學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)15篇（熱）
我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編整理的學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)1
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，作為一名教師，就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。
一、修身養(yǎng)性，德行人生。
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的'德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè)，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)。因此，它可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。作為教師，為人師表，更是要牢記自己的責(zé)任，約束自己的行為，真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界，許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化，功利性比較強(qiáng)，而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.、人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
二、激趣教學(xué)，發(fā)揚(yáng)傳承
?國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。就像陳建先老師說(shuō)的那樣，“我們老師只需要給他把那扇‘國(guó)學(xué)’的門(mén)推開(kāi)，里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來(lái)自己慢慢領(lǐng)悟。”興趣是最好的老師，我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，可以通過(guò)“誦讀、游戲、體驗(yàn)、角色扮演、量化訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等，多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用，還利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、軟件、電腦、液晶電視，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。
三、熟讀成誦，感悟人生
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看到孩子們每天的進(jìn)步。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升水平
在教學(xué)中，我深深感到我作為教師國(guó)學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹，是人類(lèi)文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有必定的教學(xué)任務(wù)，我們應(yīng)該利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀量、閱讀水平，通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流，培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們教學(xué)水平。孔子說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝伞！睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，我們應(yīng)懷著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向他人學(xué)習(xí)。“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。”老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識(shí)，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者，為他們打開(kāi)這扇門(mén)，讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷精美的詞句，構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)2
《大學(xué)·中庸》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》這些古文是我以前最討厭看的書(shū)，這些古書(shū)，既看不懂，又讓人看的頭昏腦脹，只是不懂裝懂，懂它的人在一旁聊著古文，而我們這些不懂的人卻只能在一旁做聽(tīng)眾，從來(lái)都講不出一句關(guān)于古書(shū)的話(huà)。所以媽媽和老師都常常要我們看這些書(shū)，讓我們把這些書(shū)老師要求我們看這三本古書(shū)，然而我們卻只顧在看其它的課外書(shū)。
最后，老師接到了一個(gè)消息，全班中必須抽10位同學(xué)去比賽，這10位同學(xué)必須在網(wǎng)上“注冊(cè)”完并且用鼠標(biāo)點(diǎn)擊“我要報(bào)名”，這樣就可以參加比賽了，接到老師的通知，我們就全神貫注的看三本古書(shū)，知道書(shū)中的內(nèi)容，有點(diǎn)模糊的出現(xiàn)在你的'腦海中。
為了讓書(shū)中的內(nèi)容能深刻的印在你的腦子里，班級(jí)中的人都全身心的投入去看書(shū)，就連班級(jí)中幾個(gè)最調(diào)皮的男孩子也拿著這些古文在教室里念著他們自己的厭煩而引人入勝的“經(jīng)書(shū)”。班級(jí)中用功讀書(shū)的同學(xué)更加努力看古文了，而且她們時(shí)刻提醒其他同學(xué)認(rèn)真看古文。
比賽還在進(jìn)行，我卻深刻地體會(huì)到：要汲取知識(shí)就要一點(diǎn)一點(diǎn)積累，不能亂讀一通，在一定的環(huán)境下，有所收獲，有所成果。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)3
