心理學(xué)的心得體會(huì)15篇(優(yōu))
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧，下面是小編為大家整理的心理學(xué)的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)的心得體會(huì)1
這段時(shí)間，我通過在網(wǎng)上參加中小學(xué)教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對(duì)心理學(xué)有了一定的認(rèn)識(shí)并產(chǎn)生了濃厚的興趣。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的，因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識(shí)，并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的知識(shí)。
心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，它有明確的科學(xué)知識(shí)體系，有科學(xué)的實(shí)證研究方法。心理學(xué)研究人的行為方式，習(xí)慣，性格，研究心理變化與行為的關(guān)系，并通過研究的結(jié)果對(duì)人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)。心理學(xué)是人類在研究社會(huì)和人類自身的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來(lái)的一種學(xué)問，所有的心理學(xué)，實(shí)際上都是處理人的關(guān)系：人的自身關(guān)系，人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是社會(huì)、還是家庭，都離不開心理學(xué)。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的進(jìn)步，心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會(huì)愈來(lái)愈重要。心理對(duì)生理是有巨大反作用的，心理的健康直接影響于生理健康。在當(dāng)今信息化，高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中，現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快，競(jìng)爭(zhēng)加劇，思想觀念的更新，社會(huì)生活的變化，人們產(chǎn)生更多的心理壓力，心理的不適應(yīng)與心理的失衡，心理挫折感也漸繁多，“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理咨詢等活動(dòng)，可使人們內(nèi)心的情緒得到渲泄、解除，且對(duì)一些事，觀念上進(jìn)行認(rèn)知的糾正，從而營(yíng)造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境，提高自己的適應(yīng)能力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)滲透到教學(xué)中提供了很好的理論基礎(chǔ)。
在假期中，我通過校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門課程，通過學(xué)習(xí)這門課程，我學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí)，也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí)，下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì)：
教育心理學(xué)是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，它的研究對(duì)象是教育過程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律，包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律，以及教育者如何通過這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展，對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí)，這也是心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生必修的一門專業(yè)課，在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。
教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊，一是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，二是學(xué)習(xí)的過程，三是影響學(xué)習(xí)的因素，四是教學(xué)與管理。其中，學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì)，并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要，它讓我開始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考，第一次去嘗試?yán)斫馊祟愂窃鯓訉W(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋，其中的很多觀點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問題得到很好的解釋，但也必然會(huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示，對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是，同時(shí)我們也可以看到在人類學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。
關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程，我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容：知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣，所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。
掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義學(xué)習(xí)心得，知識(shí)的分類，知識(shí)的表征形式，以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí)，這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二有了不同的認(rèn)識(shí)，有種恍然大悟的`感覺，沒學(xué)習(xí)之前雖然覺得自己很清楚什么是知識(shí)，但卻不能用準(zhǔn)確的文表達(dá)出來(lái)，學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文符號(hào)中的信息，或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門課程后，感覺到自己的專業(yè)素養(yǎng)提高了，能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。
學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容，我認(rèn)為非常重要，雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略，但從未系統(tǒng)的考慮過，經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí)，我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo)，幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率，更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。
智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn)，也是影響學(xué)習(xí)的重要因素，智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力，心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化，對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量，這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體，把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng)，創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì)，幼兒的創(chuàng)造力水平很高，而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。
對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)，知識(shí)的遷移，以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如：知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后，可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中，善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問題解決，同時(shí)，還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問題解決帶來(lái)的干擾。
總而言之，通過這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類的不是環(huán)境問題，不是資源問題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類心理的問題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問題。可以說(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)
在我國(guó)，改革開放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。
偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉��！?/p>
二：心理學(xué)中的“人格”
所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有一定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和能力等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢？
1．心理相對(duì)健康
心理咨詢師是通過自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭�(gè)人的問題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。
2．樂于助人
只有樂于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界�！皹酚谥恕闭f(shuō)起來(lái)容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。
3．責(zé)任心強(qiáng)
心理咨詢師既要耐性傾聽來(lái)訪者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪者感
到自己被關(guān)注，也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
三：完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)
做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰，勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。
只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
四：熟練的咨詢技巧
心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。
五：粗淺體會(huì)
首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
