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初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案1
[教學(xué)目標(biāo)]
知識(shí)與能力目標(biāo)：
（1）了解人類歷史的起源；
（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式
[教法、學(xué)法]
應(yīng)用多媒體，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
[教學(xué)手段]
多媒體
[課時(shí)]
1課時(shí)
[課型]
新授課
[教具]
地圖冊、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖
[授課過程]
教學(xué)內(nèi)容
教法、學(xué)法
導(dǎo)入新課：
1、我國最早的.人類
元謀人距今170萬年中國最早的人類
多媒體展示女媧造人的民間故事，詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。
展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)？
鼓動(dòng)學(xué)生爭先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容
教法、學(xué)法
2、北京人
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店
生存年代：20—70萬年
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況：群居生活
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火
3、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平：人工取火
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論？
多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
板書設(shè)計(jì)：
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀猿人：最早、170萬年
二、北京人：時(shí)間：70———20萬年
生活方式：群居生活
發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平：人工取火
初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案2
【課型】新授課
【設(shè)計(jì)簡說】
本課主要以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、初步的接觸歷史的學(xué)習(xí)方法為主，通過創(chuàng)設(shè)歷史情境、講述歷史故事、渲染歷史氣氛等方式，以教材為載體，引導(dǎo)學(xué)生感受歷史、培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)的興趣。
結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，和對教材的分析，我把課堂分為三部分來學(xué)習(xí)：神話中想象的答案、遺址中出土的線索、塵埃中封存的真相。明確本課的核心價(jià)值觀，讓學(xué)生更清晰的把握上課的思路，達(dá)到在情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的落實(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力：讓學(xué)生了解元謀人、北京人、和山頂洞人遺存相關(guān)史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生通過遺存了解古人類的生活的能力，并通過比較三個(gè)人類遺存，認(rèn)識(shí)人類進(jìn)化的過程。
過程與方法：讓學(xué)生知道考古工作者和古人類學(xué)家發(fā)覺古人類遺存并據(jù)此推斷古人類發(fā)展脈絡(luò)的艱難歷程，了解挖掘古代遺址和研究化石的方法。讓學(xué)生通過自學(xué)和小組合作，掌握學(xué)習(xí)歷史的方法和合作探究的方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過對祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古人類的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自信心。通過對考古工作者的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和科學(xué)探索精神。通過對本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn)：北京人的生活特征和身體特點(diǎn);元謀人、北京人、山頂洞人的比較;遺址與化石的含義和歷史意義。
難點(diǎn)：元謀人、北京人、山頂洞人的比較。
【課時(shí)安排】 1課時(shí)
【教學(xué)過程】
師：同學(xué)們，首先大家跟我看屏幕，從今天開始，我們要學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科“歷史”。什么是歷史呢?它有很多層的含義，我們要學(xué)習(xí)的歷史通俗點(diǎn)講就是“人類的過去”。那么我們學(xué)習(xí)歷史從哪里如何入手呢?我們都是中國人，就先來認(rèn)識(shí)一下我們國家的過去吧：
祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
師：這節(jié)課其實(shí)是讓我們思考一個(gè)問題：中國人從哪里來?其實(shí)我們的.祖先從很早開始就試著回答這個(gè)問題。但是，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低，社會(huì)發(fā)展比較落后，他們往往用什么來回答這個(gè)問題呢：
生：想象，神話
師：對，我們的祖先往往在神話中想象他們的答案
一、神話中想象的答案
師：那么，我們的祖先想象了哪些神話是和中國人的起源有關(guān)的呢?
生：女媧造人
師：很好，盤古開天、女媧造人，有哪位同學(xué)能起來給大家講講女媧造人的神話故事呢?
生：一位學(xué)生講授神話故事(如果說的好大家鼓勵(lì)，如果說的不完整，就和大家一起看女媧造人的視頻)。
師：那么在這里有三個(gè)問題需要大家思考：
這個(gè)神話中，我們提出的問題的答案是什么呢?
這個(gè)答案有科學(xué)依據(jù)么?
如何科學(xué)的探尋答案?
(老師根據(jù)學(xué)生的回答，進(jìn)行引導(dǎo)。由此引出化石、遺址兩個(gè)概念)
師： (多媒體展示化石的相關(guān)圖片)既然遺址中出土的化石是我們研究中國人起源的重要線索，那么就讓我們進(jìn)入本課第二個(gè)板塊：
一、遺址中出土的線索
1.元謀人
師：請同學(xué)們閱讀教材第一自然段，從這幾方面認(rèn)識(shí)一下元謀人遺址：
出土地點(diǎn)、生活年代、出土地點(diǎn)、歷史意義(多媒體展示)
生： 閱讀教材，找到相關(guān)問題的答案，找一個(gè)小組的代表
師：這位同學(xué)回答的非常好，在這里大家注意幾個(gè)地方
元謀人遺址出土了碳屑和燒骨這說明了什么?
