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傳統(tǒng)文化朗誦稿

時間:2024-09-14 12:42:35 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化朗誦稿

  在日常的學習中,大家最不陌生的就是朗誦稿了吧,朗誦者必須具備一定的表演技能。你知道什么樣的朗誦稿才能算得上是好的朗誦稿嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化朗誦稿,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化朗誦稿1

  思無邪,探聽文字始初的心跳,長太息,向天問何謂之離騷?一賦風流,豐辭縟藻鋪陳出大一統(tǒng)的氣吞山河!這,是我華夏的初語,是刻在龜甲、竹簡上的句句雋永。

  醉芙蓉,春風拂檻,露華正濃,長安月下眠,聽錚錚,馬間檐鐵,翻塞外聲,西北洗湖沙。

  我們的詩人,踏一葉扁舟歸去,我們的詞者,駕一匹戰(zhàn)駒來兮?萏匍g、古道旁、釣綸一竿,蓑衣一件,由他釣魚子陵,思莼季鷹,笑我飄零。葬花淚偷垂,濃墨飽蘸府宅朱門風霜雪雨,青山依舊在,狼毫揮就梟雄云涌馳騁滄浪。

  這,是軒轅的華章,是幾度涅槃的浴火鳳凰。

  豈曰無衣,與子同袍。

  舉一樽陳年杜康,共邀明月,讓廣袖隨風飄,讓衣裾隨月皎;舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,讓蒹葭蒼蒼,白露為霜。

  這,是我華夏的衣冠,塵土千年也難掩風流。

  交領(lǐng)、右衽、峨冠、博帶,淡泊超然,遺世獨立。溯五千年,黃帝垂衣裳而天下治,上三百載,滿清易漢服而無華夏!

  泱泱中華,有服章之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。

  廣袖寄寓著兩袖清風,衣縫箴告著做人中正,朱子深衣警誡著不逾矩,布匹間傳遞出精神,繡針中凝聚著力量。愿,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦!這,是軒轅的.華服,是恩澤千年的文明之濫觴!

  忠孝禮義,庸止仁和,孔家之道為我世代敬仰,宿土麻衣,全真眾閣,茅山之術(shù)修為羽化而登,兼愛非攻,尚賢尚同,墨氏之宗領(lǐng)我兼以易別。這,是我華夏的哲思,百家諸子字句真灼,道法墨儒雜,句句提點見箴言。

  上敬下和,揮一筆墨色,絲帛之上盡書仁德倫常,孝悌也者,握一支狼毫,錦灰之中刻畢前輩思量,書四卷,一言蔽之,德無限,經(jīng)五千,聊以概述,禮無界。中庸之道,修身之路提點路人兩言,無為而行,蜀道之上坐化先賢萬千。

  這,是軒轅的不絕警鐘,是字字沁心的驚世良言。

  這,是我華夏的屋宇,是一磚一石筑起的蕩氣回腸!危檐、水榭、秦磚、漢瓦,梁柱游龍望穿三秋糾葛,銅鎖銜獸開啟封塵過往。堂前舊燕,又入烏衣,銅車鐵馬,淘盡黃沙,赑屃當起海晏河清重擔千斤,鴟吻御我沐浴風雨巋然正襟。天地所鐘兮盡美,五洲萬類兮齊雄!

  是屹立不朽的民族脊梁!

  著我華裳,轉(zhuǎn)一拂廣袖,納卻蒼茫大地浮光掠影,閱我文書,誦千卷詩詞,略略四方山河水秀青明,賦我樂章,譜三行嘆調(diào),評彈昆侖脈象蕩氣回腸,居我屋所,砌百丈樓閣,雕琢鳳舞龍騰熠熠煌煌。

  溯流,溯流,我逆著九曲光陰的洪波,求索古國遺落的明火,溯流,溯流,我沿著華夏文明的江河,觸碰炎黃鏗鏘的脈搏。生于斯,仰止古圣貫日白虹,駘蕩春風,長于斯,傲瞰神州大風起兮,萬邦景仰。

  中華開國五千年,神州軒轅自古傳。赫赫我華夏始祖,光披遐荒,越數(shù)千年傳承,文明肇創(chuàng)。巍巍我華夏始祖,開辟鴻蒙,聚八方輻輳,膏民澤邦。

  廣納炎黃沃土九百萬方,萬物滋暢,澤被洪荒,兼濟上下更迭五千歲載,天履其蒼,地履其黃,育養(yǎng)華夏子孫十億之廣,一脈相承,世代莫忘。

  同根,同源,同心,同德,我們深情沐浴相同的文明曙光,我們夙夜克承厥先的光芒萬丈。

  何懼道阻且長,看我華夏兒郎!

