傳統文化讀后感【常用3篇】
讀完一本經典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的傳統文化讀后感 ，歡迎大家分享。
傳統文化讀后感 1
利用寒假，我閱讀了曲黎敏先生所著的《中醫與傳統文化》一書，整本書留給我最直觀的印象便是二字——深情，曲老先生對中醫和中華傳統文化有著深切而誠摯的情感，一往情深深幾許怕是最好的概括，這也啟迪了我對中醫和傳統文化之間的聯系有了進一步思考。
從前，我們仰望星空，感到星空是那么浩瀚無邊，俯察大地，大地是那么廣袤無垠。人們朝夕與自然相處，從自然中領悟生命的意義。草木榮枯、生物興亡、歲月更迭、生老病死……所有的一切都符合客觀規律，沿襲既定的軌道進行著。中醫，也是這般應運而生的，所以它和我們的傳統文化是息息相關，密切聯系的，也有著割不斷的深情。
曲黎敏先生在《中醫與傳統文化》中展現給我們的是中醫與文化間一派安詳和諧的圖景，所以在我看來中醫與其拆解為中國之醫，不如說是中庸之醫更為恰當。《中庸》是儒家經典，所謂：“喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。”、“致中和，天地位焉，萬物育焉。”這樣來看“中醫”，一來從傳統文化的角度透析，兩者關系可見一斑，二來，中醫本身也很講究“度”的理念，講究天人合一，凡事有節度，本身也與中庸的論點相契合。
古人感應著自然的變化，集合眾人之智慧，撰寫下《黃帝內經》，這是一本沒有著者姓名，沒有產生時間，也無從追溯其原貌的醫書，但它同時又是一本慈惠無窮，垂訓千載，千百年來當仁不讓，被中醫奉為第一經典的醫本。《黃帝內經》講：“法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”講：“虛邪賊風，避之有時，恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”就是告訴我們要做到一個“和”字，當我們處于一種平衡狀態時，才能使自己的身體狀態達到峰值，從而遠離疾病。
可以說儒家思想在早期，奠定了中醫基礎理論的'原型。但它又不僅僅是儒，自煉丹、養生方術等技藝盛行開始，中醫就融入了大量道學思想，究其原因，和文化發展有關，和歷朝歷代的統治文化思想有關，漢以前百家爭鳴，漢以后獨尊儒術，到魏晉道玄盛行，再到唐代佛教傳入，宋代理學發源，中華延綿不斷的文化為中醫的發展提供了沃土，使得中醫可以匯聚百家之長， 在歷史的洪波里洗練，不斷完善融合，終成中華特有的一道風景，是醫學還是文化，早已分辨不清。所以曲黎敏先生說：“《黃帝內經》是醫學，更是醫道，它的真正作用不是機械性地對疾病進行治療。而是更像一位老師。引導我們順應自然的力量。”
《中醫與傳統文化》給了我們一個遐想的空間，透過書本的紙頁，我們仿佛能看到，中華民族的先人在混沌中睜開眼，第一次意識到自己是人類，把自己和自然界區的花鳥魚蟲，飛禽走獸分開來，又在朝夕中感受到自然的神秘力量，臣服于自然的造化之力，當一個生命降生，人們感到喜悅，當一個生命凋亡，人們感到恐懼，于是先人開始渴望生命，從語言到文字，從巫術到醫學，中醫從文明中誕生，文化因生命的存在而得以延續。
靜靜地讀完整本書，閉上眼，腦海中揮之不去的是詩經里的一句句子，“雞棲于塒，日之夕矣，牛羊下來”。曾經多么樸實而簡單的生活寫照，也許就是我們文明本來的樣子，中醫發展到今天，一路磕磕絆絆，但從未絕斷，我覺得這也是中醫本來的樣子，它和中華傳統文化一樣，充滿了韌性，所以不會輕易被破壞，我今天作為一名中醫人，多希望能肩負起中醫和中華文化傳承的擔子，讓中醫返璞歸真，溯洄從之，去尋覓佳人倩影，不知伊人是否正在水一方，等一個知心人帶她共沐曙光。