中國(guó)是一個(gè)有著5000多年悠久文化歷史的泱泱大國(guó)，它承載著十多億人的夢(mèng)想揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，而我們是有著中華民族歷史文化熏陶的中國(guó)人，同樣也要熟識(shí)中華民族的載體—國(guó)學(xué)。接續(xù)國(guó)學(xué)薪火能更好地傳承中華民族的文化精神，更可以使自己成為一個(gè)正直的君子，成為一個(gè)真正的中國(guó)人。
古語(yǔ)有云：“腹有書(shū)香氣自華”，意思是說(shuō)，一個(gè)人只要縱觀群書(shū)，無(wú)論貧窮貴賤，都可以受到世人尊敬;反之，一個(gè)人要是胸?zé)o點(diǎn)墨，就算他再富有，也和窮人沒(méi)什么兩樣。所以，對(duì)于我們21世紀(jì)的青少年來(lái)說(shuō)，品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是必不可少的一門(mén)選修課，你可以沒(méi)有天才般的智慧，但你不能沒(méi)有對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的熱情。經(jīng)典誦讀電視大賽是一個(gè)可以讓我們所有人去感悟國(guó)學(xué)經(jīng)典，接近文學(xué)歷史的一個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)，它能讓我們所有人明白國(guó)學(xué)的真諦，讓每一個(gè)人去尋找，去發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力所在。
輕輕翻開(kāi)一本書(shū)，撲面而來(lái)的是那沁人心脾的書(shū)香氣息，這便是每一本文學(xué)經(jīng)典的靈魂。沒(méi)有花香的濃郁，也沒(méi)有茶香的醇厚，有的只殺那一抹清新淡雅的神韻，讓你沉浸在其中，如饑似渴的品味其中的每一個(gè)字眼，享受文學(xué)帶給你的.樂(lè)趣。
當(dāng)今的社會(huì)進(jìn)行著日新月異的發(fā)展，我們無(wú)法掌控社會(huì)，就要保留祖先們?yōu)槲覀兞粝碌奈幕?jīng)典。可是，社會(huì)的進(jìn)步使得人們不再執(zhí)著于每一本經(jīng)典，甚至將他們遺忘。所以，我們大家要想做一個(gè)真正的有道德的人，就要在每一本國(guó)學(xué)經(jīng)典中尋找人生的方向，做真正的君子。無(wú)論是一手詩(shī)還是詞，它里面所包含的都是作者的人生哲理，是每一位文人雅士思想的精華，品味其神韻，便可以讓我們受益終身。
每一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，都像一幅幅山河畫(huà)卷，這錦繡河山讓每一個(gè)人心神向往，承載的是永恒，是信念，是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國(guó)榷的故事想必大家已經(jīng)耳熟能詳，談遷歷時(shí)幾十年才寫(xiě)成這一部流芳百世的經(jīng)典之作，可見(jiàn)這部書(shū)中凝聚了多少他的心血，用生命撰寫(xiě)的這部史詩(shī)也一定帶給了不少人教誨。由此可見(jiàn)，每一部文學(xué)經(jīng)典都是作者心血的結(jié)晶，都是作者用汗水澆灌出來(lái)的，所以我們更應(yīng)該珍惜這些經(jīng)典，利用好它們，真正融入到國(guó)學(xué)經(jīng)典之中。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是國(guó)之靈魂，民族之本。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果沒(méi)有自己的精神力量，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力，而一個(gè)人如果沒(méi)有這些，用何來(lái)談人生呢。國(guó)學(xué)是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華民族五千多年的文化涵養(yǎng)。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該引以為傲。
我衷心地希望，能有更多人加入國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的行列中，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引領(lǐng)自己走向輝煌，讓自己的人生輕松而灑脫，像主角一樣為自己的人生完成華麗的逆轉(zhuǎn)，成為一個(gè)智者。讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)文化經(jīng)典，讓自己在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進(jìn)國(guó)學(xué)，與古代圣賢為友，讓民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!
品國(guó)學(xué)經(jīng)典，做謙謙君子。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)4
中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們炎黃子孫留下了寶貴的財(cái)富。那些流傳了成百上千年的經(jīng)典著作、詩(shī)詞曲賦、文學(xué)名著、名言佳句，如燦爛的星辰，在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。觀看了中國(guó)傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國(guó)學(xué)知識(shí)和應(yīng)用題的形式，在全國(guó)各地的選手為代表來(lái)參賽，已檢測(cè)當(dāng)代學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和品德的傳承。
經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《*規(guī)》，并舉行了開(kāi)筆禮。經(jīng)典誦讀大賽是以三部分組成，分別是我愛(ài)記詩(shī)詞、名師對(duì)對(duì)碰和美德大考驗(yàn)。
我愛(ài)記詩(shī)詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個(gè)或2個(gè)字，由5名選手分別說(shuō)出有這些字的詩(shī)詞，堅(jiān)持到最后者獲勝。那么多的古詩(shī)詞流利的從他們的口中說(shuō)出，冰凍三尺非一日之寒平日里他們要下多少功夫!我覺(jué)得自己和他們相比遜色的.多了，以后可得多讀而且這個(gè)比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的知識(shí)的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對(duì)對(duì)碰主要是回答李白白居易杜甫等的問(wèn)題，從而得到三十分、二十分、十分。
