蘇菲的世界讀后感
當賞讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編收集整理的蘇菲的世界讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
蘇菲的世界讀后感1
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。讓人們發覺到世界上還有很多事情等著我們去探索,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧秘不只是科學家與哲學家的責任。
本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學的心情。
為了向人們解開世界歷史之謎,作者帶領讀者跟隨一個可愛聰穎的小女孩從遠古羅馬暢游到現代,在每一個不同時期,那些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們討論的題目以及這些哲學家們的經歷和遭遇,都詳細的收錄書中,生動自然的將整部世界哲學史演義出來。內容廣泛卻不紊亂,作者細心的將書中內容分成多章節,每節都有題目點出章節的中心內容,或深藏或巧露,每一節都闡述蘊含了它的真理,詮釋了看似高深難懂的哲學問題。這樣的'分節讓讀者讀來輕松,也就自然容易接受書中的觀點,理解作者的用意。
感受最深的是哲學家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點,使其領悟哲學的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責過的上層人士送上法庭,以其“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因為他知道即使到了生命的結束也要堅持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰,為了真理而犧牲的這種精神值得我們學習。
《蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域。蘇菲穿越時空,從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解;來到了文藝復興時期,和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴肅的重演?催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結著文明的精華,彌散著哲學的氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學史,本身就極具魅力。一直覺得哲學是一門虛幻而不切實際的學問,生澀難懂,但其實一直是我不了解哲學。這本小說系統地涵蓋了各種哲學思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學史。
《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什么,在哪里,給很多哲學著作敲了鐘,或是指明了路。很多研究哲學的學者都認為“哲學”就應該是生澀的、非一般人可以理解的高深理論,并以自己能用艱澀的語言描繪為榮。而這樣的結果就是所有的哲學理論不能普及和推廣,但《蘇菲的世界》改變了這一現狀,這本書不僅僅是在講述哲學史,本身也是一個純粹的哲學命題,隨著探求進程的步步深入,使我了解到更多的哲學原理。與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是在欣賞一部人類文明通史的真實演義!
蘇菲的世界讀后感2
春日的傍晚最是煎熬。白日的熱浪頑劣地四處流竄,遲遲不肯消散,夜晚的濕潮悄然而至,宣誓主權,分寸不讓。煩悶的躁意在胸腔膨脹,黏人的濕熱從尾框如蛇般鉆入脊梁。
孩童盡興的歡呼開蕩在原野,母親站在門前眺望,聲聲催促拉開夜生活的序幕。墨汁暈染的云浪從天穹涌現,青山頂與遠天際嚴絲合縫,夜的暗色模糊了輪廓,山與天就這樣忘我般依偎,其間不慎泄了點的缺口,風聲簌籟,樹影婆娑,萬物靜默如迷。
不經意間,風舌卷起書篇的頁腳,一頁,便是一個世界。
“哲學”一詞,寫起來不過寥寥幾筆,但若非要闡釋其中的內涵,哪怕僅僅選取其九牛一毛,翻來覆去地提練萃取,最后呈現在探索者前的也是一片難以橫渡的瀚海。
我們自然而然地存在著,在得他人啟示之前,幾乎所有的人都默認了人類存在的合理性,而未去深究其本質,懷疑其原理。為什么有人類,人類存在的意義是什么,為什么被選擇向更高級智慧演化直至演變至如今的整個人類種族及其意識形態的是人類而并非其他物種,諸如此類抽象卻真切存在的疑問太多太多。
人們以其敏感的靈魂,通透的心性,天賦的'智慧感受到了“哲學”的大概輪廓,其中極少數部分的人利用得天獨厚的靈性打通了這個體系的部分脈絡,在這之中又有佼佼者連貫脈絡,暢通結構。在漫長的歷史洪流中,一個體系逐漸成型,并由此不斷衍生分支。最終成長為蓬勃向外的茂樹。樹上的果愈長愈壯,越結越多。哲學家們是這精神伊甸園的勞農,投身于晝夜不休的栽培修剪,果實成熟落地之后,便任由眾人采擷。
我們便是享受著美味果實的一員,面對難以攀爬的高樹,眾人或望而止步,轉身另一個世界;或無奈、無力癡癡坐等。就算是勉強消化幾本書,真正轉為己用的又有多少呢?
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現,縱橫書內外的時間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導下,從對哲學的一竅不通到漸入佳境,書外的席德則以相對于蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書,哲學這個藝術家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實,它的荒謬,時常令人琢磨不透。它既自然而然,卻也超脫常理之外,追根溯源皆有據可依。讀音細細品味,既因自己淺陋的認知而甚感羞愧,又在領悟了些許哲理后忍不住撫掌稱妙!
