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精神的三間小屋讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編整理的精神的三間小屋讀后感，歡迎閱讀與收藏。
精神的三間小屋讀后感1
海子曾寫過《我們的精神家園》，我曾經(jīng)是非常喜歡他的詩(shī)的，喜歡他的“面朝大海，春暖花開”，喜歡他渺小的夢(mèng)想幸福的詩(shī)句。他有他的夢(mèng)想的精神家園，而我擁的我的三間精神小屋。
第一間精神小屋珍藏我的哭與笑。珍藏哭是為了銘記笑的喜悅，容納笑是為了刻下哭的價(jià)值。鮑爾吉·原野曾說過：“我的淚水是一批高貴的'客人。”記住淚水，記住那份讓我流下淚來(lái)的感觸，我把它珍藏在我的小屋，它使我能夠笑得更燦爛。抬頭望望蔚藍(lán)的天，是淚水讓天空在眼中變得更湛藍(lán)。我說過，我容納笑，我更多地選擇笑。“世上沒有了笑，多晴朗的天氣也是陰郁的”，如果說哭是那一片藍(lán)天，那么笑必定是太陽(yáng)，沒有太陽(yáng)，天再怎么藍(lán)也總帶著那層灰色。在這間小屋里，有哭有笑，生活因此而多姿多彩。
第二間精神小屋安放著我的希望。曾為了向流星許個(gè)愿望而一整夜不睡覺硬是撐到半夜。但就在流星瞬逝于我眼前，我連思緒都還未理清之時(shí)，我的愿望終究不得以許成。可是，我的小屋安放著我的希望，它一直居住地很好，它再不需要流星的一閃，它只需要它的小屋。有希望便帶來(lái)一切美好，在我意志消沉?xí)r，在我感到一無(wú)所有時(shí)，我可以想到，我還有希望。它預(yù)示著美好的未來(lái)，讓我不能倒下，無(wú)法倒下，甚至不愿倒下，因?yàn)橛邢Ｍ詧?jiān)持！
第三間精神小屋安放著我的幸福。幸福在我的小屋里并過著錦衣玉食的生活。它太平凡、太樸素。可是我的小屋很適合它，我有這樣的幸福很快樂。經(jīng)歷過，擁有過，這便是幸福；失去了的重新?lián)碛校@便是幸福；能認(rèn)認(rèn)真真地欣賞完一片葉子的一生表演，這便是幸福；……一切的一切都是幸福，生活便是最大的幸福。生活在平淡中增加色彩，在靜寂中增補(bǔ)喧鬧，只不過你沒有用心品味，否則，它就是幸福的。我并不認(rèn)為今天的精神界是一片廢墟，只因我有精神的三間小屋。
《簡(jiǎn)愛》，這部西方經(jīng)典名著如果用東方的無(wú)產(chǎn)階級(jí)用語(yǔ)來(lái)形容就是一個(gè)優(yōu)秀的女性對(duì)于社會(huì)的黑暗與壓迫的血淚抗?fàn)幨罚绻儆蒙衔幕瘯r(shí)期的用語(yǔ)那就是由于時(shí)代和地區(qū)的限制，該進(jìn)步女性有其階級(jí)局限性。
作為一個(gè)女性，簡(jiǎn)愛的生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)并不是最低層的，她沒有自己做過飯菜，沒有自己洗過衣物，無(wú)論是在理德府、寄宿學(xué)校、桑德爾菲還是沼澤居，簡(jiǎn)的身邊都會(huì)有仆人或者勞工。無(wú)論那些人是對(duì)她不屑還是和善，她都沒有做過一個(gè)仆人或者說一個(gè)勞動(dòng)人民做的事。她自己也說過，為了尊嚴(yán)而去過那種低賤的生活，她是不會(huì)同意的。
精神的三間小屋讀后感2
近日學(xué)到了畢淑敏的議論文《精神的三間小屋》，很喜歡畢淑敏的文辭，主要原因是因?yàn)楫吺缑舻奈淖侄嗤Ａ粼谏钪校砸环N睿智高深且又理性的眼光來(lái)看待生活、思索生命，也常以小見大的文筆將事物具體化，從小事中透析出人生哲理。
畢淑敏在這篇文章將人生中三種重要“精神”劃分起來(lái)。第一間精神小屋承載著愛與恨，愛與恨是人的一生中最基礎(chǔ)的情感，貫穿、伴隨了我們一生，不論是在生活中對(duì)萬(wàn)物的見解與態(tài)度還是表達(dá)自己的情緒來(lái)說，都正負(fù)分明。當(dāng)愛成為一個(gè)人生活的主旋律時(shí)，那么萬(wàn)物盡顯親切也會(huì)使人的生命變得更加圣潔，會(huì)凈化生活中的不幸情緒與精神垃圾，轉(zhuǎn)而帶來(lái)光明和美好。當(dāng)恨成為一個(gè)人生活的主旋律時(shí)，生活便會(huì)變得慘淡，萬(wàn)物也喪失一種色彩，所以在生活中，需要體諒與寬容。第二間精神小屋是我們的事業(yè)，畢淑敏也在文中提到，如果一個(gè)人一直干到退休那將會(huì)有七萬(wàn)個(gè)小時(shí)是我們的工作時(shí)間，折合一下也就是七年，整整兩千九百多個(gè)日日夜夜。選對(duì)了，也就是愛好的`縱向發(fā)展與實(shí)際拓展，與興趣相宜生活才會(huì)變得更加有趣，也是精神上的慰籍。