最后是美德大考驗(yàn)，導(dǎo)演會(huì)給選手們?cè)O(shè)置不同障礙，觀察選手們是否在生活能做到知行合一，學(xué)以致用。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。經(jīng)典誦讀，是對(duì)廣大中生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的教材，是弘揚(yáng)族精神，張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶。
經(jīng)典誦讀，使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn)，連接起亙古爍今的世族文化精粹，為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神，弘揚(yáng)民族文化的音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以讓我們走進(jìn)一個(gè)妙不可言的世界。什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文經(jīng)典他流傳了千百年，從人之初，性本善到有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎由道，可道，非常道至天將降大任與斯也，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
通過(guò)觀看《省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺(jué)得經(jīng)典誦讀對(duì)我們的重要性。誦讀、熟背詩(shī)文，讓我們?cè)谝簧洃浟Φ臅r(shí)候，以便捷的方式獲得經(jīng)典文化的熏陶。
培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。提升我們語(yǔ)文水平，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng)我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)、充滿(mǎn)活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國(guó)家更富。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)5
前幾周，我們學(xué)校組織了一次學(xué)國(guó)學(xué)的講座。聽(tīng)了以后增加了我更多的課外知識(shí)。
主講師是英子老師，她1987年畢業(yè)于河南大學(xué)中文系。是吉林省青少年作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。她曾經(jīng)獲得過(guò)兩屆冰心獎(jiǎng)大獎(jiǎng)，陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)。她已經(jīng)出版20多部童話(huà)、科普故事、小說(shuō)等。還有一些童話(huà)已經(jīng)被載入到教科書(shū)里了。她給我們講了中國(guó)第一首民謠叫《擊壤歌》;這首民謠產(chǎn)生于堯帝時(shí)期，表現(xiàn)了堯帝時(shí)期的農(nóng)民的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。然后又講了中國(guó)第一首文人詩(shī)歌《彈歌》。中國(guó)的第一首國(guó)歌《卿云歌》，中國(guó)的第一首臣子為帝王唱的歌《八伯歌》;還有古代的`學(xué)生上課用的第一本教科書(shū)《詩(shī)經(jīng)》。
通過(guò)了這一次的學(xué)國(guó)學(xué)的講座是我受益匪淺。豐富了我的閱歷。讓我明白了國(guó)學(xué)大致分為國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史，其它列從屬地位;國(guó)學(xué)以《四庫(kù)全書(shū)》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部;以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。這一次講座真是讓我長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。希望學(xué)校能多開(kāi)幾次這樣的長(zhǎng)知識(shí)的講座。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)6
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：
一、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高自身素養(yǎng)
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的.住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我解中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富知識(shí)，懂得做人的道理，陶冶情操，提高文化素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話(huà)，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)7
這學(xué)期，學(xué)校布置了一個(gè)特殊的作業(yè)：就是在課余的時(shí)間里學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，要求每天看《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》，并且參加杭州網(wǎng)上的中小學(xué)生國(guó)學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)大賽。一開(kāi)始，我摸不著頭腦，這國(guó)學(xué)是什么呀！
于是，我懷著好奇心，回家查看了國(guó)學(xué)。查到后，我恍然大悟，原來(lái)這類(lèi)書(shū)是我們的祖先留給我們的經(jīng)典書(shū)籍。已經(jīng)流傳了五千多年。開(kāi)始，我還有些讀不懂，但到后來(lái)，我也可以慢慢地理解了，其中有些內(nèi)容也包含著教我們?cè)鯓幼鋈恕Ｗ鍪隆５鹊鹊闹R(shí)。《孝經(jīng)》教我們要做到八德：孝。悌。忠。信。禮。義。廉。恥，《論語(yǔ)》教我們要愛(ài)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，溫故而知新......