本學(xué)期在學(xué)校統(tǒng)一組織的“三個(gè)一”讀書活動(dòng)中，我選擇閱讀的教育專著是郭德俊、雷靂編著的《教育心理學(xué)概論》。該書于1998年8月由警官教育出版社出版，全書用十四章25萬(wàn)的篇幅從教育心理學(xué)研究的對(duì)象方法、學(xué)生的身心發(fā)展、學(xué)生的個(gè)別差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)心理、學(xué)生心理健康、老師心理等方面進(jìn)行了引經(jīng)據(jù)典的論述。通過認(rèn)真閱讀這本教育專著使我這個(gè)半路出家的教師對(duì)教育的目的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從而間接地提高了我的教育業(yè)務(wù)素質(zhì)。下面就我在學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的一些心得體會(huì)介紹如下：
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識(shí)是認(rèn)識(shí)論而非方法論。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個(gè)中心思想就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)和方法來(lái)組織教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計(jì)因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會(huì)和運(yùn)用。《教育心理學(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個(gè)別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動(dòng)是以學(xué)生為中心這樣一個(gè)思想。一切教學(xué)活動(dòng)的中心都是學(xué)生這是一個(gè)客觀事實(shí)，而現(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別教師并沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。正是這種認(rèn)識(shí)上的偏差，導(dǎo)致個(gè)別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會(huì)填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的中心這一客觀事實(shí)，才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性，從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來(lái)人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色，但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變，現(xiàn)代教學(xué)活動(dòng)的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對(duì)教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色的教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識(shí)的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任；第二類行政管理角色的教師必須做好學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理；第三類心理導(dǎo)向角色的教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者；第四類自我定向角色總體來(lái)說(shuō)成為“人類靈魂的工程師”是社會(huì)對(duì)每一位教師的期望，為了回報(bào)社會(huì)這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長(zhǎng)的代理者。
作為一名成人教育工作者對(duì)我而言，我覺得應(yīng)定位為學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。只有這樣定位才能夠關(guān)心尊重學(xué)生為學(xué)生服好務(wù)、才能夠在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到言傳身教的作用、才能夠在成人學(xué)員的考試中堅(jiān)持原則維護(hù)考試紀(jì)律保證考試的公正性，維護(hù)好學(xué)校的聲譽(yù)。
心理學(xué)的心得體會(huì)2
1.一個(gè)微笑能使人獲得一天的快樂；
2.擺出好斗的架勢(shì)最易導(dǎo)致沖突；
3.不為瑣事而大動(dòng)肝火對(duì)于成功是至關(guān)重要的；
4.聽往往比說(shuō)更重要，讓別人訴出心中的煩悶總能結(jié)交更多的朋友；
5.用肯定和贊許去振奮別人的精神的同時(shí)，也是振奮自己的心靈的最佳途徑。
6.生活中充滿無(wú)奈，面對(duì)謊言也很無(wú)奈，也許謊言也是出于某種需要；每個(gè)人都無(wú)法替代別人去做出任何選擇，哪怕是最正確的選擇；當(dāng)一個(gè)謊言被揭穿，新的謊言又將出現(xiàn)，面對(duì)永無(wú)休止的謊言，擺正自己的心態(tài)，一笑了之，不要讓無(wú)聊的`言語(yǔ)困擾自己平靜的生活，更不要讓謊言成為分裂自己的工具。
7.征服女人的心，有時(shí)不在于你有多優(yōu)秀，而是你能否以一種讓她動(dòng)心的姿勢(shì)，從她狹窄的心門中鉆進(jìn)去。你的出色可能讓她無(wú)動(dòng)于衷，但只要感覺你是她要找的人，她的情感可以在瞬間泛濫。所以，你若真愛一個(gè)女人，就要多些包容和偏袒，多些手段和情趣，努力讓她少些淚水，多點(diǎn)笑顏，讓她把全部的心都交給你。
8.沒有機(jī)會(huì)做大事的人，是因?yàn)闆]有通過做好小事來(lái)證明自己的實(shí)力。放在越不起眼的地方，越要主動(dòng)發(fā)光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來(lái)證明你的實(shí)力。可惜大多數(shù)人永遠(yuǎn)都想不明白這個(gè)道理，怨天尤人者居多，有的似乎明白了，又不去實(shí)踐，所謂蹉跎歲月，想必就是如此。
心理學(xué)的心得體會(huì)3
本學(xué)期通過老師在線培訓(xùn)學(xué)習(xí)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)這門課，本門課程培訓(xùn)主講老師為北京大學(xué)胡佩誠(chéng)教授。老師講了很多東西，這門課其實(shí)講的東西也很多，但是課時(shí)所限只能初略學(xué)一些，略微講講我對(duì)這門課的心得。
醫(yī)學(xué)心理學(xué)是一門穿插學(xué)科，也是醫(yī)學(xué)人文學(xué)科的一個(gè)重要組成部分。目前已是全國(guó)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)生的必修課，也是許多醫(yī)學(xué)院校招收的一個(gè)心理學(xué)或醫(yī)學(xué)的一個(gè)專業(yè)方向。本次培訓(xùn)圍繞著如何學(xué)好這門課來(lái)進(jìn)展教學(xué)。從本門課程的內(nèi)容進(jìn)展全面的分析，對(duì)于難點(diǎn)、重點(diǎn)有特別的分析;對(duì)于醫(yī)師資格要求掌握的重點(diǎn)有深化的講解;對(duì)于教學(xué)方法有全面的介紹，特別有最新的情景教學(xué)法與英文演講的介紹;全課貫穿著對(duì)于人生和醫(yī)學(xué)生以致于醫(yī)生如何安康的度過一生、保持心理健康具有非常有益的引導(dǎo);對(duì)于心理評(píng)估與心理治療兩大手段有精辟的要點(diǎn)分析。其中普通心理學(xué)知識(shí)是學(xué)習(xí)任何一門應(yīng)用心理學(xué)包括醫(yī)學(xué)心理學(xué)的根底知識(shí)。與醫(yī)學(xué)有關(guān)的理論也很多，但行為理論、精神分析理論、心理生物理論、認(rèn)知理論等能較全面解釋醫(yī)學(xué)中的問題。
隨著社會(huì)的開展，心理疾病增多。心理咨詢門診的誕生為心理疾病患者提供了場(chǎng)所。心理測(cè)驗(yàn)已被越來(lái)越多的醫(yī)院所應(yīng)用。心理常識(shí)的`宣傳，對(duì)預(yù)防心理疾病起到了積極作用。根底心理學(xué)的部分，他幾乎包括了根底心理學(xué)的全部?jī)?nèi)容，比方認(rèn)知的形成啊，怎么會(huì)形成記憶啊，注意，思維，感知啦，興趣還有我們一直看重的氣質(zhì)啦。甚至是馬斯洛的精神需求理論。在沒有學(xué)習(xí)這門課之前我一直覺得馬斯洛先生的這套理論很神秘，學(xué)后也覺得很有意思。臨床應(yīng)用部分。這又更加專業(yè)了，我覺得弗洛伊德的精神分析論，包括榮格的理論都是非常深?yuàn)W的東西，等到真的看到這一部分時(shí)，覺得非常有意思，關(guān)于夢(mèng)的解釋啊，分析啊，還有移情等等都讓我覺得非常有前文所說(shuō)的“興趣〞。這也成為如今我時(shí)常查閱有關(guān)弗洛伊德的資料以及閱讀其著作的一個(gè)契機(jī)，極大的豐富了我的生活，非常感謝這門課。
幾周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單入門，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。
心理學(xué)的心得體會(huì)4
學(xué)校的作用主要是把社會(huì)規(guī)范、道德的價(jià)值觀以及歷代所積累下來(lái)的知識(shí)、技能傳授給下一代，而教師作為學(xué)校的主要成員，在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中，起著極大的影響作用，直接或間接地對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)也起著作用。
美國(guó)心理學(xué)家J布魯納曾指出：“教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師，身正為范”，自古教師就被賦予了“教書育人”的雙重任務(wù)，而且，教師有事教育思想、社會(huì)觀念和教育內(nèi)容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現(xiàn)者。因而，在兒童社會(huì)化，色，是我們每一位教師所要努力的。
一個(gè)有威信的教師，在學(xué)生社會(huì)化過程中，能夠發(fā)生很大的作用。因?yàn)閷W(xué)生樂于接受教師的要求，并轉(zhuǎn)化為主觀需要，有威信的教師對(duì)學(xué)生富有鼓動(dòng)性，能夠激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。例如，通過一段時(shí)間的積累，讓學(xué)生制作地理小報(bào)，但是并不作為強(qiáng)制性要求，這樣的.分級(jí)要求之下，對(duì)于信任老師，愿意積極完成的學(xué)生而言，這是很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，實(shí)踐也證明，那些樂于配合老師的學(xué)生在學(xué)習(xí)上也更加投入、積極，并且也愿意經(jīng)過老師指點(diǎn)之后突破自我，不斷更新自己的作品。同事，在制作過程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力，這是對(duì)他們的一個(gè)很好鍛煉，為今后踏入社會(huì)，使用電腦或者相關(guān)操作都起著一定的作用。
此外，學(xué)生還會(huì)把有威信的老師作為自己的理想榜樣，自覺不自覺地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明，并不是任何榜樣對(duì)任何學(xué)生都起同樣的作用，學(xué)習(xí)榜樣的效果有賴于榜樣的客觀特點(diǎn)與學(xué)習(xí)者的主觀狀況。從榜樣來(lái)說(shuō)，其優(yōu)點(diǎn)必須勝過學(xué)習(xí)者，使學(xué)習(xí)者明確自己是為彌補(bǔ)缺點(diǎn)而去學(xué)習(xí)的;榜樣的特點(diǎn)突出，能引起學(xué)習(xí)者的重視;榜樣的權(quán)威性，使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量，是學(xué)習(xí)者產(chǎn)生愛慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里，一位有威信的男教師，對(duì)一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大，因?yàn)閷?duì)于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師，就好似他們的目標(biāo)，加之對(duì)他們的關(guān)心，很容易信任并且聽從該老師的任務(wù)要求，并且在完成過程中，積極性要高的多。當(dāng)然這也并非意味著一定要同性教師才有如此影響，而是有威信的老師，要比威信度不夠高的教師而言，更易于掌握學(xué)生。
當(dāng)然，光有威信還不夠，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教師，才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，掌握更好的學(xué)習(xí)技能，為將來(lái)融入社會(huì)做鋪墊。
心理學(xué)的心得體會(huì)5
我認(rèn)為作為大學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境…
