不喜歡數學，總是感覺有很多難關在我面前，但是這本書卻讓我發現，數學原來真的很有趣。這里面有很多數學歷史，那些數學家，真是個個都是天才。但里面有很多專業的數學知識點，我還看不懂，我都略過了。可是，我覺得一本書里面能有一個觀點啟發到你，那這本書就是好書了。
不知道是女兒遺傳了我的不開竅呢，還是所有的女生，數學邏輯思維都晚成的原因。總之，閨女在數學上面，學習起來相對文科，還是要吃力的。在為她尋找最好的學習辦法之際，我發現她連最基本的學習習慣都不能持續的`進行，就是數學的預習和復習。這，除了是不良習慣，更多的，也是因為興趣所至吧，沒有興趣的事情，總是難以堅持下去的。
嘗試著用不同的方法去解決題目，沒準能夠有新的發現。遇到困難不要放棄，在學習中不畏困苦，我們也定能夠取得成功。連孫悟空當年不都在海上漂了好幾年呢。擁有了這幾種精神，成功離我們也就只有一墻之隔了吧。
讀這本書，如同聽一首小歌，悠長而令人回味并深思。讓我們都靜下心來，一起聽聽歌吧。
《數理化通俗演義》讀后感4
走進科學的世界里——《數理化通俗演義》。
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”。或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數理化通俗演義》（上）這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。 “宇宙是什么？”“無理數的發現”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。其中瓦特發明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的發明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論。”比重與浮力的發現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優勒加！優勒加（發現了）！”夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了！瘋了！”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的.跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優美的歌聲好像關閉了……我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。
科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數理化通俗演義》讀后感5
記得阿基米德曾說：“給我一個杠桿，我將翹起地球！”或許是這句話給我的吸引力，這個暑假我便走進了《數理化通俗演義》（上）這本書，一個個科學故事，把我深深吸引了。
“宇宙是什么？”“無理數的發現”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中瓦特發明蒸汽機的事讓我刻骨銘心：瓦特從小學徒出身，既能吃苦，又很頑強。當他決心要造出一臺新式蒸汽機時，他告別妻兒，一卷行李來到地下室制造蒸汽機，一次次不成功的實驗，使他負債如山，但他沒有放棄，苦修必有果，功到自然成，瓦特用了整整20個年頭，終于完成了這個劃時代的'發明——新式蒸汽機。我被瓦塔的這種執著的精神感動了，想想自己，平時遇到難題，總是沒有耐心，就去問媽媽，而往往在媽媽讀題的那一刻，我什么都明白了，我要向瓦特學習，無論遇到什么困難，都無法阻止他研究科學的信念。這種迎難而上的精神，不正值得我們學習嗎？