  這,是我軒轅的鳳閣龍樓

傳統(tǒng)文化朗誦稿2

  中國傳統(tǒng)文化,最具魅力的莫過中華民族的傳統(tǒng)美德,經(jīng)過幾千年的延續(xù)和發(fā)展,形成了我泱泱大國的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

  中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化有利于人們正確對待人與人,個人與集體之間的關(guān)系;善于區(qū)別真、善、美與假、丑、惡,并能作出正確評價與判斷;培養(yǎng)愛科學、愛勞動、守紀律、有禮貌、誠實、勇敢、尊師敬長、孝敬父母、團結(jié)友愛、助人為樂、勤勞節(jié)儉、見義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習慣。

  世界四大文明古國中的埃及,雖然歷史比中國早一些,但先后被波斯、羅馬、阿拉伯帝國所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,作為一個國家的名稱早已在歷史上消失,其文化也被中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個都先后衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷,經(jīng)久不衰,世代相襲,至今仍然屹立于世界的東方,始終保持著旺盛的延續(xù)力,這是什么道理?原因方方面面,但其中有一個重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這兩統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國社會的穩(wěn)定運行,維系了社會和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。

  傳統(tǒng)美德教育是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。

  我國是有幾千年文明歷史的古國,刻苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界,勞動創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學習的楷模。

  但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學生,愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子,懶得鋪床疊被,懶得洗襪子、洗手絹,懶得收拾書包、收拾桌子,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。過去的公子哥兒、嬌小姐什么樣,他們也差不多了。

  事實上,家長重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動品質(zhì)的并不多。 現(xiàn)在,我國幾千萬個獨生子女家庭中,有不少家庭把獨生子女視為“小太陽”,凡事都圍著獨生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學生大都是獨生子女,處于幸福家庭,優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的照顧、寵愛、放任和袒護,致使獨生子女從小就以家庭“小皇帝”自居,養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義、本該如此的錯誤思想。而一些學校為了迎接科技挑戰(zhàn),只顧傳授科技知識和能力,卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,智能上去了,德能下來了。一些青少年思想品質(zhì)出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財害人,不講人格、不顧國格;自私自利、損害公德;虐待父母、不講孝敬的非道德現(xiàn)象時有發(fā)生,民族形與民族魂,遭到嚴重的`扭曲。要遏止和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象,除采取綜合治理的辦法外,還必須進行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學校的教導以外,更需要整個社會的配合。

  二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。

  所以,應(yīng)當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好。

傳統(tǒng)文化朗誦稿3

  談起中國的傳統(tǒng)文化,我就不得不從我們的歷史開始說了。

  中國至少也有五千年的歷史了。在這五千年的歷史中,我們的先祖用智慧和汗水創(chuàng)造了現(xiàn)在萬人矚目的華夏文化。

  其實,中國的傳統(tǒng)文化要比其他國家的文化更受歡迎。只是我們自己國家的人對國外文化更加青睞,甚至以為什么東西只要不是中國的就是好的。對此,我有些不解。我為什么不在別人來我們這里取經(jīng)的同時,把我們自己的文化發(fā)揚的更加光大嗎?

  雖然我有諸多的不滿,但是凡事都要講究證據(jù)。那么,我就來把中國文化受的委屈和獨特魅力列舉出來一些,讓你們看看你們的無知讓我們的歷史文化受到了多大的傷害。

  每個國家都有自己的傳統(tǒng)節(jié)日,碰巧前一段時間韓國把端午節(jié)申請為自己國家的非文化遺產(chǎn)。那么我們就來說端午節(jié)吧!我們國家的端午節(jié)是從戰(zhàn)國時期就開始流傳下來的節(jié)日,是為了紀念戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原的。

  這原本是眾所周知的事情,本不必拿出來說,但是碰巧韓國的端午節(jié)得到了國際的認可,所以有很多人都認為端午節(jié)是韓國的節(jié)日。這一消息散播出來,就馬上得到了很多人的認可,反對的人可算是寥寥無幾。但只要是懂歷史的人都知道,韓國的端午節(jié)是在戰(zhàn)國以后的才流行起來了。所以不懂歷史的人就不要亂說了,趕緊回去補補歷史吧。別在這里不懂裝懂了。

  衣食住行,衣排第一位,那就來說說華夏的漢服吧!但在說漢服以前,先給大家講一個故事吧——記得在唐朝時期,有一位波斯的商客來長安游玩,在長安街上看見一個穿著絲綢的官吏,就驚訝的說:“您的.衣服做工真精細,隔著五件紗衣,我還能看見您胸前的痣。”那位官吏聽了以后笑著說自己的自己穿了七件。

