國學(xué)經(jīng)典心得體會模板
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典心得體會模板，希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板1
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興，國學(xué)經(jīng)典逐漸成為人們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。國學(xué)經(jīng)典是中國文化的瑰寶，經(jīng)過千百年的積淀與傳承，蘊含著豐富的思想和智慧。讀國學(xué)經(jīng)典不僅可以增加文化素養(yǎng)，還能夠幫助我們更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓。在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深受啟發(fā)，體會到了許多寶貴的思想與心得。
首先，在學(xué)習(xí)《論語》、《大學(xué)》等國學(xué)經(jīng)典時，我深深感受到了中國古代先賢們的智慧。這些經(jīng)典所傳達(dá)的知識和智慧經(jīng)過了千百年的沉淀，依然閃耀著奪人眼球的光芒。其中的每一句話都包含著豐富的哲理和思考，使我深深地被震撼。比如，《論語》中的“三人行，必有我?guī)熝��！备嬖V我們，任何人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該虛心向人請教，進(jìn)而提升自我�！洞髮W(xué)》中的“經(jīng)國之才，教化之資”為我們指明了正確的人生方向，即要成為一個擁有才干和道德的人。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我深刻感受到先賢們的智慧和他們對人生的深刻思考。
其次，在學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程中，我不僅僅是在學(xué)習(xí)知識，更是在培養(yǎng)思維方式和價值觀。國學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷和道德修養(yǎng)，通過觀照古人的行為和境界，激發(fā)我們追求卓越和完善自我的動力。比如，《論語》中的“己所不欲，勿施于人。”告訴我們要以身作則，不要對他人做出自己不愿承受的事情。《大學(xué)》中的“修身、齊家、治國、平天下”為我們樹立了正確的人生目標(biāo)和價值觀，提醒我們要首先修身齊家，才能建設(shè)和諧社會。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我培養(yǎng)了正確的思維方式和價值觀，使我更好地面對現(xiàn)實生活中的挑戰(zhàn)和困惑。
再次，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和認(rèn)識。國學(xué)經(jīng)典是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我更加深刻地理解了我們民族的根源和文化的獨特性。每一本國學(xué)經(jīng)典都代表了中國古代學(xué)問的一個方面，它們以不同的形式和內(nèi)容載入歷史，記錄了中國人的智慧和貢獻(xiàn)。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛。我開始主動了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源，研究傳統(tǒng)習(xí)俗的意義，參與傳統(tǒng)文化活動，并試圖將這些傳統(tǒng)文化的元素融入到現(xiàn)代生活中。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是我們的精神寄托和文化自信的源泉。
最后，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我找到了人生的`意義和價值。國學(xué)經(jīng)典告訴我們，人生的價值取決于我們的修養(yǎng)和貢獻(xiàn)。在日常生活中，我們追求成功、追求物質(zhì)財富，但這些并不是人生的唯一目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我明確了自己的人生目標(biāo)，即通過修身養(yǎng)德、勤學(xué)苦練，為社會做出自己的貢獻(xiàn)，成為一個對社會有益的人。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不斷提高自己的思想素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，培養(yǎng)美好的品德和高尚的情操，讓自己成為一個有價值的人。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我找到了人生的意義和價值，更加明確了自己的追求。