“赤身裸體長街狂奔，一對好友海邊爭論。”比重與浮力的發現，這一章更是吸引我。國王讓阿基米德分辨皇冠是否摻了假，阿基米德閉門謝客、反復琢磨，即便家里有了灰塵，他也不許別人擦桌子，而是在上面畫圖形。一天他要洗澡，他先拿泥皂在身上花了老半天，夫人見狀把他推入水池，他大喊道：“別浸濕了我的圖形！”可這不進水池不要緊，一進可不得了，水浸出了好多，他忙起身，他剛起身水又縮了回去，他一出一入，水一落一漲。忽然，他赤身跑到大街上，高喊道：“優勒加！優勒加（發現了）！”
夫人見狀嘴里嘀咕說：“神經病，瘋了！瘋了！”這時我想起了自己到科技館玩時，我看到上面有一個用釘子搭橋的游戲，我饒有興趣，便做了起來。一個一個的釘子，我連接起來，老愛斷，再試一試，哦！還是擺不成，我生氣的跺跺腳，并且急得抓耳撓腮，把釘子重重的一扔，這時，我腦海里閃現出“堅持，堅持”這四個字，我又開始反復琢磨，小孩子們的吵鬧聲好像瞬間消失了，優美的歌聲好像關閉了
我把兩端放了好多釘子之后，又把釘子一個一個尾對尾，頭對頭的吸在一起，一座釘橋呈現在我眼前，我高興的手舞足蹈，激動的高喊：“媽媽，我成功了！我成功了！”“噓”媽媽把手放在嘴前做著安靜的動作，我克制住自己，不過還是左蹦右跳的，不停的抱著媽媽，我終于有了成功滋味的感受，算的上和阿基米德是個知己了。
科學就像一盞明燈，照亮了我們前進的路；科學就像一座高峰，等待你一步步攀登。讓我們也多一份恒心，多一份毅力，多一份智慧，相信我們會在科學的道路上，找到屬于自己的坐標。
《數理化通俗演義》讀后感6
從小學步入初中，我們愈發的感到了數理化學習的重要性。而為了清楚地了解到數理化的具體運用以及發展史，這個寒假，我在數學老師的推薦下閱讀了這本《數理化通俗演義》。
《數理化通俗演義》是由著名作家梁衡編寫的。他創造性地采用了中國特有的通俗文學體裁——章回小說，生動地介紹了幾千年來中外科學家、發明家探索科學真理的艱辛歷程。這是一部難得的科普佳作，作者嘗試籍文學之力，引起大家學習數理化的興趣，以章回小說的形式講述了數理化的發展史，且內容幽默風趣，大都通俗易懂，是我們對數理化學習的認識的一個良好開端。
文章記敘了數理化的發展歷史，表述了各個數理化方面上“巨人”的追求以及不懈努力，如：“希帕索斯發現無理數而獻身”、“埃拉托色尼巧算地球周長”、“阿基米德意外發現比重與浮力”……諸如此類的有趣故事非常之多，“宇宙是什么？”“無理數的發現”一個又一個奧妙的問題，在這本書中揭開了謎底。在書中我見識了一個又一個偉大的科學家，他們舉世矚目的成就世代相傳。
其中牛頓的一生讓我猶記在心。牛頓從小生活就很艱難，未出娘腹父親就先去世了，好不容易考進了劍橋大學卻又因為大瘟疫而不得不暫時停學，就留在了家鄉自學并發現了萬有引力。
牛頓因為蘋果發現萬有引力的故事人人皆知，卻又有多少人知道因此他和愛他的姑娘就此分道揚鑣，并且終身未娶。而回到劍橋大學之后，因為觀點和立場不同，牛頓和胡克結下了學術冤仇，導致他的著作《自然哲學的數學原理》遲遲難以出版，最后還是在他的好友哈雷的私人出資下才得以問世。《原理》一書雖然一出世就受到了眾人的追捧，但是他的《光學》一書硬是等到胡克死后的第二年才得以出版，不得不讓人扼腕嘆息。
