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傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄

時(shí)間:2024-09-24 16:15:20 讀書(shū)筆記 我要投稿

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 ,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 1

  來(lái)說(shuō)要以中華文明為準(zhǔn)立志成才,關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分摘抄。整本家書(shū)傅雷家書(shū)第一章讀書(shū)筆記,無(wú)不關(guān)懷備至。但是,在作者讀書(shū)筆記身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。作者夫婦一生苦心傅雷家書(shū)第一章孤詣,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,親人之間往來(lái)的書(shū)信。作者在子女的上也是因材施教的',也不忘告誡兒子,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)重現(xiàn)心靈的觸動(dòng)是啊立身行事一直到今天家書(shū)傅雷家書(shū)第一章讀書(shū)筆記就出現(xiàn)了。

  誰(shuí)不會(huì)寫(xiě)?yīng)毩⑺伎颊鏋樗麑?duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此,都會(huì)先為我考慮,那哪里是普通的信,家書(shū)逐漸流行起來(lái),因此,紙張的發(fā)明,還洋溢著濃濃的親情,一顆純潔的赤子之心。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。

  為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到子女的方法但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘兒子不要為勝。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 2

  花了一周的時(shí)間看完《傅雷家書(shū)》,雖然網(wǎng)上褒貶不一,尤其是說(shuō)到傅雷早期的個(gè)人生活,但我想不能因他早期的過(guò)錯(cuò)來(lái)降低對(duì)此書(shū)的看法。此書(shū)作為父母對(duì)兒女的教導(dǎo)有很多值得借鑒之處,比如婚戀觀、家庭儲(chǔ)蓄觀、生活個(gè)人篇章都是非常好的,諄諄善誘,不厭其煩,非常系統(tǒng)和細(xì)化,有極大的耐心,雖然很多 不要相信天才,不要相信是金子總會(huì)發(fā)光,也不要相信父母不管不問(wèn)孩子自有出息的。也都是父母懶散的自我安慰,這種概率輪不到你。

  回想起自己很多年前跌跌撞撞進(jìn)入社會(huì),進(jìn)入婚姻,而一切全靠自己“摸著石頭過(guò)河”也可以說(shuō)是“無(wú)知?jiǎng)t無(wú)畏”,現(xiàn)在回想起來(lái)是走了很多彎路,甚至錯(cuò)路。個(gè)人總有局限性,但若能把自己以身實(shí)踐得出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)、智慧給孩子們事先做好心理建設(shè)或是指導(dǎo),相信對(duì)孩子的人生會(huì)有事半功倍的效果。

  由于急于讀完,這次讀的很是匆忙,算是第一遍的大致過(guò)濾,很多篇章值得一讀再讀,細(xì)細(xì)回味轉(zhuǎn)化吸收。摘抄一些自認(rèn)為的好片段如下:

  對(duì)終身伴侶的要求,正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺(jué)得負(fù)擔(dān)重;追得不緊了,又覺(jué)得不夠熱烈。溫柔的人有時(shí)會(huì)顯得懦弱,剛強(qiáng)了又近乎專(zhuān)制。幻想多了未免不切實(shí)際,能干的管家太太又覺(jué)得俗氣。只有長(zhǎng)處沒(méi)有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒(méi)有十全十美的人或事物呢?撫躬自問(wèn),自己又完美到什么程度呢?這一類(lèi)的問(wèn)題想必你考慮過(guò)不止一次。我覺(jué)得最主要的還是本質(zhì)的'善良,天性的溫厚,開(kāi)闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來(lái)即使遇到大大小小的風(fēng)波也不致變成悲劇。做藝術(shù)家的妻子比做任何人的妻子都難;你要不預(yù)先明白這一點(diǎn),即使你知道“責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬”,也不容易學(xué)會(huì)明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時(shí)對(duì)你的事業(yè)感到興趣就行,對(duì)學(xué)問(wèn)的鉆研等等暫時(shí)不必期望過(guò)奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學(xué)習(xí)相互的尊重、諒解、寬容。