總之，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典是一段寶貴的旅程。通過深入學(xué)習(xí)，我感受到了先賢們的智慧，培養(yǎng)了正確的思維方式和價值觀，對傳統(tǒng)文化也有了更深入的了解和認(rèn)識。最重要的是，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我找到了人生的意義和價值。國學(xué)經(jīng)典給予我們智慧和啟發(fā)，幫助我們成長和進(jìn)步。讓我們共同學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化的瑰寶，銘記先賢的智慧，為中華民族的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板2
作為一名對文化傳統(tǒng)有濃厚興趣的人，我經(jīng)常會聆聽國學(xué)經(jīng)典，從中感悟到許多寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。每一次的聆聽都是一次心靈的洗禮，讓我更加深刻地理解自己，樹立正確的人生態(tài)度。下面，我將分享一些我在聆聽國學(xué)經(jīng)典時的心得體會。
首先，國學(xué)經(jīng)典教會我對待生活的態(tài)度。在國學(xué)經(jīng)典中，我們可以感受到尊重自然、積極向上的人生態(tài)度�！墩撜Z》中曾有孔子的名言：“己所不欲，勿施于人�！边@句話告訴我們要以身作則，待人如己，不要以自己的欲望和要求去要求別人。這樣的一種為人處事的態(tài)度，讓我更加關(guān)注他人的感受，更加注重對他人的尊重和善待。在聆聽國學(xué)經(jīng)典時，我逐漸明白了：生活中最重要的不是功利和物質(zhì)，而是關(guān)心他人、真誠待人、溫暖他人的心。
其次，國學(xué)經(jīng)典教給我如何修身養(yǎng)性。中國古代的國學(xué)經(jīng)典把注重修身養(yǎng)性作為自己的核心價值觀�！洞髮W(xué)》中提到：“修身齊家治國平天下�！边@句話告訴我們，修身是學(xué)好其他學(xué)問的基礎(chǔ)，也是做人之本。在聆聽國學(xué)經(jīng)典時，我體會到提高自身素養(yǎng)的重要性。如何修身養(yǎng)性呢？靜心修身，培養(yǎng)內(nèi)在的素質(zhì)，讓心靈富有智慧、善良、正直和寬容。我逐漸明白了：只有修身養(yǎng)性，才能讓我們從容應(yīng)對生活中的各種壓力和困難，才能成為一個真正有價值的人。
第三，國學(xué)經(jīng)典給了我處理人際關(guān)系的智慧。中國古代的經(jīng)典中，洞察人心和明辨是非的智慧無處不在�！墩撜Z》中曾寫道：“君子周而不比，小人比而不周。”這句話告訴我們要包容他人，不能一味地去比較和攀比。在聆聽國學(xué)經(jīng)典時，我逐漸明白了與他人相處時，應(yīng)保持謙遜和包容的態(tài)度。學(xué)會欣賞他人的長處，尊重他人的不同，才能建立良好的人際關(guān)系。通過國學(xué)經(jīng)典，我明白了：只有真正理解他人，才能與他人和諧相處，才能獲得真正的幸福。
第四，國學(xué)經(jīng)典教給我如何處理人生的困難和挫折。中國古代的國學(xué)經(jīng)典中，智者們關(guān)于如何處理困難和挫折的經(jīng)驗和智慧都給了我很深的觸動�！兜赖陆�(jīng)》中說：“知人者智，自知者明�！边@句話告訴我們，要想解決自己的問題，首先要了解自己，知道自己的長處和不足。在聆聽國學(xué)經(jīng)典時，我逐漸明白了：困難和挫折并不可怕，關(guān)鍵是如何應(yīng)對和解決。對待困難和挫折，要以積極樂觀的心態(tài)去面對，勇往直前，堅持永不放棄。只有這樣，我們才能在人生的.道路上突破困境，追求自己的夢想。
最后，國學(xué)經(jīng)典教會我如何做一個有責(zé)任心的人。中國古代的經(jīng)典中，強(qiáng)調(diào)了個人責(zé)任和社會責(zé)任的重要性。從《論語》到《孟子》，我們可以學(xué)到大量關(guān)于責(zé)任的論述。在聆聽國學(xué)經(jīng)典時，我體會到自己應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)任，對自己的生活負(fù)責(zé)任。同時，作為一個社會成員，我也應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會責(zé)任，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出一份力量。通過國學(xué)經(jīng)典，我明白了：只有勇于承擔(dān)起個人和社會責(zé)任，我們才能真正成為一個有價值和有意義的人。
聆聽國學(xué)經(jīng)典是一次心靈的洗禮，更是一次人生的磨煉。通過聆聽國學(xué)經(jīng)典，我銘記著中國文化的博大精深，也更加明白了自己的責(zé)任和使命。我會繼續(xù)聆聽國學(xué)經(jīng)典，用它們的智慧和啟迪來指引我人生的道路，成為一個真正有價值的人。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板3
國學(xué)經(jīng)典是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它代表了我國傳統(tǒng)思想和價值觀念，對于我們的人文教育和道德建設(shè)至關(guān)重要。研習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不僅有助于我們了解中華文化的深厚底蘊，還能夠培養(yǎng)我們的心靈修養(yǎng)和思考能力。在此，我將分享我研習(xí)國學(xué)經(jīng)典的心得體會。