出版了《原理》之后，牛頓窩在房間里推演著引力的公式，卻意外地發現了光。牛頓又拿出三棱鏡研究，在恩師巴羅的幫助下還將光分為了七種顏色，又向皇家學會寫了封《光和顏色的新理論》，歸納了十三個命題。這又是一個大發現，牛頓并因此創造了“光譜理論”。后來恩格斯說：“牛頓由于進行光的分解，而創立了科學的光學。”從這評價中我們可以看出牛頓的成就之高。
但是與牛頓有學術之仇的胡克又出來了。他與牛頓的觀點不一，極力反駁牛頓的觀點，此間荷蘭人惠更斯又提出了一個“波動說”，得到了胡克的大力支持。從此，物理學上便開始了一場粒子說和波動說的大爭論，一爭就是一個世紀。
由于牛頓在光學和引力上做出的卓越成就，使他成為了科學界的一顆新星。但就在這個本該順風順水一鼓作氣繼續完成一系列課題的時候，牛頓卻因為《自然哲學的數學原理》的辛勞寫作而患上了嚴重的憂郁癥，又因為科學發明權與人打官司、在光學問題上與胡克爭吵、在天文學上與格林威治天文臺的臺長弗拉姆斯蒂德鬧翻了，在微積分的發明權上更是與萊布尼茨鬧得沸沸揚揚，而且不久牛頓的母親還與世長辭，令他心痛欲絕。而牛頓長期在學校教書，工資不高，單獨一個人生活卻又不會管理生活。工作、學術、生活使他心煩意亂。而此時財政部長查爾斯·蒙塔吉給了他一個閑適高新的工作，使他一躍成為了大富翁，他的心性與生活卻因此而改變。
當他的好友哈雷再來拜訪牛頓時，七十三歲的牛頓將自己一生的.發現都還給了上帝，而連他自己都做了上帝最順從的仆人。二十三歲的牛頓連整個宇宙都敢探索，兩者一對比讓哈雷打了個寒噤，心中不免升起一種惆悵之情。“他百思不得其解，這個科學巨人，他的朋友，他的師長，正當他在自然的宣戰中取得如此顯赫的成果，全歐洲都在羨慕他，以他為旗手，為偶像時，而他自己怎么一下子又帶著這全部的戰利品，全部的榮譽去甘心投靠上帝，去做一名仆人，做一名小卒呢？這的確是個悲劇。”讀到這里，我也為牛頓一生的巨大反轉而感到遺憾，疑惑不解，以及嘆息。后來恩格斯有一句名言替哈雷回答了這個問題：“哥白尼在這一時期的開始給神學寫了挑戰書，牛頓卻以關于神的第一推動的假設，結束了這個時期。”
1727年3月20日，牛頓病逝，享年85歲。
牛頓就這樣，在前半生科學、后半生神學的混合中結束了自己的一生。
牛頓的故事結束了，數理化的歷史卻還在繼續。數理化的歷史上出現了一個又一個巨人，抗過這個大旗，領著這一時代的人們，上前去。而這個時代，我由們來探索真理。
學好數理化，向自然科學的奧秘，進發！
《數理化通俗演義》讀后感7
這是一部用30年時間證明其生命力的書。本書從1984年初版到現在，31年，18個版本，重印次數難以統計。作者的“一層薄薄的糖衣”中的“一點點甜味”，竟然30年不散。其理何在呢？作者在初版序中就直接點明了其中的奧妙：人為了醫治自己天生的無知之病，總得學習，而學習是一個艱苦的事。既達目的又少吃苦的辦法，就是“學習西醫制藥，在苦藥外面加一層糖衣，”鉤起你的饞蟲，喚起你的興趣，讓你日夜捧讀而不知累，鉆研數月而不知苦。梁老師說：“為什么文學能引起一般人的興趣？一生不做理化實驗，不演算習題的大有人在，但一生不讀一篇小說的人實在不多。中國的老農民即使是文盲，也知道劉備，宋江，這些并不需要到課堂上去學，通過戲劇、評書、年畫、電影、電視就可以耳濡目染，自然而得。習得這些知識時，潤物細無聲，基本沒有那份抓耳撓腮答不出題的痛苦。數理化的邏輯思維與文學的.形象思維不一樣，缺乏曲折的故事和生動的形象，自然會枯燥。傳統的數理化學習，不入課堂難入門，社會沒有給這些科目激起人們興趣的方法，沒有專門的壓力，很難自覺的去親近它。”