  對(duì)方把 倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書(shū)叫她細(xì)讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納[插圖]那樣只知道love,love,love![愛(ài),愛(ài),愛(ài)!]的人只是童話中人物,在現(xiàn)實(shí)世界中非但得不到love,連日子都會(huì)過(guò)不下 這樣狹窄的天地哪像一個(gè)天地!這樣片面的人生觀哪會(huì)得到幸福!無(wú)論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上、學(xué)問(wèn)上、藝術(shù)上,盡量拋開(kāi)渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺(jué)得活的有意義。未經(jīng)世事的少女往往會(huì)存一個(gè)荒誕的夢(mèng)想,以為戀愛(ài)時(shí)期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語(yǔ)說(shuō),“君子之交淡如水”;又有一句話說(shuō),“夫婦相敬如賓”。可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ),免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

  我以為訂婚期間還有一件要緊的事,就是要充分準(zhǔn)備去了解現(xiàn)實(shí),面對(duì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)與年輕人純潔的心靈所想象的情況截然不同。生活不僅充滿難以逆料的艱苦奮斗,而且還包含許許多多日常瑣事,也許叫人更難以忍受。因?yàn)檫@種煩惱看起來(lái)這么渺小,這么瑣碎,并且常常無(wú)緣無(wú)故,所以使人防不勝防。夫婦之間只有徹底諒解,全心包容,經(jīng)常忍讓?zhuān)⑶腋星檎鎿床挥澹瑢?duì)生活有一致的看法,有共同的崇高理想與信念,才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的風(fēng)波,成為琴瑟和諧的終身伴侶。

  生活要過(guò)得體面而省儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂(lè)趣,但切勿為滿足一時(shí)欲望而過(guò)分奢侈,即使當(dāng)時(shí)覺(jué)得這種欲念不可或缺也罷。這是種極不容易的藝術(shù),只有性格堅(jiān)強(qiáng)的人,運(yùn)用明智,意志力與極大的耐性,再經(jīng)過(guò)一些大大小小的慘痛教訓(xùn),才辦得到!這種人生藝術(shù)我們不能期望很快就學(xué)會(huì),因此最好及早開(kāi)始,尤其是在婚姻生活開(kāi)始的時(shí)候。

  人的發(fā)展總是波浪式的,和自然界一樣:低潮之后還有高潮再起的可能,峰回路轉(zhuǎn),也許“柳暗花明又一村”,又來(lái)一個(gè)新天地呢!所以古人說(shuō)對(duì)人要“蓋棺論定”。

  我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障,任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn),其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下,好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn),需要想個(gè)清楚,弄個(gè)徹底,然后用堅(jiān)強(qiáng)的意志去貫徹。唯有如此,方談得到安排收支等等的理財(cái)之道。孩子,光是瞧不起金錢(qián)不解決問(wèn)題;相反,正因?yàn)榍撇黄鸾疱X(qián)而不加控制,不會(huì)處理,臨了竟會(huì)吃金錢(qián)的虧,做物質(zhì)的奴役。單身漢還可用顏回的刻苦辦法應(yīng)急,有了家室就不行,你若希望彌拉也會(huì)甘于素衣淡食就要求太苛,不合實(shí)際了。為了避免落到這一步,倒是應(yīng)當(dāng)及早定出一個(gè)中等的生活水準(zhǔn)使彌拉能同意,能實(shí)踐,幫助你定計(jì)劃執(zhí)行。越是輕視物質(zhì)越需要控制物質(zhì)。你既要保持你藝術(shù)的尊嚴(yán),人格的獨(dú)立,控制物質(zhì)更成為最迫切最需要的先決條件。

  青年初出校門(mén),未經(jīng)鍛煉,經(jīng)不起挫折。過(guò)去的思想訓(xùn)練,未受實(shí)際生活陶冶,仍是空的。從小的家庭環(huán)境使他重是非,處處認(rèn)真,倒是害苦了他。在這個(gè)年紀(jì)上還不懂現(xiàn)實(shí)與理想的距離,即使理性上認(rèn)識(shí)到,也未能心甘情愿的接受。只好等社會(huì)教育慢慢地再磨練他。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 3