我合上書頁，任憑著深情在字里行間和指尖流瀉……
傳統文化讀后感 2
這些年，全國又掀起了一股保護傳承文化的熱潮，各大博物館都紛紛推出了自己的文創用品，線上互聯網宣傳節目、記錄片等。中華文化熱又火了起來，有更多的像樊錦詩、常書鴻這樣的文物守護者被越來越多的人所認識。而眼前的這本書，季老的《傳統文化之美》又把我帶入到了另一個更多元、更精彩、更真實的中華文化世界。國文、勝跡、美德都是書中所強調的傳統文化，作者的筆下，詩詞、古籍、歷史古跡、風骨等這些表現形式在新的時代背景下又有了新的活力與使命。
中華文化在名勝古跡中的體現是最直觀，也是最受人歡迎的。中華文化已延續了五千多年之久，在中華大地上留下了不少名勝古跡，秦兵馬俑、富春江、敦煌莫高窟、魯迅故居都是書中所及之處。這些人文景觀的背后，記錄的是一個時代的歷史。我也曾游覽過祖國的大好河山，最讓我念念不忘的是敦煌的莫高窟。敦煌作為中華文化重要的.傳承地和古絲綢之路的重鎮之一，古絲綢之路貿易盛行時，幾乎所有的貿易貨物都要經過敦煌。通過幾代人的全力保護，壁畫正以全新的姿態展現在了我們的面前，而壁畫背后的歷史與傳奇，更是我們需要了解。當我站在這些佛像、壁畫前仿佛能感受到都當時敦煌的繁華景象。還有近期申遺成功的良渚文化遺址，突出展示良渚文明在中國和世界同類或同時期文明中的地位，良渚文化實證中華五千年文明，讓我們更加深入地研究歷史的源頭，并增強了文化自信。語言是我們當代人交流所必須的媒介，語言文化同樣是中華文化的重要組成部分。中華文化的語言素來博大精深。唐詩、宋詞、元曲、小說等都是前人留給我們的寶貴財富。當我讀紅杏枝頭春意鬧，便能感受春天的生機勃勃;品一種相思，兩處閑愁，便能品出離別愁緒;望古道西風瘦馬體會游子在外闖蕩的孤獨了了幾個字便有了道不盡的情與思，凝練之語的背后，是語言文字的魅力。從文言文到白話文，我們中華民族語言憑借著自己獨有的生命力留存了下來，記載了歷史，傳承了文化。同時，各地特有的方言也成了當地文化的特殊名片，也給當地的文化發展創造了更大的空間。到了現代，更多網絡用語的出現，如給力、干飯人等又賦予語言新的生命力，也給了我們年輕一代無限創造發展的可能。語言讓書籍的產生成為了可能。書籍作為文化傳承不可或缺的一部分，自然發揮著重要作用。不少舊書店、老書坊出現在現代大都市中和現代化的書城，圖書館相互輝映。從最初的書籍雛形甲骨文到最早的書籍竹簡再到帛書;以及造紙術和印刷術的發明大大提高了印刷能力;隨著科技的發展電子書的出現，書以更多元的形式出現在了我們大眾的視野中，讓我們有了更多更好的選擇。不論是電子書還是紙質書，都在向人們傳播文化的過程中具有決定性的推動作用。
有了如此之多的中華文化的表現形式，最重要的是我們如何去傳承好中華文化。作為年輕一代，參觀博物館深入了解當地傳統文化，親自學習技藝手工，不讓傳統文化流失在我們這代人手中。杭州的博物館資源十分豐富。杭州的絲綢文化歷史也十分悠久，絲綢從上海的松江一帶起源，發展到杭州，再到面向全世界的絲綢大市場，傳承了絲綢的寶貴制作技藝。位于杭州的中國絲綢博物館，里面展示了制絲的機械、工藝、養蠶的程序，還收藏了許多古代寶貴的絲織品，雖然歷經了幾百年的歷史，但是服飾上面的人物形象仍是栩栩如生，我也不禁感嘆于這雖古老但又極精美的工藝。同時，博物館也順應當下時代潮流，展示了建國以來我們在絲綢生產、科研和對外貿易上所取得的成就，為推動現代的絲綢之路注入了新的力量。這就是文化的傳承，弘揚古蠶絹文化，開拓新絲綢之路便是絲綢文化未來!
博大精深，源遠流長的中華文化，在新時代的號召下，將注入新的活力，以全新的姿態迎接全新的明天!讓我們用古跡之美、語言之美、書籍之美、傳承之美讓杭州更美!
