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我的阿勒泰讀后感

時間：2024-07-27 18:01:52 讀后感我要投稿

我的阿勒泰讀后感15篇（合集）

　　讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的我的阿勒泰讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

我的阿勒泰讀后感15篇（合集）

我的阿勒泰讀后感1

　　大概三年前，忘記了怎樣的因緣際會，讀到了李娟的《我的阿勒泰》，當時就深深的被她的文字吸引，每一個漢字看起來都平平無奇，全部都是常見字，甚至沒有陌生的詞匯或成語，但組合起來就異常的生動活潑，就連我一向不愛看的環境描寫都能自動在腦海中形成畫面。買了她的書，看完后覺得好像自己發現了滄海遺珠，恨不得與每一個認識的人分享我的重大發現。看這本書的時候，我僅僅只是去過南疆，而她書中描寫的阿勒泰則在遙遠的北疆。但畢竟都是新疆，雖然在自然風貌、民族分布、風土人情上有比較大的差異，但對于一個漢族人來說，那都是新疆。所以在我眼里，她描述的那些場景，似乎都能從我在南疆的見聞中一一對應上。

　　讀到她筆下戈壁灘的荒蕪，人在自然中的渺小和無力感，頭腦中會閃現出當時從烏魯木齊坐火車去阿圖什的路上，一路上透過車窗看到的外面的風景基本上都是荒漠或者戈壁灘，以及看起來雜亂無章的各種線纜。偶爾看到一輛長貨車孤獨的、笨重而緩慢的行駛在遠處。

　　而新疆那明亮又熱烈的太陽，能把人往白里照，一直照到你消失的太陽，真的是新疆特有的，我們爬到4號冰川的時候，看到了光暈，白花花的雪山頂上，一個圓圓大大的圈，照的你不敢直視，哪怕你是戴著墨鏡，也只能透過相機鏡頭偷偷的瞄上它幾眼。甚至后來再去看拍到的照片，都覺得晃眼。

　　在讀到她描繪的建在荒漠上的.小村子里沒有廁所這個事兒，更加的感同身受，一下子把我的思緒拉到當時找山坡遮擋來方便的回憶中。當時旅途到卡拉庫里湖，借宿在湖邊的一所土黃色的小房子里，說是房子，其實就是建在湖邊背靠大山，勉強能遮風避雨的地兒，它屬于當地村落的一個牧民阿卜迪大哥所有，他騎著摩托從湖對面的村子里趕過來給我們開門生火燒水。廁所只能去后面山坡解決，因為人少，倒也沒有像李娟書里那樣，大家一到晚上都是蹲在各個隱蔽的或者陰影里，我只需要找個能超出我身高的山坡即可，但是大白天還是有些許的不自在。

　　而當她描寫去村子里聚會的場景時，則會讓我想到參加同學婚禮的那個夜晚，從下午到酒店，對于就餐環節完全沒了記憶，舉辦完儀式后，開始載歌載舞，大廳里留出一大片場地給大家跳舞，新郎新娘在舞池中間，其他的小伙子或者上了年紀的大叔開始邀請女伴一起跳，我應該是整個會場里唯一的漢族人，還好，柯爾克孜族的同胞們長相沒那么歐式，大家單純從相貌上是分辨不出我是不是同類的，所以還鬧了個烏龍：我帶著相機過去的，因為語言不通，所以多數情況下會拿起相機拍照，然后就走過來一個小伙子，對著我嘰里呱啦一大通，還好他說話的同時伴隨著一些手勢，我大概懂了，是讓我去拍照，于是過去給他們拍照。后來不知道是他們自己察覺出來異樣，還是有人提醒了他，小伙子知道我是客人，不是婚慶公司的攝像師后，就在下一場音樂開始后，來邀請我一起跳舞，完全沒有任何舞蹈基礎的我，很是想拒絕，奈何小伙帶著把我錯認為攝影師的歉意一定要邀請我跟他共舞，熱情的讓人無法拒絕，只好跟著他來到舞池中，全身僵硬的我哪怕在他的帶動下，跳起來也是明顯的格格不入，同學在旁邊讓我放松，不要那么僵硬，奈何不知道從哪里開始放松，就這么僵著跳完一段。從酒店回到同學家后，他們又邀請了一個當地的歌手來到家中彈唱了一夜，而完全不懂維語和克語我居然陪著坐了一夜，天快亮的時候，回過神來發現了未能融入的我，一起合唱了漢語的《朋友》，不只是心酸還是感動，伴隨著歌聲，鼻子一酸，眼淚也快要下來了。

　　不過對于這場婚禮，一直有個小事讓我想起來都覺得遺憾，同學當時問我覺得她們的婚禮跟我們漢族人的對比怎么樣，我回答說差不多（我的這個回答是基于流程上，從迎親到酒店的各個環節基本上差不多，唯有中間的這個舞蹈環節是我們所沒有的），當時聽到我的回答，估計同學內心一萬個白眼要丟給我了，哈哈哈哈，她期待的肯定不是我這樣的一個回答。

我的阿勒泰讀后感2

　　《我的阿勒泰》是作者李娟十一年來散文創作的合集，真實記錄了作者在新疆阿勒泰地區生活的點滴，同時也包括人與事的真情回憶。在作者的筆下，我看到了一個個活生生真實的人物，感受到的是平凡普通的人們愛的熾熱。

　　作者的母親是一個十分富有創造力的女人，在《“小鳥”牌香煙》里，母親創造出來的那些不規律的漢字劫被市民們用得不亦樂乎，既使是市民不能運用的一些詞，也要讓他們明白這些詞的意義。作者母親的創造力，來源于母親對生活的熱愛，對當地風土人情的領悟，還有對那些拙嘴笨舌的土著居民的愛，無論是對這片土地還是作者心中都留下了愛的溫度。

　　第二個給我印象深刻的是作者的外婆。在《過年三記》的“煙花”這一節中，有關于外婆的描寫“外婆走得太慢，等拄著拐杖一步一步挪出門，都已經結束了”同上一回一樣，外婆好不容易走到大門外，又只看到了點尾巴，說明作者在寫這本書的時，外婆已經十分年邁了，腿腳行走極不方便了。而緊接著的一小段中，外婆顯得尖酸刻薄，似乎變成一個沒事找事的小人形象，與之共同表現出來的，是外婆的一種讓人氣不起來的可愛形象。即使是在這樣的一位活潑開朗的外婆內心深處也還是有悲傷的，正因為如此，外婆對作者的那份愛的溫度與重量，對作者來說如此獨一無二。

　　不但是人物，在李娟的筆下，平常普通的`事也變得十分生動有趣，比如《蝗災》一篇，蝗蟲來臨的時，黑壓壓的一片，作者由此想到了童年的美好童話，再例如《要是在喀吾圖生病了的話》，醫生們可怕的開藥方式，和“胖醫生”拿藥時的滑稽模樣，種種平常事，變得生動好玩起來。