元謀人出土了粗糙的石制工具，這說明了什么?
初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案3
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的基本生活狀況及其所代表的原始社會(huì)歷史發(fā)展階段的基本特征。
2、過程與方法：通過對比“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力；培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識(shí)圖和語言表達(dá)能力；要求學(xué)生認(rèn)識(shí)：我國是人類的起源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：北京人和山頂洞人的生活狀況。
難點(diǎn)：本課所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、投影儀、歷史掛圖
教學(xué)方法
講述法、比較法、討論法
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過程
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
預(yù)期效果
同學(xué)們，這節(jié)課是大家進(jìn)入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不陌生通過書籍和影視劇我們了解了許多歷史知識(shí)和歷史故事，下面請大家說說你知道的歷史知識(shí)、歷史故事、歷史人物。
自從有了人，就有了人類歷史。誰能告訴大家最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎么樣產(chǎn)生的呢？請大家看“導(dǎo)入框”中的內(nèi)容。
那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從什么時(shí)候開始的呢？
關(guān)于人類的起源古今中外有許多美麗的神話傳說，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢。誰能為大家講述一下？
有關(guān)人類起源，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，那么人類到底是怎樣誕生的呢？人類社會(huì)的最初階段到底是怎樣的？我國的歷史究竟可以追溯到什么時(shí)候？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的？今天讓我們帶著這些疑問，一起走進(jìn)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》！通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信我們會(huì)找到答案的。
請同學(xué)們看課本第1頁上“元謀人的牙齒”圖。這是1965年5月在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的，元謀人化石包括兩顆上門齒，同屬一個(gè)成年人，根據(jù)考古研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。元謀人出土的有七件石器，經(jīng)考古學(xué)家斷定，石器是打制而成的。在化石地層中，后來又發(fā)現(xiàn)了動(dòng)、植物化石、大量炭屑和燒骨。經(jīng)考證認(rèn)為，這是當(dāng)時(shí)人類用火的遺跡。中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定，元謀人生活在距今約170萬年。元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類。
那就讓我們穿越時(shí)空隧道，看看古猿是怎樣演變成人的？古猿生活在森林里。生活在這里的古猿逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的猿類。而那些失去了森林的古猿不得不從樹上來到地面，開始過著陸地生活。生活環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，有些古猿不適應(yīng)環(huán)境變化死去了，活著的古猿為了適應(yīng)新的環(huán)境，逐漸學(xué)會(huì)了利用前肢來采集果實(shí)、捕捉動(dòng)物、折樹枝和抓取石塊當(dāng)作武器，以抵御野獸的侵襲，這樣后肢主要用來支撐身體和行走。于是，前肢和后肢的分工逐漸出現(xiàn)了。這種分工導(dǎo)致了前肢的進(jìn)一步發(fā)展和后肢的直立行走。而直立行走和手腳分工又引起了整個(gè)身體結(jié)構(gòu)的變化。在長期的演進(jìn)過程中，大腦有了意識(shí)，希望把看到的事物和行為表達(dá)出來。因此有了呼叫、手勢表達(dá)、發(fā)出聲音，語言產(chǎn)生了。經(jīng)過漫長的過程，這些古猿在勞動(dòng)中進(jìn)化為人類。
我們穿越時(shí)空隧道，回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，親歷了由猿到人的過程。使我們對古人類的產(chǎn)生有了初步了解。那么，早期的人類是怎樣生活的呢？
古人類文化遺址中，北京人是最具有代表性的。北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山。最早是20世紀(jì)開始發(fā)現(xiàn)的，我國考古工作者裴文中，發(fā)現(xiàn)了第一個(gè)完整的頭蓋骨化石。以后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石。迄今為止，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個(gè)，下頜骨15件，牙齒157枚，以及其他的遺骨化石，共屬于40多個(gè)個(gè)體。還有石器和經(jīng)過打擊的石片、灰燼層、燒過的土塊、石塊等。這些發(fā)現(xiàn)證明北京人已經(jīng)使用火。北京人使用石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn)，為從猿到人演變提供了有力證據(jù)。
經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻淠灸贻啍啻瓤茖W(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
北京人是怎樣生活的呢？請大家看第2頁“北京人”的內(nèi)容。思考以下問題：
1、北京人使用什么工具？有什么特征？說明了什么問題？
2、北京人的生活方式和組織形式有什么特點(diǎn)？是由什么決定的？
3、北京人已學(xué)會(huì)使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史發(fā)展中有什么意義？想像一下，北京人是怎么樣取得天然火的？
大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會(huì)制造簡單的工具，過著群居生活，會(huì)使用自然火，那么，我們再想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？