心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，通過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫助來(lái)訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長(zhǎng)的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的。 總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來(lái)訪者提供心理援助的過程。
通過這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理（二）的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解，首先是對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，并且在參加活動(dòng)課的過程中體會(huì)到了很多人生的知識(shí)，在團(tuán)體活動(dòng)中大家彼此敞開了自己的心扉，積極的參與到了集體的活動(dòng)中，在此中再一次體現(xiàn)了集體的力量…
在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的.需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠(chéng)的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
活動(dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正達(dá)到育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有一定新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動(dòng)參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，形成了信念之后，進(jìn)而需要在行動(dòng)中表現(xiàn)自己。此時(shí)教師要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們提供展現(xiàn)自己行為的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。
這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會(huì)———沁心港灣，這是一個(gè)溫暖的大家庭，大家在一起共同努力，不僅學(xué)到了很多心理方面的知識(shí)，還為其他同學(xué)提供心理方面的服務(wù)。特別是今年的5。 25活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了很多很多……而且在這里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！
完成了大學(xué)心理學(xué)（二）的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃
可見，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。我們無(wú)論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識(shí)。
這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺。可見心理學(xué)真的有它的魅力所在啊！
雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
心理學(xué)的心得體會(huì)6
這學(xué)期我在教學(xué)之余讀了一本非常有意義、對(duì)工作特別有幫助的書《教育心理學(xué)》，書中廣泛吸收了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果，集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理學(xué)問題，其研究目的在于服務(wù)教育。
通過閱讀本書，我有以下收獲：
《教育心理學(xué)》既包含了普遍性共同性的教育教學(xué)原理，同時(shí)又結(jié)合學(xué)科，針對(duì)學(xué)科的不同特點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣與能力，將學(xué)科組織、調(diào)整與呈現(xiàn)，并進(jìn)行教學(xué)。因此，學(xué)習(xí)此書，一舉兩得，在了解學(xué)生的心理現(xiàn)象及其規(guī)律為自己班級(jí)管理提供理論依據(jù)的同時(shí)，也提高了自己學(xué)科教學(xué)能力。
一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性。
這本書強(qiáng)調(diào)了教師通過認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，知道了作為一位人民教師，必須具備的優(yōu)秀心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。
能夠系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要采取相應(yīng)的措施。有時(shí)你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧�。有句話是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步，因此我們?cè)诮虒W(xué)中要了解孩子的內(nèi)心，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。
二、了解學(xué)生的心理是做好教育教學(xué)工作的基礎(chǔ)。
1、有助于我們提高教學(xué)工作質(zhì)量。
人的任何活動(dòng)都是由一定的動(dòng)機(jī)所激發(fā)并指向一定的目的的，學(xué)習(xí)也不例外。學(xué)習(xí)是復(fù)雜的心智活動(dòng)過程，牽涉到整個(gè)智力因素和非智力因素的參與。比如感知、記憶、思維、想象等智力因素，構(gòu)成直接參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的智力系統(tǒng)。而這些非智力因素，構(gòu)成了與學(xué)習(xí)相關(guān)的動(dòng)力系統(tǒng)。其中的動(dòng)機(jī)則是學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本、最主要的心理動(dòng)力。心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，必然在學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出較高的學(xué)習(xí)積極性，他們?cè)趯W(xué)習(xí)中能專心致志，具有深厚持久的學(xué)習(xí)熱情，遇到困難時(shí)有頑強(qiáng)的自制力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。因此，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，就必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。
提高教學(xué)工作質(zhì)量是科學(xué)性與藝術(shù)性相結(jié)合的工作，并不是僅僅掌握某學(xué)科的知識(shí)就能勝任、駕馭的。這就需要教師掌握并運(yùn)用一些心理學(xué)原理來(lái)實(shí)施教育教學(xué)策略。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，他們的興趣、情緒、意志品質(zhì)和最佳的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，都要求教師采用最佳的手段以優(yōu)化影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的'各種因素。這時(shí)，就需要了解學(xué)生賴以進(jìn)行信息加工一些主要心理過程，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的規(guī)律，以及相關(guān)非智力因素情況的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，從而健全他們的人格。
作為一位教育工作者，這本書要通讀，更要精讀。自古說(shuō)的好“書中自有黃金屋”。這本書很有價(jià)值，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，今后我還要繼續(xù)研讀它。
總而言之，通過這一期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識(shí)的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。
心理學(xué)的心得體會(huì)7
目前，全國(guó)范圍內(nèi)都在研究學(xué)生心理健康問題，教師和家長(zhǎng)們掀起了一股新的學(xué)習(xí)浪潮，也是中國(guó)教育改革的新浪潮，這是中國(guó)政府重視青少年教育的一個(gè)具體體現(xiàn)，對(duì)于中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這更是一個(gè)福音。
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí)，我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí)，以前很多的疑問都得到了解決，我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國(guó)中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的.大學(xué)，有個(gè)好的工作，于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長(zhǎng)班學(xué)音體美，在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過
高考
的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，他們用行動(dòng)發(fā)泄，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的壓力太大問題；他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎？怎樣學(xué)以致用；怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶......
心理學(xué)的心得體會(huì)8
時(shí)光匆匆，我們進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有兩年了。但我們真正學(xué)習(xí)關(guān)于財(cái)務(wù)管理的理論知識(shí)是在大二的下學(xué)期。在之前的所有時(shí)間里，我們學(xué)習(xí)了一系列課程，比如《基礎(chǔ)會(huì)計(jì)》、《中級(jí)從財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)》、《經(jīng)濟(jì)法》、《統(tǒng)計(jì)學(xué)》、《成本會(huì)計(jì)》等。這些課程的學(xué)習(xí)為我們以后更好學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)管理的知識(shí)起了很好的鋪墊作用。通過這兩年的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我對(duì)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理是什么樣的專業(yè)有了一定的了解，而且也更加清楚兩者的區(qū)別。
一、對(duì)會(huì)計(jì)認(rèn)識(shí)
通過對(duì)會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)，是經(jīng)濟(jì)管理的重要組成部分，是人們管理生產(chǎn)過程的客觀需要。會(huì)計(jì)是隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)管理的要求而產(chǎn)生和發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，會(huì)計(jì)不僅僅局限于對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)予以記錄和計(jì)算，還要通過預(yù)測(cè)、決策、控制、考核和分析等來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)效益。特別是計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在會(huì)計(jì)中的廣泛應(yīng)運(yùn)，會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)管理方面的作用也日益顯著。