  波斯商客連連稱奇,之后又試穿了唐裝,覺得很舒服,就在長安定購了很多的衣服帶會了波斯國。當時的日本和韓國與唐朝交好,兩國使者見波斯國商客很是喜愛唐朝的服裝,自己也試著穿了一次唐服就覺得唐服寬松舒適,就連忙回到自己的國家,讓人在唐服的基礎(chǔ)上做一些改動讓人看起來與唐服很相似。所以今天我們才回覺得漢服與日本和服還有韓國的朝鮮服很相似。至于現(xiàn)在有些人說,漢服是抄襲日本和服還有韓國朝鮮服的說法,那根本就是不切實際的漫天空談。

  歷史,是由文字記載才能流傳千年,現(xiàn)在,我再來說一下文字吧!早在3000多年以前,我國就有了世界上最早的文字。這些文字是刻在烏龜和扁平的骨頭上的,所以叫做甲骨文。而現(xiàn)在所流傳的文字,都是在甲骨文的基礎(chǔ)上做的改動。在唐朝時期,是日本與中國交好的鼎盛時期,那時候日本還沒有自己國家的文字。

  于是日本使者受天皇的委托請求大唐皇帝,給他們創(chuàng)造屬于他們自己的文字。由于是在漢文的基礎(chǔ)上做的改動,所以日文和漢字很是相似。至于現(xiàn)在有些人說,中國人不僅抄襲鄰國的節(jié)日和服裝,還抄襲鄰國文字一類的話,都是無稽之談。

  說了這么多,我們應(yīng)該知道,自己國家的傳統(tǒng)文化一點也不比外國的差。當然,我還有一些沒有說到,比如:震驚世界的四大發(fā)明,色香味俱全的中國美食,博大精深的唐詩宋詞元曲,百看不厭的明清小說,妙手回春且不傷身的中國醫(yī)學,流傳千古的四大戲劇,修身養(yǎng)性的太極拳,尊老愛幼的優(yōu)良品德……

  雖然我舉了很多中國的傳統(tǒng)文化,到那也只是傳統(tǒng)文化的皮毛。傳統(tǒng)文化的真正精髓,還是在于為什么很多民族的傳統(tǒng)文化都淹沒在歷史長河的時候,是什么支撐著華夏傳統(tǒng)文化在驚濤駭浪、危機四伏的歷史長河中依舊安全的行駛著、閃耀著。

  如果,你正眼對待自己國家的文化,并把華夏文化發(fā)揚光大,那么你就會發(fā)現(xiàn)你一直引以為豪的外國文化在華夏文化面前是多么的渺小。

傳統(tǒng)文化朗誦稿4

  隨著社會一步步向前發(fā)展,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的朗誦稿吧,朗誦者需具備一定的政治思想修養(yǎng)、社會知識修養(yǎng),這是朗誦表情達意的基礎(chǔ)。你所見過的朗誦稿是什么樣的呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化朗誦稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  傳統(tǒng)文化朗誦稿1

  《和諧的經(jīng)典——弟子規(guī)》第一章(孝悌)

  音樂響起......(heartstrings)

  (學生齊誦):慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸草心,報得三春暉!

  女:

  光,透過玻璃窗,裝飾著古拙的畫軸,

  厚重的色彩反射著斑駁的光影交織在孩子臉上,

  天真的好奇夾雜著求知的渴望映在母親眼眸,

  母親解說《24孝圖》的聲音在畫廊里輕聲回蕩。

  男:

  從棄官奉親的潘岳到臥冰求鯉的王祥;

  從籠負母歸的鮑出到上書救父的緹縈;

  從望云思親的仁杰到忠孝雙全的云英。

  字字句句傳遞著愛和思想的火光。

  女:

  孩子側(cè)頭,認真傾聽,若有所想,

  不知不覺,一粒名叫“孝”的蒲公英飛進了小小的心臟。咔嚓,

  一聲破土拔節(jié)的脆響,

  孩子似乎明白了課堂上,老師所講:

  (學生齊誦)

  親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

  男:

  秋雨夜眠,異地求學的孩子,耳邊響起的是父親的叮囑,沒有華麗的辭藻,

  父愛永遠都是如山般的沉默和偉岸。

  “天冷了,多添些衣服”,也沒有太多的言語,只有以心,以一顆真摯的心,才可體悟父愛的用心良苦。

  女:

  蕓蕓眾生,一如你我,其實都是一本沒有結(jié)尾的書,每一個符號都是父母的血淚寫成,有時我們還未曾讀懂,著者已撒手離去,

  從此我們面對書中的無數(shù)懸念和秘密,無法破譯。

  男:

  于是,孝成為了一種稍縱即逝的眷戀,一種無法重現(xiàn)的幸福,更是一失足成千古恨的往事,如風中蛛絲般無以附麗的飄蕩。

  女:

  虔誠禱告,如何避免“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾重演,祥云乍現(xiàn),靈光一閃,圣賢的聲音從遠方傳來:(學生齊誦)

  父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽,父母責,須順成出必告反必面居有常業(yè)無變親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床

  第二章(總序)男:

  源遠流長兮我華夏文明幸甚之至兮我華夏子民古圣先賢留給我們豐厚的經(jīng)典攤開其中的任何一部都像是攤開一雙寬厚的大手他們撫過了無盡的滄桑歲月

  撫過了無數(shù)的孱弱心靈

  拂去了嘈雜的歷史煙塵

  還原了生命的本真

  女:

  是這些經(jīng)典告訴我們

  人與自我和諧是大美

  人與自然和諧是天道

  而只有人與人的和諧

  才會成就這美好的一切

  (學生齊誦)

  弟子規(guī)

  圣人訓

  首孝弟

  次謹信

  泛愛眾

  而親仁

  有余力

  則學文

  男:

  是孝悌成就了家的和諧

  是謹信成就了社會的和諧

  是家和社會的和諧成就了國的安寧

  是國的安寧成就了我們幸福的校園生活

  女:

  遠離經(jīng)典的校園是荒蕪的

  漠視經(jīng)典的校園是茫然的

  誦讀經(jīng)典,我們汲取了古圣先賢的力量

  誦讀經(jīng)典,我們打開了智慧心靈的天窗

  誦讀經(jīng)典,我們展開了飛天逐日的翅膀

  誦讀經(jīng)典,我們將沐浴和諧的`未來陽光

  (學生齊誦)

  藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

  老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。

  花開的日子我們走進校園這個快樂的地方,

  在平安校園愉快歌唱;

  花開的日子我們遨游在校園這個知識的海洋,

  和老師一起編織夢想;

  花開的日子我們愿意用心情的音符,

  去譜寫和諧校園的歡快樂章。

  讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;

  讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。

  傳統(tǒng)文化朗誦稿2

  所謂伊人,在水一方

  蒹葭蒼蒼,白露為霜,

  所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長,

  溯游從之,宛在水中央。

  ——《詩經(jīng)秦風》

  當我登上那古老的城墻,當我撫摸著腐朽的柱梁,當我興奮的倚欄遠望,總會有一絲酸澀沖上喉頭,總聽到有一個聲音大聲的說:記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

  有人跟我說,曾經(jīng)有一條大魚,生活在北冥那個地方,它化作一只巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟,為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

  那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨刑前,彈奏了一曲絕響,那寬袍博帶在風中飛揚,他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對死亡。幾千年過去,依舊有余音繞梁,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

  我也曾夢回大唐,和一個叫李白的詩人云游四方,他用來下酒的是劍鋒上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的發(fā)帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

  可是后來換了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂,把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支軍隊征戰(zhàn)沙場,敵人都說,有岳家軍在,我們打不了勝仗?蓢@英雄遭忌,讒士高張,一縷忠魂終于消散在西湖之傍,一個民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽中,我依稀見到,有人把它插進土壤,那是將軍用過的,一支寧折不彎的纓槍。

  時間的車輪悠悠蕩蕩,終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生,他不愿散開高束的發(fā)髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,于是他決定與城共存共亡,丟了性命,護了信仰。殘酷的殺戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然會在中華大地上熠熠發(fā)光。

  就在千百年后的今天,我坐進麥當勞的廳堂,我穿起古奇牌的時裝,我隨口唱著my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。

  我記得了,一群褐發(fā)籃眼的豺狼,帶著尖船利炮,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——

  我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

  在哪里,那個禮儀之邦?在哪里,我的漢家兒郎?

  為什么我穿起最美麗的衣衫,你卻說我行為異常?為什么我倍加珍惜的漢裝,你竟說它屬于扶桑?為什么我真誠的告白,你總當它是笑話一場?為什么我淌下的熱淚,絲毫都打動不了你的鐵石心腸?

  在哪里,那個信義之鄉(xiāng)?在哪里,我的漢家兒郎?

  我不愿為此痛斷肝腸,不愿祖先的智慧無人嘆賞,不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以,我總有一個渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊梁。

  記住吧,記住吧,曾經(jīng)有一個時代叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長江,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,曾經(jīng)有一件羽衣——

  名叫霓裳!