我開(kāi)始對(duì)這類(lèi)書(shū)有了濃厚的興趣。在三月八日時(shí)，我們學(xué)校讓我們五年級(jí)每班都選出十人來(lái)參加這次比賽。而我呢，正好選中。在中午12點(diǎn)整，比賽開(kāi)始了，我懷著一顆緊張而又期待的心，進(jìn)入了電腦教室。打開(kāi)電腦后，我迫不及待地登錄杭州網(wǎng)，開(kāi)始第一次比賽，看到這些題目，我頓時(shí)傻了：這些題目怎么這么難，只有一小部分是我看過(guò)的，懂的。
其他都是要理解文章意思的，唉，都怪我看得太少了。沒(méi)辦法，不會(huì)做的題目只好翻書(shū)，因?yàn)闀r(shí)間緊張20分鐘要做100題，結(jié)果題目都沒(méi)做完，考試時(shí)間便結(jié)束了，第一次只考了34。5分。有了這次的教訓(xùn)，我又開(kāi)始重新學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)四本書(shū)，不光是看內(nèi)容，還增加了對(duì)字詞意思的注解和文章內(nèi)容的理解，準(zhǔn)備迎接第二次考試。
通過(guò)這次比賽，讓我懂得了有付出才會(huì)有回報(bào)的.道理，不光是比賽成績(jī)，更重要的是讓我學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)，學(xué)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，將使我受益匪淺。
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通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多。現(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì)：
一、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí)；凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、 學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理，古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽(tīng)父母的話(huà)，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母；珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活；真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的`人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人；要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開(kāi)始，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神！
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國(guó)學(xué)課堂教學(xué)課程實(shí)驗(yàn)已有一年多，對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教，有什么教學(xué)原則，怎樣準(zhǔn)確把握好課題實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略？帶著問(wèn)題和困惑，9月18日上午參加了全縣小學(xué)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)研討教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)兩節(jié)公開(kāi)課對(duì)比學(xué)習(xí)，專(zhuān)家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng)，自己受益匪淺，感受頗深。這是一次成功的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。
青口鎮(zhèn)中心小學(xué)韋惠華老師上的《論語(yǔ)百學(xué)不厭》，課上韋老師通過(guò)多種形式的朗讀比賽積分法，利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景，畫(huà)面精美，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官，提高了學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性，是一節(jié)成功的教學(xué)示范課。
印象較深的是陳學(xué)壯老師的《莊子北冥有魚(yú)》示范課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇，一節(jié)課學(xué)習(xí)整篇課文的全部教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)容量大，“能學(xué)多少學(xué)多少”。學(xué)生學(xué)習(xí)沒(méi)有壓力，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，輕輕松松進(jìn)入課堂。課上，教師面帶微笑，態(tài)度親切，語(yǔ)氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)中，陳老師利用多媒體課件，通過(guò)帶讀、齊讀、師生同讀、生生互讀、和著節(jié)拍讀等多種朗讀比賽形式，以讀為主線(xiàn)的教學(xué)方法。整節(jié)課，教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)容量大，教學(xué)效率高，是一節(jié)成功的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)課。
學(xué)習(xí)《經(jīng)典國(guó)學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。
最后朱紅甫主任為與會(huì)者作了《經(jīng)典閱讀：在國(guó)學(xué)的本原和光芒中徜徉》的報(bào)告。在報(bào)告中朱紅甫主任與大家分享了他對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的深刻理解、對(duì)課程推廣的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，他的睿智的思考、豐厚的底蘊(yùn)、獨(dú)到的見(jiàn)地，特別是昂揚(yáng)而熱切的使命和責(zé)任感深深地感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人。