傳統文化讀后感 3
《全球通史》是美國著名歷史學家斯塔夫里阿諾斯的著作，內容上起人類的起源，下到20世紀70年代多極世界相對峙時期。上下數十萬年，一氣呵成。全書內容龐雜，開創了以一種獨特的視角來看待世界歷史的先河，像是作者在月球上來看地球上各個國家的歷史一樣，將自己架空來描述地球上的人口遷徙、文明傳播、貿易戰爭、社會變革等各種歷史事件，使得讀者能夠更加整體地感受世界的發展變遷，是一本值得深入閱讀的好書。
我喜歡閱讀史書，在廣泛閱讀中國歷史書籍后，我把視野轉向了更廣闊的的世界歷史。世界文明是如何發展的？中國歷史在世界上又有著怎樣的影響力？帶著這些疑問，我閱讀了《全球通史》這本書，試圖從中找尋答案。讀完全套史書，我內心產生很多思考，受到深刻啟發。
流通促進世界文明的發展
書中在講述歐洲古代文明的時候，著重講述了地中海沿岸文明的發展。古希臘的商船終年行駛在地中海，與各個國家交易，將古希臘的文明傳播到不同的國家。隨著亞歷山大大帝的東征，又將西方文明向東方傳播，經過埃及，直至古印度。這種人員的流動，促進了文明的發展，將地中海國家的冶鐵技術傳播到東方，又將印度的阿拉伯數字傳播到了世界，極大推動了世界的發展。也只有世界流通起來，各個文明的優點才能得到放大，人類社會只有在不斷流動中，各自取長補短，才能構建美好的未來。
正如書記所倡導的“人類命運共同體”，世界各個國家在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。在全球流通不斷加快的現代社會，沒有國家和地區能夠獨立于世界發展的浪潮。我們享受了流通帶來的紅利，也要承擔流通所帶來的責任。當前，全球疫情仍在不斷蔓延，我國疫情也并未徹底消滅，全世界更應該聯合起來，共同抗疫。各個國家在醫療物資、病毒信息、疫苗分配等方面，要保持溝通，全力合作，為維護世界繁榮與穩定做出貢獻。
中華文明是世界寶貴財富
古代中國受制于特殊的地理位置，并沒有過多的受到世界文明的影響。我國東南沿海、西部因喜馬拉雅山脈以及天山山脈阻隔了與印度中東乃至歐洲的連通，所以我國的文明是獨立發展并一脈相承至今，具有獨一無二的文化特色。在我看來，中國能夠獨立于世界發展出燦爛輝煌的中華文明，是全世界的寶貴財富。我們有優秀傳統的文化底蘊，這就是我們的軟實力，是我們文化發展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。
對中國人來說，傳統文化思想深入骨髓，諸如“自強不息”的奮斗精神，“精忠報國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責”的家國意識，“載舟覆舟”的憂患意識，“和而不同”的東方智慧等等，這些都是中華文明對世界文明的貢獻。只有牢牢樹立起強大的文化自信，才能將中華文明不斷的'傳承下去。我們要正確認識傳統文化，不斷從中汲取營養，為世界發展貢獻中國方案。
消除隔閡與保持文化多樣性
正如前面所提到的，中華文化是獨立于世界文明發展起來的獨特的文化體系。這注定了我們與西方世界所倡導的文明體系有不少的隔閡。西方世界從地中海文明發展開始，就是商業文明，而東方文明是以中華文明為代表的農耕文化，西方更注重探索，東方更注重積累。二者之間并不存在孰優孰劣的評判標準。比如我們的祖先在年復一年的農耕中，發明了二十四節氣來指導耕作，而這些知識顯然對西方商人毫無作用。
到了近代社會，西方國家通過工業革命，迅速積累財富，實現了國家經濟的快速發展。與此同時，西方世界也不斷向世界其他國家輸送自己的文化以及價值觀，不斷影響著世界文化的多樣性。在我看來，世界各個國家的傳統文化都應該得到尊重和保護，文化入侵不僅損害他國利益，同時也妨礙了世界的發展。每種獨特的文明都有其值得借鑒的優點，是全人類的財富。“和而不同美美與共”，只有互相尊重，才能共同發展。作為當代年輕人，更應該積極保護中華優秀傳統文化，并將其發揚光大。
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