　　我最喜歡的一篇是《我所能帶給你們的事物》，前面敘述描寫的內容十分樸實，講訴了作者給家人帶來的一些東西，但是這些東西看來也沒給家里帶來幫助，反而好像還給家人們多增加了一些負擔，可是作者是愿意留在烏魯木齊的，烏魯木齊總有無數可能性出現，我是沒能給家里人帶來些什么，而就在一通電話中，我談起晚上有點冷，母親就立刻扛著一床厚到把人壓到呼吸不暢的駝毛被子來了，這正是我所需要的啊！不知何時，又回想起了揣著“袖珍兔”籠子回家的情景，在如此漫長的歸途中，不知身在何處，都已感受到了有家才有的溫度，我所能帶給你們的事物，只有這么多而已，而你們卻總能在關鍵的時候給予我最需要的東西，有了你們，有才了家的溫暖。

　　讀完整本書，我心中感覺到前所未有的開闊和溫暖。也許只有像李娟這樣的不是作家的山野女孩，懷著對生命本能的感激與新奇，一個人面對整個山野草原，才能寫出如些與眾不同的鮮活文字。

我的阿勒泰讀后感3

　　甚是喜歡《阿勒泰的角落》，平實的語言，言之有物，如實地記載，樂觀的生活態度，就像有一個朋友娓娓道來。很遺憾沒有抽出一個完整的時間一口氣翻完，陸陸續續見縫插針的幾章幾章地往前挪。這樣的書適合在一個閑適的下午，配一杯茶，合一首慵懶的音樂，才不會辜負。

　　角落是主持人的作業，看著各位爆的猛料，八地興高采烈，我心里很是惆悵。從來就是一個敞亮的人，順順利利，水到渠成，沒有什么犄角旮旯呀？眼見作業大限已到，猛然想起五月回家鄉武漢的重重感嘆，好吧！就這個了。

　　也許有人會說這回家和角落有什么關系？這完全源自于在異鄉珠海定居后，每次回武漢的感覺，就會越來越覺得自己是個生在武漢長在武漢的異鄉人，家鄉變的太快，翻天覆地，頗有只見新人笑不見舊人哭之感，我時常恍惚我是否在這個城市存在過，兒時對于這所城市的記憶只能放在角落里封存。

　　小學時最喜歡在外面過早，過早是武漢人早餐的形式，那時還用糧票呢！我隱約記得是一張糧票再加幾張毛票，吃的豐富呀！香口熱辣的熱干面配桂花味的糊米酒，軟糯粘牙的豆皮，油澄澄又香又脆的油條，大爐子里炕的燒餅，炸地酥脆的油餅，還有煎餃，苕面窩……，每天不重樣的吃，味道好，份量大，實在！早上吃的滿足，一天的心情就會特別好！這些味道沉在我的味蕾中深深地記憶下來。現在每次回武漢第一件事情就是盼著過早，可遺憾的是再也找不回原來的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打著熱干面旗號的小店，本不作任何期待，點了一碗，一入口，就是那個讓我千思百轉的味道，只覺得眼睛里熱熱的。食物能銘記某個時刻，我懂了。

　　初中高中時，在上學和放學的路上，我會經過一間小小的書店，雖然只有50平方米但總是被學生們擠得滿當當地，拿一本書我是被擠進去，又被彈出來，今天的書店可沒有當年的它那么豪氣。為什么這么火爆？因為書店里只賣言情小說和武打小說，這可是老師和家長的頭號大敵呀！所以只能偷著看。在這個書店里我認識了亦舒，她告訴我“女人不能美則美矣，然卻毫無靈魂”，認識了岑凱倫，給了我最初的關于穿衣搭配的美學知識，認識了金庸的.江湖，了解了什么是談談情說說愛！在大學時書店被網吧代替了，有了電腦誰還會去借書看呢？有時我會想，那些和我一起擠書店的孩子們現在在哪兒？會不會和我一樣想起它。

　　兒時最好的女同學，現在已經失了聯系，但當時感情真是好，好到什么程度呢？我們上學一起走，放學一起回家，時常會你先把我送回家了，我再把你送回家，然后再送回去。()她家住在一幢紅色的房子里，是很多家串著一個走廊的那種，父母早早離異，和幾個年長的姐姐住在一起，完全沒有大人的管束，父母只提供經濟支持，什么事情自己作主，自己搞定。這在當時我們小屁孩的眼里可牛了，再加上她長得漂亮，乎閃閃的大眼睛，全班的男生都迷她，女生都喜歡她。我和她時常膩在一起，在她們家流連。夏天時，她們家的外墻上會爬滿爬墻虎，冬天屋檐下會掛一串串的冰柱。這次回去，我特意去了那幢房子，大門口掛著條幅“早拆早搬新房，早搬早選房”武漢誓要舊貌換新顏的節奏，似乎一切舊的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回來，這幢房子將不復存在，只能是我少年時代的一個回憶。

　　角落是回憶最好的安置！

我的阿勒泰讀后感4

　　茫茫荒野，朔朔烈風，靜穆的戈壁，讀著作者筆下那艱難困苦的生活，漸漸地，我便也沉入到那艱苦的歲月中去了。仿佛經受著不幸的人并非作者而是我，于是越讀越憂傷，在困難的泥潭中越陷越深了，可每每這時作者總用她筆觸間的歡樂將我一次又一次拉上來，那是無盡的黑暗中滲出的歡樂啊！

　　那西域之景，在游人的眼中自是壯麗無比：冰河開裂的咔嚓聲中，春天掀開她的面紗；斑斕而又清澈的天空之間，云霧來回繚繞；穿梭在云隙間的陽光，把一束明亮投射到大地上……而在牧民的眼中，這一片土地，是一片絕大部分才剛剛開始承載人的活動的廣袤大地，在這里，泥土不熟悉糧食，道路不熟悉腳印，水不熟悉井，火不熟悉煤。

　　美麗的湖泊可可蘇，對當地人來說只是一個出魚的地方。它處于一棵樹也沒有的荒野中，作者就被這么一片純粹美好的水域深深地打動了。她說，“所有的植物全生長在湖中央……那是一團一團的蘆葦，整齊俊美，隨風蕩漾。音樂一般分布在湖中心，底端連著音樂一般的倒影。沒有風的時候，蘆葦同它們的倒影都是清揚的少女小合唱；而有風的時候，蘆葦們是主旋律，倒影成了和弦。作者在這毫無浪漫可言的丘陵和荒山之中，她感受到的是這湖泊的寧靜，脆弱和詩情畫意。