  從古至今,家書(shū)都是連通家人的情感橋梁,它有過(guò)“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,也有過(guò)“雁字回時(shí),月滿西樓”的種種典故。《傅雷家書(shū)》始于1954年,傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭,學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書(shū)中。而傅雷的家書(shū)中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書(shū),更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生活的感悟,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)……

  每個(gè)人心中,都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無(wú)的熟悉。

  這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷,對(duì)于藝術(shù)的追求。

  這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng),待人謙虛,禮儀得體,心懷愛(ài)國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”含情脈脈的文字后,是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情,卻承載了愛(ài)的溫情,似細(xì)水長(zhǎng)流,滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”

  傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒(méi)有分離,沒(méi)有書(shū)信,但仍有那種熟悉的感覺(jué),那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對(duì)于我的.幫助,也是無(wú)私的,他們教我感恩,細(xì)致,對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)生活……家書(shū)記錄的,是我的生活,它教會(huì)了我懂得與珍惜。

  我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭?shū)信的交談,但那份來(lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里,無(wú)論何時(shí),無(wú)論愛(ài)的表達(dá)有什么不同,從傅雷的家書(shū)中,我更看清了這份愛(ài),我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛(ài),感恩愛(ài)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 4

  讀著讀著,讀到了家人工作的繁忙,讀到了日益減少的家書(shū),讀到了家人對(duì)孩子提醒不要被金錢(qián)所奴役的話語(yǔ),句句都是對(duì)孩子的愛(ài)意。

  其實(shí)句句都是“廢話”,但是句句又都是那么的有用,令人在讀書(shū)之外心中的溫暖不斷增加,慢慢的'就溢出來(lái)了。難道不是么?如果逐字逐句的分析這些話,那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了。

  一封封的家書(shū)中多的是對(duì)孩子的教育,父親什么都會(huì)管,包括自己的生活,感情,工作……盡管是這樣,卻沒(méi)有在家里對(duì)父母嘮叨的煩惱,而是快樂(lè)與激動(dòng)。

  “人是最復(fù)雜的動(dòng)物,觀察決不可簡(jiǎn)單化,而要耐心、細(xì)致、深入,經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,各種不同的事故和場(chǎng)合”是不是家人就會(huì)蹦出幾句太飽含哲理的話,令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。

  想想現(xiàn)在的自己,心中總是會(huì)對(duì)父母抱怨,可他們是長(zhǎng)輩,自己又不能怎么樣,有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母,何嘗不會(huì)從嘴里說(shuō)出一些有哲理的話。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 5

  一、傅雷的愛(ài)子情深

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

  前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書(shū)》,是傅雷老師寫(xiě)給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

  二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)

  “以演奏而論,我覺(jué)得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,色調(diào)變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”

  這是傅雷老師,聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

  三、傅雷的囑咐

  “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

  千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽(tīng)從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。

  四、母親的關(guān)心

  “望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸。”

  要說(shuō)還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

  五、傅雷愛(ài)子心切

  “孩子,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦,只是不敢向你媽媽說(shuō),人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷!”

  離別之時(shí),父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎,其實(shí)這是愛(ài)子情深啊!“少時(shí)不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),嚴(yán)加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽(tīng)來(lái)笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說(shuō)得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!

  六、 總結(jié)傅雷形象

  看過(guò)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛(ài)子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的`是開(kāi)放的思想,以及獨(dú)立的觀念。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

  《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記

  《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生20xx年至20xx年8月的186封書(shū)信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

  整整三天,我一直沉浸在這本書(shū)中。不是這本書(shū)的語(yǔ)言有多么精彩,也不是這本書(shū)的情節(jié)有多么動(dòng)人,而是這本書(shū)的濃濃父愛(ài)深深地吸引了我。其實(shí)剛開(kāi)始時(shí),我并不覺(jué)得這本書(shū)多有意思,看著沒(méi)趣。可當(dāng)我將我的這番感想告訴給了正在打工的姐姐時(shí),我姐很是惱火,她先狠狠地訓(xùn)我一頓,在語(yǔ)重心長(zhǎng)地為我開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)我的心靈雪峰被她的那輪暖暖太陽(yáng)融化時(shí),我再看這本書(shū)時(shí),我驟然才發(fā)現(xiàn)我以前那缺少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的經(jīng)歷的精神麻木。一封封書(shū)信,最短的一兩百字,最長(zhǎng)的七千多字,但是無(wú)論長(zhǎng)短,每封信中都能透露出作為父親對(duì)孩子的期盼與熱愛(ài)。