總的來(lái)說(shuō)，會(huì)計(jì)的概念可以表述為：會(huì)計(jì)是以貨幣為主要計(jì)量單位，反映和監(jiān)督一個(gè)單位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種經(jīng)濟(jì)管理工作。其基本職能為核算與監(jiān)督。反映企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果的會(huì)計(jì)要素包括收入、費(fèi)用、利潤(rùn)三項(xiàng)。會(huì)計(jì)核算內(nèi)容是指特定主題的資金運(yùn)動(dòng)，包括資金的投入、資金的循環(huán)與周轉(zhuǎn)、資金的推出三個(gè)階段。
二、對(duì)財(cái)務(wù)管理的認(rèn)識(shí)
財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的一個(gè)組成部分，要根據(jù)財(cái)經(jīng)法規(guī)制度，按照財(cái)務(wù)管理的原則，組織財(cái)務(wù)活動(dòng)，處理財(cái)務(wù)關(guān)系的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)管理工作，它是從事財(cái)務(wù)管理活動(dòng)的根本指導(dǎo)。
財(cái)務(wù)管理的內(nèi)容主要包括財(cái)務(wù)活動(dòng)和財(cái)務(wù)關(guān)系。企業(yè)的'財(cái)務(wù)活動(dòng)包括投資、資金營(yíng)運(yùn)、籌資和資金分配等一系列行為。企業(yè)資金投放在投資活動(dòng)、資金運(yùn)營(yíng)活動(dòng)、籌資活動(dòng)和分配活動(dòng)中，與企業(yè)各方面有著廣泛的財(cái)務(wù)關(guān)系。這些財(cái)務(wù)關(guān)系主要包括以下幾個(gè)方面：企業(yè)與投資者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債權(quán)人之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與受資者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與債務(wù)人之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與供貨商、企業(yè)與客戶之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與政府之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)內(nèi)部各單位之間的財(cái)務(wù)關(guān)系;企業(yè)與職工之間的財(cái)務(wù)關(guān)系。
財(cái)務(wù)管理的環(huán)節(jié)(職能)主要有：財(cái)務(wù)規(guī)劃和預(yù)測(cè)、財(cái)務(wù)決策、財(cái)務(wù)預(yù)算、財(cái)務(wù)控制、財(cái)務(wù)分析、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)與激勵(lì)。其核心是財(cái)務(wù)決策，財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)是為財(cái)務(wù)決策服務(wù)的，決策的成功與否直接關(guān)系到企業(yè)的興衰成敗。通過財(cái)務(wù)管理的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)財(cái)務(wù)管理的定義、內(nèi)容和職能有了一定的了解，而且我對(duì)財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)、財(cái)務(wù)管理對(duì)企業(yè)的意義、財(cái)務(wù)管理的手段有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
三、會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的關(guān)系
會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的關(guān)系，既關(guān)系到課程設(shè)置的科學(xué)性，又涉及到企業(yè)職能部門劃分的合理性。對(duì)于會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的關(guān)系，目前學(xué)術(shù)界有四種觀點(diǎn)，即“財(cái)會(huì)合一觀”、“大會(huì)計(jì)觀”、“大財(cái)務(wù)觀”、“財(cái)會(huì)并列觀”。
(1)財(cái)會(huì)合一觀：持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理本來(lái)就是一回事，兩者難分難解，主張統(tǒng)統(tǒng)合并，溶為一體。
(2)大會(huì)計(jì)觀：即會(huì)計(jì)包括財(cái)務(wù)管理。持此觀點(diǎn)的人認(rèn)為，會(huì)計(jì)具有管理職能，當(dāng)然應(yīng)包括作為管理活動(dòng)一個(gè)分支的財(cái)務(wù)管理。
(3)大財(cái)務(wù)觀：即財(cái)務(wù)管理包括會(huì)計(jì)。持該觀點(diǎn)的人認(rèn)為，財(cái)務(wù)管理的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)主要是編制財(cái)務(wù)計(jì)劃，組織日常管理(執(zhí)行財(cái)務(wù)計(jì)劃)，進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，開展財(cái)務(wù)分析，實(shí)行財(cái)務(wù)檢查。會(huì)計(jì)工作屬于財(cái)務(wù)管理的范圍。
(4)財(cái)會(huì)并列觀：即財(cái)會(huì)平行觀。持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為，會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理既有區(qū)別又有聯(lián)系，應(yīng)分別對(duì)待。
我個(gè)人比較支持第四種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)遵循了辯證法的原理，一分為二地看問題，它既看到了會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的區(qū)別，又看到了它們之間的聯(lián)系，因而該觀點(diǎn)是比較科學(xué)的。
(一)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的區(qū)別
(1)從存在的客觀基礎(chǔ)上看：會(huì)計(jì)的原始形態(tài)可以追溯到人類社會(huì)的早期，它存在的客觀基礎(chǔ)是時(shí)間節(jié)約規(guī)律，即用最小的勞動(dòng)消耗，取得最大的勞動(dòng)成果，是為有效地組織和管理生產(chǎn)服務(wù)的。財(cái)務(wù)管理，其存在的客觀基礎(chǔ)是財(cái)務(wù)活動(dòng)，它并非自有生產(chǎn)活動(dòng)就存在，而是人類生產(chǎn)活動(dòng)發(fā)展到商品貨幣經(jīng)濟(jì)條件下所進(jìn)行的一種經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)。
(2)從對(duì)象上看：會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理有區(qū)別，根本原因就是兩者對(duì)象的不同。會(huì)計(jì)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)，它的處理對(duì)象是價(jià)值運(yùn)動(dòng)信息。財(cái)務(wù)管理的目的是根據(jù)價(jià)值運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為企業(yè)帶來(lái)盡可能大的收益，所以，其管理的對(duì)象就是價(jià)值運(yùn)動(dòng)自身。
(3)從職能上看：會(huì)計(jì)職能是核算與監(jiān)督。會(huì)計(jì)并不對(duì)價(jià)值運(yùn)動(dòng)進(jìn)行直接管理，它也不具備管理所固有的職能。相比之下，財(cái)務(wù)管理是對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)活動(dòng)(價(jià)值運(yùn)動(dòng))直接進(jìn)行管理，因而它具有一般管理所固有的職能，即計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制。
(二)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理的聯(lián)系
會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理雖然是兩個(gè)不同的事物、兩個(gè)不同的學(xué)科，但它們之間卻有著密切的聯(lián)系。那就是財(cái)務(wù)管理離不開由會(huì)計(jì)提供的財(cái)務(wù)信息，而會(huì)計(jì)則要密切跟蹤財(cái)務(wù)活動(dòng)，捕捉有關(guān)資金運(yùn)動(dòng)的信息，反轉(zhuǎn)來(lái)為財(cái)務(wù)管理服務(wù)。財(cái)務(wù)管理是進(jìn)行有關(guān)資金籌集供應(yīng)與運(yùn)用的意向決定，而會(huì)計(jì)是為這種意向決定提供情報(bào)的。這里所說(shuō)的提供情報(bào)，也就是提供價(jià)值運(yùn)動(dòng)信息。正是價(jià)值運(yùn)動(dòng)信息，將兩者聯(lián)系起來(lái)。
綜上所述，會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理既有區(qū)別，又有聯(lián)系。但聯(lián)系并不等于相同。在理論上，它們是兩個(gè)不同的概念和學(xué)科，在實(shí)踐上，它們是兩個(gè)不同的職能部門。會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理必須相互獨(dú)立，分別對(duì)待。
只有我們清楚的分清兩者的關(guān)系，我們才能更好的學(xué)習(xí)，避免做無(wú)用功。當(dāng)然，由于兩者聯(lián)系，因而我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候應(yīng)該做到兩手都要抓，但是要有側(cè)重點(diǎn)的抓。
心理學(xué)的心得體會(huì)9
來(lái)到已經(jīng)有一個(gè)多月了，從最初幾天的茫然不知所措到現(xiàn)在每天忙忙碌碌地工作，我想，我已經(jīng)真正地融入這個(gè)集體了，完成了從學(xué)生生活到職場(chǎng)生涯的轉(zhuǎn)變。
在這期間，令我感觸最深的是公司自上而下對(duì)我們這一批新進(jìn)員工的重視。這體現(xiàn)在一進(jìn)公司就針對(duì)我們每個(gè)人做了詳細(xì)的培養(yǎng)方案，明確培養(yǎng)目標(biāo)，給我們指明發(fā)展方向;體現(xiàn)在各個(gè)部門的每一位導(dǎo)師對(duì)我們提出的問題都是知無(wú)不言，言無(wú)不盡;體現(xiàn)在行政部對(duì)我們生活上的照顧，對(duì)于我們?nèi)魏我粋�(gè)感到不方便的地方都迅速且有效地給出解決方案;體現(xiàn)在我們部門每一位同事在工作上對(duì)我不厭其煩地進(jìn)行指導(dǎo)與幫助;更體現(xiàn)在馬總無(wú)數(shù)次給每一個(gè)部門下達(dá)指示：要給我們這一批新進(jìn)員工提供清晰的晉升通道，要全面支持我們提出的想法與建議。這既讓我感到幸運(yùn)又讓我感受到壓力，幸運(yùn)的是我找到這么一家為我們著想的公司，提供給我們這么大的舞臺(tái)，又擔(dān)心我做不到那么好，辜負(fù)了大家的期盼。盡管有些許擔(dān)憂，但是我會(huì)將它轉(zhuǎn)化成鞭策我的動(dòng)力，盡我所能完成自己的任務(wù)，竭我所想提出新的思路想法，做一個(gè)最優(yōu)秀的自己。
前兩個(gè)星期，在我們經(jīng)理的幫助下，我開始去完成部分勞保的降本工作，從最初產(chǎn)品價(jià)格的市場(chǎng)調(diào)查到各個(gè)車間用戶的使用調(diào)查，再到最后的分析報(bào)告，都離不開大家的幫助，在這里我要謝謝我們部門的所有成員、各個(gè)車間的領(lǐng)導(dǎo)和張偉偉同事，謝謝你們?yōu)槲医饣蟠鹨�，給我提供幫助。在完成降本工作的期間，無(wú)疑是辛苦的，經(jīng)常對(duì)著電腦找一天的廠家供應(yīng)商都找不到一個(gè)合適的，又要花費(fèi)你的腦細(xì)胞和銷售人員去談價(jià)格談付款方式來(lái)斗智斗勇，還要跑到各個(gè)使用者那邊去詢問對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量型號(hào)的要求，更需要對(duì)所有產(chǎn)品進(jìn)行市場(chǎng)分析來(lái)抓住其中的重中之重。盡管這段時(shí)間花了不少精力，但在這過程中，我卻是感到愉悅的，因?yàn)槲矣X得我是在享受這份工作，并且我享受最終得到成果的那種成就感。當(dāng)然，我們經(jīng)理也告訴我，采購(gòu)是孤獨(dú)的，并不是你每一次付出都有回報(bào)，有可能你投入幾個(gè)星期的精力最終卻發(fā)現(xiàn)沒有成效。這時(shí)，你會(huì)感到孤獨(dú)，感到疲憊，所以我也要逐漸學(xué)會(huì)忍受乃至享受這份孤獨(dú)，從過程中尋找樂趣，愛上這份工作。
感謝給我提供的舞臺(tái)，學(xué)會(huì)感恩，做最好的自己!