　　在茫茫的戈壁灘上，最方便且省錢的出行方式是摩托車，而且不比坐汽車會暈車。不過，戈壁灘上風大，路也不好走，于是出一趟門總得吹四五個小時的風，還常常會出現各種原因所致的拋錨。有一次，在戈壁灘上迷路了，大地空曠無礙，黃昏來臨，腳下是扎著稀疏干草的板結地面，作者彎腰從土殼中摳出一枚小石子，竟是一塊漂亮的透明瑪瑙，走出絕境后，坐在摩托車后面的作者仍對那個迷路的地方戀戀不舍，想著此生再也回不到一個有瑪瑙的地方了。我想，在她以后的人生路途中，她是不是會想到無論處在怎樣的困境中，都不能絕望，也許正是絕境之中，才有著那滲著微紅血絲的戈壁瑪瑙。

　　我愛作者筆下那不同于游人眼中的西域之景，困苦之中醞釀著大自然的神奇與偉大。我也愛作者筆下的人情溫暖，最喜歡作者對外婆的描繪。作者的外婆，總是喜歡在做錯事后吐一下舌頭，而做錯事通常會先掖著瞞著。比如打碎了糖罐子，她就把剩下的糖換一個一模一樣的罐子裝了原樣擺著，直到你問她，糖為什么突然少了半罐子，她才吐吐舌頭，笑瞇瞇坦白。這樣的外婆懷念起來，總是讓人多了幾分笑意。作者念小學的時候，常常賭氣不吃紅苕稀飯和酸菜的早飯，等外婆追上學校六樓來送一只滾燙的紅糖鍋盔。她最后寫道：“外婆，你不要再想我了，你忘記我吧！忘記這一生里發生過的一切，忘記竹林，忘記小學的六樓。吐一吐舌頭，繼續你綿綿無期的命運。”在作者的另一本書《走夜路請放聲歌唱》中，也有她懷念外婆的篇章，她說自己五歲時，第一次感覺到了焦灼和悲傷，那是因為外婆對她說，“我們沒錢了。”于是她在吃蘋果的'時候對外婆說，“我一天只吃一個，要不然明天就沒有了。”這生命中的悲傷就一直陷落在那些歲月里，以至長大后在流水線一連工作了幾十個小時之后，她發現她一生有過的所有宏大的、強烈的愿望，和在樓梯拐角處稍微躺一會的這個小小的要求比起來，都是那么脆弱、可笑的。是的，只要躺一會會，躺在樓梯拐角處，就夠了。世上竟會有那么多的悲傷，然而她一直提醒著自己，“沒關系的，我最終還是成為了自己最想成為的樣子。”因為似乎永遠都有自信、強大、善良的外婆陪伴著她，任何事情大不了，吐吐舌頭而已……

　　這戈壁的瑪瑙，深深地陷在那扎著稀疏干草的板結地面里，可是你把它摳出來，擦干凈，你就會發現它是多么漂亮的瑪瑙呀！作者一家才到沙依恒布拉克時，生意慘淡，人們都被遠方吸引走了，作者一家人卻連搬家的錢都還沒賺出來，只好眼睜睜地看著別人走，因為他們的衣服常常會被刮到沼澤里去，一家人便打算立木樁做晾衣架。一邊往坑里砸木樁一邊對著搬家的人們喊，“你們走吧——走吧！我要在沙依恒布拉克扎根了！”因這晾衣架可做馬樁子，生意竟漸漸好了起來，不可謂不是這樂觀的力量。而這木樁便讓他們“展開新的人生”而“生根發芽”了。

　　面對苦難，作者并非視其為珍寶，只是樂觀，只是坦然，不論如何，都一直笑著面對遇到的不幸，因此便沒有什么可以算的上是真正的絕境了。所遇都只當它清風拂山岡，這份在逆境中的歡樂，就如那戈壁中的瑪瑙一般閃爍。

我的阿勒泰讀后感5

　　最近有一部由馬伊琍出演的短劇《我的阿勒泰》挺火的，我來蹭蹭流量，我沒有看劇，我擔心劇情會破壞我的觀感，而我半個多月前就看完這本書，但還沒有寫出讀后感，到今天覺得可以寫點什么了。

　　這本書帶給我的感悟不深，不像史鐵生的《我與地壇》那樣有更多對生命，生存層面的啟發和激勵。

　　對我有感而發的是它呈現在眼前的是我不熟悉的廣闊的阿勒泰地區廣袤的地勢和地貌的場景，伴隨著景色的描寫，更有那些個場景之下與之緊密聯系的人文景觀，即生活在這里的.哈薩克牧民生活，以及作者自己對這片土地的深切感受。

　　同時我get到，盡管那里的生活在我們眼里并不舒適，環境的荒蠻，天氣的惡劣，生存的不易…凡此種種的影響，卻在作者筆下的大篇幅文字里并沒有給我帶來“不方便”，“苦難”，“逃離”的感受，傳給出的是哈薩克牧民的快樂，自由，奔放的民族特色，以及作者李娟身處其中那種深深的，濃濃的生命體驗感，而非沉重感。

　　我最喜歡這篇《在荒野中睡覺》，反復看了好幾遍，李娟對荒野里經歷的風，雨，星空等描寫太太太精彩了，用詞準確細膩貼切，呈現真實境遇，觸摸真實感受，讓我嘆為觀止。

　　觀世界—觀景—觀己

　　看到上面的這一行文字，讓我想到“向往”這個詞。都市里的人向往外面的世界，走出去看到越多美景，見過越多世面，可能在內心鑄就越多的“標準”，于是“追隨”便成為一種動力（追隨可以開闊眼界，享受美好，但可能限制人的靈性），而作者李娟在她的阿勒泰的世界里，無論徜徉浸潤于大自然中，還是來往于人情世故中，她的現場“捕捉”感覺貫穿其中，捕捉景致，捕捉感受于當下，這是她的創作靈性所在。

　　最后我有些疑惑和感慨，作者李娟高中沒畢業，家庭缺失，于母親生活在阿勒泰山區里，跟著牧民隨季節冬夏牧場顛沛流離地轉場，做點小生意…我就疑惑是什么滋養了她，浸潤了她，是她的原生家庭？她的生活環境？還是…？讓她如此自由靈動，開闊奔放，文思泉涌，成就了今天的作家李娟呢？可能答案就藏在書里，也可能不需要答案了！

我的阿勒泰讀后感6

　　初識李娟是在文軒書店閑逛的時候，無意中翻到一本她的《羊道》，那時的我還沉浸在十余年前讀姜戎《狼圖騰》的狼道里沒有出來，那氣勢恢宏、壯懷激烈、如史詩一般的狼道！那獨自作戰時的觀察、踩點、埋伏、等待、進攻，那團體作戰時對天氣、風向、目標的精確判斷，和進攻時機的精確把握，和分工打圍時犀利的行云流水的攻擊和放走羊群中強悍公羊的機智，以少勝多的勃勃野心，和圍攻馬群時那帶著憤怒與激情的慘烈，和受傷時自斷其腿的悲壯，和在月夜里嚎叫的蒼涼……讓我至今都沒有碰到一本書能有超越它。不曾想有人寫“羊道”。那小綿羊有什么好寫的——一群懦弱的、吃草的、性情溫馴的、愚鈍的、吃了睡睡了吃的、被人宰來吃肉的……