梁老師這本書，讓數理化的學習變苦為樂，用文學形式—章回小說，把每一個公式、每一個定理后面的血與火的歷史，把當事人那些慷慨的悲歌、勝利的喜悅，像社會科學史一樣與一個個活生生的人聯系起來，素描出一幅幅活生生的畫面。
讀者“循著科學家的足跡走一遍時，就會發現，那些公式定理多么珍貴，多么可愛，這時再學習它，不但有了興趣，而且有了感情。”書中的第五回，作者用優美的文學語言，把阿基米德“帶著守城軍民，用杠桿原理和光線的可逆原理，把羅馬軍的攻城的木樓房砸的一片狼籍，把八個連成一串的木船燒的片甲不留”的故事，寫的繪聲繪色，讓你穿越回那個時代如臨真境，讓你難以抑制再翻下一頁、再看下一回的渴望。
此時的你，眉頭一定是打開的，心里一定是輕松而快樂的，同時呢，杠桿原理和光可逆原理在你的心中也會隨那些砸了的船、燒光的帆一樣，深深的刻在了你的心里。
《數理化通俗演義》讀后感8
梁衡著的《數理化通俗演義》，以章回小說的體裁，栩栩如生的事例，深入淺出的語言，旁征博引的敘述，向我們展示了人類科學發展的歷史。看完之后內心受到了強烈的震撼與鼓舞。
這部書融知識，人物，方法于一體，雖然所涉人物所生時代與國籍各不相同，但他們的故事相通，留給我們的啟迪也異曲同工。
一、敢于質疑
本書以屈原的《天問》開篇，其實是在告訴人們，人類對未知世界的探索，始于疑問。哥白尼對托勒密的地心說產生懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論。布魯若進一步研究發現了行星三定律，得出了宇宙是無邊無際的結論。伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑，發現了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規律。就是這樣不斷地懷疑權威、挑戰權威，才有了人類對宇宙不斷的認識。
科學上一個個的發現都是從疑問開始，牛頓因蘋果落地產生疑問，發現了萬有引力。可以說疑問是探索之源，發現之本。因此宋代的理學家朱熹說："學貴有疑，大疑則大進，小疑則小進".由此可見，作為教師的我們應該把培養學生質疑能力作為重要的教育內容之一。
二、善于實踐
每一個偉大的發現與創造都不是憑空臆想出來的，都是在不斷的觀察與實踐中總結出來的。
阿基米德不斷實踐發現了浮力，祖沖之日復一日的計算，得出了最新的圓周率。
實踐出真知。因此，近代偉大的教育家陶行知先生說要知行合一，偉大領袖說，教育要理論與實踐相結合。鑒于實踐的重要性，中國最新一輪課程改革增加了綜合實踐課程，并且將其列為國家課程之一的必修課。可是這門課程并沒有引起廣大教育工作者的重視，有的地方把它看成可有可無，應付了事。這種現象值得我們深思。綜合實踐是我們培養學生實踐能力，創新能力等綜合能力的'重要課程，我們不但要把它上好，還要把它與語文、數學等其他課程結合起來，將所學的知識應用到實踐。只有這樣才能將知識轉化成生產力，才能發揮知識應有的作用。
三、不怕失敗
失敗是成功之母。縱觀古今中外科學巨人都是經歷無數次失敗而走向成功的。