有一位部門經(jīng)理，在一次外出時(shí)，手提包被盜，里面除了常用的錢物外，還有公司的公章。當(dāng)她又內(nèi)疚又擔(dān)心地站在總經(jīng)理面前講完所發(fā)生的事情后，總經(jīng)理笑著說(shuō)：“我再送你一只手袋好嗎?你前段時(shí)間的工作一直非常出色，公司早就想對(duì)你有所表示，但一直沒有機(jī)會(huì)，現(xiàn)在機(jī)會(huì)終于來(lái)了�！�
那位沒有暴跳如雷的'總經(jīng)理，用寬容的態(tài)度處理了這件事，使部門經(jīng)理心懷感激，后來(lái)任憑其他公司有多么優(yōu)厚的待遇聘請(qǐng)她，她都不為之所動(dòng)。
這就是寬容的力量。
寬容是人和人之間必不可少的潤(rùn)滑劑。它和誠(chéng)實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。
寬容本身也是一種溝通、一種美德。假如生活中，我們受到了不公正待遇或自己身邊的人做錯(cuò)了什么，千萬(wàn)不要生氣憤怒，而應(yīng)學(xué)會(huì)寬容。生氣憤怒是人類最壞的毛病之一，它是在用別人的過錯(cuò)懲罰自己，是一種徒勞的、于己于人無(wú)益的活動(dòng)。
清朝初葉的李紱做過一篇《無(wú)怒軒記》，他說(shuō)：“吾年逾四十，無(wú)涵養(yǎng)性情之學(xué)，無(wú)變化氣質(zhì)無(wú)功。因怒得過，旋悔旋犯，懼終于忿戾而已，因以‘無(wú)怒’名軒。”李紱“無(wú)怒”，我們“寬容”如何?
寬容并不等于懦弱，這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打破的平衡，而是人世間永恒的愛與被愛。投之以木桃，報(bào)之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠;播種在泥土中，她便長(zhǎng)出春芽。
心理學(xué)的心得體會(huì)10
通過學(xué)習(xí)教育學(xué)心理學(xué)心理學(xué)專業(yè)知識(shí)，我感觸頗深，我學(xué)到了以前從沒有學(xué)到的東西，這是我在以后的學(xué)習(xí)中不能學(xué)到的，在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)生活中，我的感受是：一、通過對(duì)教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握，我對(duì)心理學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)：首先，我學(xué)習(xí)的心理學(xué)的基本原理和內(nèi)容：心理健康指的是心理疾病（身體上、生理上和心理等）的特點(diǎn)；心理疾病是指心理疾�。ㄊ侵父杏X或思維方式上的疾�。�。心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感、安全感和滿足感；良好的心理狀態(tài)能促進(jìn)人們的各種活動(dòng)，產(chǎn)生積極向上的`適應(yīng)性，能有效地控制和改善人們的不良的心理狀態(tài)。心理健康對(duì)于兒童自身健康發(fā)展具有重要意義，它既是兒童在長(zhǎng)期生活和生活中逐漸形成的，也是伴隨其生理和心理發(fā)展而產(chǎn)生的，有關(guān)健康的心理知識(shí)越多，它對(duì)社會(huì)，對(duì)人的適應(yīng)性就越強(qiáng)，心理能力的培養(yǎng)就越有幫助。通過對(duì)教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握，我對(duì)心理教育的學(xué)習(xí)有了更深的了解，也懂得了心理健康的重要性。二、通過對(duì)教育學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)和掌握，使我懂得了：
1、教師要維護(hù)學(xué)生的自尊，首先要尊重、愛護(hù)、尊重學(xué)生。這樣，學(xué)生才會(huì)尊重你，信任你，喜歡你的老師。教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)去關(guān)心他們，幫助他們，這樣才能做到師生平等。愛生是教師應(yīng)具備的美德，也是教師的天職，作為一名小學(xué)教師更要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，在教育教學(xué)當(dāng)中，要盡心盡責(zé)，要將教育看成是母親般的愛，對(duì)差生更要付出深情的愛，要做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有章、嚴(yán)中有信、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有度。
2、教師要學(xué)做會(huì)“傾聽”和“理解”，善于傾聽學(xué)生的心聲，這樣才能做到學(xué)生的心里去，也才能做到“理解”和“接納”，使學(xué)生從心里接受你。在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，教師還向我們介紹了心理學(xué)，通過學(xué)習(xí)，我才知道自己還有這個(gè)弱點(diǎn)，我認(rèn)為：教師不能只局限于書本上的知識(shí)，要把學(xué)生教好，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；不能僅僅教知識(shí)的傳授者，還要注意學(xué)法指導(dǎo)下的學(xué)生，教給他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，使他們?cè)趯W(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)也能學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事。我們的教育對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，他們的人格和道德是的范疇，教師的道德是的內(nèi)驅(qū)力，教師要在未來(lái)的教育中樹立起自己良好的形象，成為學(xué)生學(xué)習(xí)效仿的楷模。
3、通過學(xué)習(xí)，我才更知道做好一名優(yōu)秀的教師需要具備的不僅僅是扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有良好的教學(xué)基本功，能夠教給學(xué)生一些現(xiàn)代道德與法律的知識(shí)，讓他們懂得如何做人，如何做一個(gè)受益終身的人。
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目前，全國(guó)范圍內(nèi)都在研究學(xué)生心理健康問題，教師和家長(zhǎng)們掀起了一股新的學(xué)習(xí)浪潮，也是中國(guó)教育改革的新浪潮，這是中國(guó)政府重視青少年教育的一個(gè)具體體現(xiàn)，對(duì)于中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這更是一個(gè)福音。
聽了由省教育專家的專題講座，使我懂得心理健康教育要面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)今社會(huì)不僅要求我們具有健康的身體，而且需要健康的心理狀態(tài)和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。經(jīng)過這次心理健康教育的學(xué)習(xí)，我的收獲很大。不僅學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識(shí)，以前很多的疑問都得到了解決，我真正認(rèn)識(shí)到了心理健康的重要性。以下是我學(xué)習(xí)后的一些心得：
眾所周知，我國(guó)中學(xué)生尤其是高中生學(xué)習(xí)壓力太大，這也是很難改變的一個(gè)現(xiàn)狀。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈，每位父母都希望自己的子女成才，那成才的通道就是考所好的大學(xué)，有個(gè)好的工作，于是父母便不惜一切代價(jià)地培養(yǎng)孩子。在學(xué)校學(xué)習(xí)，在課外補(bǔ)習(xí)，在特長(zhǎng)班學(xué)音體美，在外語(yǔ)班學(xué)韓日俄。學(xué)生為了能順利地通過高考的獨(dú)木橋，只能被迫接受這一切安排，每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，由于過重的心理負(fù)擔(dān)，使孩子的心理產(chǎn)生了心理障礙，長(zhǎng)時(shí)間的壓抑，他們用行動(dòng)發(fā)泄，甚至報(bào)復(fù)社會(huì)。有的學(xué)生畢業(yè)后狠狠地把課本撕掉。有的學(xué)生可能恐懼、不信任自己，成績(jī)不好產(chǎn)生自卑感，有的學(xué)生絕望和無(wú)意義感等等。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，引發(fā)了教育工作者的深思：我們教給學(xué)生知識(shí)還不夠，我們還應(yīng)做好學(xué)生心理的洞察倡導(dǎo)和心理健康教育，作為教師怎樣排解學(xué)生的`壓力太大問題；他們這樣學(xué)習(xí)有助于孩子的健康成長(zhǎng)嗎？怎樣學(xué)以致用；怎樣才能讓孩子帶著興趣去學(xué)，而且對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活留有美好的回憶...... 心理學(xué)的心得體會(huì)6