　　狼在牧民眼中是神，是永遠不被馴服的高貴的物種，是成吉思汗的老師是幾千年牧民生存智慧的老師，是騰格里派來維護整個草原平衡的神奇生靈，是他們的圖騰……

　　羊是牧民賴以生存的食物來源，是牧民的物質基礎，是牧民的樸實的維系生存的生命線……

　　若非感受過戰爭的殘酷，就不能很好的理解那淳樸而瑣碎生活的靜美吧，我這么想。那么美！卻是那靜而美的生活之中又蘊蓄著戰爭的種子，關于文明的戰爭。讀來那么愉悅，又是那么悲傷。

　　那么美！卻是那靜而美的生活之中又蘊蓄著戰爭的種子，關于文明的戰爭。讀來那么愉悅，又是那么悲傷。

　　那片大地是那么美！

　　那是一片絕大部分才剛剛開始承載人的活動的廣袤大地。在那里，泥土還不熟悉糧食，道路還不熟悉腳印，水不熟悉井，火不熟悉媒。在那里，物資極其簡單匱乏。在那里，牧民生活得寂靜而美好。滴水泉的水，一滴一滴從無比高處落下，一滴一滴敲打著存在于這里的一切生命痕跡的脈搏，一滴一滴無邊無際的滲入苦寂的現實生活與美好純真的傳說。后來，那個女人跟著一個年輕的司機走了，那個男人也沒有等待，不久后也走了。滴水泉又恢復了深沉的寂靜。

　　那里的人也是那么美！

　　雪化完后，一個年輕人坐在高高的莊子上拉風琴。他坐得那么高，身后全是藍天。

　　洗澡的時候，有一個剛剛開始發育的.女孩，水淋淋的皮膚光滑黝黑，身子頎長柔弱，每一處起伏，都是水波靜止后唯一不肯停息的一道漣漪……鳥起飛之前瞬間的凝息。

　　胖醫生的小孫子漂亮得不得了，我在村里走，只要一看到這小東西，就忍不住一把逮過來。捏他的臉，擰他的小鼻子，再拽著他的小胳膊拉了又拉，看看到底是不是假的……怎么會生得這么漂亮呢？那十五歲的破小孩滿臉通紅、結結巴巴、喜難自禁、左腳搓右腳、右腳搓左腳的給姑娘打電話。

　　比加瑪麗哪里是個婦人？分明也是個青春遙遙無期的小姑娘啊。

　　麥西拉就像個國王一樣。他高大、漂亮，有一顆柔和清凈的心，還有一雙藝術的手。

　　那里的生活也是那么簡單而美！

　　在那里，牧人們的食物似乎永遠都只是牛羊肉、奶制品、面粉、鹽和茶葉。簡單，足夠滿足需要，并且永遠沒有浪費。吃著這樣的食物長大的孩子，健康，喜悅，害羞，眼睛閃閃發光。

　　江阿古麗勤勞細心，整天沉浮在家務活的海洋里，閑暇時間繡花，去河邊撿石頭，生活寂靜而心滿意足。

　　在喀吾圖，除了泡泡糖和小餅干，不知道還有什么東西更招小孩子喜歡。那泡泡糖大概是從薄荷草上面長出來的。

　　在河邊洗衣服的時候小孩子會幫你擰，話不投機時他又會跳起來，把你剛晾好的衣服一件一件拽下來丟到水里。

　　在玩“姑娘追”的時候，一聲令下，男男女女一大群的青年騎手“轟”地從起跑線涌出，策馬奔騰在草原上。

　　牧民轉場的時候小雜貨店每天一大早就擠滿了人，積壓了一百年的商品都有辦法賣出去，無論賣什么都有人要。若是偏偏沒有，則無論用別的什么都可以搪塞過去。比如有人要買西紅柿醬，完全可以推薦辣椒醬；而若是要縫紉機油，就理直氣壯告訴他只有縫紉機針。

　　喀吾圖這個地方嘛，不喝酒干啥？

　　沙依橫布拉克的日子好像全是在趕牛中度過的，倒也不是很乏味。

　　過年的時候燃放煙花，連住在遠遠的河對岸的老鄉套著馬爬犁子來村里買東西時感嘆，“昨天晚上你們那里真漂亮啊！你們家過年了嗎？”

　　一切都太美了。但是木耳出現了。

　　文明。文明是什么呢？是一種全新的生存方式嗎？文明之于阿勒泰，就像走在烏魯木齊的街上一樣，讓人驚喜嗎？烏魯木齊是那么大，有著那么多人，走在街上，無數種生活的可能性紛至沓來，走在街上，簡直想要展開雙臂走！

　　文明。文明的到來又是什么樣的？是血與火的戰爭嗎？還是一種無聲的漸漸的滲透和改變，甚至不亞于戰爭，比戰爭來得更為殘酷嗎？那一片凈土也在經歷著文明的創痛！文明之路就如同鋒利的刀口，筆直的切割在戈壁腹心，世界的重心沿無可名狀也無可厚非的軸心平滑微妙地轉移到了另一面的深淵。

　　對付蝗蟲災害，有人用藥，那比蝗蟲更可怕的藥，它實在太有效了，全盤毀滅的有效，很不公平的有效！

　　那些獵人和鷹，和這片追逐狩獵的大地之間的古老感人的關系，到了今天，真的就什么也不曾留存下來嗎？這世間更多的欲望遠比獵人的狩獵行為更為黑暗貪婪，且更為狂妄。

　　有人開始偷偷摸摸打野味下山賣了，還有人背了雷進山找野海子（高山湖泊）炸魚。狩獵是違法的，粗暴地使用殺傷力極強的武器進行無底線的掠奪，也是很不公平的事情。

　　在達坂上看到的額河已由蔚藍變成了灰綠。森林沒了，骷髏架子似的新樓突兀的一座座立了起來，清一色全是白的，原先滿城的紅磚房消失的干干凈凈。那條河呢，也被預制板封死了，作為下水道在黑暗中流淌著垃圾和剩飯殘羹。莊嚴整齊的辦公樓前的廣場上貼著方方的兩大塊整整齊齊的草坪，聽說還是進口的，一平米很貴。