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作為當(dāng)代青年，我相信學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是我們走向成熟和追求內(nèi)心平和的必經(jīng)之路。國(guó)學(xué)，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃而廣博的智慧，給予我們指引人生的智慧和力量。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我有了許多深刻的體會(huì)和心得。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)幫助我認(rèn)識(shí)了中國(guó)文化的瑰寶。中國(guó)文化由久遠(yuǎn)的歷史和深厚的內(nèi)涵構(gòu)成，國(guó)學(xué)正是這段歷史和內(nèi)涵的精華。通過(guò)學(xué)習(xí)諸子百家、儒、釋、道等思想體系，我明白了傳統(tǒng)文化中追求和諧、平衡的思維方式。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)的是整體觀念和對(duì)人生的力量平衡的追求，這與當(dāng)代社會(huì)功利主義的價(jià)值觀有著很大的.區(qū)別。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我理解了根植于中國(guó)文化中的平衡觀念，這讓我更好地外展自己的內(nèi)心世界。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)拓展了我的思維空間。國(guó)學(xué)中的經(jīng)典著作包羅萬(wàn)象，富有哲理和智慧。學(xué)習(xí)經(jīng)書(shū)，我們可以開(kāi)啟心靈的大門(mén)，融會(huì)貫通，以開(kāi)放的心態(tài)去思考人生的意義和價(jià)值。中國(guó)古代哲學(xué)家的智慧給予了我新的思考方式，讓我學(xué)會(huì)從更廣闊的角度去看待問(wèn)題。國(guó)學(xué)教有中庸之道的思想，它告訴我們要以適度的態(tài)度對(duì)待事物，要追求內(nèi)心的平和與安定。這種思維方式讓我學(xué)會(huì)在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中尋找到內(nèi)心靜謐的空間，保持積極的心態(tài)去面對(duì)一切困難與挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我更加了解自己。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)古代哲學(xué)家的智慧和經(jīng)典著作，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更加清晰。中國(guó)文化關(guān)注人的內(nèi)在修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，尊重人的精神追求。我深刻體會(huì)到，人的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，更在于品德和精神的提升。在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的過(guò)程中，我反思了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并提升了自己的個(gè)人修養(yǎng)和道德觀念。國(guó)學(xué)教育了我踏實(shí)做人、知恩圖報(bào)的重要道理，讓我更加清晰地知道自己應(yīng)當(dāng)如何做一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)也讓我重新審視了現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題和困境。中國(guó)古代經(jīng)典中有很多對(duì)當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的啟示和警示，這對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題具有重要的指導(dǎo)意義。國(guó)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)有一個(gè)符合中國(guó)特色的道德標(biāo)準(zhǔn)和人文關(guān)懷。所有的追求和改變都應(yīng)當(dāng)以人為本，尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。這種人文關(guān)懷和溫暖的力量，是當(dāng)代社會(huì)所需要的，它使社會(huì)更加和諧、平衡和有序。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)是一種提升自身品質(zhì)和審美情趣的過(guò)程，更是一種追求精神自由和心靈成熟的路徑。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我更加深入地認(rèn)識(shí)到自己的文化根源，拓展了自己的思維空間，審視了自己的人生與社會(huì)問(wèn)題，同時(shí)也提升了自己的個(gè)人修養(yǎng)和道德觀念。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，我相信國(guó)學(xué)將繼續(xù)在我心中播種智慧的種子，指引我成為更好的自己。
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9月18日，在贛榆縣青口鎮(zhèn)中心小學(xué)又一次聆聽(tīng)了兩節(jié)精彩的國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課。此次活動(dòng)是縣局教研室朱紅甫主任對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)的又一次深入推進(jìn)，自從去年的金秋九月，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育在贛榆縣安了家，一年多以來(lái)，國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)在贛榆大部分學(xué)校開(kāi)了花，國(guó)學(xué)經(jīng)典已悄悄地浸潤(rùn)了孩子們的心靈！上午，一共有四節(jié)國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀課，因?yàn)槭莾晒?jié)并列進(jìn)行，所以，我只聆聽(tīng)了韋惠華老師的《論語(yǔ)。學(xué)而不厭》和陳學(xué)壯老師的《莊子。北冥有魚(yú)》。課堂上，老師們把國(guó)學(xué)經(jīng)典的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是陳老師教的`《北冥有魚(yú)》這一課，深厚的教學(xué)功底，渾厚的嗓音，聽(tīng)著聽(tīng)著就陶醉于課堂上那純粹的美啦！陳老師把國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)形式展露于老師們面前。讓聽(tīng)課的老師明白了國(guó)學(xué)經(jīng)典是教學(xué)模式。就如朱紅甫老師所講的國(guó)學(xué)經(jīng)典怎么上的三點(diǎn)一樣，第一是興趣大于強(qiáng)制，第二是意向大于主導(dǎo)，第三是積累大于理解。最后，張麗老師對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的課題研究的開(kāi)題作了一個(gè)簡(jiǎn)要的報(bào)告，朱老師對(duì)課題的實(shí)施等過(guò)程性進(jìn)行了指導(dǎo)。