作為一名在校大學(xué)生，我們不可避免地要有踏出校門的一天，步入社會(huì)參加工作，融入各種各樣的團(tuán)體，扮演各種各樣的角色，執(zhí)行各種各樣的任務(wù)，我們或許會(huì)成為某位領(lǐng)導(dǎo)的下屬，需要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)給出建設(shè)性的建議或者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的管理等做出必要的評(píng)價(jià)；我們又或許會(huì)成為某些下屬的領(lǐng)導(dǎo)，需要組織團(tuán)體進(jìn)行活動(dòng)并制定相關(guān)的規(guī)定，獲得成員的信任和支持，管理團(tuán)體成員，進(jìn)行必要的溝通和協(xié)調(diào)？，要想順利的完成所有這些過程就必須掌握一定的管理知識(shí)和技巧，所以我們很有必要學(xué)習(xí)一些關(guān)于管理這方面的知識(shí)，而這學(xué)期心理專業(yè)開設(shè)的管理心理學(xué)就給了我很多啟發(fā)。
首先，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)能夠讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到這個(gè)社會(huì)上有各種各樣的人，充斥著各種各樣的復(fù)雜關(guān)系和不可預(yù)測(cè)的人際關(guān)系，而學(xué)習(xí)管理心理學(xué)能讓我們充分發(fā)揮心理專業(yè)的有優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用心理知識(shí)背景獲得更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，處理一些專門的問題，比如我們可以運(yùn)用心理測(cè)評(píng)，在人才測(cè)評(píng)方面發(fā)揮充足的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，或許我們有一天也會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)或管理者，我們可以更加全面的了解員工的能力、個(gè)性和興趣等各方面更加詳細(xì)的、系統(tǒng)的信息，使我們能夠做出全局的把握，提升工作的績(jī)效。
其次，在門課程中我們還接觸到了很多的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的研究，如領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)、行為、魅力等方面的理論和領(lǐng)導(dǎo)的技巧、方法等。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，重視了以前不曾認(rèn)真思考的領(lǐng)導(dǎo)過程中的問題。在領(lǐng)導(dǎo)過程中管理者發(fā)揮作用其實(shí)是通過對(duì)下屬產(chǎn)生的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)的，所以我們所探討的所有關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的問題無(wú)一是脫離管理者與下屬之間的關(guān)系的。通過這種影響力領(lǐng)導(dǎo)與下屬形成了特定的關(guān)系，即領(lǐng)導(dǎo)獲得了下屬的服從和追隨，下屬獲得了領(lǐng)導(dǎo)的信任和鼓勵(lì)，這才是工作中健康持久的關(guān)系。運(yùn)用管理上的知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)能夠更加有效地駕馭自己的權(quán)威或職位權(quán)力，做出正確的鞠策來(lái)獲取下屬的信任和追隨，收服人心，正如我們所知道的那樣，只有做到人心所向才能成為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者。
心理學(xué)的心得體會(huì)12
在學(xué)習(xí)《學(xué)前兒童想象的發(fā)展》。想象頭腦中已有的形象進(jìn)行加工，重組合成為新形象的過程。記憶和想象過程都是運(yùn)用表象的過程。記憶是頭腦中已有形象的重新出現(xiàn)，即表象恢復(fù)活動(dòng)的過程。想象是以記憶表象為基本材料，對(duì)已有表象加以改造的過程。想象活動(dòng)與表征活動(dòng)密切聯(lián)系，兒童想象最初出現(xiàn)的年齡和表征的發(fā)生年齡相同。所以說(shuō)，想象在幼兒生活中有著很重要的地位。幼兒經(jīng)常把實(shí)際生活變成想象活動(dòng)。比如，吃著餅干，忽然想象它是小船，洗著手，想象“下雨了”。
幼兒聽故事時(shí)，想象隨著故事的進(jìn)程而開展。一幕幕的
表象如同電影似的在頭腦中活躍起來(lái)。正是想象活動(dòng)，使幼兒理解故事內(nèi)容，沉迷與故事情節(jié)。每一篇的故事不一定都要講第4頁(yè)共9頁(yè)
完，要留有一定的空間讓他們自己去填充，豐富他們的想象力。也有一些故事本身就沒有很明顯寫出結(jié)局的，如《狼和小羊》，故事中最后只寫到狼向小羊撲去，根本就沒有明顯的把結(jié)果寫出來(lái)，故意留下給孩子的想象空間,讓他們合理地去想象狼撲向小羊,結(jié)果會(huì)怎樣,這樣充分地讓幼兒去想象,自己去填充完故事的結(jié)果,這樣能豐富他們的想象力。還可以充分利用外界豐富的條件,加深想象。
1、讓兒童邊聽故事邊看書，或邊聽音樂，了解快樂和悲
傷的心情。要知道，了解人的情感比獲得知識(shí)更重要，這是非常重要的生活經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閮和哪X細(xì)胞十分嬌嫩，對(duì)感知的對(duì)象十分敏銳，只有當(dāng)感知和思考對(duì)象是可以看得見、聽得著或摸得著的形象時(shí)，才能正常工作。
2、當(dāng)講到的故事中的情景現(xiàn)實(shí)生活中有的，應(yīng)該帶小孩
到你所講的情景中去，讓他自己感覺其實(shí)的感覺，加深想象力。
不過,培養(yǎng)幼兒的想象力,并不是一蹴而就的,需要我們長(zhǎng)時(shí)間不邂地努力、我們要敢于去嘗試給幼兒留下想象的空間,幫助他們異想天開,激發(fā)他們的好奇心理的探索精神。培養(yǎng)他們豐富的想象力。不要認(rèn)為他們是在胡思亂想,或是想得太多了,而去阻止讓幼兒繼續(xù)想下去,這樣只能阻礙幼兒想象力的培養(yǎng)。
從那么多看來(lái),童話故事對(duì)幼兒想象力的培養(yǎng)也是很有影
響的,有相關(guān)聯(lián)的,不要再去認(rèn)為不就是一個(gè)故事什么的。在你說(shuō)這話的時(shí)候,要想到這是可以影響到幼兒想象力的培養(yǎng)的,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)故事,這也是有注意事項(xiàng)的。一般來(lái)說(shuō),幼兒都十分喜愛童話故事。因?yàn)樵诼牴适聲r(shí)，其中的人物、情景、情節(jié)均能很深深地吸引著孩子幼稚的心靈，喚起他們的'好奇心，同情心，展開豐富的聯(lián)想，從而激發(fā)智慧的火花。尤其是3-6歲的幼兒，隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展，已經(jīng)能根據(jù)故事中的角色，情節(jié)線索進(jìn)行有意識(shí)地想象。在聽故事活動(dòng)中，幼兒的思維被激活了，想象被催發(fā)了，想象力、邏輯思維能力得到了極大的發(fā)展。
豐富幼兒的感性經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒多看多聽，使幼兒獲得一
些能進(jìn)行想象加工的“原材料”。而聽故事想象就是一種符合幼兒想象特點(diǎn)的、能有效促進(jìn)幼兒想象發(fā)展的形式。選擇適宜孩子想象的童話故事，運(yùn)用多種方法，讓孩子在優(yōu)美的童話故事中體會(huì)生活的美好，多而大膽想象。要讓孩子在聽故事中張開想象的翅膀，應(yīng)采取靈活多樣的方法：有時(shí)采取對(duì)故事結(jié)尾作進(jìn)一步的推理想象，有時(shí)對(duì)故事情節(jié)變化做出新的編排，有時(shí)還可以對(duì)故事中的角色關(guān)系作不同的設(shè)想等，使孩子在故事提供的海洋中遨游，從而成為一個(gè)愛想象，富有創(chuàng)意的人。
心理學(xué)的心得體會(huì)13
管理心理學(xué)是現(xiàn)代管理理論的重要組成部分，它是一門以心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化人類學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科為基礎(chǔ)，以組織中人的心理活動(dòng)和行為反應(yīng)模式為研究對(duì)象的學(xué)科。它主要探討組織中個(gè)體、群體以及組織的行為規(guī)律，以便運(yùn)用這些規(guī)律來(lái)預(yù)測(cè)與控制這些行為，以提高組織的效力。它是心理學(xué)知識(shí)在組織管理工作實(shí)踐中應(yīng)用的結(jié)果。是研究組織系統(tǒng)內(nèi)，個(gè)體、群體及結(jié)構(gòu)對(duì)組織內(nèi)人的行為的影響，以理解、預(yù)測(cè)和管理人類行為，提高組織績(jī)效的一門科學(xué)。工商管理、公共管理以及公共事業(yè)管理中，管理心理學(xué)均是非常重要的核心必修課程。管理心理學(xué)研究的方法:1、觀察法:是在日常的不工作人工干預(yù)的自然和社會(huì)情況下,有目的有計(jì)劃地直接觀察組織中人的行為的研究方法。2、實(shí)驗(yàn)法：是研究者有目的地通過嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)的條件，主動(dòng)的引起被試者的行為變化。3、調(diào)查法：是通過搜集各種有頭材料間接了解組織中人的心理活動(dòng)的方法。調(diào)查方法有談話法、問卷法等。4、測(cè)驗(yàn)法：是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量表對(duì)人的心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)量的方法。5、個(gè)案法：也叫案例法。
學(xué)習(xí)管理學(xué)的意義：有助于管理者樹立以“人”為中心的管理理念。2、有助于物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)與精神獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)一。3、有助于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。4、有助于加強(qiáng)政治思想教育工作。