愛迪生發明電燈，實驗了所有材料后，才知道鎢絲最可行。瓦特發明蒸汽機也經歷過無數次實驗，就要放棄的時候，是他妻子的鼓勵，才促使他堅持下來。居里夫人經過三年零九個月的艱苦勞動才從成噸的瀝青中提煉出0.1克氯化雷…世界上沒哪一個成功是輕而易舉的。要想在事業上有所建樹，就要不怕失敗。
四、勇于奉獻
人要干成一項事業必須要有點精神。這精神就是持之以恒、堅持不懈、吃苦耐勞，勇于獻身的品質。
哥白尼終身觀天，風霜不避。法拉第寄人籬下，忍辱求知。達爾文環球五年，出生入死。居里夫人為提煉雷，不怕酸堿燒手，不怕濃煙嗆鼻。為了專心搞科學研究，牛頓，諾貝爾等科學家終身未娶。
每一個新的發現、發明都是對傳統觀念的挑戰，必然受到舊勢力的反對與阻撓，有的科學家為此獻出了生命。
希帕索斯證明了無理數的存在被扔進了海里。
布魯諾為捍衛哥白尼的日心學，被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。
倫琴與居里夫人因長期接觸放射素而過早離開人世。
科學需要奉獻，科學需要付出。
如果一遇到阻力就停止，遇到困難就放棄，那么，終將是一事無成。
科學就因為有無數的勇士前仆后繼才使人類社會由愚鈍走向了文明，由落后走向了發達。
因此，我們要將這些科學家的故事講給孩子們聽，培養他們愛科學，學科學，用科學的興趣，用科學的思想武裝他們的頭腦，用科學的方法指導他們的行動，喚醒他們科學意識，激發他們創新與創造的潛能，以不屈不撓、吃苦耐勞的精神，為科學的發展，為人類的幸福做出不懈的努力！
《數理化通俗演義》讀后感9
最近，我用課余時間閱讀了《數理化通俗演義》。通過閱讀這本書，我了解到很多科學知識，也認識了很多科學史中的重量級人物，他們為人類科學進步做出了卓越的貢獻。其中，我很欽佩的兩位科學家是伽利略·伽利雷和艾薩克·牛頓。
伽利略·伽利雷是意大利著名的物理學家、天文學家和工程師。他在比薩斜塔上做了著名的自由落體實驗，通過對重力、自由落體、速度和加速度的深入研究，推翻了亞里士多德的經典理論，驚動了整個羅馬。在天文學上，伽利略發明了天文望遠鏡，對金星、木星和黑子進行了觀測和分析。他在當時的歷史條件下，勇敢的對哥白尼的日心說表示了支持，同時反駁了托勒密的地心說。他發表了《關于兩個主要世界體系的對話》，對當時教會的地位造成了沖擊，并因此慘遭教會軟禁。伽利略還是一名發明家，他發明了溫度計和軍事羅盤，改進瞭望遠鏡，使人類的目光延伸至宇宙的更深處。因為伽利略對科學的卓越貢獻，他被譽為“現代科學之父”。
在眾多科學家中，艾薩克·牛頓是我非常喜歡的一位。他喜歡動腦，小時候心靈手巧，愛動手做機械之類的小東西。他在劍橋大學讀了三年書后回家，總是思考各種古怪的問題。他可以從別人習以為常的事情中思考并發現許多科學道理。一個蘋果的墜落就讓牛頓發現了萬有引力定律，隨便玩個三棱鏡就發現光的色散原理，還總結出了著名的“牛頓三大運動定律”，為近代物理學打下了基礎。因此，人們把牛頓譽為“近代物理學之父”。
讀完《數理化通俗演義》，通過了解一個又一個科學偉人的事跡，我發現這些科學家們都有一個共同的特點，那就是他們都善于觀察和思考，能突破前人的理論框架，通過一次又一次的'實驗，去發現并論證新的理論。他們比常人想得更多，看得更遠，即使經歷失敗也不氣餒，而是總結經驗教訓，反復不斷的學習與研究。他們的一生都在不斷的學習，即便獲得成功也不驕傲自滿，而是繼續從事更多的研究，從而為人類科學的發展奠下了一塊塊理論基石。他們這種堅持不懈學習與探索的精神值得我們學習，讓我們舉起思想的火把，登上前人筑好的階梯，去攀登科學的高峰。