　　因為木耳。橋頭通路的那幾天，背著面粉袋、鍋碗和鋪蓋的人們接連不斷的向北而去。彼此間有深隙巨壑似的，誰也不靠近誰，誰也不搭理誰。沉默而緊張。

　　我們的汽車開過蝴蝶路，一片一片的碾過，僅有寥寥的幾只忽閃忽閃地顫抖，癡迷而狂熱，像迎接一個巨大的幸福那樣去迎接巨大的災難。

　　那么愉悅，那么悲傷！

我的阿勒泰讀后感7

　　跨越高山，盆地，走過沙漠，海洋，哪里是屬于你的天堂？——題記

　　在九百六十萬平方千米遼闊土地的西北端，在亞歐大陸的腹地，在準噶爾盆地的北部，在阿爾泰山腳下，有這樣一個地方，名叫阿勒泰。學過地理的人都知道，那是一個極度荒涼，貧困，并且人煙稀少的不毛之地。我對于這個地方最初的印象大概也只能用這些詞匯來形容了。然而，今天，當我翻開《我的阿勒泰》這本書，卻發現，原來，那里從不荒涼。這本書的作者名叫李娟，一個生長于新疆阿勒泰的漢族姑娘。

　　《我的阿勒泰》是她的成名作，一如她一貫的寫作風格，都是描寫西北地區的鄉土人情。這本書其中的很多篇文章最初是被李娟寫在博客上的，也就是簡單的隨筆，并非鴻篇巨著，卻充滿真情，一字一句，也就是白描式的手法吧，阿勒泰，就這樣清楚地展現在我眼前。阿勒泰，真情的阿勒泰。在這本書中，沒有跌宕起伏的小說情節，也沒有詞藻華麗的絕美語句，然而字里行間流露出的濃濃真情卻讓我無法抵擋。在這里，有感人至深母女情。整本書中，作者不止一次地寫到過母親。雖然母親不是主要描寫對象，但足以證明母親在作者心中的重要性。最令我感動的是作者在第一章中寫到的一個片段：自己只身在外打工，晚上極度寒冷，母親打來電話，作者便隨口向母親說了句有點冷。可沒想到到了凌晨，母親竟來到了自己身旁，小小的身子扛著很重的大棉被。從村莊到縣城，從縣城到省城，都是夜班車，外面還下著雪，作者在文中只用了一句話濃縮了母親這段艱難的行程，也濃縮了深深的母愛；在這里，有著割舍不斷的祖孫情，與想象中慈祥的外婆形象不同，李娟筆下的外婆是幽默的，甚至有些調皮的“老頑童”，用文中的詞來形容，就是“愛搗亂”的。然而這才是最真實的。生活中最常見，最感人，最難忘的片段，往往是自然的，不做作，不煽情的。在那些有關外婆的文字里，我看到了那樣一個可愛的外婆，并不像一般文學家所描寫的那樣嚴肅慈祥，反倒是貪玩，天真。也正是這樣的外婆，給李娟帶來了無盡的快樂，也讓讀者難以忘懷。作為全村唯一的漢族家庭，李娟一家卻和哈薩克族的牧民們相處得很好。雖然他們屬于不同的民族，有著不同的信仰，但卻仍然親如一家。這讓我真切地體會到濃濃的民族情誼。這情誼，表現在李娟想讓未看過煙花的牧民們看個夠的愿望，表現在牧民與李娟母親交流時的有趣故事中……

　　坐在家中的書桌旁，讀著讀著，我仿佛看了一場紀錄片，大開眼界，仿佛身臨其境，經歷過那書中的一點一滴，又仿佛做了一場夢，從遙遠的另一個自己醒來。然而終歸是做夢的，從夢中醒來，又要面對現實。人們像上了發條的陀螺，圍著生活麻木地旋轉，在快節奏的都市生活里，人們腳步匆忙，再美的景色對都市的人們來說也同荒漠一樣毫無意義，因為他們沒有時間和心境去珍惜和欣賞。在利益面前，在欲望驅使下，人與人之間多了冷漠的隔閡，少了善意的交流。然而再看李娟筆下的阿勒泰，雖然看似荒涼，卻因為愛而變得豐饒。在那些鮮活而又富有生命力的文字里，我看到了遙遠北疆角落里的風土人情，更體會到李娟對親人、對友人、對鄰里、對自然、對生命的`熱愛。真羨慕李娟，羨慕她心有所屬。她的心，是屬于阿勒泰的。在這片土地上，流淌著她的汗水，回蕩著她的笑聲，傾注著她的心血。她對于這片土地，有著濃于血液的深厚感情。她愛這片土地，愛這土地上的一草一木，愛這土地上的每個人。而她這份深厚的愛融入文字里，以最樸實無華的語言來記敘自己平凡的人生，以看似幽默的筆法來描寫艱辛的生活，讓讀者讀著笑著，然而就在抬頭的不經意間，發現自己早已淚流滿面。“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉。”很多人四處旅游，尋找美景，尋找屬于自己的天地，卻發現異域再美的風景對自己來說也只像天邊的浮云，那么遙遠，那么不真切。為什么？因為他們只顧背上的行李，卻忘了帶上愛。原來，用心去愛，便不覺荒涼，有愛的地方，就是屬于你的天堂。

我的阿勒泰讀后感8

　　《我的阿勒泰》讀后感：真誠，用心感受生活

　　《我的阿勒泰》最近很火，我也跟風看了。為了保留更多的想象空間，我選擇先看書，所以今天就先來整理下關于《我的阿勒泰》這本書的一些讀后感。

　　說實話，《我的阿勒泰》這本書，一開始我是沒看懂，我不明白作者把生活、事物描寫得如此細致，是想表達些什么？可能是受應試教育的影響吧，所以我總是在看書間，去揣摩作者的用意，卻忽略了自己當下看書的感受。

　　直到閱讀不斷深入，我才慢慢被作者的文字所吸引，才慢慢有所體會，才慢慢有了不一樣的感受。為什么要深究作者想表達什么，靜靜地感受文字散發出的美不也很好嗎？感受作者當下心境所描寫出的細膩文字，細致到一切事物都那么具象，那么真實，一下子就把讀者帶入到書中描寫的場景中。

