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傳統文化三年級作文300字【常用5篇】
在學習、工作乃至生活中,許多人都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應如何寫一篇優秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的傳統文化三年級作文300字5篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化三年級作文300字 篇1
剪紙是中國民間流傳的一種藝術形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節或者新婚喜慶到時候,將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,來烘托熱鬧的氣氛。
作文課上,老師教我們一種窗花的剪發,先折紙,用一張正方形的紙對折,沿中線對折三等份;再畫,老師在紙上畫了幾道線;最后剪,老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來。
老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個小六角形,中間還有六對相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
剪紙是中國民間流傳的一種藝術形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節或者新婚喜慶到時候,將美麗鮮艷的剪紙貼在家中,來烘托熱鬧的氣氛。
作文課上,老師教我們一種窗花的剪發,先折紙,用一張正方形的.紙對折,沿中線對折三等份;再畫,老師在紙上畫了幾道線;最后剪,老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來。
老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個小六角形,中間還有六對相連的的小方形。
老師剪的窗花真好看!
傳統文化三年級作文300字 篇2
我非常喜歡我家的中國結,因為它帶著東方的神韻,滲透著既古老又悠遠的中國文明。
那是在我過生日的時候在公園里買的,一共有兩個,因為媽媽希望我好好學習、身體健康。
這兩個中國結與市場上買的顏色一樣,都是紅色的,是那種熱情洋溢的紅,讓人看著心里就暖洋洋的。其中一個的主結是菱形的,用小拇指一樣粗的紅繩子編成,主結下面還有一個直徑5厘米左右的玉石,繩子從玉石中間的小孔穿過,纏成兩個紅絲的穗子。
另外一個主結是用紅色、綠色、金色的'絲繩變裝的兩條魚,下面還掛了兩個小鈴鐺,一搖就會發出叮鈴鈴的響聲。中間還有用五種顏色的絲繩編成的玉米,最下面是用絲線編成的紅色穗子。
中國結也叫同心結,有的代表著愛情,這個我還不懂,有的代表著祥和。而我的中國結象征著幸福和對未來的憧憬,還飽含著媽媽對我深深的愛……
傳統文化三年級作文300字 篇3
“歲寒三友,梅蘭竹。”看到這三幅剪紙,我不禁聯想到了這句詩。高潔的梅花,翠綠的勁竹,傲放的蘭花,各個形象生動,色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的剪紙。你看竹子的'枝干是那么挺立灑脫,枝葉又是那么柔韌蒼翠,好像在和寒冷作斗爭又好像從冬眠中一覺醒來,剛勁有力。真沒想到,一把普普通通的尖刀,一張普普通通的彩紙,就能剪出如此美的藝術品。
這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時,一位老爺爺給我的,那一天,我在欣賞剪紙作品,一位老爺爺走了過來,看見我這么喜愛剪紙,就隨手拿起工具,現場制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶輕巧、自如、優美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案,終于蝴蝶停止了飛翔,好像累了似的,在蝴蝶飛過的舞臺上,呈現出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我,我當時驚喜極了,捧著剪紙欣喜若狂的蹦跳著。
從此,只要我想起這幅剪紙,我的腦海里就不斷地映現出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態。
我的心里充滿自豪,自豪這是中國民間藝術,自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統的民間藝術剪紙。
傳統文化三年級作文300字 篇4
今天是正月初一,我們一家三口一起回老家過春節,我盼望著時間快點過,因為到了中午我就可以吃到香甜美味的湯圓了。
中午到了,外婆、媽媽準備大顯身手開煮湯圓了!外婆和媽媽討論了一下,準備給我一個大大的驚喜,把硬幣放到湯圓里,誰吃到這種湯圓就代表今年你很幸福。
湯圓煮好了,外婆和媽媽把湯圓端到桌上來,我聞到香噴噴地氣味,立馬放下手中的事,奔向桌子,等全部人都到齊了,我們就開始進餐,媽媽對我說了一句話:“果果,今天有一個大大地驚喜哦,它就藏在湯圓里,你自己找找看吧!”我的嘴巴馬上變成“O”形狀,開始我的大胃王形似,我狼吞虎咽,終于,咬到了一個硬硬的東西,我馬上就把它吐了出來,才清楚地看見了它的樣子。啊,快看,是幸運湯圓,我大聲地叫到。媽媽看了一下說:“真的,看來你找到我說的'驚喜了。”我就高興地手舞足蹈,先跑到客廳炫耀了一下,又跑到廚房去炫耀了一下,不用說,這次的春節我過得很快樂。
今天的春節我過得非常快樂,還得到了一個大大地驚喜,我真開心。
傳統文化三年級作文300字 篇5
中國古代硯的歷史悠久,它來源于新石器時代的研磨工具——磨盤、磨棒。但是,就目前的考古材料來看,至今還沒有發現一方西周以前的硯臺。也就是說,硯的產生至少是在西周以后的某一個時期。
我國人民制硯的歷史悠久, 當時它的主要作用是研磨制彩陶用的顏料, 我國古代早期的硯一直處于緩慢的發展狀態之中。在形制方面,長期保持著附有磨杵的.形式,這是因為當時一直使用的是天然墨和丸狀、塊狀的半天然墨,不易于手研,必須借助研杵和研石進行研墨,使其溶解于液體中方能使用。這段時期內,我們的先祖對硯的形制、品質進行了不懈的改進,除一般石硯外,還出現了陶硯、銅硯、漆硯等。大約到了西漢中期,硯可以說已經開始從實用的書寫工具中分離出來了,逐步脫胎成帶有渾樸裝飾的工藝品,步入了藝術的殿堂。
經過歷代變遷,最終端硯、歙硯、洮河硯和澄泥硯成為聞名遐邇的“四大名硯”。
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