首先，研習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我深感中華文化的博大精深。我從中學(xué)到了許多古人的智慧和見解，使我對中華文化有了更全面的認(rèn)知。例如，在閱讀《論語》時，我深受孔子教誨的啟發(fā)。他提倡“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”，告訴我們要不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)進(jìn)取。這讓我明白，只有不斷提升自己的知識水平，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。而在讀《孟子》時，我領(lǐng)悟到“致良知”的深刻含義。良知是人內(nèi)心深處的道德準(zhǔn)則，能夠指引我們正確的行為。通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典著作，我深感中華文化的博大精深，值得我們?nèi)ダ^承和傳承。
其次，研習(xí)國學(xué)經(jīng)典對于提高我個人的道德修養(yǎng)起到了重要的作用。國學(xué)經(jīng)典弘揚著中華民族的傳統(tǒng)美德和道德觀念，教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈�、為人、處世。例如，在閱讀《大學(xué)》時，我被其中“修身齊家治國平天下”的理念所感動。這一理念告訴我們，要從個人做起，通過修身來影響家庭、社會，最終使天下安定和諧。這給了我深刻的啟示，讓我明白了個人修養(yǎng)對于社會的重要性。而在讀《中庸》時，我領(lǐng)悟到“中和”之道。中庸則是指中道的平衡與和諧，通過平衡自己的內(nèi)心，才能在變幻莫測的社會中保持穩(wěn)定和不被外界干擾。經(jīng)過國學(xué)經(jīng)典的熏陶，我逐漸明白了道德修養(yǎng)對于健康的人際關(guān)系和社會生活的重要性。
此外，研習(xí)國學(xué)經(jīng)典也使我意識到了傳統(tǒng)價值觀念的重要性。在當(dāng)今社會，人們越來越注重物質(zhì)利益，忽略了傳統(tǒng)的道德規(guī)范。然而，國學(xué)經(jīng)典中蘊含著豐富的傳統(tǒng)美德，這些美德能夠幫助我們正確認(rèn)識價值觀念并通過行動去落實。例如，在讀《論語》時，我對孔子的“仁”有了更深刻的理解。孔子認(rèn)為，一個人如果能夠擁有仁心，就能夠做到大愛無疆，關(guān)心他人，盡心盡力地幫助他人。這使我明白，只有具備良好的品德和正確的價值觀，才能夠在社會中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。通過國學(xué)經(jīng)典，我重新審視了自己的價值觀念，并努力去踐行。
最后，研習(xí)國學(xué)經(jīng)典讓我意識到了知行合一的重要性。書本知識只有運用到實際生活中，才能夠發(fā)揮出其真正的力量。國學(xué)經(jīng)典是我們的智慧寶庫，但單純的知識學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須付諸行動。例如，在讀《大學(xué)》時，我深受其中“好學(xué)近乎知，力行近乎仁”的`教誨影響。只有將所學(xué)的知識運用于實際生活中，并通過行動來體現(xiàn)，才能夠真正成為一個有知識、有行動力的人。通過國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我明白了知識與行動的密不可分的關(guān)系，努力將所學(xué)的東西轉(zhuǎn)化為實際行動。
總之，研習(xí)國學(xué)經(jīng)典不僅讓我深感中華文化的博大精深，還提高了我的道德修養(yǎng)和加深了對傳統(tǒng)價值觀念的認(rèn)識。同時，國學(xué)經(jīng)典也讓我明白了知行合一的重要性，知識只有在實際行動中才能發(fā)揮作用。我會繼續(xù)研習(xí)國學(xué)經(jīng)典，不斷提升自己的人文素養(yǎng)和道德水平，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板4
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。
羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！边@個暑假我認(rèn)真誦讀國學(xué)經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初，梁武帝蕭衍博通眾學(xué)，擅長文學(xué)，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白�！肚ё治钠褚延�1400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！薄昂V初誠美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴，做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我�！皶x百遍，其義自見�！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧！再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。