我一邊聽(tīng)課一邊就在思考，孩子們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典有何好處呢？朱紅甫老師大力推行國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂，對(duì)孩子們的思想、品格的形成有何重要作用呢？在學(xué)習(xí)中，有句話(huà)讓我深受感動(dòng)，“教育最重要的任務(wù)是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多學(xué)校現(xiàn)在將德育放置一邊，殊不知德才是教育的最基本的內(nèi)在因素。沒(méi)有德育的教學(xué)是可悲的，沒(méi)有德育的教學(xué)是缺失的！學(xué)生可以從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限，根本趕不上時(shí)代的變化，而我國(guó)古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，知識(shí)的海洋。《論語(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。因此，大力推行國(guó)學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂是一件有利于新一代成長(zhǎng)的好事！我衷心希望國(guó)學(xué)經(jīng)典教育之花在贛榆縣所有學(xué)校絢爛的盛開(kāi)！
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今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待 ，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話(huà)，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，這對(duì)于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門(mén)課程的，可見(jiàn)是雪中送炭吶。
她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩(shī)詞要求:讀 誦 吟 唱 舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問(wèn)候，還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造 (邊做動(dòng)作邊念):國(guó)學(xué)經(jīng)典 大聲的'讀 國(guó)學(xué)經(jīng)典 有感情的誦 國(guó)學(xué)經(jīng)典 放聲的唱 國(guó)學(xué)經(jīng)典 翩翩的舞 ，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。
講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫(huà)閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫(huà)內(nèi)容 (以上到下 從左到右)切記不要指著圖畫(huà)說(shuō) 小朋友你們看到了什么呀？那是最沒(méi)有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說(shuō) 太陽(yáng) 月亮 海…… 這時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話(huà) 例如:我看到了海 我看到了大海 老師指導(dǎo):在這副圖畫(huà)中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話(huà)。
對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說(shuō)有七個(gè):
1.語(yǔ)言清晰
2.減少無(wú)效性的手勢(shì)
3.引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話(huà)
4.注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)
5.圖畫(huà)內(nèi)容總結(jié)
6.整體欣賞
7.文字閱讀。
還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問(wèn)題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺(jué)，這個(gè)問(wèn)題的主要原因是老師沒(méi)有銜接語(yǔ)，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了 識(shí)字游戲， 誦的基礎(chǔ) 形式 和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽(tīng)?zhēng)状危芎衔业奈缚冢芨吲d自己學(xué)到了這么有益的知識(shí)，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來(lái)做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過(guò)自己的努力，有自己的話(huà)可說(shuō)，有自己的話(huà)可談，有自己的見(jiàn)解。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)13
身坐于電腦前，面對(duì)名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中，忽聽(tīng)幽幽仙樂(lè)，再聞四溢茗香，聆聽(tīng)老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。
記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。
在這些老師的課堂上沒(méi)有壓力、沒(méi)有煩惱，更沒(méi)有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí)，老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門(mén)檻兒，如果我們天天踩，門(mén)檻兒過(guò)不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說(shuō)的'話(huà)，我以此來(lái)教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門(mén)檻兒，不僅如此，他們看見(jiàn)別的小朋友踩門(mén)檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語(yǔ)》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的誦讀，我的記憶力、樂(lè)感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽(tīng)到別人跟我說(shuō)我記憶力真好，我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí)，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。
現(xiàn)在我的女兒也越來(lái)越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來(lái)后跟我說(shuō)：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧。”我很感動(dòng)。《弟子規(guī)》教我們“見(jiàn)人善即思齊”，想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了，以后一定要多注意。