如果選擇錯(cuò)了，那便是時(shí)間的消磨，不僅會(huì)使身體變得疲憊不肯，更會(huì)是精神上腐蝕，疲于應(yīng)對(duì)，更疲于改變，就此淪陷，被生活所擊垮，所以在選擇事業(yè)時(shí)不僅要三思而行還要依據(jù)自己最真實(shí)的內(nèi)心所感所想，不受外界干涉，擇其所需，擇其所愛。當(dāng)然要選擇自己喜愛的事業(yè)更是要建立在自己有其能力的基礎(chǔ)下，不至于荒廢這七萬(wàn)個(gè)小時(shí)，至少讓它在生命中更有意義，從中能有所獲，能有所樂。第三間精神小屋是用來(lái)安放我們自身的，是讓我們做回自己，放下盔甲和偽裝，不再跟隨他人的步伐，不再聽取他人的指點(diǎn)和指指點(diǎn)點(diǎn)，走屬于自己的路，在這個(gè)科技猛然發(fā)展的信息時(shí)代，在這個(gè)日新月異與時(shí)俱進(jìn)的世界里能安放自身，給自己足夠的空間停歇。
畢淑敏在文中說：“我們可以不美麗，但是我們健康；我們可以不偉大，但是我們莊嚴(yán)；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。”我也解讀為：我們可以不十全十美，但是我們要有追求。
對(duì)于生活要保有熱情，對(duì)于理想要保有一定分量的執(zhí)著。
精神的三間小屋讀后感3
今天很高興，夜闌人靜之時(shí)，捧一籍《愿你與這世界溫暖相擁》，讀畢淑敏，讀到《精神的三間小屋》。
畢淑敏說，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。
第一間，盛放我們的愛與恨。
第二間，安置我們的事業(yè)。
第三間，安放我們的自身。
有了這三間精神的小屋，心靈才能有了真正的依靠。
三間精神的小屋我定義為精神的“三居室”，分別盛放“愛恨”、“事業(yè)”和“自身”。三居室無(wú)非就是“情感居室”， “事業(yè)居室”和“自我居室”。
“情感居室”的敞亮程度是“愛”與“恨”的比例問題。“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖”，“假若恨比愛多，小屋就凄風(fēng)苦雨”。
“事業(yè)居室”的優(yōu)雅程度取決于你對(duì)事業(yè)的熱愛程度。日久彌堅(jiān)，精神的小屋就會(huì)住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。
而“自我居室”的堅(jiān)固程度則取決于自我的堅(jiān)守程度。堅(jiān)持自我，成為自己是一生的課題。
第一間小屋中盛放我們的愛和恨。需要我們用愛來(lái)讓它變的光明而溫暖。對(duì)人對(duì)事時(shí)時(shí)少抱著怨恨的心情，少責(zé)怪他人。多反省自身所存在的問題。愛，讓我們走的更遠(yuǎn)。我想只要我們對(duì)待每件事都能用一顆盛滿愛的心去對(duì)待，那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。
第二間小屋中安置著我們的事業(yè)。我們的事業(yè)，工作。我們需要工作，而非工作需要我們。一份工作即是事業(yè)，把工作當(dāng)事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，背負(fù)著，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜著……
第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里，把自己正真所想、所說、所做的都放進(jìn)來(lái)。這第三間小屋才會(huì)變的.明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來(lái)裝飾它。
我希望自己成為一個(gè)“三居室”都敞亮優(yōu)雅而堅(jiān)固的人。
然而，三間小屋總是會(huì)經(jīng)受人生的風(fēng)吹雨打，愛越來(lái)越難純粹，對(duì)待事業(yè)的心也難忘初心，而自我也漸漸被拋在一旁……
所以，精神的這三間小屋需時(shí)時(shí)修補(bǔ)，隨時(shí)加固。
愛遠(yuǎn)多于恨，全心全意熱愛自己的事業(yè)，有足夠堅(jiān)定的自我，精神的三間小屋就會(huì)永遠(yuǎn)明亮。
我們可以不完滿，但我們努力……
精神的三間小屋讀后感4
畢淑敏在《精神的三間小屋》說：精神有三間小屋。第一間，盛放我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業(yè)；第三間，盛放我們自己。