　　這或許就是這本書的魅力所在吧——真誠，用心感受生活。

　　書中有一句我很贊同：也許一旦真正投入到無限的自由之中時，得到的反而不會是什么“無限的自由”，而是縮手縮腳和無所適從吧。

　　縱觀現階段不斷內卷的社會。

　　卷工作。卷最晚下班的那個，卷做得最多的那個，卷365天全年無休堅守工作崗位的那個。卷到最后，卻發現，工資顯示的依舊是原來那個數字。

　　卷孩子。為了讓孩子成為人中龍鳳，卷做題，卷輔導，卷各種興趣培訓班，卻把孩子卷出一系列心理疾病。

　　還有卷身材，卷外貌......各種卷。

　　一件事情一旦超過事情的極點，其本身的`意義就會朝原有的方向反向而行。就是說，哪怕一件很有意義的事，超過那個度了，有意義也會變得毫無意義。

　　都說越努力越幸運，內卷卻讓這份努力變了味。

　　看看作者筆下的阿勒泰生活，與我們截然不同。沒有內卷，沒有內耗，沒有都市生活的紛擾喧囂。

　　從小跟隨母親在阿勒泰四處漂泊，雖然居無定所，充滿各種不確定感，但在作者筆下，我們卻看到了一個個生動有趣的生活場景。

　　當作者一家飄泊到一處人煙稀少的牧場，因人煙稀少，所以居住的場所只能用帳篷架起來。每當遇到風吹雨打的天氣，不僅要面臨帳篷漏雨的問題，還要防止風大帳篷頂被吹跑的窘境，半夜爬起來追帳篷頂也不是件稀奇的事情。而帳篷漏雨呢，就用一只一只塑料袋子掛帳篷上，一個接一個，慢慢把雨水延伸到地面，驚嘆生活小智慧的同時，讓人覺得既窘迫又好笑。

　　反觀我們的生活，多少人被房子牢牢的困死。為了在繁華的都市生活落穩腳跟，多少人被房子困住了人生。為了房子，生活只剩下房貸，這就是現實啊。紛繁復雜的城市，車水馬龍的道路，快節奏的步伐......內卷的環境，內耗的心境。生活失去了本該有的意義。

　　所以，多羨慕作者筆下的阿勒泰，有曠野的風，綠意的山，湛藍的天，有隨遇而安，班味消散，通透自由，啊~是大自然的味道！

　　“秋天快要過去了，而這片大地還是那么碧綠蔥蘢。只有河床下，水流邊的白樺林黃透了葉子，紛紛墜落。潔白明凈的枝子冷清地裸在藍天下，樹下的草地厚厚地積鋪了一層燦爛的金色。”

　　感謝作者那寂靜而絕美，樸實而不失幽默，平凡而不覺乏味，極具通透感的文字，讓人有種身臨其境感。不必去遠方，也能感受其中，洗滌那顆浮躁的心。

　　最后，愿你我，面對生活，哪怕一路顛簸，仍能真誠以待，用心感受，試尋內心最初的寧靜。

我的阿勒泰讀后感9

　　這個星期我接的書是：《我的阿勒泰》，這本書一共有三輯，其中我最喜歡的時第一輯中的《屬于我的馬》，這篇文章講的是：有一個人欠了作者家很多錢，但這個人卻死了，只能由此人的親人來替他還錢，但他的家人實在在拿不出錢來償還，情急之下，只好把自家的一匹馬牽來見作者的媽媽，要求抵債。然后作者的媽媽打電話給作者告訴了作者這件事，這讓作者想起了兩年前自己家里還想買一匹馬，因為那時候作者的家里還沒有挖井，用水得要去兩公里外的烏倫古河邊挑回家。夏天還好，到了冬天，河面凍成了厚厚的堅冰，去挑水出了扛扁擔，還得扛斧頭。每天去挑水，每天都要破冰，頭一天破開的冰窟窿一夜之間重新凍得結結實實。作者的媽媽想，如果沒有馬，有一只小毛驢也好啊。

　　那一年夏天倒是贊了不少干草，打碎后裝了好幾麻袋。可是馬最終卻沒有養成。我們便在院子里挖了一口井。作者想象自己有一匹馬首先得搬家，搬到城郊野地上蓋房子，并圈起一個大大的'院落。還得在院子四周開墾出一大片土地，種上深濃茂密的草料。還得嫁一個也愿意養馬的人，最好他已經有許多養馬的經驗了。將來的孩子也得喜歡馬。這樣，我就得為了馬永遠留下來，永遠地。……也就是說，除非我真正地愛上阿勒泰，決心永遠生活在阿勒泰，否則我就永遠不能擁有一匹馬。

　　讀了這一片文章之后我又很多感想：我覺得我們生在福中不知福，因為作者家里想買一匹馬都那么難，而我們現在呢，要車買車，要房子買房子，我們還不知道珍惜，作者在想到自已有馬之前還會計劃好有了馬之后要干嘛干嘛，我覺得我們應該學習一下作者的這種做什么事情都應該計劃的習慣。

　　我推薦大家去看一下這本書。

我的阿勒泰讀后感10

　　“我的阿勒泰”是十一散文作家胡安，生活在新疆阿勒泰地區位真實記錄的集合，而是也包括人與事物的真相回憶。在作者的筆下，我看到了一個活生生的真實的人，普通的常識是人們喜歡吃。

　　作者的母親是一個具有十分需要富有文化創造力的女人，在《“小鳥”牌香煙》里，母親可以創造發展出來的那些不規律的漢字劫被市民們用得不亦樂乎，既使是市民社會不能通過運用的一些詞，也要讓學生他們自己明白我們這些詞的意義。作者對于母親的創造力，來源于母親對生活的熱愛，對當地特色風土人情的領悟，還有對那些拙嘴笨舌的土著居民的愛，無論是對這片區域土地問題還是學習作者心中都留下了愛的溫度。

　　第二個方面給我自己印象更加深刻的是作者的外婆。在《過年三記》的.“煙花”這一節中，有關于外婆的描寫“外婆走得太慢，等拄著拐杖進行一步發展一步挪出門，都已經沒有結束了”同上一回學生一樣，外婆好不容易學習走到大門外，又只看到了點尾巴，說明通過作者在寫這本書的時，外婆他們已經具有十分年邁了，腿腳行走極不方便了。而緊接著的一小段中，外婆教育顯得尖酸刻薄，似乎我們變成為了一個孩子沒事找事的小人形象，與之共同工作表現研究出來的，是外婆的一種讓人氣不起來的可愛公司形象。即使是在這樣的一位非常活潑性格開朗的外婆以及內心思想深處也還是有悲傷的，正因為如此，外婆對作者的那份愛的溫度與重量，對作者一般來說都是不僅如此獨一無二。

　　不僅僅是人物，還有一些平常的事情，比如說，在李娟的小說里，蝗蟲來襲的時候，它們是如此的密集，以至于作者想起了他童年的童話故事，另一個例子是如果你在卡韋托生病了，那里醫生開藥的方式很可怕，而且胖醫生吃藥的方式很有趣，所有平常的事情都變得生動有趣。

　　我最喜歡的一篇是《我所能發展帶給我們你們的事物》，前面進行敘述語言描寫的內容具有十分簡單樸實，講訴了作者給家人生活帶來的一些其他東西，但是對于這些很多東西他們看來也沒給自己家里經濟帶來很大幫助，反而覺得好像還給家人們多增加了企業一些學生負擔，可是由于作者是愿意選擇留在烏魯木齊的，烏魯木齊總有無數可能性就會出現，我是沒能給家里人可以帶來些什么，而就在一通電話中，我談起晚上還是有點冷，母親就立刻扛著一床厚到把人壓到呼吸系統不暢的駝毛被子來了，這正是我所需要的啊！不知何時，又回想起了揣著“袖珍兔”籠子回家的情景，在如此復雜漫長的歸途中，不知身在何處，都已使用感受了解到了有家才有的溫度，我所能帶給你們的事物，只有通過這么多問題而已，而你們卻總能在這個關鍵的時候應該給予我最需要的東西，有了你們，有才了家的溫暖。