  傳統(tǒng)文化朗誦稿3

  人生五倫孝為先,自古孝是百行原

  人生五倫孝為先,自古孝是百行原。

  為人子女應(yīng)孝順,不孝之人罪滔天。

  父母恩情深似海,人生莫忘報親恩。

  世上惟有孝字大,孝順父母為一端。

  好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。

  窮苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。

  出入扶持須謹慎,朝夕侍候莫厭煩。

  爹娘都調(diào)莫違阻,吩咐言語記心間。

  呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心敬意面帶歡。

  大小事情須稟命,稟命再行莫自專。

  時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。

  寶局錢場休我往,花街柳巷莫游玩。

  保身惜命防災(zāi)病,酒色財氣不可貪。

  為非作歹損陰德,惹罵爹娘心怎安。

  每日清晨來相問,冷熱好歹問一番。

  到晚莫往旁處去,侍奉爹娘好安眠。

  夏天爹娘要涼快,冬天宜暖不宜寒。

  爹娘一日三頓飯,三頓茶飯留心觀。

  恐怕飲食失調(diào)養(yǎng),有了災(zāi)病后悔難。

  休說自己勞苦大,爹娘勞苦更在先。

  人了一日老一日,爹娘一年老一年。

  勸人及時把孝盡,兄弟雖多不可扳。

  此篇勸孝逢知己,趁早行孝莫遲延。

  父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。

  生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。

  為人子女要孝順,不孝之人罪逆天。

  家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。

  養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心。

  幼兒咒罵我,我心好喜歡;

  父母嗔怒我,我心反不甘。

  一喜歡,一不甘,待兒待親何相懸?

  勸君今后逢怒,也將親作小兒看。

  兒輩出千言,君聽常不厭;

  父母一開口,便道多管閑。

  非閑管,親掛牽,皓首白頭多諳練,

  勸君欽奉老人言,莫敎乳口胡亂言。

  夫妻攜錢包,買衣又買糕;

  罕見供父母,多說飼兒曹。

  親未膳,兒先飽,愛護心腸何顛倒?

  勸君多為老人想,供養(yǎng)父母光陰少。

  市上檢藥物,只買肥兒丸;

  老親雖病弱,不買還少丹。

  兒固瘦,親亦殘,醫(yī)兒如何在父先?

  割股還是親的肉,勸君及早駐親顏。

  富貴孝親易,雙親未曾安;

  貧賤養(yǎng)兒難,兒女無饑寒。

  一條心,分兩般,親則推貧兒不言;

  勸君莫推家不富,薄食先親自然安。

  傳統(tǒng)文化朗誦稿4

  在我凝望的/那個/遙遠的北方,漫天大雪/正在輕盈地/起舞飛揚。大雪/飛揚在/古老的冬天里,我看見,所有的生命/都在這/白色的柔絮中/幸福地/迷醉。北風/在呼嘯,大雪/在飄飛。沉默的黃土高塬,已在/飄飛的大雪中/沉默了/千百年。鑲嵌在/黃土高塬上的窯洞,在呼嘯的北風中/總是緊閉著/厚重的木門。使人感到,北方的日子/總是那樣的/漫長/而又寒冷。飛揚的大雪,在/天地之間,以/最原始的色澤/撲翅而來。那些紛沓而至的/記憶,在不知不覺中/就覆蓋了/歲月的/曠野。面對著/歷史的天空,我們飄飛的/思緒,融入了/紛紛揚揚的/大雪/之中。在/巍峨的長城之上,飛揚的大雪,好像/飛揚起/一個個/鮮活的面容。刀光劍影,在冷寂的/雪光里/若隱若現(xiàn)。戰(zhàn)馬的/嘶鳴聲,在/紛飛的雪片之間/飄近/又/飄遠。英雄/射出的箭,在/射穿了/滾滾的烽煙之后,又射落了/無數(shù)個/飄雪的/冬天……厚厚的/積雪,掩藏不住/隆起在/歷史深處的/苦難/和壯舉。厚厚的黃土,掩埋不了/一個帝王的/夢想/和野心。那些列隊的秦俑,正站在/兩千年前的/風雪中,靜守著/一種/使命/和光榮。千里冰封的,是/曾經(jīng)的/榮華/和富貴。冰封千里的,是/曾經(jīng)的/心酸/和淚滴。萬里雪飄的,是/所有/與幸福/有關(guān)的/往事。雪飄萬里的,是所有/與愛情/有關(guān)的/詩句。大雪/飛揚在/冬天的高處,飛揚在/時間/無邊的空曠里。以千古的素潔/隱入了/蒼涼,隱入了/歷史。那個/千年的漁翁,不知/是否還/獨釣著/一江的/寒雪?那個邊塞詩人的/夢,不知/是否還

