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魯迅《致臺(tái)靜農(nóng)》全文、注釋和賞析
靜農(nóng)兄：
九月十七日來(lái)信收到了。請(qǐng)你轉(zhuǎn)致半農(nóng)先生，我感謝他的好意，為我，為中國(guó)。但我很抱歉，我不愿意如此。
諾貝爾賞金，梁?jiǎn)⒊匀徊慌洌乙膊慌洌眠@錢(qián)，還欠努力。世界上比我好的作家何限，他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》，我那里做得出來(lái)，然而這作者就沒(méi)有得到。
或者我所便宜的，是我是中國(guó)人，靠著這“中國(guó)”兩個(gè)字罷，那么，與陳煥章在美國(guó)做《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》而得博士無(wú)異了，自己也覺(jué)得好笑。
我覺(jué)得中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾賞金的人，瑞典最好是不要理我們，誰(shuí)也不給。倘因?yàn)辄S色臉皮人，格外優(yōu)待從寬，反足以長(zhǎng)中國(guó)人的虛榮心，以為真可與別國(guó)大作家比肩了，結(jié)果將很壞。
我眼前所見(jiàn)的依然黑暗，有些疲倦，有些頹唐，此后能否創(chuàng)作，尚在不可知之?dāng)?shù)。倘這事成功而從此不再動(dòng)筆，對(duì)不起人;倘再寫(xiě)，也許變了翰林文字，一無(wú)可觀了。還是照舊的沒(méi)有名譽(yù)而窮之為好罷。
未名社出版物，在這里有信用，但售處似乎不多。讀書(shū)的人，多半是看時(shí)勢(shì)的，去年郭沫若書(shū)頗行，今年上半年我的書(shū)頗行，現(xiàn)在是大賣戴季陶講演錄了，(蔣介石的也行了一時(shí)。)這里的書(shū)，要作者親到而闊才好，就如江湖上賣膏藥者，必須將老虎骨頭掛在旁邊似的。
還有一些瑣事，詳寄季野信中，不贅。
迅上九月二十五日
【析】這是一篇書(shū)信體的政論散文。它感情深沉，構(gòu)思深邃，論述透徹，邏輯嚴(yán)密，充分休現(xiàn)了魯迅的人格、品質(zhì)與氣節(jié)。
論旨明確，論述有力，是這篇書(shū)信的特色之一。文章的論題十分明確，即論述魯迅謝絕接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金的緣由。
二十年代中期，瑞典籍的地理學(xué)家斯文海定，企圖單獨(dú)到我國(guó)蒙古、新疆沙漠地區(qū)進(jìn)行“科學(xué)考查旅行”，遭到我國(guó)進(jìn)步人士的反對(duì)，繼后，成立了有中國(guó)學(xué)者參加的“西北科學(xué)考察團(tuán)”，劉半農(nóng)是其中成員之一。與此同時(shí)，斯文海定又與劉半農(nóng)商定，擬提魯迅為瑞典諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金的候選人。
1927年9月，時(shí)逢魯迅即將從廣州赴上海之際，臺(tái)靜農(nóng)受劉半農(nóng)之托，寫(xiě)信給魯迅，征求他的意見(jiàn)，是否愿意被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人。當(dāng)晚，魯迅立即復(fù)信，明確無(wú)誤地表示：“我不愿如此”。
魯迅為什么“不愿如此”呢?文章緊扣主旨，不繁不衍，正反論述，層層剖析之。照魯迅看來(lái)，“要拿這錢(qián)，還欠努力”。接著，他從幾個(gè)方面闡明自己的理由。從個(gè)人的角度來(lái)看，與國(guó)內(nèi)學(xué)者相比，他自謙不配，梁?jiǎn)⒊白匀徊慌洹薄Ｅc世界優(yōu)秀作家相比，許多作家尚未得到。從中國(guó)人的角度來(lái)看，魯迅認(rèn)為，目前中國(guó)尚無(wú)可得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。魯迅既不愿自己如陳煥章那樣，靠《孔門(mén)理財(cái)學(xué)》而獲美國(guó)博士稱號(hào)，令人可笑;更不愿因中國(guó)人、黃皮膚而“優(yōu)待從寬”，降格以求，而以“世界上比我好的作家”，自己翻譯《小約翰》的作者，“別國(guó)大作家”為楷模，高標(biāo)準(zhǔn)地要求中國(guó)作家與學(xué)者。圍繞著“要拿這錢(qián)，還欠努力”的透辟周詳?shù)恼撌鲋校怀霰憩F(xiàn)了魯迅誠(chéng)懇謙虛的態(tài)度，字里行間充溢著對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)。“中國(guó)實(shí)在還沒(méi)有可得諾貝爾賞金的人”，一句貌似平平常常的話，卻可看出，魯迅在傾吐對(duì)祖國(guó)的愛(ài)時(shí)，伴隨著遺憾;表露對(duì)祖國(guó)的遺憾時(shí)，飽含著深深的愛(ài)。