大家回答了有關(guān)北京人的一些問題，對北京人的生活有了基本了解。其實(shí)，在古人類文化遺址中，除元謀人、北京人之外，祖國境內(nèi)的原始人類活動(dòng)遺址還分布著許多，距今一萬八千年的山頂洞人就是其中之一。大家看課本3—4頁有關(guān)山頂洞人的內(nèi)容，然后議一議，山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？
1、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表現(xiàn)在哪些方面？同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會(huì)組織等方面進(jìn)行比較。
2、同學(xué)們可以看課本中“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖畫，思考：山頂洞人會(huì)制造骨針，有了裝飾品，這說明什么？
誰能為大家就你了解的有關(guān)北京人和山頂洞人的情況，用不同形式向大家展示，以便使同學(xué)們對北京人和山頂洞人的.生活有一個(gè)全面的了解。
剛才我們通過填表把北京人和山頂洞人的生活作了一個(gè)比較。大家是否發(fā)現(xiàn)山頂洞人和北京人還有一個(gè)很大的不同，這就是課本上提到的氏族，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體。氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當(dāng)時(shí)的婚姻狀況有關(guān)，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉(zhuǎn)化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚狀況，也就是沒有固定的婚配對象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時(shí)期，由于社會(huì)的發(fā)展，在婚姻形態(tài)上比原來進(jìn)了一大步。盡管還屬于群婚的性質(zhì)，但已經(jīng)有了初步的家庭觀念。這個(gè)時(shí)候的婚姻狀況屬于族外群婚，就是兩個(gè)集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關(guān)系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。我們一定要明確氏族是以血緣關(guān)系為紐帶、沒有私有財(cái)產(chǎn)、共同勞動(dòng)、共同消費(fèi)的群體。
《西游記》、姜子牙、曹操、康熙等
學(xué)生看書、討論
學(xué)生1：上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個(gè)男人亞當(dāng)，后又取其肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，讓二人結(jié)為夫妻，他們成了人類的始祖，他們生活在伊甸園，生活美滿幸福，后來，受到一條蛇引誘他們偷吃了樹上的禁果，懂得了愛情、羞恥、心明眼亮、聰明起來。但是這受到了上帝的懲罰，被趕出了伊甸園，到了人間，他們就成了人類的祖先。
學(xué)生2：盤古把宇宙分成天和地兩部分，但沒有人類存在。有個(gè)女神叫女媧把泥土揉到一塊，捏成了一個(gè)個(gè)小人，吹口氣，人就活了，后來，女媧累了，便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點(diǎn)，泥點(diǎn)變成了一個(gè)個(gè)小人，這樣就有了人類。
學(xué)生3：人是由古猿變來的。
學(xué)生1：北京人使用的工具非常簡單，是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，依靠原始而簡陋的工具同大自然進(jìn)行斗爭。
教師引導(dǎo)：說明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平十分低下。
學(xué)生2：北京人過的是群居生活，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)。構(gòu)成了早期的原始社會(huì)。
師：北京人為什么以這種方式生活？為什么不像我們今天一家一戶生活？
這種生活方式是由生產(chǎn)力水平極端低下、環(huán)境惡劣、生產(chǎn)工具極其簡單決定的。因?yàn)樵谶@種條件下，依靠個(gè)人的力量是無法生存下去，只有靠集體的力量才能同大自然斗爭，才有生存的可能。
學(xué)生3：北京人可以用火來嚇跑野獸、燒烤食物、照明、防寒。
師：北京人用火燒烤食物，吃了熟食，縮短了消化過程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展，這一切使北京人又向前大大邁進(jìn)了一步。火的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。
學(xué)生4：是在下雨打雷時(shí)引發(fā)森林大火，北京人從森林里撿到了燒熟的動(dòng)物的尸體，從而知道了熟食的味道更加鮮美，把火種保留了下來。
學(xué)生5：天氣炎熱干燥，森林草木自然起火，北京人保存了火種。
學(xué)生6：露天煤的自然起火，給北京人提供了火種。
學(xué)生7：北京人在制造工具時(shí)，石塊碰撞摩擦起火。
學(xué)生看書、討論……
學(xué)生：天亮以后，北京人開始成群結(jié)隊(duì)往外走，男子去狩獵，女子去采集，傍晚時(shí)，采集狩獵回來后，他們把采集到的野果分給大家。男子把打到的獵物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。燒熟后，分配給大家。當(dāng)人們吃飽肚子后，就又進(jìn)入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸自然也不敢靠近山洞。
學(xué)生看書，討論……
山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人基本相同。山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，這從山頂洞人使用的骨針可以看得出來。他們靠采集狩獵為生，還會(huì)捕魚。山頂洞人已經(jīng)開始佩帶裝飾品，這說明他們已經(jīng)懂得愛美。山頂洞人已開始進(jìn)入氏族生活。
“氏族”一詞對學(xué)生來說比較陌生，因此必須詳細(xì)講述，這有利于學(xué)生對此之前之后原始社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的了解。
活躍課堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、了解學(xué)生課外知識(shí)
明辨神話傳說和依據(jù)考古科學(xué)的斷定，明確神話傳說與歷史事實(shí)的區(qū)別。
預(yù)設(shè)問題，讓學(xué)生帶著問題思考，有目的的學(xué)習(xí)。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)古人類遺址出土的化石和考古資料是了解古猿的重要依據(jù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用事實(shí)說話。