最后的章節,席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德,一切的伊始都源于數十億年前的宇宙大爆炸,就好像是一個東西解體一樣,四處流離而后自由生長。
我們都是數十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花,而每當我們仰望天空時,其實就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月,人間幾度春秋。轉瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻,但我們也是星辰,轟然一響也可留有余熱,痛斥無知深夜,奔向文明銀河。
詩人的筆下,海面浮躍粒粒星子,大海如蘇格拉底一臉哲學。
我的魂魄已得啟蒙,猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明,八方風平,雙槳蓄勢,一腔孤勇,萬山無阻。
星火作蓮燈,哲學托舉起文明,人類駛向無限的可能。
蘇菲的世界讀后感3
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學小說,讓我讀后深有感悟。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領我走進哲學的王國,遨游哲學的世界。每一個個深奧的問題,經過深深地思考,去領悟哲學的道理:
一、我是誰?
“我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信,從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、宇宙的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題,因為每個人都習慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時候我也會想“我到底是誰?又為什么會存在在這個世界上呢?”書上說:“存在即是合理”,意思是說存在的是合理的,不合理的就不會存在,因此我便這樣合理的存在了吧!
就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經在這里生活過,而我又站在他曾經生活過的地方,突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事!而這個世界又是多么神秘!
二、要有好奇心
書中來信的神秘人說過:“要想成為一個優秀的哲學家,,只有一個條件——要有好奇心!笔前,我們學習要有好奇心,做事要有好奇心,活著更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多么可貴的精神!
許多人小時候就有好奇心,但是長大了之后,想法現實了,也漸漸習慣了這個世界,認為什么都是應該的,卻丟失了好奇心;此時此刻,我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界,認為有些事都是理所當然的,沒有奇跡,沒有懸念,更沒有什么魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的`,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。
有人說過:“每個孩子都是哲學家”,我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當我看完書中第三章后,我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發現原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的,那么這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上并沒有至善至惡。
……
說實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學的階梯,一步步地爬到處,去仔細地審視哲學這個大世界的!
蘇菲的世界讀后感4
《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小說,讓我讀后深有。
一直以來我都認為哲學是一門很深的學問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。
《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領我走進哲學的王國,遨游哲學的世界。每一次通過一個個的問題,經過深深地思考,去哲學的道理:
一、我是誰?
“我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信,從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。
雖然很少有人真正的思考過這個問題,因為每個人都習慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時候我也會想“我到底是誰?又為什么會存在在這個世界上呢?”書上說:“存在即是合理”,意思是說存在的是合理的,不合理的就不會存在,因此我便這樣合理的存在了吧!
就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經在這里生活過,而我又站在他曾經生活過的地方,突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事啊!而這個世界又是多么神秘啊!
二、要有好奇心
書中來信的神秘人說過:“要想成為一個優秀的哲學家,,只有一個條件——要有好奇心!笔前,我們學習要有好奇心,做事要有好奇心,活著更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多么可貴的!
許多人小時候就有好奇心,但是長大了之后,想法現實了,也漸漸習慣了這個世界,認為什么都是應該的,卻丟失了好奇心;此時此刻,我也悲哀的'發現我也正漸漸的習慣這個世界,認為有些事都是理所當然的,沒有奇跡,沒有懸念,更沒有什么魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。
有人說過:“每個孩子都是哲學家”,我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!
三、沒有至善至惡
大家都認為世界上有善良和,而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰勝不了(善良)的”、“(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為就是代表(善良),就是代表,我也是這樣想的;可是當我看完書中第三章后,我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發現原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些都是取決于人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的,那么這種事物就會被推崇的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上并沒有至善至惡。
說實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細地審視哲學這個大世界的!