至此，作者意猶未盡，未到此擱筆。繼正面的論述之后，又從反面加以闡述，層層展開(kāi)，環(huán)環(huán)相接，進(jìn)一步證明了他拒絕接受提名的緣由，顯示了極強(qiáng)的邏輯說(shuō)服力。魯迅寫(xiě)道：“倘這事成功”，即使如他接受了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金，其后果將如何呢?照他估計(jì)，會(huì)有兩種可能性：一是“從此不再動(dòng)筆”，名利雙敗，坐享其成。他認(rèn)為，走這條路，將“對(duì)不起人”，意為無(wú)顏面對(duì)農(nóng)工大眾;另一是“倘再寫(xiě)，也許……一無(wú)可觀了”。作家可能成為御用文人，著作也許變成“翰林文字”，寫(xiě)些千篇一律的為反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)歌功頌德的文字，魯迅對(duì)此是深惡痛絕的，是絕對(duì)辦不到的。
從書(shū)信中，我們可以看到，魯迅對(duì)待諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金的態(tài)度，并非一筆抹煞，全盤(pán)否定。他既承認(rèn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金的國(guó)際權(quán)威性，又不對(duì)它持迷信盲從的態(tài)度，同時(shí)，他面臨的又是中國(guó)“依然黑暗”的年代。1927年，革命的果實(shí)已被蔣介石吞沒(méi)，革命者的熱血尚在全國(guó)各地流淌。魯迅還敏銳地意識(shí)到，歷來(lái)的反動(dòng)派，慣于交替使用“壓”和“捧”兩手，捧你“與眾不同”。實(shí)是在你頭上枷上一副沉重的精神枷鎖，束縛你的言行。他不愿讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)來(lái)捆住自己的手腳。他正渴望著新的戰(zhàn)斗。所以，他的結(jié)論是：“還是照舊的沒(méi)有名譽(yù)而窮之為好罷”。在這里，充分體現(xiàn)了魯迅堅(jiān)定不移的革命意志，為國(guó)為民的崇高思想。
感情飽滿，立意高遠(yuǎn)，是這篇書(shū)信的另一特色。感情是文學(xué)作品的生命力，它給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力;立意高遠(yuǎn)的作品，則給人以思想的啟迪和精神的享受。這封書(shū)信始終以飽滿的感情為基調(diào)。魯迅在論述諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)金問(wèn)題時(shí)，貌似平淡冷靜，使用的是一種仿佛不動(dòng)感情的語(yǔ)調(diào)，然而，讀者卻處處感受到那力透紙背的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之心。隨著對(duì)問(wèn)題的層層剖析，步步深入，我們看到，他正面論述后再以反語(yǔ)相譏，舉例引證之余又對(duì)比映襯;謙遜推辭時(shí)是那樣真摯誠(chéng)懇，抨擊時(shí)弊時(shí)是那樣執(zhí)著深沉。他飽滿的感情不是出于個(gè)人利益，而來(lái)源于祖國(guó)和人民。“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè)”( 《兩地書(shū)》1926年12月16日)。這種思想感情，表明作為革命家、文學(xué)家的魯迅，是與民族的命運(yùn)、人民的利益，緊密聯(lián)系在一起的。“我不愿如此”，這是魯迅的理想、胸襟、情操的獨(dú)特表露，是革命者發(fā)自肺腑的赤誠(chéng)心聲。
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