  傅雷給大兒子傅聰?shù)囊环夥庑牛屛疑羁腆w會(huì)到“多年父子成兄弟”這句諺語(yǔ)的涵義。一封封書(shū)信傳遞的不僅僅是單純的噓寒問(wèn)暖,還有作為父親的職責(zé)。正如傅雷所說(shuō)的那樣,他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷并不把兒子看作“天真的孩子”,他把傅聰看作成自己討論學(xué)術(shù)的對(duì)象,甚至可以說(shuō)是位“知己”總是會(huì)與其討論書(shū)籍、樂(lè)譜、學(xué)術(shù)、技巧、作家的品質(zhì)等等問(wèn)題及感想,所以常常會(huì)與傅聰產(chǎn)生看法的分歧。但傅雷也會(huì)把自己作為“長(zhǎng)者”,以自己的經(jīng)驗(yàn),時(shí)時(shí)刻刻教導(dǎo)著傅聰種種事情。傅聰在他的引導(dǎo)下,也成為一位成功的著名鋼琴大師。

  傅雷給小兒子傅敏的書(shū)信雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如給傅聰?shù)亩啵攘热姆鈪s也給予著深沉的父愛(ài)。當(dāng)傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開(kāi)導(dǎo)與鼓勵(lì)最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語(yǔ)特級(jí)教師。我想父親傅雷的那幾封書(shū)信的功勞是必不可少的啊!

  傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對(duì)凌霄的思念,包含了對(duì)傅聰?shù)膿?dān)憂,以及對(duì)彌拉的開(kāi)導(dǎo)。傅雷在給彌拉的信里并沒(méi)有過(guò)訓(xùn)詞,而是如慈父般的耐心的語(yǔ)重心長(zhǎng)的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。

  當(dāng)看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的啊!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊!!

  父愛(ài)濃如血水,父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海,父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)——這就是父愛(ài)啊!

  我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 6

  1、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖。

  賞析:傻瓜與聰明人的區(qū)別就是,聰明人可以從別人的經(jīng)歷和故事中學(xué)會(huì)總結(jié),從而讓自己少走彎路和做出錯(cuò)誤的決定,而傻瓜則沒(méi)有這樣悟性。

  2、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,無(wú)愧于心。

  賞析:俗話說(shuō),謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,無(wú)愧于心即可。

  3、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  賞析:傅雷夫婦告訴傅聰,人的胸懷往往和閱歷有關(guān),例如同情心,在普通人的心里并沒(méi)有深刻的感觸,但對(duì)于有閱歷經(jīng)歷深刻痛苦的人來(lái)說(shuō),就會(huì)感同身受,也就更加有憐憫之心了。

  4、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

  賞析:這句話堪稱(chēng)至理名言,很多人在獲得勝利之后,時(shí)常就會(huì)放松警惕,從而犯下重大的錯(cuò)誤,導(dǎo)致了無(wú)可挽回的結(jié)果,越是勝利的時(shí)刻,越是要警惕和自省。

  5、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺(jué)的感情。

  賞析:我們經(jīng)常贊美母愛(ài)的偉大,那么母愛(ài)到底為什么偉大呢?相信很多人都會(huì)說(shuō)無(wú)私兩個(gè)字,雖然沒(méi)錯(cuò),但真正偉大的地方在于母愛(ài)是一種直覺(jué),而不是出于理智的思索,是出于一種本能反應(yīng)。

  6、孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、滿腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

  賞析:在傅雷家書(shū)中,這句話給了我很深刻的感悟,在我們的人生中,會(huì)遇到很多敵人,我們往往將敵人的定義過(guò)于狹隘,一些事情花費(fèi)了我們很多時(shí)間,讀這些事情也是我們的敵人,例如友情,我們交了很多朋友,但真正有質(zhì)量的又有幾個(gè)呢?這樣的敵人是不容易引起警覺(jué)的,需要我們自己領(lǐng)悟和識(shí)別。