蘇菲的世界讀后感5
哲學是什么?在以前就聽過“哲學”這個詞語,但是從來就未仔細想過它是什么,看過《蘇菲的世界》后,雖然不是很確定,但是也算知道了些。
14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的一封信!啊闶钦l?”“——世界從哪里來?”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的,乃是自地球有人類以來,人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事,這些像是宇宙、地球與生命是如何產生的之類的問題,這是每一個文化人都關心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關系,你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題,但是當每一個人基本的生活需求都滿足了,還有一些東西是每個人都需要的,那就是:明白我們是誰,為何會在這里。
“要成為一個優秀的哲學家,只有一個條件:要有好奇心!边@也是為什么孩子是天生的哲學家,他們有一顆赤子之心,一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前,一位古希臘哲學家認為,哲學之所以產生是因為人們有好奇心,人們多于為什么會活著這件事非常驚訝,因此這些哲學問題產生了。
關于書中提到的魔術師從帽子中變出小兔子的小把戲,可以借此打個比方,這世界就像是魔術師從他帽子里拉出來的.那只白兔,只是這只白兔體積極大,因此這個過程要持續好長時間。所有的生物都生于兔子毛的頂端,他們開始時會對這場戲法感到不可思議,但隨著年紀漸長,他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端,他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外,他們會踏上這危險的旅途,雖然中途有人掉了下來,但從那遙遠的古希臘到現在,仍有不少人努力往上爬。
從我們被母親生下的那刻起,我們漸漸長大,對這個世界充滿好奇,左顧右盼,好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中后,吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現出幾百次的好奇,直到逐漸習慣,變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事,在他們未具有哲學性思想前,他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情,想到人們對于日常小事斤斤計較,而對這類更重要的問題視而不見,就不免想到未來到底會怎樣。
如果你去問一個人(尤其是大人)“世界從何而來”這樣的問題,他們一定會用奇怪的眼神打量你,然后也不會認真回答他。只是因為這種問題似乎沒意義,大家都認為世界的存在不是理所當然么。這樣一說好像很嚴重,可這就是眼下的事實
不會過分習慣這個世界,有好奇心,這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家,那么你已經過于習慣這個世界了,以至于不會對他感到驚訝了。
蘇菲在14歲的時候在神秘人的帶領下去嘗試思考這個世界,就像在她前往兔子皮毛的途中,被神秘人攔下,帶回到兔毛頂端。我現在剛好也是14歲,雖然無法有和她一樣的經歷,但這樣一本書無非也是一個警告。
像孩子那樣看世界,不被生活磨平棱角,不會變的圓滑世故,保持對一切的好奇心,不過分習慣這個世界,這是14歲開始我看到的新的生活定義。
蘇菲的世界讀后感6
習慣了一切,便覺平凡無奇,卻忘卻了初見時,那一抹眼底的璀璨。
——題記
“叮!你收到了一封來信。”一封沒有署名的信。來自一個不知名的國家。沒有郵戳,也不沒有其它的一切。
信的背面,只余幾個端正的字跡,“請轉交給蘇菲。”一個等待著哲學課的女孩,亦或者,一個不存在的女孩。
這,便是蘇菲的世界,一個充滿智慧的地方,也是一個,夢的世界。
兩個女孩并肩而坐,一樣的年齡,一樣的身世,兩人,恍若孿生姐妹。只是,這本該觸手可得的距離,卻分外遙遠。不經意間,命運的齒輪緩緩轉動,她們的生命有了交集。
“你好,我叫蘇菲。”“我是席德!
她,只是個書中的人,一個屬于席德的書中的人,只是一份生日禮物罷了。卻給席德,也給蘇菲,領入一個新世界,哲學,緩緩出現。
我不知道多年前的自己究竟是如何,是也如蘇菲一般,對這一切都充滿了好奇與探尋。過去年幼的記憶似乎只是一閃而過,便再也不見蹤影。
或許多年以前,也曾有人詢問,“你是誰?”那時脫口而出,不加以任何思索的回答,如今卻在嘴邊,說不出口。自己究竟是誰,似乎已無從回答。名字、身份,世界上的人千千萬萬,也總有人與你相似,只是,或許一生也不會有交集,卻不能否認其存在。
對此問題,剛開始總覺一切似乎理所當然,可幾經躊躇,卻愈發迷惘?赡芏嗄旰蟮淖约,會突然醒悟,跑到鏡子前,望著鏡中的自己,卻再也回不去年少輕狂,對一切,對這個不答案也不再覺重要。
這或許,便是書中的言,一個哲學家,要有的便是那好奇心。無疑,涉世未深的孩童,比一切成人,都可有成為哲學家的希望。
大人們想找回兒時的自己,已經很難,嘗了人間百態的他們,漸漸收起了最初的好奇心,掩藏起自己的情緒,斂起鋒芒,不加猶豫地掐滅腦海中的胡思亂想,就如掐死一只牛蠅一般果斷。慢慢地,他們的眼睛蒙上了一層灰紗,一切盡顯平淡無奇,仿佛它們的存在也只是理所當然?,世界的存在也怎是必然?只是他們在這喧囂浮華的世界中,失了自己的本愿,越陷越深。
想起以前的時候,和父母母親一同散步,大人的步伐沉穩矯健,在微風之中,不急不慢地走著。我卻總學不來他們的波瀾不驚。我,路的那邊有初開的雛菊,路的這邊還有嬉戲的游魚,想要把一切盡收眼底,可又似乎看也看不夠?倳\地捧起一朵花,靜靜地想著,它何時才會綻放,又會是何等嬌嫩模樣?眼底,恍若嬰兒一般對降臨的世界,充滿著好奇與探究。
孩子,是天生的哲學家,因為世間的.一切都吸引他們去發現真相。大人,若找回自己的初心,再看這世界,也總會有不一樣的感觸。