《數理化通俗演義》讀后感10
這學期老師推薦我讀了一本叫《數理化通俗演義》的書。這本書上講了歷史上那些有名氣的數學家、物理學家、化學家的故事。其中令我印象最深的是一位來自古希臘的哲學家、數學家、物理學家阿基米德的生平故事。
阿基米德有“力學之父”的美稱。他總結并嚴格證明了杠桿原理，發現了浮力定律，確定了各種幾何圖形的面積和體積的計算方法，創立了“窮竭法”。近代數學史家貝爾就曾說過：“任何一張關于有史以來最偉大的數學家的名單中，必定會包括阿基米德”。所以他與高斯、牛頓并列為世界三大數學家。
阿基米德生活在古希臘的'敘拉古城。他總有很多怪習慣，比如，他喜歡將煙灰留下來，鋪在地上，以便他來畫圖；所以很多人都覺得他是個瘋子。但他對人類的貢獻不可估量。他那句流傳千古的名言：“只要給我一個支點，我就能把撬動地球！”就是有名的杠桿原理。這個原理讓他在保家衛國的戰爭中，多次打敗敵人，比方，他利用杠桿原理制造了一種叫石弩的拋石機，能把大石塊投向敵人的戰艦；用發射機把矛和石塊射向敵人；他制造了巨大的起重機，可以把敵人的戰艦吊在半空，然后重重摔下，使戰艦摔得粉身碎骨……他的這些神奇的武器讓敵人軍隊驚慌失措、人人害怕……杠桿原理在我們現在的日常生活中應用得也是相當廣泛和頻繁，如天平、稱、剪刀、開瓶器、鑷子、錘子、吊車、鏟車等等。正因為他具有廣泛的可用性，連我們小學教材里都有學到杠桿原理，我為此非常著迷，期待更加深入的學習它！
這位神奇的老人擁有傳奇的一生。直到生命的最后，羅馬士兵沖進來準備殺他時，他都能坦然地說：“等一下殺我的頭，再給我一會兒工夫，讓我把這道題做完，不能給后人留下一道沒有做完的題目啊！”他這種熱愛科學，致死不忘給人類留下自已智慧的崇高品質值得我們學習！
《數理化通俗演義》讀后感11
章回體裁的文學作品想必大家看過很多，如蔡東藩的《歷朝歷代通俗演義》、羅貫中的《三國演義》……今天我向大家推薦的這本書可以說是“前無古人”。這本書就是梁衡著的《數理化通俗演義》。
俗話說得好“學好數理化，走遍天下都不怕”。但是數理化的書大多都很枯燥乏味。霍金在寫《時間簡史》時出版商對他說：“你的.書里多一條數學公式，你就會失去一部分讀者。”梁衡寫的《數理化通俗演義》為枯燥乏味的數理化知識包上了一層“薄薄的糖衣”。還讓我們了解了每個公式、定侓后血與火、淚與汗的故事。知識、人物故事和方法是貫穿整本書的三條線，使這本書充滿了趣味。當我們再去學習那些公式、定侓時，不僅有了興趣，還有了感情。
作為四年級的我雖然對書中許多公式、定理還不理解，但是我通過這些故事讓我看到了眾多科學家的三種精神：犧牲精神、創造精神、刻苦精神。眾多科學家都是無私的，研究一開始就已經準備好把這一生奉獻給科學。犧牲精神是開普勒出版了書后所說的：“大功告成，書已寫出，甚至可能要等一個世紀后才有讀者，這我就管不著了。”也是愛因斯發現廣義相對論后說的：“我死不死無關緊要，廣義相對論已經問世了，這才是真正重要的。”再說創造精神，科學家大多都先繼承前人的知識，一般人到這個地步就結束了，而牛頓、科赫、達爾文等人經過“繼承”之后去追求，發現了前人沒有發現的東西。第三種刻苦精神。它是達爾文考察生物，五年環球櫛風沐雨，也是瓦特改進蒸汽機，二十年含辛茹苦，也是居里夫人在破舊木棚中研究將近四年終于發現鐳。