  7、既然生活在金錢(qián)世界中,就不能不好好地控制金錢(qián),才不致為金錢(qián)所奴役。

  賞析:我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn),有很多人被冠以財(cái)奴的帽子,但實(shí)際上,在我們的生活中,離不開(kāi)金錢(qián),你的'人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì),金錢(qián)也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢(qián),讓其為我們服務(wù),但不能被其奴役。

  8、理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕?/p>

  賞析:俗話說(shuō),得饒人處且饒人,在我們的生活中,充滿了挫折和苦難,因此我們應(yīng)該懷著一顆博大的胸懷和寬容之心,做一個(gè)有胸懷的人。

  9、一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。

  賞析:傅雷告訴兒子,做人需要真誠(chéng),這是與人交往的基礎(chǔ),我非常贊同,在我們的生活中也是如此,如果要交到一些真正的朋友,必須是相互真誠(chéng)的,而且真誠(chéng)的心遲早會(huì)被人們所了解和感受到。

  10、不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的;中庸,茍且,小智小慧,是我們的致命傷。

  賞析:我非常喜歡傅雷家書(shū)里的這句話,在我們的生活中,有很多人都認(rèn)為自己情商很高,但實(shí)際上,他們不過(guò)是從中庸之道中繼承了一部分思想罷了,小智小慧而已,他們的舍棄、超脫、明哲保身,不過(guò)是虛偽的代表名詞,經(jīng)不起時(shí)間和道德的檢驗(yàn),而這些是我們的致命傷。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 7

  世界上有種神奇的力量,那就是愛(ài)。愛(ài)在我們身邊無(wú)處不在。正因有了愛(ài)世界才會(huì)更完美。而父母對(duì)我們的愛(ài)尤為重要。

  《傅雷家書(shū)》是我最為欣賞的一本書(shū)。傅雷寫(xiě)給兒子的不僅僅僅是家書(shū),而是一個(gè)個(gè)人生哲理。他對(duì)傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔谩8德旊S著年齡的增長(zhǎng)而漸漸懂得了愛(ài),以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)了父母,這使我十分的感動(dòng)。

  這本書(shū)主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他叫兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”在生活上,傅雷也對(duì)兒子用心的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián)。事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

  當(dāng)孩子對(duì)父母的依靠性太大或者父母對(duì)孩子溺愛(ài)時(shí)都會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素,只有想傅雷那樣用心與孩子溝通,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出問(wèn)題,才能成為一名理智父母。

  “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或者做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書(shū)中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中我看到了一位父親對(duì)兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的'精神所深深打動(dòng)。

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)對(duì)兒子親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他用音樂(lè)譯注和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)脹的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和精力,在對(duì)祖國(guó)社會(huì)人類(lèi)盡自己的職責(zé)。

  在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。最基本的就是抓緊時(shí)刻”,“最是要科學(xué)化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)和性情”。我覺(jué)得就是我們生活中急需解決的問(wèn)題。

  說(shuō)道那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少,他們事事為我著想,為我思考,他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來(lái),但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

  父愛(ài)如山,雄偉壯觀,母愛(ài)如水,柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)明白父母并加強(qiáng)自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)聯(lián),讓他們明白你,做一個(gè)稱(chēng)職的孩子。

  書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅僅如此,從書(shū)中我還感到家長(zhǎng)的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在書(shū)中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從里身上得到的教訓(xùn),恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn)我從與你相處的過(guò)程中學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華。”因此《傅雷家書(shū)》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相明白,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 8

  【好詞】

  諛詞、謙卑、良師益友、刻骨銘心、氣吞斗牛、憑吊、庸碌

  頹廢、驚心動(dòng)魄、重蹈覆轍、涕泗橫流、相契、垂手、扶掖

  日以繼夜、自知之明、枘鑿赤子、心坎、蕭蕭一勞永逸、首當(dāng)其沖

  巧奪天工、頤指氣使、炙手可熱、傾巢而出、登堂入室、萬(wàn)人空巷

  耳熟能詳、萬(wàn)馬齊喑、莘莘學(xué)子、深孚眾望、梁上君子、休戚相關(guān)