這個世界的存在,也非理所當然,正如我們的存在,總有著自己的價值。若是覺得,世界枯燥了,乏味了,也無了自己的落腳地,請堅信,它曾給過你那么一剎那的驚艷,給過你無數探求真理的機會。
故然,每個孩子也都會走向成人,擺脫了稚嫩,邁向了成熟命運,是無法逃避的,只愿每一個孩童,都能保留著最初的好奇心,哪怕只有一絲一縷。
蘇菲的故事,一直不會結束,這條道,更是沒有盡頭。
哪一天,驀然回首,眼底重閃過那一抹驚艷。
蘇菲的世界讀后感7
你是誰?世界從哪里來?當被問及這些問題時,你是否會困惑?這本書給我最大的幫助是:哲學家對一系列哲學問題探討的背后,給予我思考的空間。給我不同的思考問題的角度,以及打開我認識這個世界的大門。
該書以主人公蘇菲為線索,書信為引子,通過與艾伯特書信來往,蘇菲學習了從耶穌時期到現代社會的哲學歷史,跟著蘇菲的腳步,讀者會收獲西方哲學史中很多大師的經典理論。
開篇就說:“人類就像從魔術師的禮帽中變出的小白兔,而哲學家會去探索魔術師的奧秘。”從耶穌時期到現代社會。艾伯特很系統的給蘇菲講了前后幾千年的哲學思想。
自然派哲學家代表的事物不會從無到有的觀念,德謨克里特斯的原子論即世界有很多單位原子組成,柏拉圖的理性論,亞里士多德的觀念與理性,以及巴洛克時期,中世紀的哲學,笛卡爾的機械論,洛克,休姆,康德黑格爾的哲學……
總結哲學,無非是關于理性的探討,從而引出的一系列提問:人是否有永恒的靈魂,人生下來就有一套觀念嗎,你發生的事情是命中注定的嗎?你相信理型的`世界,還是感性的觀念?
在探討這些問題時,有一位哲學家提出一個現象,這個現象就好有一個滾動的球,然后人在上面,問:這個球從哪里來。哲學喜歡問事物背后的原因,它要求我們將思緒從問題里跳出來,作為一個“旁觀者”去理解問題。
我們都是兔子毛皮深處的細蟲,哲學家相比其他人而言,他們會盡量爬出毛皮深處,去毛皮頂端,看看究竟是回什么事。我個人認為,學習哲學的意義在于解決我們生活中的問題,鍛煉我們思考問題的方式,畢竟只有想清楚了,才能做明白。
祁克果提出人生的三個階段:美感階段~道德階段~宗教階段,指出人生活的方式分別是快樂主義,道德的態度,以及宗教的責任。我認為自己現在正處于第二個階段,道德階段,認識到自己,的確開始在意事情對與錯,而不再是為追求簡單的快樂。
我們只不過是地球上小小的沙塵,在地球在還有宇宙,地球在不斷的運動之中。由于世界大爆炸,碎片(各星球)現在依然在四面八方擴散,且總有一天,碎片會再次聚合成一個球。
我們也許不會看到世界變化的全過程,但是我們可以通過其他人的著作認識這段歷史,預言未來!達爾文的進化論證明物種有一個共同的祖先,經過環境的篩選,生存能力強的物種得以存活下來。
弗洛伊德的潛意識與夢,告訴我們控制好自己意識與潛意識的大門,而且最好是把門半關著。精神病人就是過度的在意潛意識,讓潛意識失控的后果。夢中,我們都是自己的導演,編劇,是潛意識的天堂。夢能間接滿足我們心靈的需求。
蘇格拉底的談話的藝術,提到,智慧與愛智慧是不同的,哲學家是一類追求智慧的人,他們覺得自己一無所知。柏拉圖提出理想國的哲學,他認為世界的發展好比如上帝提前建好的積木,有一個理想的樣子。人是有永恒靈魂的,用同一個磨具做出的餅干,形狀都一樣,放到這個世界,就是說磨具是提前我們大貓里有的。
亞里士多德則不同意他的老師的思想,他認為人在沒有看到磨具之前是沒有一個概念的,他相信感官的世界,即看到過,聽到過。
這本書帶領我初步了解哲學,開啟我哲學的大門,受益匪淺,如果再讀一遍。我會逐字逐句記好筆記,因為它值得去細讀。
蘇菲的世界讀后感8
最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠“真”“永遠”“善”“永遠”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個真正的哲學家,千年之后當我讀到他關于理想型世界的學說時,我徹底地為這位偉大的哲學家所折服,他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。
這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導師的指引下,走進哲學,開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼前展開了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團,找到答案。然而,事實的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。
這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學的同時,運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團和哲學的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點是十分值得我們學習的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機會去做好自己想要做的事情。
哲學教授傅佩榮曾經說過這樣一段話:“哲學不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會陷于心靈之封閉與終結。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的,哲學會使我們醒悟。而這本書使我們走進哲學,使我們從困惑走向覺悟。
理性世界認為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現實世界的'影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。
那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結為,人總是需要朝著完美的自我發展,追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進步,把所學的和所知的相結合。
蘇菲的世界讀后感9