“感受”古猿進(jìn)化成人類的過程。
根據(jù)教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生想象能力和辨證思維能力，感悟火的使用對人類產(chǎn)生的巨大作用。
學(xué)生展開想象
有比較才有見解，通過兩者的比較，從而得出山頂洞人比北京人在生產(chǎn)、生活上的進(jìn)步，以培養(yǎng)學(xué)生歸納、比較、分析問題的能力。
初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案4
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：
（1）了解人類歷史的起源。
（2）掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。
（3）了解一些簡單的考古知識(shí)。
（4）培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。
（5）引導(dǎo)學(xué)生分析現(xiàn)實(shí)生活與原始居民的巨大反差，了解人類歷史是從低級(jí)到高級(jí)不斷演化的。
2、過程與方法：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律，分組討論山頂洞人和北京人的差別，針對教材提供的圖表自主提出問題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
（1）中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。
（2）正確認(rèn)識(shí)人類歷史的`起源。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況
難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式
三、教法、學(xué)法：
應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。
四、教學(xué)手段：
多媒體課件
五、板書設(shè)計(jì)：
第1課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、元謀猿人：最早、170萬年
二、北京人：時(shí)間：70———20萬年生活方式：群居生活發(fā)展水平：用天然火
三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬年生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步發(fā)展水平：人工取火
六、教學(xué)過程
教學(xué)內(nèi)容
教法、學(xué)法
導(dǎo)入新課：
一、我國最早的人類
元謀人距今170萬年中國最早的人類
多媒體展示女媧造人的民間故事，詢問學(xué)生：誰能講一講民間故事女媧造人的傳說，以此導(dǎo)入。可問學(xué)生：西方人類起源的傳說。
展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息？材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)？
鼓動(dòng)學(xué)生爭先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。
簡單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。
教學(xué)內(nèi)容
教法、學(xué)法
二、北京人
發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店
生存年代：20—70萬年
體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征
生活狀況：群居生活
生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火
三、山頂洞人：
時(shí)間：1.8萬年
生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步
發(fā)展水平：人工取火
小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。
多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。
學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。
多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過怎樣的生活？為什么？要求學(xué)生分組討論。
多媒體展示問題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。
多媒體展示問題：想一想，北京人是怎樣得到火的？
問：讀第5頁小字，你能得出什么結(jié)論？
多媒體展示：我國遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布圖。說明了什么問題？學(xué)生回答。
讀第5頁最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。
多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。
讀第6頁第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。
多媒體展示：比較北京人和山頂洞人的生活水平的差異和原因。學(xué)生分組，一組扮演北京人，一組扮演山頂洞人，各自說一說自己的生活，然后學(xué)生回答。
多媒體展示問題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說明了什么問題？你是怎樣看的？學(xué)生分組討論后回答。
多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)。在展示的過程中，要求學(xué)生共同回答。
鞏固練習(xí)：（見課件）
作業(yè)：（見課件）
多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。
多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。
初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案5
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今非常久遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解掌握，上課采用的基本方法就是充分利用一些圖片，發(fā)揮學(xué)生的想象能力，在想象的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析推斷，以此來理解和掌握遠(yuǎn)古居民的生活情況。
【導(dǎo)入新課：】
(上課伊始，為了緩解氣氛和增加興趣，可以用談話法導(dǎo)入新課)
師：我們歷史這門學(xué)科主要是學(xué)習(xí)人類的歷史，自從有了人，就開始了人類歷史。那么人類是怎樣產(chǎn)生的呢?你知道關(guān)于人類產(chǎn)生的一些神話傳說嗎?