  傳統(tǒng)文化朗誦稿5

  幾千年的歷史長河中

  多少個站在夜空的星辰

  燃燒精彩的瞬間

  中原沃土

  沉淀震撼的青銅銘文

  山,直插九霄

  海,深入地球的心臟

  思想,從宇宙的邊緣

  飛向另一個宇宙的邊緣

  文明的火種

  助推光的飛船

  躺在祖宗的樹蔭下

  眩暈,腰斬域外的美夢

  那高傲的青蛙

  在枯井里掙扎的時候

  才知道雄鷹的視野里

  跳動著天外的火花

  它山之石可以攻玉

  刻刀是祖宗傳下的記憶

  黃河之水膜拜黃河之根

  蓄九曲之勢,行萬里之路

  奔騰融入深藍海底

傳統(tǒng)文化朗誦稿5

  每年的正月初一是春節(jié),俗稱“過年”,是我國最重要、最隆重的節(jié)日。為什么呢?奶奶告訴我:“春節(jié)是個辭舊迎新的節(jié)日,意味著生機勃勃的春天又要來了,人們又可以播種等待著豐收,是一個讓人充滿希望的節(jié)日!所以要高高興興地迎接新年的到來!

  春節(jié)前,大家忙得不可開交。我和媽媽來到步步高買菜、禮物、食品等。只見步步高人山人海,商品琳瑯滿目、應(yīng)有盡有。我和媽媽用車子推著選購的商品去付賬,可是隊伍猶如長龍,足足等了半個小時。我和媽媽走出了商場的門口,依然還是聽到里面?zhèn)鱽硪魂囉忠魂嚨男β,熱鬧極了!第二天,該掃塵了,媽媽拿著拖把拖地,奶奶用長掃把墻上的蜘蛛網(wǎng)打掃干凈,爸爸和爺爺在貼春聯(lián),我在掛燈籠。不一會兒,家里就煥然一新,顯得喜氣洋洋。

  大年三十,我們一家圍坐在一起,有說有笑地吃著團年飯。吃完飯后,當然不能錯過那一年一度的春節(jié)晚會。我最喜歡的是風趣幽默的小品和相聲,常常使我笑得前俯后仰。“當!當!”新年的鐘聲敲響了,大人忙著放鞭炮,響聲震耳欲聾;我們小孩子忙著放花炮,把夜空打扮得五彩繽紛、千姿百態(tài)。

  正月初一的早上,我們穿著新衣服高高興興地去給長輩們拜年;貋頃r,我口袋里的紅包都裝不下啦!

  春節(jié)真是一個熱鬧、喜氣洋洋的節(jié)日,我期待著下一個春節(jié)趕快來臨。

  傳統(tǒng)文化朗誦稿5

  幾千年的歷史長河中

  多少個站在夜空的星辰

  燃燒精彩的瞬間

  中原沃土

  沉淀震撼的'青銅銘文

  山,直插九霄

  海,深入地球的心臟

  思想,從宇宙的邊緣

  飛向另一個宇宙的邊緣

  文明的火種

  助推光的飛船

  躺在祖宗的樹蔭下

  眩暈,腰斬域外的美夢

  那高傲的青蛙

  在枯井里掙扎的時候

  才知道雄鷹的視野里

  跳動著天外的火花

  它山之石可以攻玉

  刻刀是祖宗傳下的記憶

  黃河之水膜拜黃河之根

  蓄九曲之勢,行萬里之路

  奔騰融入深藍海底

  傳統(tǒng)文化朗誦稿6

  所謂伊人,在水一方

  蒹葭蒼蒼,白露為霜,

  所謂伊人,在水一方。

  溯洄從之,道阻且長,

  溯游從之,宛在水中央。

  ——《詩經(jīng)秦風》

  當我登上那古老的城墻,當我撫摸著腐朽的柱梁,當我興奮的倚欄遠望,總會有一絲酸澀沖上喉頭,總聽到有一個聲音大聲的說:記得嗎?你的祖先名叫炎黃。

  有人跟我說,曾經(jīng)有一條大魚,生活在北冥那個地方,它化作一只巨鳥,在天地之間翱翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀,雖九萬里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟,為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。

  那時候,有個怪異的青年名叫嵇康,他臨刑前,彈奏了一曲絕響,那寬袍博帶在風中飛揚,他用了最優(yōu)雅的姿態(tài)面對死亡。幾千年過去,依舊有余音繞梁,只是他不知道,真正斷絕的不是曲譜,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。

  我也曾夢回大唐,和一個叫李白的詩人云游四方,他用來下酒的是劍鋒上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱,長風吹開他的發(fā)帶,長袍飄逸宛如仙人模樣。