近來(lái)，不知該說(shuō)是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)課，孩子來(lái)學(xué)習(xí)”，這是老師們常說(shuō)的一句話(huà)。現(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話(huà)的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一段時(shí)間我因工作的原因沒(méi)堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。
“飲其流者懷其源，學(xué)其成時(shí)念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)14
面對(duì)信息時(shí)代，現(xiàn)在的學(xué)生既聰明又成熟。特別是現(xiàn)在的初中生上網(wǎng)聊天、交友、出走、短信、早戀，打架，對(duì)生命的漠視，心靈的扭曲等，你想得到的想不到的都有可能發(fā)生，與以前相比，其知識(shí)水平和認(rèn)知能力都有了較大的提高。自我教育和自我完善意識(shí)都增強(qiáng)了，他們有自己的想法和處事原則。如果我們還像以前那樣讓學(xué)生圍著老師的指揮棒去轉(zhuǎn)，勢(shì)必會(huì)壓抑他們的思想，引起他們的反感并產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。因此，如何根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的新特點(diǎn)，當(dāng)好一個(gè)新時(shí)期的教師，是一個(gè)亟待研究的重大課題。
面向全體，全面發(fā)展，主動(dòng)發(fā)展作為素質(zhì)教育的三要義，人所共知。五育并舉，德育為首也是自上而下，不爭(zhēng)的事實(shí)。如何使德育工作更具實(shí)效性，切實(shí)突出德育的首要地位，使我們培養(yǎng)的人德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展，是廣大教育工作者一直在探索的課題。時(shí)下，在我們教育工作者進(jìn)一步探索學(xué)校如何做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的新形勢(shì)下，我們探索德育工作的新內(nèi)容，新途徑，新方法，更具時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。近年來(lái)，隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想的變化，中華傳統(tǒng)文化、思想的價(jià)值越來(lái)越為更多的人認(rèn)識(shí)、認(rèn)同，國(guó)學(xué)發(fā)展開(kāi)始復(fù)興。社會(huì)和諧需要校園和諧，建設(shè)和諧校園，必須加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育。中小學(xué)加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育不僅是推進(jìn)素質(zhì)教育的題中之義，也是加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的重要途徑和形式。為此，玉田三中結(jié)合學(xué)校九年一貫制寄宿制的特點(diǎn)，考察了省內(nèi)外的先進(jìn)做法，提出了“以國(guó)學(xué)教育為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常生活道德教育”的德育教育新理念。它是提高學(xué)生文化修養(yǎng)的有效途徑，另一方面作為實(shí)施德育教育的全新載體，創(chuàng)建三中特色德育教育。
一國(guó)學(xué)教育能增強(qiáng)學(xué)生的道德禮儀修養(yǎng)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化其實(shí)有很多非常優(yōu)秀的東西，對(duì)于做人，對(duì)于成才，都非常有益。中華民族“文明之邦”“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào)，不是現(xiàn)代人爭(zhēng)來(lái)的，而是中國(guó)古人用自身的高素質(zhì)文明換來(lái)的，這一點(diǎn)，獲得了全世界人民的交口稱(chēng)贊，也是世界對(duì)我們這個(gè)民族的第一印象。但可悲的是，有些中國(guó)人正在敗壞這一稱(chēng)號(hào)，許多西方國(guó)家對(duì)中國(guó)人的印象是低素質(zhì)，沒(méi)教養(yǎng)！這是何其可悲的事。伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我們的道德水平卻在下降——見(jiàn)義勇為少了，看熱鬧的多了。失信現(xiàn)象比比皆是，人與人之間人為地罩起了一道心靈阻隔的“安全屏障”。
現(xiàn)在的學(xué)生，百分之九十以上都是獨(dú)生子女，即使父母不慣著，也往往自己慣自己，再加上不良的社會(huì)環(huán)境影響，幾乎個(gè)個(gè)都以自我為中心，希望別人都圍著自己轉(zhuǎn)；要求于人甚多，要求于己甚少；無(wú)寬容心，不饒恕人；精神空虛，沒(méi)有支柱；行為隨意，任意妄為；不講公德，滿(mǎn)身痞子氣等等。這些方面，幾乎每位老師都有感觸，常常搖頭嘆息，牢騷滿(mǎn)腹。這樣的學(xué)生，無(wú)疑給我們的教學(xué)工作增添了很大的難處。把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育應(yīng)是學(xué)校德育教育的歷史使命和重要形式。
在德育方面，我校引入了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育，以期盡最大可能幫學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，促成健全的人格品質(zhì)。我校前階段組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》中的內(nèi)容，如：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。”都是講述做人子女，在日常生活中要做到孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)、言行要得體、要講信用等方面的內(nèi)容。平時(shí)我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)光講尊重父母、熱愛(ài)人民，他（她）不會(huì)有明確的概念。但你告訴他（她），父母叫你時(shí)要趕快回應(yīng)，出門(mén)時(shí)要給家人打招呼，孩子很快就能掌握。等到有一定理解力了，他（她）會(huì)知道，這就是尊重父母。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》及《新三字經(jīng)》之后，家長(zhǎng)們普遍反映，孩子在家里的行為與入學(xué)前有了很大區(qū)別，比以前更懂事。以前，在做了錯(cuò)事，受到父母批評(píng)時(shí)，很多孩子總有打斷父母說(shuō)話(huà)，大聲為自己辯解的習(xí)慣，而現(xiàn)在他們學(xué)會(huì)了先聽(tīng)父母說(shuō)完，再發(fā)表不同的看法。
所以，國(guó)學(xué)傳統(tǒng)教育可以熏陶學(xué)生的心靈，讓學(xué)生體會(huì)到做一個(gè)“孝父母、尊師長(zhǎng)、愛(ài)朋友、知禮儀、懂孝道、有愛(ài)心”的`人是一件快樂(lè)的事，提升學(xué)生的基本道德禮儀修養(yǎng)。
二國(guó)學(xué)教育能讓學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感，催其奮發(fā)