《論語》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思自己的.工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動。
《論語》不僅教會了我學(xué)會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大！
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板5
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》中有許許多多的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句，其中有一句讓我感受頗深，就是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
這句話的意思是：只重學(xué)習(xí)而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重學(xué)習(xí)，就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險。
我覺得，在我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中，也會遇到這樣的情況：一味的讀書，而不動腦筋思考，就會茫然不解。為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，缺少必要的思考，大腦卻一片空白。有的人只讀“死書”，而不去深入理解書中的含義，這樣就會導(dǎo)致學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)不扎實；只憑空思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑不解。學(xué)習(xí)只為了追求數(shù)量，而不在乎質(zhì)量，結(jié)果那就可想而知了。學(xué)習(xí)在于思考，也在于吸收，二者缺一不可。
還有一句讓我感觸最深。就是：三人行，必有我?guī)熝伞Ｋ囊馑际牵簬讉�人走在一起，那么其中一定有可以當(dāng)“我”老師的人。
這句話告訴我們：能者為師。敏而好學(xué)，不恥下問。敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多。而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。多向我們身邊的這些人學(xué)習(xí)，就像置身于萬綠叢中的小樹苗吸收著豐富的養(yǎng)分；山之所以高，是因為它從不嫌棄每一塊小石子；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的'水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上匯集他們點滴之長。我們必須具有積極向上的進(jìn)取精神、在逆境中不怨不怒的平和心態(tài)，并且運用適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，只有這樣，才能夠?qū)κ澜缬行碌牡恼J(rèn)識，新的發(fā)現(xiàn)，并且有所領(lǐng)悟，有所感動。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板6
很久沒有如此激動的感覺了——看著孩子們讀國學(xué)后的點滴進(jìn)步，我深深地感到：山高方知路遠(yuǎn)，水激才感源深。
國學(xué)，這是孩子們?nèi)松惺占牡谝坏温吨�，心靈沐浴的第一縷陽光！在這些欣欣然張開眼睛看世界的孩子身上，人類無盡的潛力充分顯示了出來。一花一世界，每一個可愛的孩子，都向我們展現(xiàn)了國學(xué)對他們的潛移默化。這潛在的內(nèi)化過程，對于孩子們即將展開的花樣人生，彌足珍貴。
我們知道，展開的書本，相伴的經(jīng)典，并不能將這些孩子與社會絕緣，總有一天，他們要自己去面對人生與社會。但是，在每一日的誦讀聲里，孩子們用天然的純凈和圣賢進(jìn)行交流，獲得“學(xué)與思”的力量，這力量將為他們構(gòu)筑永恒的精神家園，使他們前行時免于流俗的平庸和卑微。在孩子們?nèi)粘［`行對經(jīng)典最純樸的理解里，我們分明能感到一種久遠(yuǎn)的歷史和文化積淀的力量，在激蕩著他們純凈的心靈。
今天的每一個小小改變，都會影響孩子們漫長的人生之旅。為了明日的遠(yuǎn)行，孩子們需要這彌足珍貴的'精神食糧。我們慶幸：人生之初的關(guān)鍵幾步，有國學(xué)的精華，滋養(yǎng)他們的心靈。有多少人在感慨傳統(tǒng)的喪失，在眾聲喧嘩的時代，相信我們這些讀著“人而無信，不知其可也”，念著“先行其言，而后從之”長大的孩子，終將釋放巨大的人格與精神的魅力。
所以，我們?yōu)橹老�，為之驚奇，為之激動……
他們的成長，記錄在文字里。成長的背后，是知遠(yuǎn)國學(xué)與我們共同的堅持與努力。
感謝知遠(yuǎn)國學(xué)的奉獻(xiàn)與支持！感謝李老師的一路陪伴與引領(lǐng)！深深感謝！
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板7