科學的每一小點的進步，都有一批科學家的奉獻與對未知的瘋狂追求。他們的故事激勵我也要勇敢地去探索世界。我說了這么多，你對《數理化通俗演義》心動了嗎？趕快去圖書館找來看看吧！
《數理化通俗演義》讀后感12
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養品。”多讀書會讓我們受益終生，我從小到大讀過很多書，有告訴我們要保護動物的《狼蝙蝠》有名家秦文君的《天棠街3號》，有一系列的沈石溪畫本……但這么多書中讓我記議猶新的是《數理化通俗演義》。
《數理化通俗演義》是一本科普讀物，這本書不同于其他科普讀物的是，它是以章回小說形式演繹世界科學歷程的。這本書由梁衡所著，獲得過中多科普作品一等獎，由中國科學院院長白春禮作序推薦。
推薦這本書的原因是因為它很詳細，且很通俗形象的寫出了每一條公式、定律背后的故事，寫出了每一個偉大的科學家、研究者，可以說是汫漓盡致。
這本書有一章讓我難忘，就是寫牛頓發現了萬有引力，那時他二十三歲，在蘋果樹下坐著，他聽到撲通一聲，一個東西跌落到他腳下，他一看，地上有些蘋果。他看了看蘋果，又看了看月亮，就泛了疑問幾天后，他經過思考和舉一反三發現了萬有引力的定律。
這本書讓我感觸很深，這本書不單單只講了世界科學的歷程，它還告訴我們一些做人的道理。第一點就是：人要成功，一是要靠平時的積累，二是要經過思考和舉一反三去推理；第二點就是：這世上沒有免費的.午餐。真是一舉兩得呀！
正如作者梁衡所說：“其實，每個公式、每一條定律后面都隱藏著一段血與火、淚與汗的歷史，這里面有慷慨的悲歌，有勝利的喜悅要論人物形象、故事情節，一部白然科學史決不比一部社會科學史遜色。當我們循著那些科學家的足跡再走一遍時，我們就會發現，那些公式定理是多么珍貴，多么可愛。這時我們再學習它，不但有了興趣而且有了感情。”我把這本書推薦給大家，希望大家去閱讀。
《數理化通俗演義》讀后感13
《數理化通俗演義》是國內唯一以章回體小說形式演繹科學歷程的著作，作者是梁衡。這本書很厚，記載了科學家們發現或發明的大大小小的成果。不僅僅是結論，更有發明、發現的過程，這過程充滿了血與火，淚與汗。所以，當再看到這些公式、定理時，我們會更加發現它的珍貴、生動與美好。所以作者說這是一層薄薄的糖衣，使我們在學習數理化時，不僅有了興趣，更有了感情。這本書對我們學習數理化有很大幫助，書中記錄的故事本身，也有許多我們要學習的'東西：學習科學家的執著——祖沖之用割圓法求圓周率，在割至24576份后，求到了小數點后7位；法拉第發現電磁感應，23年后才有人支持。學習科學家的嚴謹——開普勒觀測火星軌道與圓周運動有8分之差，因而發現了開普勒第二定律橢圓定律；瑞利用兩種方法測氮氣密度，相差0.0012，最后找到氬。
學習科學家勇于質疑的精神——哥白尼質疑托勒密的地心說，產生了日心說；愛因斯坦拋棄了牛頓的絕對時空觀和萬有引力后，產生了狹義相對論和廣義相對論。學習科學家實驗與理論結合的研究方法——勒維烈在前人觀察的基礎上，用理論計算出了海王星的位置；門捷列夫在前人發現的眾多元素的基礎上，用思考發現了元素周期律并預知了十多種元素。喜歡這本書的原因有三：
其一，科學知識的魅力；
其二，語言生動、故事有趣；
其三，科學家們的精神與治學方法。