  可是后來換了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天堂,把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方,正有一支軍隊征戰(zhàn)沙場,敵人都說,有岳家軍在,我們打不了勝仗。可嘆英雄遭忌,讒士高張,一縷忠魂終于消散在西湖之傍,一個民族的精神就這么無可逆轉(zhuǎn)的消亡。然而血色夕陽中,我依稀見到,有人把它插進土壤,那是將軍用過的,一支寧折不彎的纓槍。

  時間的車輪悠悠蕩蕩,終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花嶺上,為紀念這個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生,他不愿散開高束的發(fā)髻,更不能脫去祖先留給他的衣裳,于是他決定與城共存共亡,丟了性命,護了信仰。殘酷的殺戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然會在中華大地上熠熠發(fā)光。

  就在千百年后的今天,我坐進麥當勞的廳堂,我穿起古奇牌的時裝,我隨口唱著my heart will go on,卻莫名其妙的心傷,因為我聽到一個聲音大聲的說:忘了嗎?你的祖先名叫炎黃。

  我記得了,一群褐發(fā)籃眼的豺狼,帶著尖船利炮,拆了我們的廟宇,毀了我們的殿堂。于是百年之后的今天——

  我們懂得民主自由,卻忘了倫理綱常,我們擁有音樂神童,卻不識角徵宮商,我們能建起高樓大廈,卻容不下一塊公德牌坊,我們穿著西服革履,卻沒了自己的衣裳。

  在哪里,那個禮儀之邦?在哪里,我的漢家兒郎?

  為什么我穿起最美麗的衣衫,你卻說我行為異常?為什么我倍加珍惜的漢裝,你竟說它屬于扶桑?為什么我真誠的告白,你總當它是笑話一場?為什么我淌下的熱淚,絲毫都打動不了你的鐵石心腸?

  在哪里,那個信義之鄉(xiāng)?在哪里,我的漢家兒郎?

  我不愿為此痛斷肝腸,不愿祖先的智慧無人嘆賞,不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。所以,我總有一個渴望,有一天,我們可以拾起自己的文化,撐起民族的脊梁。

  記住吧,記住吧,曾經(jīng)有一個時代叫漢唐,曾經(jīng)有一條河流叫長江,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,曾經(jīng)有一件羽衣——

  名叫霓裳!

傳統(tǒng)文化朗誦稿6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  愛如一泓清泉,滋潤人們干涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

  從古至今,愛都一直存在。

  孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終于,孟子沒有辜負母親的'期望,成為一位和孔子齊名的偉人。

  “香九齡,能溫席”體現(xiàn)的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

  程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個故事體現(xiàn)了程頤對其老師的敬重。

  還有一個人,我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說他的家里很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。于是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

  中華傳統(tǒng)文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

  回首現(xiàn)代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷后,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛也一直存在。

  大愛無聲,愛,一直存在!

傳統(tǒng)文化朗誦稿7

  思無邪,探聽文字始初的心跳,長太息,向天問何謂之離騷?

  一賦風流,豐辭縟藻鋪陳出大一統(tǒng)的氣吞山河!這,是我華夏的初語,是刻在龜甲、竹簡上的句句雋永。

  醉芙蓉,春風拂檻,露華正濃,長安月下眠,聽錚錚,馬間檐鐵,翻塞外聲,西北洗湖沙。

  我們的詩人,踏一葉扁舟歸去,我們的詞者,駕一匹戰(zhàn)駒來兮?萏匍g、古道旁、釣綸一竿,蓑衣一件,由他釣魚子陵,思莼季鷹,笑我飄零。葬花淚偷垂,濃墨飽蘸府宅朱門風霜雪雨,青山依舊在,狼毫揮就梟雄云涌馳騁滄浪。

  這,是軒轅的華章,是幾度涅槃的`浴火鳳凰。

  豈曰無衣,與子同袍。

  舉一樽陳年杜康,共邀明月,讓廣袖隨風飄,讓衣裾隨月皎;舞一曲霓裳羽衣,含章秀出,讓蒹葭蒼蒼,白露為霜。

  這,是我華夏的衣冠,塵土千年也難掩風流。

  交領(lǐng)、右衽、峨冠、博帶,淡泊超然,遺世獨立。溯五千年,黃帝垂衣裳而天下治,

  上三百載,滿清易漢服而無華夏!

  泱泱中華,有服章之美謂之華,有禮儀之大故稱夏。

  廣袖寄寓著兩袖清風,衣縫箴告著做人中正,朱子深衣警誡著不逾矩,

  布匹間傳遞出精神,繡針中凝聚著力量。愿,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦!

  這,是軒轅的華服,是恩澤千年的文明之濫觴!