近年來，國學(xué)的研究逐漸興起，經(jīng)典國學(xué)作為一種重要的知識體系，受到了越來越多的關(guān)注和研究。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我深刻體會到了其對于人生智慧的熏陶和啟迪。在經(jīng)典國學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的道理和人生哲理，這為我提供了一種全新的思考和認(rèn)識世界的視角。同時，經(jīng)典國學(xué)也對我個人的成長和修養(yǎng)起到了積極的影響。下面，我將通過五段式的文章，詳細(xì)敘述我在學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)過程中所得到的心得體會。
第一段：古今中外，脈絡(luò)相通
經(jīng)典國學(xué)對于人類文明的貢獻(xiàn)不容忽視。在學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)古代圣賢們的思想與現(xiàn)代社會仍然有著非常重要的聯(lián)系。孔子、孟子等古代思想家的言行，賦予了他們深遠(yuǎn)的智慧，而這些智慧對于當(dāng)前的社會生活同樣有著重要的價值。例如，孔子的仁愛之道，儒家強(qiáng)調(diào)的和諧與忍讓，都可以成為我們解決當(dāng)代社會問題的良藥。同時，經(jīng)典國學(xué)還吸納了西方哲學(xué)的部分思想，如思辨之學(xué)、自由平等思想等，使得經(jīng)典國學(xué)具備了較強(qiáng)的包容性和適應(yīng)性，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代人的需求。
第二段：道德修養(yǎng)，人生智慧
我們常說“經(jīng)書如故，道德如山”。經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)，對我個人的道德修養(yǎng)起到了積極的影響。在國學(xué)經(jīng)典中，君子的行為準(zhǔn)則常常被提及，如“為人而不知禮，約之不可為也�！薄皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎�！边@些古人對于品德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)，使我意識到一個人的道德修養(yǎng)是他成為一個真正優(yōu)秀的人的基石。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)德行的培養(yǎng)是一個漸進(jìn)的過程，需要日積月累的努力。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我開始更加重視自己的行為方式和言語舉止，努力樹立端正的榜樣。國學(xué)經(jīng)典中蘊含的人生智慧，讓我在面對挫折和困境的時候，能夠保持樂觀和堅韌，更好地面對生活中的種種挑戰(zhàn)。
第三段：語言藝術(shù)，提升修養(yǎng)
除了道德修養(yǎng)之外，經(jīng)典國學(xué)對于語言藝術(shù)的培養(yǎng)也起到了重要作用。國學(xué)經(jīng)典中的語言優(yōu)美、簡練，既充滿了哲理和智慧，又帶有一定的`詩意和文采。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我逐漸提高了自己的表達(dá)能力和修辭技巧。例如，在《論語》中，孔子的語言簡單明了，其中的“有子才而無道，才難”、“人而無信，不知其可也”等語，體現(xiàn)了他高超的修辭和表達(dá)能力。通過學(xué)習(xí)這些語句，我開始更加注重自己的表達(dá)方式和措辭，逐漸提高了自己的語言修養(yǎng)和溝通能力。
第四段：世界觀與人生觀的拓寬
經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)，使我對世界觀和人生觀有了更深層次的理解和思考。經(jīng)典國學(xué)是古代學(xué)者們對于人生、天地、宇宙等一系列命題的深入思考和研究的結(jié)果。例如，在《周易》中，我們可以看到古人對于“易天地之道，雖示易，實則不易�！钡恼撌觥Ｍㄟ^研讀經(jīng)典國學(xué)，我逐漸形成了自己對于世界的某種理解，對于個體在整體中的定位有了更加清晰和明確的認(rèn)識。同時，經(jīng)典國學(xué)還培養(yǎng)了我對于傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)意識，使我更加尊重傳統(tǒng)，珍視文化遺產(chǎn)，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：自我完善，人格升華
通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我逐漸形成了自我完善的觀念。國學(xué)經(jīng)典中強(qiáng)調(diào)了人的自覺和自省，并提出了具體的修身方法和途徑。例如，《孟子。告子下》中的一段話：“人之所以能，在于恒忍，而勤學(xué)者�！弊阋哉f明國學(xué)經(jīng)典對于自我完善的重視。通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我開始更加注重自身的品德修養(yǎng)和人格塑造，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。