  美輪美奐、始作俑者、諱莫如深、文不加點(diǎn)、不刊之論、苦心孤詣

  明日黃花、琳瑯滿目、不易之論、豆蔻年華、青梅竹馬、自食其果

  毫發(fā)不爽、首鼠兩端、如蟻附膻、氣沖斗牛、如坐春風(fēng)、不以為然、彈冠相慶

  渙然冰釋、大方之家、不恥下問(wèn)、趨之若鶩、望其項(xiàng)背、比翼雙飛

  耳提面命、鼎力相助、醍醐灌頂、不足為訓(xùn)

  【好句】

  1. 只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

  2. 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。

  3. 孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!

  4. 讀俄文別太快,太快了記不牢,將來(lái)又要重頭來(lái)過(guò),犯不上。

  5. 大小事都要對(duì)人家有交代!

  6. 從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志--實(shí)踐的意志。

  7. 不能充分掌握時(shí)間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會(huì)打折扣。

  8. 盡管將來(lái)你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的。

  9. 年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看,許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

  10.人生的關(guān)是過(guò)不完的,等到過(guò)得差不多的時(shí)候,又要離開(kāi)世界了。

  11. 人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!

  12. 一個(gè)藝術(shù)家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。

  13. 我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。

  14. 辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  15. 學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,--愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則。

  16. 一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來(lái)越苦悶。

  17. 外文總是到國(guó)外去念進(jìn)步更快。

  18. 孩子,我很高興你這種蛻變的過(guò)程,但愿你將來(lái)比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類(lèi)有更熱烈的愛(ài),對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!

  19. 送君十里終須一別,人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎?

  20. 一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬得起來(lái),一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。

  21. 莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。

  22. 你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想理智intellect[才智] 的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?

  23. 你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。

  24. 對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

  25. 反過(guò)來(lái)講,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

  26. 共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

  27. 孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。

  28. 環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!

  29. 赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?

  30. 出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。

  31. 假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。

  32. 你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

  33.真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!

  34.堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法方式手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!

  35. 看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。

  36. 你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們--連你自己在內(nèi)--對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!

  37. 這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。

  38. 藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的`感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!

  39. 一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

  40. 我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的技巧拉下來(lái)。

  41. 自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。

  42. 低潮等等。盡彈而不想,近乎improvise[即興表演] ,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法(interpretation)最滿意,或者是有過(guò)一次最滿意的interpretation[彈法] ,而以后再也找不回來(lái)(這是恩德常犯的毛病)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定!

  43. 一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

  44. 以實(shí)際來(lái)說(shuō),你倘若為了要說(shuō)明情形而回國(guó),則大可不必,因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白,必要時(shí)我可以向文化部說(shuō)明。倘若為了要和杰老師分手而離開(kāi)一下波蘭,那也并無(wú)作用。既然仍要回波學(xué)習(xí),則調(diào)換老師是早晚的事,而早晚都得找一個(gè)說(shuō)得過(guò)去的理由向杰老師作交代;換言之,你回國(guó)以后再去,仍要有個(gè)充分的借口方能離開(kāi)杰老師。若這個(gè)借口,目前就想出來(lái),則不回國(guó)也是一樣。

  45. 以我們的感情來(lái)說(shuō),你一定懂得我們想見(jiàn)見(jiàn)你的心,不下于你想見(jiàn)見(jiàn)我們的心;尤其我恨不得和你長(zhǎng)談數(shù)日夜。可是我們不能只顧感情,我們不能不硬壓著個(gè)人的愿望,而為你更遠(yuǎn)大的問(wèn)題打算。

  46. 一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,不想法去改正。

  47. 音樂(lè)院長(zhǎng)說(shuō)你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說(shuō)你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!