這是一本關于哲學史的小說。是20世紀百部經典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優秀作品獎”《蘇菲的世界(Sophie’sworld)》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……
《蘇菲的世界》不論就內容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個重要的'社會指標,就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。現在,我們有機會一一來巡視,到底這些飽學之士,教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性,我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作,但它是一本捍衛哲學的書,正因為其大眾化,它也就代表了”大多數人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位?梢哉f是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此,這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。
在這本書里,其實賈德真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數學或語言學,當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現,很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節,或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此,這不是”一本關于哲學史的小說”,而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。
坦白說,這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家,不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。
這本書引導讀者獲至這樣的結論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然,不同的歷史將會導致不同的結局。
蘇菲的世界讀后感10
許久沒有沉下心來去讀一本書了。之前聽過一句話,大約是這樣說的:如果時日長久不讀書,也沒有心生愧疚,那么這個人就無藥可救了。好在我還有愧疚之心,想來我還“有藥可救”。
好不容易閑暇下來,有時間去讀一本書了,遂決定與鄉村教育家的小伙伴們一同讀《蘇菲的世界》。
《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的巨著,它既是哲學,也是小說。“哲學從不指導生活,哲學就是生活”。我不求像哲學家一樣辯證這個世界,我只尋一顆努力生活的心。我要通過本書的引導,思考一些淺顯的生活道理,追求內心的自由與安寧,過精神更加自由的生活,對自己的心靈、精神進行修煉和提升。
其一,活著的意義
活著的意義,這是蘇菲思考的第一個問題。每當蘇菲專心思索活著這件事,腦海中便會馬上浮現死亡的念頭。反過來說也是如此:唯有清晰地意識到有一天她終將死去,她才能夠體會活在世上是多么美好。蘇菲的祖母在生病后說過類似的話。她說:“現在我才體認到生命是何等可貴。”大多數人總是要等到生病后才了解,能夠活著是何等的福氣。
八十六歲的奶奶,已經走到了風燭殘年,她總愛絮絮叨叨地講她曾經擁有的美好時光。記不清是第幾次,奶奶在絮叨的時候滴落了淚珠兒。一個八旬的老太太,白發、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次,在聊起生活的時候,聊起兒孫后代的時候,她流下了渾濁的淚珠。她愛說,那時她很年輕,能做地里好多的活兒;她愛說,她親手帶大了五個孩子,有兒有女才是好;她還常說,看見最小的兩個重孫,心中不由地感覺疼愛。一畝田、幾棵樹、殘余的夕陽……這些都可以是她落淚的原由。
每當奶奶絮叨的時候,我不忍與她多說,卻又想與她說說。我知道,這是一片枯黃的葉子,提前看清了泥土的走向;這是一個日漸衰老的人,把不舍存放在淚珠,把熱愛安放在干癟的胸膛……
其二,柏拉圖“永遠的真善美”
柏拉圖既關心自然界中永恒不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恒不變的事物。他努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“善”、永遠“美”的事物上。
“真善美”意思是指原始的、本質的、真實的、真誠的,利他的良好品行,美好的言行事物。這是文明社會和諧發展所必須追求的境界。這亦是一個人所追求的理想心境。
比如,冬日里,當我從門前的空地經過,陷入孩子們流動的潮水,看見一串串小小的.笑臉,看見翻飛的跳繩和雞毛毽。這時候天空晴朗,風移動著幾片云影,這時候我就覺得孩子們是純真的、是快樂的,我的心境是美的。
再比如,清晨,我迎著太陽出發,去往學校。那些云朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁,都快速地擦過眼簾,去往身后。輕輕地,從眼睛滾出一顆淚珠,掛在睫毛,晶瑩、剔透。它折射太陽的光芒,涂抹著那些云朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁。于是,追求美的心便感覺到滿目繽紛陪著我走了這一程七彩的路。
追求“真善美”,背后是我們所得到的快樂。它推動著人類社會進一步往更高形態發展。
蘇菲的世界讀后感11
當我拿到這本《蘇菲的世界》的時候,一看這個書名,我以為是一本少年成長類的書籍。然而我翻開書本,開始閱讀的時候,仿若我就是一個無知懵懂的小孩來到了一個完全陌生的國度,里面的一切都讓我驚訝不已!這是一本哲學書!一本我以前從未想要了解的世界,哲學的世界!