總之，在學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)的過程中，我深刻體會到了其對于人生智慧的熏陶和啟迪。它不僅承載了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也對人們的成長與修養(yǎng)起到了積極的影響。通過學(xué)習(xí)經(jīng)典國學(xué)，我對于道德規(guī)范、語言藝術(shù)、世界觀和人生觀有了更深入的認(rèn)識和理解，同時也提升了自己的修養(yǎng)和自我完善的意識。經(jīng)典國學(xué)的學(xué)習(xí)對于我們的日常生活和人生發(fā)展，具有著重要的指導(dǎo)作用，值得每個人去學(xué)習(xí)和探索。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板8
國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其經(jīng)典著作包括《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等，是中華民族智慧的結(jié)晶。通過研究國學(xué)經(jīng)典，我們可以得到許多寶貴的心得體會，這對于我們的人生發(fā)展和道德修養(yǎng)都有著深遠(yuǎn)的影響。本文將從“正心、修身、齊家、治國、平天下”五個方面，論述我對國學(xué)經(jīng)典的心得。
首先，正心是國學(xué)經(jīng)典的核心思想，在《論語》中有“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的啟示。在我閱讀國學(xué)經(jīng)典的過程中，我體會到要正心，首先要堅定自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。只有時刻保持對知識的渴望和追求，才能夠不斷修正自己的思想，居安思危，時刻警醒。同時，正心也意味著要端正自己的行為和態(tài)度。在日常生活中，我們要尊重他人，提倡公義，做到誠實守信，以正直的品德影響身邊的人。
其次，修身是國學(xué)經(jīng)典中的重要內(nèi)容之一。在《大學(xué)》中有“修身齊家治國平天下”的言論。在我們修身方面，首先要注重自己的品德修養(yǎng)。國學(xué)經(jīng)典倡導(dǎo)為人誠實守信、廉潔奉公，不僅要求我們修己以完美，更要求我們做到人格高尚，為社會帶來正能量。其次，我們還要保持身心的健康。積極參與體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，保持積極向上的狀態(tài)，這樣才能夠更好地投身于社會，為國家、為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
齊家即是謀求家庭和諧、幸福。國學(xué)經(jīng)典從家庭角度著眼，對于我們塑造幸福家庭有著深遠(yuǎn)的指導(dǎo)。在家庭中，我們要重視父母養(yǎng)育之恩，孝敬父母。同時，我們要樹立正確的家教觀念，尊重每個家庭成員的個性與尊嚴(yán)。只有家庭和諧，每個成員才會得到真正的關(guān)愛和理解，才能夠在家庭的庇護(hù)下茁壯成長。
治國是國學(xué)經(jīng)典中一個重要的內(nèi)容。國學(xué)經(jīng)典不僅教導(dǎo)我們?nèi)绾螢槿颂幨�，還教導(dǎo)我們怎樣治理國家。在這個方面，我深感作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該保持對社會問題的關(guān)心與熱愛。積極參與社會實踐活動，思考國家的未來和發(fā)展方向。同時，我們還要樹立民主意識，培養(yǎng)民主精神。通過參與社會和政治事務(wù)，爭取自己的權(quán)益和發(fā)聲，為國家的民主進(jìn)程做出積極的貢獻(xiàn)。
最后，平天下是指國學(xué)強(qiáng)調(diào)要追求社會的和諧與安寧。國學(xué)經(jīng)典告訴我們，一個人的發(fā)展不僅要關(guān)心個人的成長和進(jìn)步，更要關(guān)心社會的進(jìn)步和發(fā)展。在平常生活中，我們要關(guān)心他人，樂于助人，團(tuán)結(jié)他人，共同創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境。同時，在自己的`職業(yè)和事業(yè)中，我們要追求社會責(zé)任感，做到以人為本，為社會做出積極貢獻(xiàn)。
總之，通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，我們可以系統(tǒng)地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和價值觀念。我相信，只要我們正心修身，借鑒國學(xué)經(jīng)典的思想，我們就能夠在社會中立足，實現(xiàn)人生的價值，同時也能夠為社會做出自己的貢獻(xiàn)。愿我們能夠在今后的日子里，更加努力地學(xué)習(xí)和踐行國學(xué)經(jīng)典的理念，為中國文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。相信通過這樣的努力，我們的人生將得到更加豐富和充實。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板9