生：
師：上帝造人的傳說、盤古開天辟地、女媧造人的傳說，這都反映了人類對自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來的。(點(diǎn)擊出示“人類演變”的圖片)
今天我們就來學(xué)習(xí)《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》。(出示“我國遠(yuǎn)古居民分布圖”)
師問：原始人類的分布特點(diǎn)是什么?為什么會(huì)分布在這些地方呢?
生答后師總結(jié)：我國的遠(yuǎn)古人類主要集中分布在長江黃河流域，這也就是今天為什么把長江黃河稱為母親河的原因，因?yàn)樵谶@些地區(qū)土地肥沃，水源充足，更適合人類生存。這些史實(shí)證明我國是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，我國是人類發(fā)源地之一。
今天這節(jié)課我們主要來學(xué)習(xí)三個(gè)典型的遠(yuǎn)古人類。元謀人、北京人、山頂洞人。他們的演進(jìn)過程，勾畫出了中華大地早期人類進(jìn)化的輪廓，描述了中華民族的祖先早期艱難的生活歷程，揭開了中國歷史的序幕。
一、自主先學(xué)
自學(xué)指導(dǎo)：快速閱讀課文，了解元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今時(shí)間和基本生活狀況。
二、合作探究、展示點(diǎn)撥
活動(dòng)設(shè)計(jì)：遠(yuǎn)古人類生活的時(shí)代距今年代久遠(yuǎn)，考古學(xué)家主要是靠地下埋藏的遺址、遺存、考古發(fā)掘出的遺跡、遺物來研究人類古代社會(huì)的歷史。我們這節(jié)課就以小組為單位來比賽爭當(dāng)優(yōu)秀考古學(xué)家，進(jìn)行一番考古探究活動(dòng)。
【活動(dòng)一 學(xué)習(xí)考古】 (對話式：提問引導(dǎo)，讓學(xué)生了解分析原始人生活情況的基本方法)
師引：我們先到云南元謀縣看一看。學(xué)一學(xué)如何做考古學(xué)家，看看能發(fā)現(xiàn)些什么呢?(點(diǎn)擊元謀人的鏈接出示元謀人遺址)
教師點(diǎn)擊出示圖片
?
?元謀人牙齒化石 元謀人使用的石器 元謀人化石層中發(fā)現(xiàn)的炭屑
生答：兩顆門齒化石 一些粗糙的打制石器 大量的炭屑、小塊的燒骨
師接：經(jīng)科學(xué)家測定，這兩顆古人類牙齒化石及石器、炭屑、燒骨存在的年代，距今約有170萬年。這也就是說，元謀人生活在距今約170萬年前。
師問：“這些考古發(fā)現(xiàn)說明了什么呢?并說明你推斷的.理由。”
生答：這些石器說明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具了。因?yàn)檫@些石器有打擊的痕跡，說明不是天然的石頭，而是經(jīng)過加工制造的。
師問：你覺得他們是怎樣制造工具的呢?
生答：
師展示圖片解釋： 用石塊根據(jù)需要敲打而成的，比較粗糙。
師追問：由此你還能推斷出什么結(jié)論呢?