在看此書之前,哲學的世界至于我來說猶如那遙遠的外太空,遙不可及,也絲毫無興趣觸及,但是這本書卻我改變了自己的想法!短K菲的世界》講述的是14歲少女蘇菲某天放學回家,發現了神秘的一封信。——你是誰?——世界從哪里來?就這樣,在一位神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘康德、從祈克果到費洛伊德等各位大師所思考的根本問題。跟隨著蘇菲的腳步 ,我認識了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,黑格爾,笛卡爾,佛洛依德等等著名的哲學家。記憶中最熟悉又趣的一句話就是法國哲學家笛卡爾所說的一句話:我思故我在。
“我思故我在”在我理解中就是我思考,所以我存在。笛卡爾為什么會有這么一個想法呢?笛卡爾是當時懷疑論者的代表人物,他質疑世界上的每一樣東西,他唯一肯定的事情就是他一直在質疑。正因為他一直在質疑,說明他一定是無時無刻不在思考,而他的不斷思考,就說明他一定是一個思考的存在者。這句熟悉的話語卻一直讓我很疑惑,人為什么一定要思考才能存在呢?難道我不思考我就不存在了嗎?我又不斷地反問自己,難道我停止思考了,我就會消失了嗎?但是真的有人是一直不思考的嗎?像植物人,雖活著,卻也死了。如果我運用哲學的思維,那么就能解答此問題了。人活著,就該思考,生活才更有意義,世界才會有思考的生存者;否則像行尸走肉一般,生與死又有什么區別?
同時,我又不禁在想,難道我們一直在思考,生活就一定有意義了嗎?答案又似乎是否定的,F今,我們的生活越來越好了,但是人們也出現了很多問題。有些人神經出現了問題,做出一些自殘或傷害他人的事;有些人患上了抑郁癥,甚至要自殺;蛟S他們沒有領悟到世界的意義,或許他們厭煩了這個世界。
我記得書中有這么一個故事:一天早上一家三口吃完了早餐,媽媽便轉身去收拾碗筷了,就在這時,爸爸突然飛了起來,懸在了空中,僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有,但是當媽媽轉過身來的時候卻嚇的暈倒了。為什么會出現這兩種截然不同的反映呢?我思考了一下,那是因為媽媽知道人是不可能飛起來的,因為地球有萬有引力。這是我們所學到的'知識和社會規則固化了我們的思維,只要超出了理解的范疇,就接受不了。而孩子卻是好奇心最旺盛的時期,他還沒有受到思維的固化,只有一顆好奇探索的心靈。那就意味著人越是成長,思想受到固化,就不愛思考了,自然就對一切失去興趣,一旦失去興趣,就容易厭倦,做出一些過激的行為。而當我們帶著一顆好奇心去思考時,我們自然會明白得越來越多,而這個世界就會變得豐富多彩起來!
《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。我讀完了這本書之后,才發現,其實哲學也可以那么地接地氣,那么地平易近人,那么地貼近生活!只有哲學才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……
蘇菲的世界讀后感12
看完蘇菲的世界花了一蘇菲的世界。事實上,這也是一本我前幾天沒有讀過的書。在買這本書之前,我沒有仔細了解它。我只是聽說過它的名字。我覺得它的聲譽很好,所以我只是收集了一份訂單。
所以當我第一次看到它時,我發現它是一本哲學啟蒙書,我不是特別想讀。我認為,我選擇繼續認真閱讀這本書,因為我對自己有適當的要求。《蘇菲的世界》不是一本特別容易理解的書,但也不是一本特別難理解的書。雖然第一次看完之后,我的很多想法還是停留在表面上,但在接下來的日子里,我覺得這是一部值得多讀幾遍的作品。
最聰明的是懂得無知的人。這是怎么比較的?如果哲學家的意思是,那些知道自己不知道陽光下的一切的人比那些知道不多卻認識很多的人聰明,她更能同意。蘇菲以前從來沒有想過這件事,但她越想越明白,知道自己無知也是一種知識。她見過的最愚蠢的人是那些對自己一無所知的人!K菲的世界
當我第一次看到蘇菲的世界時,我認為這是一本非常純粹的哲學啟蒙書,因為有一天蘇菲收到了一些非常奇怪的信,寫信給她是一個哲學老師,所以她非常被動的哲學課,幸運的是哲學老師迷人的教學方法激起了蘇菲對學習的深刻興趣。
事實上,當我讀書的時候,我總是覺得我是蘇菲,作者是哲學老師。雖然他離我很遠,但我認為這是他的函授課程,這真的是一次美妙的經歷。
我不知道大多數人對哲學的態度。我從來沒有學過哲學,知道的很少。我腦子里唯一的知識也是學校老師提到的。顯然,我沒有認真聽政治課,因為我不記得我在學校學到了多少哲學知識。
也許我們真的很少討論哲學。畢竟,它似乎離我們的現實生活太遠了。研究世界從何而來,我們是誰,我們最終去哪里有什么意義?但有時我覺得哲學離我們很近。我們的世界觀和思維感受都受到哲學的影響,但我們已經習慣了。但是習慣了是不是很危險?我們已經慢慢開始對世界失去好奇心了。這是壞事嗎?