“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時，總是覺得國學(xué)就是沒用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時，我總是會讓思想開一會小差，現(xiàn)在呢，長大了，我現(xiàn)在體會到了，國學(xué)那種獨特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒有的。
國學(xué)是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來。來到中國，不得不看看長城，體會它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國學(xué)，國學(xué)，是我國所固有的.學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長城一樣嗎，正是中國獨一無二的見證。
當(dāng)然，國學(xué)的文章有時是幾句話，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長，我們學(xué)了一個星期，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤荨?/p>
國學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國學(xué)的道理不僅實用于古代，也實用于現(xiàn)代，我相信，國學(xué)的道理一定會永遠(yuǎn)的都實用的。
國學(xué)，適用的范圍十分大，比如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國學(xué)，一下子就令文章充滿詩意，令整篇文章充滿生機(jī)，說話時說上幾句國學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。
國學(xué)經(jīng)典心得體會模板10
12月2日下午13點30分，我們學(xué)院榮幸的請到了重慶市優(yōu)秀教師，現(xiàn)已是從西南大學(xué)退休的教師、教授李達(dá)武女士為我們?nèi)哼M(jìn)行這個《國學(xué)經(jīng)典與個人修養(yǎng)》講座。
首先簡單的介紹了我們李達(dá)武教授的個人簡歷。隨后她幽默地說：“首先。很感謝未來的中國的總理級以及培養(yǎng)這樣的最大權(quán)威額辛勤的老師們，大家下午好！今天講座內(nèi)容分五個部分來講解。”聽完李老師的對我院師生第一次的開場白，全場響起了激烈的掌聲！講座內(nèi)容：
一、以古見今，啟迪人生。
從博學(xué)的角度，可以用王之渙的詩《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。從我們以前學(xué)過這首詩的理解來說，可以分為四個方面來總結(jié)從這首詩：
1、向上感，追求欲。
2、萬物聲聲不息，生命在于運動。
3、《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”
4、順應(yīng)自然，天人合一。
在看到大概的提綱后，李老師通過講解例子，用幽默讓大家輕松的接受她所將的意義。
二、拓展學(xué)識，凈化心靈。
國學(xué)的經(jīng)典有四書五經(jīng)，四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》。以前的國王制度也就是現(xiàn)在的法制。在諸多的流派中，我國最奉行的是儒家。主要是從“仁”、“禮”這兩個方面來說。仁，就是要有仁義之心。而禮則是通過我們讀書，來學(xué)會中待人。我們讀書的最初目的：名利知恥。所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)會適應(yīng)這個社會。我國最早的紀(jì)傳體通史《史記》，而我國的'二十四史中《史記》就在其中�！妒酚洝肥且詫懭藶橹�，是由我國文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重感觸深刻的寫出來的。在《史記》中寫了近一百五十多篇人傳。然后簡單的介紹了我國的三玄：老子、莊子、周易。李老師把詩歌用歌的方式唱給大家聽，自己創(chuàng)的譜，深情的唱了《詩經(jīng)》。而且老師還帶動全場的老師同學(xué)一起唱歌，用歌的形式來記住古詩詞。
三、豐富感情，提高能力。
我們要在學(xué)習(xí)中快樂著。因為傷心是一天，開心也是一天。拋開煩惱，開心的過自己會過的更好。
四、邊走邊唱，健康向上。
五、心存感激，奉獻(xiàn)愛心。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草信，報得三春暉！”我們要感恩父母，他們一身都在為我們辛勤的付出，我們要用好的學(xué)習(xí)來回報他們。也有句話說“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。”我們也要好好學(xué)習(xí)，回報我們的祖國、學(xué)校、老師等曾經(jīng)幫助過我們的人。
在李老師進(jìn)行了2個多小時的演講，全場一共響起了二十多次掌聲，最后我們一起唱《水調(diào)歌頭》，結(jié)束了這一堂人生中又一個啟迪人心的課！
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