引導(dǎo)學(xué)生回答出：元謀人已經(jīng)是人了，因?yàn)闀?huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
生接著分析：這些炭屑、燒骨表明元謀人還懂得使用火了。
師小結(jié)：大家分析的很好，尤其是元謀人會(huì)制造工具這一結(jié)論非常重要。由此看來，生活在距今一百七十萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類了。
【活動(dòng)二 練習(xí)考古】
【過渡：】我們再到北京西南周口店的山洞里看看。(點(diǎn)擊北京人的鏈接出示北京人遺址)
“北京人”遺址，是1921年由瑞典學(xué)者安特生首先發(fā)現(xiàn)的，此后又有多名學(xué)者對其進(jìn)行了發(fā)掘。1927年加拿大學(xué)者步達(dá)生對周口店遺址進(jìn)行正式發(fā)掘，并將周口店發(fā)現(xiàn)的三枚人的牙齒正式命名為“中國猿人北京種”。1929年我國考古學(xué)者裴文中在發(fā)掘中出土了“北京人”第一個(gè)頭蓋骨，轟動(dòng)了世界。此后，在周口店地區(qū)先后又發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭蓋骨化石和一些其他部位的骨髂化石，還有大量的石器和石片等，共十萬件以上。北京人遺址是世界上出土人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，于1987年12月入選《世界遺產(chǎn)名錄》。經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻淠灸贻啍啻瓤茖W(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。
【創(chuàng)設(shè)情境：】通過剛才在元謀縣小試身手，大家已經(jīng)初步學(xué)會(huì)了通過遺址、遺存分析遠(yuǎn)古居民的生活狀況了，那么，同學(xué)們再到北京周口店練習(xí)一下考古本領(lǐng)。各小組成員一起努力，尋找一下在這里都有什么發(fā)現(xiàn)呢?這些發(fā)現(xiàn)和復(fù)原圖說明了什么?比比看哪個(gè)小組的發(fā)現(xiàn)的多，推斷的有理?
第一組圖
?頭蓋骨化石 猿人? 北京人復(fù)原像 現(xiàn)代人
第二組圖：
第三組圖：
灰燼 用火追逐野獸
第四組圖：
【分組探究：】
【分組展示：】
第一組：頭蓋骨和頭像
師問：你能描述一下北京人的相貌嗎?
學(xué)生回答后師小結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生從表格項(xiàng)來對比古猿、北京人、現(xiàn)代人的不同
前額 眉骨 顴骨 嘴部 下頦 古猿 低平向后傾斜 粗壯 高突 前伸 無下頦 北京人 低平 較粗壯 較為突出 微縮 無明顯下頦 現(xiàn)代人 平滑 薄平 平滑
平整 下頦明顯 通過比較，學(xué)生得出結(jié)論：北京人還保留了猿的某些特征。
第二組：石器
生答：這些發(fā)現(xiàn)說明北京人能夠制造和使用工具了。從第二幅圖看，北京人使用的工具非常簡單，只是將石塊敲打、砍砸成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒。
師追問：想像一下，假如你們是當(dāng)時(shí)的北京人，你們會(huì)用這塊石器做什么呢?
生答：
師小結(jié)：北京人使用過的石器留下來了十多萬件，這些石器有的形狀扁平而刃面鋒利，我們稱之為刮削器和砍砸器，可砍伐樹木，刮削木棒和竄割動(dòng)物。還有三棱形的尖狀器，可以挖掘植物的根和莖等。它們都是用石頭敲打而成的，十分粗糙，使用這種打制石器的時(shí)代，在考古學(xué)上稱作舊石器時(shí)代。
師追問：你們組從這些工具和它們的用途方面，還可以推斷出北京人的生活活動(dòng)有哪些呢?
生答：北京人以采集和狩獵為生。
師結(jié)：北京人就是憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭，這也說明了當(dāng)時(shí)的生
初一歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)教案6
1. 教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。
二、過程與方法：
通過看圖“對比一下，古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象一下北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力。通過思考和探究“山頂洞人的`生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是著名的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
2. 教學(xué)重點(diǎn)/難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
“北京人”是本課的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
本課的難點(diǎn)是所講內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。
3. 教學(xué)用具
多媒體工具
4. 標(biāo)簽
教學(xué)過程
一、教法選擇：
采用問題教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法，加強(qiáng)學(xué)科滲透，增強(qiáng)學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)性。
二、學(xué)法引導(dǎo)：
自主探究學(xué)習(xí)法，合作、討論學(xué)習(xí)法。
三、課堂組織形式：
面向全體學(xué)生，以四人小組為活動(dòng)主體，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，體現(xiàn)先學(xué)后教，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
四、教具媒體組合應(yīng)用：
利用圖片資料、創(chuàng)設(shè)情景活動(dòng)輔助教學(xué)。
五、課程資源開發(fā)利用：
充分發(fā)揮教材的優(yōu)勢，通過上網(wǎng)查找資料進(jìn)行必要的補(bǔ)充。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
人自來有喜歡尋根的天性。“人類是怎樣產(chǎn)生的?”教師可利用“導(dǎo)入框”中提出的這個(gè)問題，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生說說他們所知的關(guān)于人類起源的神話傳說，并由此導(dǎo)入新課。(板書課題)
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