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傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿最新

時間:2024-08-24 07:12:30 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿
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  演講稿是在一定的場合,面對一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在不斷進步的社會中,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)國旗下演講稿最新大全,希望能夠幫助到大家。

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老師們、同學(xué)們:

  早上好!我是三年級一班的肖文軒,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。

  再過幾天就要到五月初五了,也就是端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  傳說端午節(jié)有四重意義。

  端午節(jié)的第一個意義就是紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。

  端午節(jié)的'第二個意義是紀(jì)念忠心為國的楚國大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。

  端午節(jié)第三個意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在端午這天也對她進行紀(jì)念。

  端午節(jié)第四個意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。

  端午節(jié)來臨,各地都有不同的習(xí)俗:

  1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。

  2、掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  3、賽龍舟:當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。

  4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

  5、飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

  6、游百病:此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)。

  7、佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  同學(xué)們,端午就要到了,你的家里準(zhǔn)備好了粽子嗎?準(zhǔn)備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學(xué)端午快樂!

  我的結(jié)束了,謝謝大家!

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尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的'傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點,端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。

  第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

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親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的.祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻力量……

  今天的我們重拾起關(guān)于傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國吧!

  謝謝大家!

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尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  放假開心嗎?(開心)

  我們這次是因為什么節(jié)日比平時多放一天假?(端午)

  很好,我們前天剛過完一個開心的節(jié)日,端午。誰來說說看端午節(jié)是怎么來的?(端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,于年9月30被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)

  說到端午,說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不得不提到一個其它國家的節(jié)日——韓國江陵端午祭,年11月25日韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這在當(dāng)時的人心中造成極大的沖擊。我們在座的同學(xué)那個時候年齡都很小甚至剛出生,可能無法體會當(dāng)時這件事在人中間引起的震動。

  但我相信,我們的老師們,我們的家長們,很多人都對那件事有著深刻記憶。當(dāng)時人聽到這件事最大的感受就是:韓國人太無恥了。端午節(jié),是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念我們?nèi)A夏民族的偉大愛國詩人屈原而產(chǎn)生的一個節(jié)日,它怎么就變成你韓國人的節(jié)日?你還要把它申請為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!

  可以說,當(dāng)年的韓國江陵端午祭成功申請為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了人的心。

  但現(xiàn)實就是現(xiàn)實,不管你有多憤怒,他們的申請終究是成功了,每年的端午節(jié)期間,江陵會迎來韓國和世界各地的觀光游客達(dá)百萬之多。人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節(jié),不是一回事,沒什么好氣的。不能不說,這是一種阿Q式的自我安慰。

  但是,這件事對我們的確有著很大的觸動。在此之前,每當(dāng)有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國家法定假日時,響應(yīng)者總是寥寥無幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識之士開始反思我們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度,終于,在兩年后,通過了將清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日定為國家法定假日的規(guī)定,從年開始實行。也就是說,我們現(xiàn)在的五年級同學(xué),你們在一年級的那個中秋節(jié)還是不放假的,但二年級起,你們的清明、端午、中秋就開始放假了。

  這一天,意義很重大。一是弘揚文化,二是讓大家不要忘本,忘記的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。

  幾年之后,我回頭看韓國成功將端午節(jié)申請為自己的文化遺產(chǎn),突然覺得我們沒有任何資格指責(zé)他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?

  就象兩個月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服,有好幾個小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年,在成都有一個穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當(dāng)成是日本的和服,強迫她脫下來當(dāng)街燒掉。為什么會有這種誤會呢?就是因為我們的漢服消失了,但是在韓國在日本,他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。

  同樣,春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們?nèi)说墓?jié)日,很多在韓國和日本都保存完好,有些甚至比還隆重。

  傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn),連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?

  但反觀現(xiàn)在,我們的同學(xué)們能說出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期的寥寥無幾,反而說起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬圣節(jié)之類的是頭頭是道。其實,這些節(jié)日跟我們?nèi)丝梢哉f沒有任何關(guān)系,它們所產(chǎn)生的文化背景所表達(dá)的信仰與我們完全就不是一個文化體系。之所以大家會熟悉那些節(jié)日,完全是商家為了商業(yè)目的而進行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。

  在這里我向大家提一個要求。從現(xiàn)在起,我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因為圣誕節(jié),是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個宗教節(jié)日。而我是人,我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師,你想表達(dá)一下對我的祝福,請你在教師節(jié)給我教師的祝福,或者在元旦給我一個新年的祝福。

  也許有人會覺得我的這種行為不夠時尚,不夠國際化,但我只想說,在我們連自己最珍貴的.東西都快要被丟棄完畢的時候,有什么心情或資格去追求那些與自己無關(guān)的時尚呢?

  從去年起,我就在期待,通過某一次國旗下的,向大家系列地詳細(xì)地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它們的來源、傳說,它們的風(fēng)俗,它們對我們?nèi)说囊饬x。但當(dāng)昨天晚上我開始準(zhǔn)備這講稿時,發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達(dá)出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。

  因此,我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳,我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對于我們?nèi)耍覀儩h族人的意義。我希望并提出要求,從接下來的這一個學(xué)年,每當(dāng)有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個升旗儀式,輪到的班級自覺地去查找關(guān)于這個節(jié)日的各種資料,在國旗下的活動中,介紹給我們所有的同學(xué)。

  我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué),都能珍愛我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無論你今后身處何方,請不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。

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