就像蘇菲的母親一樣,我們開始對這個社會太熟悉了,所以我們對很多事情并不感到驚訝,也不會再考慮深入研究了。
在《蘇菲的世界》的前半部分,作者一直有懸念,我覺得這本書很奇怪。一開始,你可能會覺得一切都很正常,但慢慢地,就像你在讀一本小說一樣。你知道小說的背景是現實社會中發生的事情。這是一個真實的社會,但突然,魔鬼出現在文章中。你應該注意,這不是夢想或想象,也不是魔鬼出現在文章中呈現的現實生活中,你非常確定這是一部現實主義小說。你能理解這種感覺嗎?
我不明白。我認為我需要作者一個非常合理的`解釋。我一直相信小說中的所有內容都不會是無意的,它會為下面鋪平道路。但是,你認為這是我們的慣性思維嗎?
你聽說過浪漫主義的諷刺嗎?
直到席德出現,我才開始明白,我以前讀過的所有關于蘇菲的故事都是一部小說。是的,我在蘇菲的世界。我也知道蘇菲的世界是一部小說,但我沒想到它只是小說中的一部小說。正因為如此,所有的不合理都變得合理,一切都變得情有可原。
我認為到最后,一切都開始變得神秘,小說中的角色能跑出來,他們能反抗,他們能有自己的意識,他們的生活不是由作者控制的嗎?
別忘了,你只是在讀一本小說。我認為這部小說的魔力不在于它向讀者灌輸了這么多人物的哲學思想,而在此基礎上,它貫穿了整個故事。
我仍然不太了解哲學是什么,但我最近開始覺得哲學的魔力遠遠超出了我的想象。這確實是一本不應該錯過的哲學啟蒙書。
蘇菲的世界讀后感13
這個假期,我利用課余時間閱讀了《蘇菲的世界》,這本書用淺顯易懂的語言,把我們帶進了哲學的世界,讓人通過思考“你是誰”、“你從哪兒來”這類哲學問題,喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。
書中哲學家艾伯特和他的學生蘇菲在研究學習哲學的過程中,遇到了很多童話故事中的人物,經歷了很多超自然的現象。其中,一個名叫艾勃特的少校不停地給蘇菲寄生日賀卡,讓蘇菲幫忙將賀卡轉交給少校的女兒席德,蘇菲驚奇地發現自己和席德的生日竟然是同一天。有一天在逛書店時,他們發現了一本叫《蘇菲的世界》的書,在讀這本書時,他們再次驚奇的發現,書中描繪的內容和他們現在的生活一模一樣,而且他們還發現,他們現實中的生活竟然完全按著書中的內容在進行和發展著。
因此,他們推斷自己只是艾勃特少校創造出來的書中的人物,他們制定了一個周密的計劃,最后成功地從書中逃了出來,來到了另一個世界。他們發現,在這個世界中,他們能夠看得見那里的人,但那里的人看不見他們。在這個世界里,他們找到了席德和他的父親艾勃特少校,而這時席德正好讀到了《蘇菲的世界》最后一頁,這頁的內容描寫的正是蘇菲找到了席德和艾勃特少校。
書中還有一個神話故事讓我陷入了思考,一群人住在地下洞穴中,他們背向洞口坐在地上,手腳都被捆著,只能看到洞穴的后壁,在他們的身后是一堵高墻,墻后面有一些人形生物走過,手里舉著各種不同形狀的人偶,由于人偶高過墻頭,墻與洞穴之間還有一只火炬,這些人偶則會在洞穴后壁上投下了明明滅滅的影子。在這種情況下,穴中居民所看到的.唯一事物就是這種“皮影戲”,他們自出生以來就這樣坐著,因此他們認為世界唯一存在的只有這些影子了。
有一個穴居人設法掙脫了鎖鏈,他問自己的第一個問題便是:洞穴上的這些影子從何而來?當他轉身看到墻頭上的人偶時,他終于明白原來過去一直看到的都只是影子,他爬過高墻發現,外面的世界原來還有藍天、白云、鮮花、陽光,于是他再次返回洞穴告訴同伴,外面世界是那樣的美好,可以一起出去享受,可他的同伴卻認為他是個瘋子,最后把他給殺了。
書中的故事引起我的深思,我們是不是書中的人物?如果是的話,我們身處其中的這本書,究竟什么時候會被寫完,而書的結局是什么……
《蘇菲的世界》還描寫了很多哲學史和哲學家的故事。你有沒有思考過,為什么我們看到馬就會認出來,而馬并不是都長得一樣,可多少不一樣的馬,我們都稱之為馬。柏拉圖認為,這是因為在我們出生時心中對所有事物都有一個模子,我們參照心中的模子馬,認出來面前的就是馬。而他最出色的徒弟亞里士多德則認為,是因為先有的馬,人們看到馬后,才會在心中映射出來馬的模子。
而哲學家是怎么產生的呢?舉個例子,魔術師變魔術,他可以從一個空空如也的帽子中拉出一只兔子,我們不會奇怪,因為魔術師做了手腳,所以會造成我們眼中的這種非自然現象。如果我們把人類比作魔術師拉出的兔子身上的細菌,我們出生時站在兔子毛的頂端,對所有事物都好奇,而在成長的過程中,好奇心漸漸被打消,認為一切都理所當然,慢慢地就在兔子皮上安家樂業了。
而哲學家卻永遠保持好奇,放棄了舒適,不斷向兔子毛的頂端進發,就是想要看清魔術師的面目。
所以,保持好奇心,追求真理才是最重要的。《蘇菲的世界》這本書讓我受益頗深,不僅讓我了解到了哲學這門學科,還讓我學會了哲學家思考問題的方式。讓我們向兔子毛頂端進軍吧!