這本書讓我學到了很多，盡管一些專業的知識我并不能弄懂，但對我的啟發很大，讓我對課堂上還未涉及的化學、物理知識產生了很大興趣。這本書很適合初學數理化的人，無論是精神上還是專業上都會有幫助。作者說過，他有一個朋友是大學物理教授，在教學前會讓學生們看《數理化通俗演義》。我希望能有更多的同學來讀這本書，雖然這本書的名字很唬人，但是內容淺顯易懂，且生動幽默，通過講述一個個歷史事件或傳奇故事，將一位位有血有肉的科學家形象鮮活地呈獻到我們眼前。
《數理化通俗演義》讀后感14
《數理化通俗演義》是我們這學期的必讀書，這本書其實媽媽暑假時就已經從圖書館借回家，但我一看題目有“數理化”三個字就沒有讀下去的興趣，認為一定是一本枯燥無味、晦澀難懂的書。直到這學期老師要求我們讀這本書，我才開始拿起書架上被冷落許久的書，才讀了開篇第一回，我就被深深吸引了。
《數理化通俗演義》這本書的作者是梁衡，他非常有創意，用古代章回小說的形式來寫這本書，讓原本枯燥的數理化知識變得妙趣橫生，就像在讀《三國演義》。比如講阿基米德的杠桿原理時，他沒有直接介紹杠桿原理的定理，而是先寫敘拉古和羅馬的戰爭，阿基米德制造了新式武器——拋石機和阿基米德之爪，幫助敘拉古以弱勝強打敗了羅馬。這兩樣武器都是因為用了杠桿原理，威力大增。拋石機能把石頭拋到一千多米的地方，阿基米德之爪能把敵人的`戰船抓走，羅馬人損兵折將，還以為遇上了怪物。讀到這里，我不禁對杠桿原理產生了濃厚的興趣，暢想自己在戰場上如何用杠桿原理設計更加厲害的武器，秒殺敵人。
這本書還告訴我們，科學家都是敢于質疑的，比如哥白尼對托勒密的地心說產生了懷疑，才有了太陽是宇宙中心的理論；伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑，才發現了同一高度不同重量下落速度相同的規律。科學家也是善于實踐的，祖沖之經歷無數個日夜奮戰，圖形遍地，算籌成堆，才算出了最新的圓周率。科學家還要不怕失敗，堅持不懈，才能最終成功，居里夫人經過三年零九個月的艱苦勞動才提煉出0.1克氯化鐳。.。.。.我們也要學習科學家的這些精神，學習的時候常提出疑問、不斷實踐、堅持不懈，才能在人生路上取得成功。
《數理化通俗演義》讀后感15
“書猶藥也，善讀可以醫愚。”一本好書，就像一劑良藥，可以醫治人的無知之病。可良藥苦口，一味地去背那些知識便是十分苦的。而《數理化通俗演義》便給這些苦的知識披上了一層糖衣。
該書從屈原問天到華特生和克里克研究DNA，以科學家、數學家們的先后順序，以時間為線索，記錄了一個個精彩的故事。
在許多同學的心中，數學、科學可能就是枯燥的背誦：背公式、背模型、背元素……可這本書一定能刷新你對數理化的認識。它以生動的口吻與章回體小說的風格，向你介紹從公元前四世紀到二十世紀六十年代那漫長的科學史。阿基米德、伽利略、牛頓等人仿佛不是遙遠的歷史人物，而是生活中你的朋友，向你訴說著他們的遭遇與成就。而那一條條公式與發明仿佛也活了過來，向你訴說它的前世今生。
在一個數學班里，我曾做過一道叫R（3，3）的問題，它是由一個叫拉姆賽的人在與朋友聚會時提出的.一個問題。由于它的難度系數過高，我對它不報好感。可當我在看這本書時，找到了拉姆賽，聯系那道題，我不禁想看一看他的成就。這一看不得了，他竟然發現了氦氬氪氖氙5種新原素。他的成就如此之大，不禁讓我產生了一絲好感，再看那道R（3，3）問題，仿佛也披上了一層糖衣。
今天 我在此推薦這本書。它能讓你像讀小說一樣記住這些知識，讀完它后，你就像服了一劑有糖衣的藥，讓你在不知不覺中更加聰慧！
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