在我們的心中也有三間小屋。第一間，盛放我們的淚與笑。紀(jì)伯倫在《淚與笑》中說：我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉；也不愿意讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑，我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑！我們?nèi)松趾螄L不是淚與笑的一生呢？淚會(huì)凈化我們的心靈；笑則使我們接近快樂，離幸福更近一些。淚使我們借以表達(dá)我們心中的痛；笑則渲染著幸福。是的，我們的一生是淚與笑的一生。我們不妨輕輕推開精神的第一間小屋，將淚與笑存儲(chǔ)起來(lái)。也許多年后，這會(huì)是既美麗又苦澀的回憶！
笑過哭過后，我們要抬頭展望另一間精神小屋！第二間，盛放我們的豁達(dá)。蘇軾的一生是豁達(dá)樂觀的一生。“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”“自其不變者觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎？”是的，我們應(yīng)該用豁達(dá)去詮釋人生。當(dāng)面對(duì)困境時(shí)，我們應(yīng)該相信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”當(dāng)面對(duì)花開花謝的無(wú)奈時(shí)，我們應(yīng)該相信“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)木春。”是的，我們應(yīng)該像蘇軾那樣“風(fēng)雨任平生”又何須“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。我們不妨輕輕推開精神的第二間小屋，將豁達(dá)存儲(chǔ)起來(lái)。也許多年后，這會(huì)是驕傲的回憶！
經(jīng)過‘豁達(dá)’小屋后，接下來(lái)我們到了第三間小屋。第三間，盛放我們的'愛心與奉獻(xiàn)。燈，沒有太陽(yáng)那樣燦爛，卻又月光那般柔和。燈是寂寞的，又是美麗的。它在黑夜中孤軍作戰(zhàn)，沒人在意，但它義無(wú)反顧。這就是奉獻(xiàn)。螢火蟲，燃燒小小的身影為夜行的人照亮方向；短暫的生命，努力的讓手，讓黑暗的世界充滿希望。這就是奉獻(xiàn)。渴望愛心，如同光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望永遠(yuǎn)被唱下去。愛心猶如天邊的彩虹，使?jié)M目陰霾的人目睹美麗；愛心猶如春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤(rùn)；愛心猶如沙漠的綠洲，使長(zhǎng)途跋涉的旅者得到心靈的歇息。是的，我們的一生應(yīng)該是奉獻(xiàn)愛心的一生。我們不妨輕輕推開精神的第三間小屋，將愛心與奉獻(xiàn)存儲(chǔ)起來(lái)。也許多年后，這會(huì)是欣慰恬靜的回憶。
“淚與笑”“豁達(dá)”“愛心與奉獻(xiàn)”這三間小屋沒有高樓大廈般輝煌，卻有玉蘭般芬芳和溫馨。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，我愿舍棄富麗堂皇，依然守護(hù)著我的三間小屋，永遠(yuǎn)飄逸芬芳的小屋。
精神的三間小屋讀后感5
夜闌人靜之時(shí)，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，輕聲閱讀。唇齒輕啟間，心潮起伏，禪意芬芳。
畢淑敏說，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。第一間，盛放我們的愛與恨；第二間，安置我們的事業(yè)；第三間，安放我們的自身。有了這三間精神的小屋，我們的心靈才能有了真正的依靠。當(dāng)柔光輕掠過“第三間小屋”時(shí)，寂寥空靈中，飄蕩著悠遠(yuǎn)寧?kù)o的思緒。
塵世紛擾，喧囂熙攘。多數(shù)人只盤旋在生活的`表面，盲目地忙碌著。我們會(huì)苦惱于生活中的柴米油鹽，徘徊于人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，被諸如此類的迷霧困擾著，漸漸迷失方向，也迷失了自我。時(shí)而快樂，時(shí)而憂傷；時(shí)而上升，時(shí)而墜落。大家在意的，往往只是世間萬(wàn)物的價(jià)格，卻常常忘記了那些看不到的價(jià)值。沒有了呼吸，再盛大光耀的人生，亦不過是坍塌的高樓，徒留一地瓦礫殘?jiān)?/p>