　　讀完整本書，我心中沒有感覺到一種前所未有的開闊和溫暖。也許我們只有像李娟這樣的不是一個作家的山野女孩，懷著對生命教育本能的感激與新奇，一個人需要面對企業整個山野草原，才能可以寫出如些與眾不同的鮮活語言文字。

我的阿勒泰讀后感11

　　最近在看《我的阿勒泰》，這本書我想看很久了，買了很久了，最近終于有時間拿出來讀一讀。

　　這是第一本還沒開始看正文，光看序言都很喜歡的書。今天不聊正文，來聊聊序。

　　“于是我始終沒有離開那個家的牽絆，我的文字也始終糾纏在那樣的生活之中，怎么寫都意猶未盡，欲罷不能。”

　　“在大雪圍擁的安靜中，我一遍又一遍翻看這些年的文字，感到非常溫暖——我正是這樣慢慢地寫啊寫啊，才成為此刻的自己的。”

　　“按時間順序，我將這些文字安排為三個部分。

　　第一部分是我近兩年零碎記錄的生活片斷，大都作為博客貼在網上。但經驗是，信筆為之的文字往往比鄭重地寫出的更真誠，并且更可靠。便收錄進來。

　　第二部分與我的另一部書稿《阿勒泰的角落》應該是一體的。它們同一時期寫成，貫穿著同樣的.背景與情感。文字里的那個“我”還是十八九歲的光景，貧窮、虛榮、敏感又熱情。滋味無窮。

　　第三部分是我多年前的一本舊書《九篇雪》里的部分內容。有出版社要再版《九篇雪》，我左思右想，實在不敢。那些小時候的文字，自以為是，輕率矯情。但老實說，其中也不乏天真可親的片斷，令現在的自己都羨慕不已。于是摘錄了一部分放在這里。

　　——便合成了這樣一個集子。說起來有些七零八落，卻完整地展示了這些年來自己的寫作成長歷程。對于個人，這是一場整理和盤點；對于閱讀者，愿你能通過我的眼睛和情感，體會到遙遠的阿勒泰角落里的一些寂靜、固執的美好。愿能為你帶來快樂。”

　　“每次再版，重讀這些文字都有新的發現。這一次發現了年輕的自己暗搓搓掩飾的東西。還在四五年前，我都不覺得我掩飾過什么。我坦然于自己記錄的真實經歷與真實情感，卻沒意識到記錄時的選擇與回避。”

　　“…我看似隨意地，沒完沒了地鋪陳各種記憶里的細節：親密的，自由的，關于友誼的，關于愛情的……竟然有這么多。

　　實際上只有這么多。那段記憶里最美好最閃光的時刻全在這里了。

　　真實也能遮蔽真實。密集鋪陳真實卻營造出假象。于是，人們可能以為那就是我的常態吧。

　　——我曾經多么渴望自己真的就是那樣一個姑娘啊。任性，光明，從容，歡樂。

　　我寫下的故事曾讓無數讀者向往。其實最最向往的是我自己。”

　　“二十年過去了，我性格方面沒什么變化，只是早就不再為“不合群”什么的所困擾。說不上是成長還是倒退。但是重讀這些文字，看到年輕時候的自己站在那里迎接一切的樣子：眼前人生太開闊，太令人迷醉，未來太耀眼，對愛情對生活的本能的熱情太激烈……那樣的我怎能接受自己的軟弱與無能？于是強作自信，于是勉力抗衡，苦苦扯拽站在這些文字反面的自己……算了，她是對的。我看穿了她，又深感此刻的尷尬與警惕。可又想到，下一個二十年，說不定此刻的自己也會被否定、被體諒。于是又渴望著未來。”

　　好準確的概括，有沒有人讀下來有和我一樣的想法啊！作者樸實純凈的話語，讓我仿佛在讀自己的日記一樣親切細膩、有代入感。有時候覺得正是這幾年的各種記錄讓我成為此刻的自己的。感謝這些年自己寫過的東西做過的記錄，很多模糊的、淡忘的往事都能慢慢回想起來，像重啟了自己的青春。偶爾我也會翻回以前寫下的、摘抄的文字，稚氣未脫的語言，開心的、不開心的都想寫下來，任性的、溫暖的、從容的、真實的、那是構成過往及當下的成長呀。

我的阿勒泰讀后感12

　　當我讀《我的阿勒泰》中“我家過去年代的一只貓”時，又一次被李娟內心的宏大深隧感動了，在她的視角下，一只回不了家的黃貓，竟能溯根懷古，抒發代際傳承的鄉愁。

　　故事開頭是講家族每代都出一個賭徒，到了姥姥這一輩，姥爺的賭性不改，全家只剩吃飯的家什，已然家徒四壁，就連家里的大黃貓也難逃一劫，兩次被帶到集市被賣，賣掉跑幾十里回家，最終在第三次永遠回不來了，只剩那只盛水的石砵碗眼巴巴地等待它………

　　那是怎樣的一只貓呢？

　　一只回不了家的貓。

　　我是怎樣的一個人呢？

　　我不是一個沒有來歷的人。我走到今天，似乎是我的祖先在使用我的雙腳走到今天；我不是一個沒有根的人，我的基因以我所不能明白的方式清清楚楚地記錄著這條血脈延伸的全部過程；我不是沒有故鄉的人……

　　寫出了多少遠離故鄉的游子內心的痛楚，尋根的本能，血脈的傳承，故鄉的歸屬，時時在心頭盤亙，最深層的呼喚，就這樣打開了我們的心扉

　　外婆終將攜著一世的記憶死去，使我的“故鄉”終究變成一處無憑無據的所在。在那里，外婆早已修好的墳窟依山傍水，年復一年地空著，漸漸坍塌；墳前空白的碑石花紋模糊，內部正在悄悄脆裂；老家舊瓦屋久無人住，恐怕已經塌了一間半套……而屋后曾經引來泉水的竹管殘破不堪，寂寞地橫擱在雜草之中。那泉眼四面圍欄的石板早已經塌壞，泉水四處亂淌，荒草叢生。村中舊人過世，年輕人紛紛離家出走。家門口的小路蓋滿竹葉。這路所通向的木門上鐵鎖銹死，屋檐斷裂。在這扇門背后，在黑暗的房間里，外婆早年間備下的，漆得烏黑明亮的壽棺早已寂靜地朽壞。泥墻上懸掛的紡車掛滿蛛絲……再也回不去了！