課程中，具體案例的分析，對(duì)于我應(yīng)用管理學(xué)相關(guān)理論解決實(shí)際問題，具有重要作用，對(duì)我日常的工作具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。案例：甲、乙兩人一同大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)了同一家企業(yè)并在一間科室工作，兩人的工資也被定在同一檔次：每月1000元。一年試用期過后，甲的工資被定為每月1200元，而乙的工資被定為1500元。甲拿到1200元工資后很高興，因?yàn)楸仍瓉?lái)工資增加了200元，但當(dāng)他得知乙的月工資是1500元后，則非常氣憤，工作積極性明顯下降。公平理論認(rèn)為，職工的工作動(dòng)機(jī)主要受工資報(bào)酬的影響，包括絕對(duì)報(bào)酬(自己實(shí)際收入的數(shù)量)與相對(duì)報(bào)酬(自己實(shí)際收入與他人實(shí)際收入的比值)兩種。每個(gè)人都會(huì)自覺或不自覺地把自己付出的勞動(dòng)和所得報(bào)酬與他人付出的勞動(dòng)報(bào)酬進(jìn)行橫向比較，也會(huì)把自己現(xiàn)在付出的勞動(dòng)和所得報(bào)酬與自己過去付出的勞動(dòng)和報(bào)酬進(jìn)行縱向比較。通過比較，如果發(fā)現(xiàn)自己的收支比例與他人的收支比例相等，便認(rèn)為是正常的、合理的，因而心情舒暢，安心工作;如果發(fā)現(xiàn)自己的收支比例低于他人的收支比例，或現(xiàn)在的收支比例比過去低，就會(huì)產(chǎn)生不公平感，就會(huì)對(duì)工作態(tài)度、工作積極性產(chǎn)生消極影響。在本案例中，甲做縱向比較時(shí)的高興在于與過去比其工資增加了200元;但當(dāng)他與乙進(jìn)行橫向比較時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的工資比乙少了300元，由此產(chǎn)生不公平感，導(dǎo)致工作積極性明顯下降。而管理者應(yīng)對(duì)甲、乙兩人的工資差異進(jìn)行認(rèn)真分析，如果原因在于乙比甲能能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大，應(yīng)及時(shí)對(duì)甲做出解釋，使甲重新認(rèn)定自我、找出差距所在、明確努力的方向，激發(fā)甲的工作積極性;如果原因在于管理者對(duì)甲、乙的能力與貢獻(xiàn)判斷失誤，應(yīng)及時(shí)、果斷的糾正失誤，重新制定甲、乙的工資標(biāo)準(zhǔn)。
很多案例中霍桑實(shí)驗(yàn)也是我印象里最深刻的。不管是管理心理學(xué)，還是管理學(xué)，甚至工作分析等課程，都提到這個(gè)實(shí)驗(yàn)�；羯�(shí)驗(yàn)的重大貢獻(xiàn)之一，是把心理學(xué)研究方法全面引入管理領(lǐng)域。訪談實(shí)驗(yàn)從心理學(xué)的角度，對(duì)管理中的許多問題給出了全新的解釋。過去，人們認(rèn)為主觀就是主觀，客觀就是客觀，人總不會(huì)把客觀沒有的事情憑借主觀印象變成事實(shí)，但霍桑訪談對(duì)此有了新的值得探討的資料。管理活動(dòng)中，找準(zhǔn)問題比解決問題更重要。如果問題找不準(zhǔn)，就像醫(yī)生診斷錯(cuò)誤，哪怕是用最好的藥也不能治病。作為管理人員，面對(duì)事關(guān)員工的一些現(xiàn)象，必須弄清楚真正的原因究竟是什么，對(duì)證下藥。傾聽是最好的方法。比如:前不久聽說(shuō)，中國(guó)曾經(jīng)有大學(xué)生因?yàn)閷W(xué)校晚上12點(diǎn)以后宿舍停電，他們要看足球世界杯比賽而騷動(dòng)抗議。作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，必須弄清楚，學(xué)生對(duì)學(xué)校管理的意見難道真正是因?yàn)榭醋闱騿?就事論事式的解決問題，并不能真正改善學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系。舉一反三，類似的現(xiàn)象在各企業(yè)甚至政府都是十分常見的。
而把心理學(xué)運(yùn)用到管理學(xué)里面，則是一種突破。什么是管理者?管理者通過別人來(lái)完成工作，他們作決策，分配資源，指導(dǎo)別人的行為以達(dá)到工作目標(biāo)。管理者在組織中完成他們的工作。法約爾提出，所有的管理者都發(fā)揮五種職能:計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制，今天，這些職能被簡(jiǎn)化為計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。管理者的角色有人際角色、信息傳遞角色、決策角色。管理不是一門只有天才才能掌握的學(xué)問，而是我們每一個(gè)普通人，每一個(gè)不完美，每一個(gè)充滿這樣那樣缺點(diǎn)的人，都能掌握的學(xué)問。用管理學(xué)大師杜拉克的.話來(lái)說(shuō)：“如果一個(gè)組織需要天才或超人管理的話，那么它就不可能生存下去。一個(gè)組織必須有這樣一個(gè)形式：在一個(gè)由普通人組成的領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下能夠正常地運(yùn)行�！睋Q句話說(shuō)，管理的奇妙之處在于能夠通過它讓一群平常的人做出不平常的事情來(lái)。管理學(xué)的關(guān)鍵問題是，如何讓普通人發(fā)揮不同尋常的效率，而不是如何找到絕無(wú)僅有的天才。如果我們放棄那些盤踞在我們大腦中的錯(cuò)誤觀念，自己來(lái)判斷一下我們周圍的成功(以及失敗的)管理者，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)企業(yè)家、管理者的成功和智商高低并不成正比。我經(jīng)常舉的一個(gè)例子是我中學(xué)同學(xué)里最成功的企業(yè)家不是考分最高、學(xué)習(xí)成績(jī)最好的幾位，而是當(dāng)時(shí)最不受教師喜歡、重視的幾位。
同樣，一個(gè)人是外向型還是內(nèi)向型的，對(duì)成功也不是關(guān)鍵。我見過一些外向、善于言辭、善于溝通的成功的管理者，也見過不少外向而失敗的管理者。同樣，我也見過不少內(nèi)向卻有極大領(lǐng)導(dǎo)力和號(hào)召力的管理者。
很多人把個(gè)人魅力當(dāng)作成功管理者的前提條件。但如果我們睜開眼看看周圍，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一大批毫不起眼的、毫無(wú)魅力可言的、卻極其成功的企業(yè)家、管理者。照“第五級(jí)管理”研究者的說(shuō)法，恰恰是后一類人更容易取得成就，因?yàn)樗麄兙邆淞巳〉贸晒Φ膬蓚�(gè)基本心理素質(zhì)：一方面他們是極其謙虛的人，另一方面他們又是極其堅(jiān)定、堅(jiān)持之人。所以，我們不應(yīng)去尋找天才，不應(yīng)去關(guān)心這些人是誰(shuí)，他們的特質(zhì)、性格、秉性如何，而是關(guān)心他們?nèi)绾巫鍪虑�，他們做事情的時(shí)候遵循什么樣的標(biāo)準(zhǔn)把事情做正確。
那么，有效管理者的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如果拿產(chǎn)品的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)作一個(gè)比較，我們更嚴(yán)格的問題是：管理的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們大部分人，首先想到的是效率(efficiency)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家給它的定義是“相同的投入取得最大的產(chǎn)出”或者“用最少的投入取得相同的產(chǎn)出”。換句我們常人能弄明白的話就是：“把事情做正確�！�
如何把事情做正確?我們通常通過關(guān)注做事情的過程，關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)。如果我們處處都把好關(guān)，那么產(chǎn)出自然是最高的。但就管理而言，這是一個(gè)錯(cuò)誤的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，至少不是最重要的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。為什么這么說(shuō)?因?yàn)檫@樣一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)讓管理者把眼光放在細(xì)節(jié)，而不是管理的更為本質(zhì)的目的：效果。
效果是什么?就是我們做一件事情的結(jié)果，就是我們做的事情在多大程度上實(shí)現(xiàn)了預(yù)定的目標(biāo)，就是我們?cè)谧稣_的事情。有一則寓言是這樣將的阿拉伯國(guó)家有一個(gè)傳說(shuō)中像阿凡提一樣的機(jī)智、神奇的人物，叫Nasrudin。Nasrudin和當(dāng)?shù)氐拇蟾晃桃黄鹪谑袌?chǎng)上賣驢。大富翁的價(jià)格是500元一頭Nasrudin水了許多。
Nasrudin卻變得越來(lái)越富有。大富翁不得已，設(shè)宴招待Nasrudin，想把他灌醉后套出Nasrudin的秘密。機(jī)會(huì)終于來(lái)了,大富翁問喝得有些不知南北的Nasrudin：“我讓農(nóng)民免費(fèi)給我的驢子提供糧草，也不付他們工錢，但我的成本還是降不下來(lái)，不得已每頭驢賣500元。你怎么能做到每頭驢賣80元還能夠賺錢?” Nasrudin回答他：“你偷了農(nóng)民的草料以及時(shí)間;我做得比你簡(jiǎn)單：我直接偷了驢子來(lái)賣�！�
我們自然不應(yīng)該學(xué)Nasrudin去偷驢。但要知道兩者的區(qū)別在于：Nasrudin在做“正確”的事情。大富翁在試圖把事情做正確。這正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。這段時(shí)間對(duì)管理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)了通過對(duì)他人心里的分析而更加了解、接近他人。也對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。最重要的是，認(rèn)識(shí)了我自己，雖然不是很全面但是對(duì)自己還是有了小小的了解的。關(guān)于“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的基本觀點(diǎn)那點(diǎn)，人類多數(shù)趨于天生懶惰，不愿多做工作。人類多數(shù)缺乏雄心，希望依賴他人，而不喜歡擔(dān)負(fù)責(zé)任。人們多數(shù)喜歡以自我為中心而忽視組織目標(biāo)。多數(shù)人安于現(xiàn)狀，習(xí)慣于抵抗變革。人們易受欺騙，常有盲從舉動(dòng)。看到那么幾條，我得對(duì)自己有個(gè)清晰的規(guī)劃。
人是社會(huì)性的，作為社會(huì)的一個(gè)成員，人不能獨(dú)立的生存，他總是生活在一定的團(tuán)隊(duì)中，個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的行為，同他在獨(dú)立一個(gè)人是的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律。現(xiàn)代是信息的社會(huì)，信息把許多獨(dú)立的個(gè)人，團(tuán)體貫通起來(lái)，成為一個(gè)整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個(gè)管理者，首先的第一個(gè)任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會(huì)而單獨(dú)生活，人在社會(huì)實(shí)踐和團(tuán)體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團(tuán)結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
此外，我覺得在《管理心理學(xué)》中，溝通是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。溝通：指在管理中發(fā)生的、兩個(gè)或兩個(gè)以上的人或群體，通過一定的聯(lián)絡(luò)渠道，傳遞和交換各自的意見、觀點(diǎn)、思想、情感與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過程。而人與人的溝通有著很多特殊性：主要是通過語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的;交流動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等心理因素有著重要的意義;會(huì)出現(xiàn)特殊的共同障礙。因此，不管是面對(duì)上司或下屬，只有良好的溝通，才能使事情進(jìn)展順利。
以上是我學(xué)了《管理心理學(xué)》以后的一些膚淺的歸納和心得。深深體會(huì)到管理心理學(xué)的博大性和必要性，以后將更加注意將管理心理學(xué)在工作中的應(yīng)用，不斷地聊學(xué)習(xí)了解，使之更好的為工作帶來(lái)成功。
心理學(xué)的心得體會(huì)14
專家預(yù)計(jì)：心理養(yǎng)生將成為21世紀(jì)的主題。所謂心理養(yǎng)生，就是從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮，來(lái)達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。
善良是心理養(yǎng)生的營(yíng)養(yǎng)素心存善良，就會(huì)以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會(huì)與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會(huì)光明磊落，樂于對(duì)人敞扉，心中就常有輕松之感�？傊�，心存善良的人，會(huì)始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài)，從而提高了機(jī)體的抗病能力。所以，善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)素。
寬容是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥人在社會(huì)交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對(duì)這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容就會(huì)嚴(yán)于律己，寬以待人，這就等于給自己的.心理安上了調(diào)節(jié)閥。
樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹，樂觀是一種積極向上的和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；而悲觀則是一種消極頹廢的和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心。
淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說(shuō)：“無(wú)求便是安心法”；當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為“人到無(wú)求品自高”。這說(shuō)明，淡泊是一種崇高的境界和，是對(duì)追求在深層次上的定位。有了淡泊的，就不會(huì)在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會(huì)對(duì)身外之物得而大喜，失而大悲；就不會(huì)對(duì)世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心的因素，都將被擊退。
心理學(xué)的心得體會(huì)15
幸福積極心理學(xué)是近年來(lái)興起的一門研究人們?nèi)绾翁嵘腋８泻头e極心態(tài)的學(xué)科。隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展，人們尋求幸福成為了普遍的愿望。幸福積極心理學(xué)為個(gè)體提供了一種新的視角和方法，幫助人們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)，并積極尋找和實(shí)現(xiàn)幸福。
幸福積極心理學(xué)包含許多重要概念和原則。其中之一是樂觀主義，認(rèn)為積極心態(tài)對(duì)于個(gè)體的幸福感至關(guān)重要。樂觀主義不僅能幫助人們更好地面對(duì)挫折和困難，也能提高個(gè)人的幸福感和滿意度。
第二個(gè)重要概念是感恩，它鼓勵(lì)人們重視身邊的積極之處，珍惜所擁有的，并感激他人的幫助和支持。感恩的心態(tài)可以帶來(lái)滿足感和幸福感。另外，幸福積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和心流狀態(tài)，追求個(gè)人的價(jià)值觀和激發(fā)個(gè)人的潛能。
幸福積極心理學(xué)的實(shí)踐主要包括積極思考、培養(yǎng)情緒和心理彈性、建立正面的人際關(guān)系以及追求個(gè)人目標(biāo)。積極思考是重要的'實(shí)踐方式之一，它鼓勵(lì)人們將注意力放在積極的方面，培養(yǎng)積極心態(tài)。通過改變自己的思維方式，人們能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并提升幸福感。
培養(yǎng)情緒和心理彈性也是重要的實(shí)踐方式，它包括管理情緒、培養(yǎng)積極情緒和靈活適應(yīng)環(huán)境等技巧。建立正面的人際關(guān)系可以提供支持和互助，增加幸福感和滿意度。追求個(gè)人目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)的重要手段，它使個(gè)體能夠發(fā)揮自己的潛能，并獲得滿足感和成就感。
幸福積極心理學(xué)對(duì)我個(gè)人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。首先，我意識(shí)到積極心態(tài)對(duì)于幸福的重要性。通過學(xué)習(xí)樂觀主義和積極思考，我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挫折，同時(shí)提升自己的幸福感。其次，感恩的心態(tài)讓我更加珍惜和感激所擁有的，同時(shí)也更加關(guān)注他人的貢獻(xiàn)和支持。這種心態(tài)使我感到滿足和幸福。此外，幸福積極心理學(xué)鼓勵(lì)個(gè)人追求自己的目標(biāo)和理想，這讓我明白了個(gè)人的成就感和滿意度與自我實(shí)現(xiàn)緊密相關(guān)。通過不斷努力和追求，我能夠更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
幸福積極心理學(xué)為我們提供了一種科學(xué)的方法和實(shí)踐方式來(lái)提升幸福感和積極心態(tài)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到樂觀主義、感恩、自我實(shí)現(xiàn)等概念和原則的重要性。這些對(duì)于個(gè)人的幸福感和滿意度具有積極的影響。在未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用幸福積極心理學(xué)的理念和方法，積極地追求個(gè)人幸福，并將這種積極心態(tài)和幸福感傳遞給身邊的人，共同創(chuàng)造更美好的世界。
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