光影如露，日影如飛。記得有人說過，有些事如果現(xiàn)在不做，就可能一輩子也做不了了。那么，我們能否真正的為自己活一次呢？這個(gè)奇妙的念頭，于不經(jīng)意間嘩然綻放。單單是指你這個(gè)個(gè)體，這個(gè)獨(dú)立的生物，抑或是對(duì)初三的我們的共勉。
合上書本，驀的，我想，如果我的生命只剩下最后幾個(gè)月時(shí)，我該如何度過？是絞盡腦汁的糾結(jié)于那些爾虞我詐，還是輕輕打開塵封的心靈，想想自己最渴望、最需要的是什么？伴著綿長(zhǎng)的回憶，我寫下一條又一條愿望：去彈一次鋼琴；去海邊漫步；出國(guó)旅游一次；登珠穆朗瑪峰；街頭唱一次歌；寫一副讓自己滿意的書法作品；學(xué)習(xí)古箏；堅(jiān)持健身；為父母洗一次腳，并對(duì)他們說一句久違的“我愛你”……
奇怪的是，平日里那些常常糾纏于心，令我們?yōu)橹疅⿶馈橹_的事，諸如錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系、官場(chǎng)上的明爭(zhēng)暗斗、房子平方米的大小、存折上數(shù)字的多少，等等，在生命的清單上，卻是一個(gè)也沒有。滾燙的淚，被手中這張沉甸甸的白紙惹下來(lái)。
原來(lái)，我們一直為之花費(fèi)心思、花費(fèi)時(shí)間的事，也沒有那么重要啊。而我們所忽略或是耽擱的，在生命最后時(shí)刻，才如驚濤駭浪般一涌而出。萬(wàn)般紛擾霎時(shí)間皆如飛塵狂墜，方使得那些迷茫的人兒啊，懸崖勒馬，如夢(mèng)初醒。
微風(fēng)悠閑，流云自在。一別塵埃，菩提花開。
精神的三間小屋讀后感6
王蒙曾評(píng)論說，畢淑敏是文學(xué)的白衣天使。從大學(xué)時(shí)代接觸她的作品，喜歡她的文字，柔情似水卻不矯情，反而覺得鏗鏘有力。
在"琳瑯滿目"的現(xiàn)代，給了我們輕柔的窩心。在寧?kù)o的夜晚，捧一籍畢淑敏的《精神的三間小屋》，文字的馥郁在思索的空氣里蕩漾著共鳴的漣漪，畢淑敏用她那充滿靈性的文筆把平凡人的所見所聞所感娓娓道來(lái)，智慧的闡述和心靈的感悟頓時(shí)碰撞出只"可意會(huì)不可言傳"的火花，雋永的話語(yǔ)宛如醍醐灌頂，發(fā)人深省。
看到人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言，我自慚形穢，我難以擁有那樣雄渾的襟懷。宰相肚里能撐船，也讓我在敬仰之余，不知所措。也許我不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己。兩句關(guān)于人的心靈的描述，不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動(dòng)，需要空間；那容心之所，該有怎樣的面積和布置？文章中作者說到，人的一生需要為自己修建三間精神的小屋。
第一間小屋中盛著我們的愛和恨。假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一個(gè)金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的`精神悲凄壓抑，形銷骨立。我想只要我們對(duì)人對(duì)事都能用一顆公正、公平的心去對(duì)待，對(duì)待每件事都能用一顆盛滿愛的心去對(duì)待，那么我們的小屋里就會(huì)永遠(yuǎn)光明而溫暖。
第二間小屋中盛放著我們的事業(yè)。白樺林不靠天賜，主要靠自我尋找。這不但因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著、耕耘著、收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。
第三間小屋中安放我們的自身。在這一間小屋里我們常常會(huì)把他人的想法、言論、行為放在這里，把它們當(dāng)成我們自己的。可是這畢竟并不是我們自己正真所想、所說、所做，只要我們把自己正真所想、所說、所做的放在第三間小屋中，第三間小屋才會(huì)變的明亮、光鮮。所以，在這里我們要用我們自己的思維、自己的行為來(lái)裝飾它，這樣它才會(huì)變的明亮、光鮮。
三間小屋，說大不大，說小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴(yán)，我們可以不永恒，但我們真誠(chéng)。在今后的工作生活中，我都會(huì)安排好我的三間小屋，不斷地追求健康、莊嚴(yán)與真誠(chéng)。
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