  忠孝禮義,庸止仁和,孔家之道為我世代敬仰,宿土麻衣,全真眾閣,茅山之術(shù)修為羽化而登,兼愛非攻,尚賢尚同,墨氏之宗領(lǐng)我兼以易別。這,是我華夏的哲思,百家諸子字句真灼,

  道法墨儒雜,句句提點見箴言。

  上敬下和,揮一筆墨色,絲帛之上盡書仁德倫常,孝悌也者,握一支狼毫,錦灰之中刻畢前輩思量,

  書四卷,一言蔽之,德無限,經(jīng)五千,聊以概述,禮無界。中庸之道,修身之路提點路人兩言,無為而行,蜀道之上坐化先賢萬千。

  這,是軒轅的不絕警鐘,是字字沁心的驚世良言。

  誰的琵琶,輕攏慢捻,濕人青衫,誰的箜篌,蛟舞龍騰,空山凝云,又是誰的古琴,將古今多少事,都付了笑談。這,是我華夏的天籟,響有余兮思無窮。

  宮商角徵羽,曲曲訴盡衷腸。

  友之以琴瑟,樂之以鐘鼓,雎鳩關(guān)關(guān)是歡騰的喜樂,吟著水磨腔,嘆著奈何天,游園驚破幾曾夢回鶯囀。

  高水流水覓知音,廣陵止息隨風散。

  十面埋伏,渲染了血彌津渡的霸王末路,漸離擊筑,奏響了為知己者死的千古鏗鏘。

  這,是我軒轅的繞梁音律,

  是中華民族款款而來的跫音。

  點一盞花燈,猜半紙謎面,誰家的廚臺燃簇簇火光,溫一碗酒釀,扯三縷紅線,繡一枚香囊,粉黛嬌娘,盼織女,賜雙巧手,繡鴛鴦,遍山插茱萸,攜弟兄三兩,九九重陽,登高賞秋菊,萬里品酒香。

  這是我華夏的佳節(jié),求國泰民安,盼祥和安康。十五月圓,低頭思故鄉(xiāng),異鄉(xiāng)游子清淚兩行,三十之暮,相守夜歡嘩,歸家故人瘦盡燈花共一宵。

  添一丁香油,與先祖同慶,放一船河燈,同后輩共福。歲歲年年,把酒千盞,年年歲歲,花好月圓。這,是軒轅的盛典,是亙古不變的民族誓言。

  我從一幅水墨的暈染間走來,庭院深深,白磚黛瓦掩映著縵回廊腰,

  我從一個漢字的筆畫中走來,四合回院,院落廂房嚴謹?shù)乜v橫勾連。

  這,是我華夏的屋宇,是一磚一石筑起的蕩氣回腸!

  危檐、水榭、秦磚、漢瓦,梁柱游龍望穿三秋糾葛,銅鎖銜獸開啟封塵過往。堂前舊燕,又入烏衣,銅車鐵馬,淘盡黃沙,赑屃當起海晏河清重擔千斤,鴟吻御我沐浴風雨巋然正襟。天地所鐘兮盡美,五洲萬類兮齊雄!

  是屹立不朽的民族脊梁!

  著我華裳,轉(zhuǎn)一拂廣袖,納卻蒼茫大地浮光掠影,閱我文書,誦千卷詩詞,略略四方山河水秀青明,賦我樂章,譜三行嘆調(diào),評彈昆侖脈象蕩氣回腸,居我屋所,砌百丈樓閣,雕琢鳳舞龍騰熠熠煌煌。

  溯流,溯流,

  我逆著九曲光陰的洪波,求索古國遺落的明火,

  溯流,溯流,

  我沿著華夏文明的江河,觸碰炎黃鏗鏘的脈搏。生于斯,仰止古圣貫日白虹,駘蕩春風,長于斯,傲瞰神州大風起兮,萬邦景仰。

  中華開國五千年,神州軒轅自古傳。赫赫我華夏始祖,光披遐荒,越數(shù)千年傳承,文明肇創(chuàng)。巍巍我華夏始祖,開辟鴻蒙,聚八方輻輳,膏民澤邦。

  廣納炎黃沃土九百萬方,萬物滋暢,澤被洪荒,兼濟上下更迭五千歲載,天履其蒼,地履其黃,育養(yǎng)華夏子孫十億之廣,一脈相承,世代莫忘。

  同根,同源,同心,同德,我們深情沐浴相同的文明曙光,我們夙夜克承厥先的光芒萬丈。

  何懼道阻且長,看我華夏兒郎!

  這,是我軒轅的鳳閣龍樓。

  感謝您的閱讀,祝您生活愉快。

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