  48. 信念與意志——實(shí)踐的意志。

  49. 這樣下去,少年變了老年。與社會(huì)脫節(jié),真正要不得。我說(shuō)少年變了老年,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開(kāi)通。

  50. 一般小朋友,在家自學(xué)的都犯一個(gè)大毛病:太不關(guān)心大局,對(duì)社會(huì)主義的改造事業(yè)很冷淡。

  51. 要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

  52. 我知道你忙,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙。我近七八個(gè)月身體大衰,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),腰部痠痛更是厲害。但我仍硬撐著工作,寫(xiě)信,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,忍著腰痛來(lái)做的。孩子,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,一天不到,我們精神上就一天不得安定。

  53. 有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,朋友有重大的事也很少不來(lái)找我商量的。

  54. 開(kāi)音樂(lè)會(huì)的日子,你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力,精神,意志,固然是驚人,值得佩服,但我們畢竟為你操心。孩子,聽(tīng)我們的話,不要在已經(jīng)覺(jué)得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己。多留一分元?dú)猓陂L(zhǎng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月,工作時(shí)間要減少一些,最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮,元?dú)獬渑妫悄┠愕难葑嘁惨欢〞?huì)更豐滿,更fresh[清新]!

  55. 練琴的時(shí)間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì)有壞結(jié)果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計(jì)劃化,紀(jì)律化!

  56. 我說(shuō)“希望”,不是指“專(zhuān)業(yè)”方面的造就,而是指人格的發(fā)展。所以我越來(lái)越覺(jué)得青年全面發(fā)展的重要。

  57. 我始終認(rèn)為手的緊張和整個(gè)身心有關(guān)系,不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。

  58. 假如你看了我的信,我的發(fā)言,和周總理的報(bào)告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時(shí)間,生活紀(jì)律化,科學(xué)化;休息時(shí)間也不能浪費(fèi)!還有學(xué)習(xí)的計(jì)劃務(wù)必嚴(yán)格執(zhí)行,切勿隨意更改!

  59. 練琴一定要節(jié)制感情,你既然自知責(zé)任重大,就應(yīng)當(dāng)竭力愛(ài)惜精神。好比一個(gè)參加世運(yùn)的選手,比賽以前的幾個(gè)月,一定要把身心的健康保護(hù)得非常好,才能有充沛的精力出場(chǎng)競(jìng)賽。俗語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)兵千日”,“養(yǎng)”這個(gè)字極有道理。

  60. 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂(lè)。他的作品是他靈魂的小影。這樣,所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧,而且都融化在這個(gè)和諧中間。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 9

  《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”,是一部豐富精神、完善人格的教科書(shū),不但給我們?nèi)松^的教育、藝術(shù)的教育和傳統(tǒng)文化的教育,還給予我們親情和家庭的教育。

  全書(shū)溢滿傅雷先生的才智與學(xué)養(yǎng),他用家書(shū)告誡傅聰,也告誡我們:“要有淡泊名利的胸懷、要有自我批評(píng)的精神”、“制定計(jì)劃、平衡時(shí)間”、“好的規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”、“不為勝利沖昏頭腦是堅(jiān)強(qiáng)最好的證據(jù)”、“真誠(chéng)需要很大的勇氣做后盾”、“修改小習(xí)慣就是修改自己的意識(shí)和性情”、“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則”、“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠,才能有新的.感覺(jué)、新的看法,也能有更正確的自我批評(píng)”、“學(xué)然后知不足,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿”、“每一行有每一行的屈辱和辛酸,只有心平氣和、隱忍才是減少痛苦的不二法門(mén)”……我們學(xué)到了很多,了解到我們有許多不足,能做到的又有多少?

  這本書(shū)應(yīng)該常讀,可以激勵(lì)我們知恥后勇,不斷進(jìn)步。

傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記摘抄 10

  都是中華優(yōu)秀文化的組成部分。人的生命是有限的,學(xué)藝術(shù)的傅雷家書(shū)第一章讀書(shū)筆記摘抄特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,為祖國(guó),寫(xiě)在摘抄兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。

  高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女,后成家,高尚的'生活傅雷家書(shū)第一章讀書(shū)筆記準(zhǔn)則,就從這本書(shū)開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向,不懼怕孤獨(dú),不僅僅是他高深傅雷家書(shū)的藝術(shù)造詣,文字就到哪里。

  從家信的話語(yǔ)中看出作者是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),在對(duì)兒子傅雷家書(shū)第一章音樂(lè)上的讀書(shū)筆記上因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所傅雷家書(shū)摘抄+感悟。

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