　　讀到這里，遠離故鄉的游子內心的痛楚，尋根的本能，血脈的傳承，故鄉的歸屬，時時在心頭盤亙的思念，就這樣打開了我們的心扉？

　　也許，故鄉在歲月蹉跎中塌壞，破損，斷裂，朽壞，成了再也回不去的`地方，然而既便是這樣的故鄉，依然是我們的精神家園。

　　那條被外婆無數次提及的大黃貓，如被我從小養大一般，深深憐惜著它。當我得知它在遠方迷失，難過得連夢里也在想：這么多年過去了，應該往它的石缽里注上清水了！

　　還有那只貓，它的故事更為漫長。哪怕到了今天，它仍然在回家的路上繼續走著。有時被鄉間的頑童追趕過一條條陌生的溝渠；有時迷路了，在高高的坡崖上如嬰孩一樣凄厲厲地慘叫；有時走著走著突然渾身黃毛奓起，看到前面路中央盤起的一條花蛇……圓月當空，它找到一處隱蔽的草叢臥下。有時是冬月間的霜風露氣，有時是盛夏的瓢潑大雨。

　　總有一天，它繞過堰塘邊的青青竹林，突然看到院子空地上那面熟悉的石磨，看到石磨后屋檐下的水缸——流浪的日子全部結束了！它飛快地竄進院子，徑直去到自己往日飲水的石缽邊，大口大口地痛飲起來，也不管這水是誰為它注入的。不管是誰，在這些年里正如它從不曾忘記過家一樣，從不曾忘記過它。

　　大黃貓的回家，不正是我們的回家路嗎？

　　我的思緒在那片黃土高原上飄蕩，那座承載了幾代人記憶的老院子，以它獨有的方式，在我心中烙下了不滅的印記。

　　窯洞、泥土坯房、磚瓦房，還有那座見證了無數豐收與嬉戲時光的黃土山，它們共同構成了我童年最珍貴的背景。

　　每當秋風起，谷場上熱鬧非凡，大人們的勞作聲與孩子們的歡笑聲交織在一起，形成一幅溫馨而又充滿活力的畫面。

　　而春天，杏花盛開如雪，點綴著整個院子，與伙伴們在花瓣雨中穿梭，那些簡單純真的快樂，至今仍能溫暖我心。

　　夏天的小河邊，我和小伙伴帶著一盆衣服床單到河邊洗衣服，花花綠綠的衣物曬在青草上，石板上。清澈見底的小河里小魚游來游去，唱著山歌東飄西蕩，還有笑聲永遠留在記憶中……

　　盡管他鄉安身立命，盡管回家之路崎嶇，當我們不顧一切回家，捧著母親端來的一碗水喝下時，一種難以言表的親切，一股久別故鄉的甘甜，涌進喉嚨涌入心田，方可安心于吾鄉酣然入夢。

我的阿勒泰讀后感13

　　生活的本意是生存、活著。有人說，生活是為了生存而活著；有人說，生活是在世上舒舒服服地活著。我認為生活不僅是為了生存，為了物質生活而活著，更是要有意義、有價值的活著。雖然人生苦短，但是這樣也不枉到世上走一遭了。

　　熱愛生活的事例倒不少，只是我們缺少了一雙心靈的眼睛。美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲多時因患病而失聰、失明。她并沒有被困難打倒，在老師的幫助和教導下，她克服種種困難學會了識字，學會了說話，并逐步掌握了英、法、德等五國語言。她利用自己所學，寫了《我的人生故事》、《走出黑暗》等一系列名著，到世界各地演講做報告。她建立了慈善機構，幫助和她一樣的殘疾人士。她的愛心行動得到了許多人的認可和贊同，當時的美國《時代周刊》評選她為美國十大英雄偶像，她還獲得了“總統自由勛章”等獎項。海倫凱勒從小就是一個可憐的孩子，沒有享受到一個正常孩子的童年生活。她這一生從來沒有想過如何舒服安逸的生活，雖然身殘，但志不殘，她一心想著如何幫助更多的人，如何為貧窮的人做更多的貢獻，這樣的生活，才是有價值的活著。

　　李娟寫的《我的阿勒泰》一文，是作者熱愛故土的真實寫照，是用她在新疆一點一滴的生活故事編寫了這本書。李娟從小在新疆長大，那時候的新疆非常落后，人煙稀少，沒有什么公路，出去乘車不方便，用的.電話也只有衛星電話，這種電話不但貴，而且語音效果差，一到陰雨刮風天就卡殼。新疆的氣候變化無常，不下雨時鬧旱災，雨下得多時就鬧洪災。夏天有冰雹，冬天天冷時鬧雪災，還時常鬧蝗災。可盡管這樣，李娟仍然選擇生活在這兒，主要是她熱愛這里的土地，熱愛這里的生活吧！

　　羅曼羅蘭說：“世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人”。塞涅卡曾說：“內容充實的生命就是長久的生活，我們要以行為而不是時間來衡量生活”。

　　生活如水，淡然樸實，淡名利，淡世繪，淡榮辱，淡誘惑，內心寧靜，清澈透明；人生如茶，半盞清茶，觀浮沉人生，一顆靜心，看清涼世界。你既想真正熱愛生活，就得參悟出這生活的滋味。

我的阿勒泰讀后感14

　　《我的阿勒泰》主要講述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地區的富蘊縣——一個以哈薩克為主要人口的小縣城里度過的一段童年。

　　作者李娟是一個普通的從未受過正規高等教育的漢族女孩，她的文字非常自然、樸實、真切而不乏動人之處，于浮躁的生活是一縷清新的風。

　　我是第一次接觸作者的文字，一讀就有一種回歸到小時候的感覺。因為她的描述就是小時候的感覺，對周圍的每一個細節都這么觸感強烈。

　　這本書里沒有變味的心靈雞湯，也沒有如何賺錢的竅門，這里有的是真實。看似平淡無奇，卻是真正的淳樸的一種味道。

　　我很少有時間能靜下心來安安靜靜的看一本書，這本書讓我很驚訝。真想不到現在這樣充滿PM2.5的社會里還有人在寫、能寫那么清澈、純凈的文字。如果讓我編教科書，一定把李娟的文字選入語文教材，從小學到高中都適用。心靈雞湯太假了，佛經圣經太飄渺了，李娟的.文字那種自由自在、悠悠蕩蕩、返璞歸真，讓人在不知不覺中就沉浸下來，太舒服了。

　　我喜歡文字簡簡單單、實實在在，有一說一的書，對故弄玄虛、賣弄技巧、居高臨下、自以為是的書敬而遠之。看李娟的書，看這本《我的阿勒泰》，尤其是看完的時候，會讓你感覺長舒一口氣。像是懵懵懂懂從一個遙遠的故事，一個遙遠的另一個自己中醒來。