國(guó)學(xué)內(nèi)容中不乏出現(xiàn)敘述中華民族發(fā)展歷程及描述重要?dú)v史人物的事跡，這對(duì)學(xué)生了解國(guó)情國(guó)史，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感有很大幫助。
三國(guó)學(xué)教育能讓校園文化更加豐富
經(jīng)過(guò)觀察和了解，從二十世紀(jì)九十年代就開(kāi)始到現(xiàn)在，我國(guó)一些地方在一些小學(xué)、初中陸陸續(xù)續(xù)地已經(jīng)開(kāi)展了好幾年的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)，直接參加文化經(jīng)典誦讀的少年兒童已達(dá)200多萬(wàn)人，受影響的成年人超過(guò)700萬(wàn)人。而且也召開(kāi)了三次全球性的中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)。據(jù)報(bào)道，在開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的地方，有的重新開(kāi)起了體現(xiàn)古典精髓的《弟子規(guī)》、《新三字經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典的啟蒙教育；我們要通過(guò)對(duì)古典文化的結(jié)晶——經(jīng)典書(shū)籍的研習(xí)，開(kāi)展中華文化經(jīng)典的傳承，中華民族精神的弘揚(yáng)，中華民族精神支柱的構(gòu)建。近年來(lái)，我校都在大力開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，利用班會(huì)、級(jí)會(huì)、講座、印發(fā)書(shū)面內(nèi)容等形式進(jìn)行，一些班級(jí)在每天的早讀都安排十分鐘讀國(guó)學(xué)內(nèi)容。這既能活躍校園氣氛，又能促進(jìn)國(guó)學(xué)教育活動(dòng)的開(kāi)展，大大豐富了校園文化。
四國(guó)學(xué)教育是學(xué)校德育工作的輔助手段，起著潛移默化的作用
學(xué)校德育工作千頭萬(wàn)緒，形式多樣，但國(guó)學(xué)教育是重要的輔助手段，它能起到潛移默化的作用，現(xiàn)代教育很多都是重才輕德，一些學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，做人的思想言行卻得不到認(rèn)同，為什么呢？在當(dāng)前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)與改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，成為了每所學(xué)校不可回避的課題。我們發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》當(dāng)中的道德規(guī)范與學(xué)校“中學(xué)生日常行為規(guī)范”的要求有很多方面都不謀而合，而且三字一句，易于記憶，貼近生活，對(duì)德育工作很多枯燥的說(shuō)教起到了指導(dǎo)作用。
總之，國(guó)學(xué)教育在學(xué)校德育中的作用是非常重要的，并且要通過(guò)具體的活動(dòng)形式來(lái)進(jìn)行，而是要滲透到學(xué)校教育的方方面面。只有這樣，才能深入人心，學(xué)生良好的道德品格才能逐漸養(yǎng)成；才能讓學(xué)生在深刻地體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中扎下中華傳統(tǒng)文化之根，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地、終身地學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我完善、自我發(fā)展。
學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)15
9月20日至22日，我有幸參加了第x屆xx全國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(zhǎng)為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國(guó)人。為此，我們也積極響應(yīng)，廣泛開(kāi)展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國(guó)語(yǔ)言，感知民族博大智慧和美好情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠(chéng)信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營(yíng)造“誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園、書(shū)香家庭、書(shū)香社會(huì)。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書(shū)為友的樂(lè)趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會(huì)以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫(xiě)起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話(huà)來(lái)字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識(shí)到容納下縱橫千年的文化的國(guó)學(xué)，才會(huì)在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國(guó)學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對(duì)世界的精辟認(rèn)識(shí)，對(duì)為人處事的.精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則；學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，可以陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(zhǎng)
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng)，做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲(chǔ)蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(zhǎng)大后定會(huì)受益終身。學(xué)生通過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識(shí)和識(shí)字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長(zhǎng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀可以解當(dāng)今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現(xiàn)狀，走出一條快樂(lè)閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
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