蘇菲的世界讀后感14
在看《蘇菲的世界》之前,就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名,幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。所以,在書香博客的任務下達后,我毫不猶豫地選擇讀這本書。結果,買了這本書后,感覺被騙了!短K菲的世界》是掛著故事之名的哲學書。
所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲,生活在一個風景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活?勺詮囊粋不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活,。蘇菲某天放學回家,發現了神秘的一封信!闶钦l?————世界從哪里來?就這樣,在一位不請自來的神秘導師艾伯特的指導引下,蘇菲的世界便完全改變了,她開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學的入門讀物,它介紹了西方的哲學史。從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興,啟蒙運動直到近現代。一個個耳熟能詳的`哲學巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現代哲學之父卡迪爾,再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾,再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采,最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
從哲學書來看,《蘇菲的世界》在創作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學觀點時運用的例子生動有趣;書中通過一個女孩的角度來思考哲學,增加情切感,使哲學更易懂;寫作方式很有創意,哲學家通過書信來教導哲學,此外,書中有書,故事中有故事。
對于這一點,我真的很欣賞作者喬斯坦賈德,他一定是一個十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學是什么?”的解答:什么人能成為哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成為一個優秀的哲學家只有一個條件:要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求,我們經?梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻:關于小白兔,最好將它比喻成整個宇宙,而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,以便將魔術師看個清楚。
宇宙是兔子,人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲,真是太生動形象了。
這本書可以說是我課外看的第一本學術性的書,收獲還是很大的。以前我一直以為哲學是一個十分復雜的學科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程,也沒有想象中難懂,它還與科學有著一定的聯系,是一門值得學一下的一門學科。
蘇菲的世界讀后感15
最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠 '真' 永遠 '善' 永遠 '美'的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻是做到了,他是一個真正的哲學家,千年之后當我讀到他關于理型世界的學說時,我徹底地為這位偉大的哲學家所折服,他當之無愧為歐洲最偉大的哲學家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。
理性世界認為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現實世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。
那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學習,法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結為,人總是需要朝著完美的自我發展,追求理型世界中的自我。
而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。
那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細介紹,我們是應該按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”還是說應該學習陽明先生的“心學”,達到“知行合一”呢?這些都是需要我們進一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進步,把所學的和所知的相結合。
人的天職在于勇于探索真理,為真理而斗爭是人生的樂趣。耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修道的砥石。若言言悅耳,事事順心,便把此生埋在鴆毒中矣?嚯y就是人生的老師,然而逆境則是通往真理的必經之路。
十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來信,在一位神秘導師艾伯特的指引下,蘇菲逐步邁進了深奧的哲學王國的人口,哲學問題更進一步激發了蘇菲的.好奇心,正是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當今社會,勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的,如果每個人都懷著一顆好奇心,便會慢慢指引我們通向成功之路。
好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深奧又枯燥無味的人生理論,這就是好奇心傳遞的正能量。她的導師艾伯特又以信封式將哲學的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天所學的知識,企圖解開這些謎團探索真理,然而事實真相遠遠要比她所想的更怪異、更離奇……
拜倫說過“逆境是達到真理的一條通路!泵鎸θ松蝗缙鋪淼拇驌,有的人可能會一蹶不振,從此消沉下去。但是從容與平靜面對真的很重要。人生不如意十有,人偶有失意,在所難免,為失敗哀怨,對現實不滿是無用之舉,一切當以寬心化解之。
生活需要以一種心平氣和的態度去對待,對待失意和打擊更要如此,失敗不必氣餒,只要我們把它當做橫在你面前的一塊大石頭,擺正它,蹬上去,說不定讓你的視野更開闊,心胸更豁達了呢?《蘇菲的世界》是智慧的世界,夢的世界,它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與好奇。
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