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中班課題結(jié)題報(bào)告

時(shí)間:2025-01-14 15:58:22 報(bào)告范文 我要投稿
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中班課題結(jié)題報(bào)告

  在生活中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意涵蓋報(bào)告的基本要素。我們應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)報(bào)告呢?以下是小編幫大家整理的中班課題結(jié)題報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中班課題結(jié)題報(bào)告

中班課題結(jié)題報(bào)告1

  一、課題提出的背景:

  近幾年來(lái),我國(guó)中小城市各種機(jī)動(dòng)車(chē)輛陡增,交通事故頻發(fā)。據(jù)公安部統(tǒng)計(jì),20xx年4月至7月間我國(guó)已有2455名兒童死于交通事故,7905名兒童因交通事故受傷,交通事故已成為我國(guó)少年兒童重要安全隱患。每每在電視或報(bào)紙上看到哪邊又出了車(chē)禍,都讓我們感到心情沉重。畢竟那都是些活潑可愛(ài)的小生命啊!那怎樣的交通安全教育才會(huì)更有效果,才能挽救更多的小生命,這是一個(gè)值得全社會(huì)思考的問(wèn)題。

  二、課題研究的意義:

  幼兒教育是人生教育的開(kāi)始,是人生教育的關(guān)鍵時(shí)期,因此教育質(zhì)量的好壞直接影響著幼兒一生的發(fā)展。而幼兒從小就形成交通安全意識(shí),有助于培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心以及自我處理問(wèn)題的能力,對(duì)幼兒今后以及他的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。為了使幼兒能成為明天祖國(guó)建設(shè)的棟梁,從小培養(yǎng)他們的安全意識(shí),這是相當(dāng)迫切和必要的。

  三、課題研究的理論依據(jù):

  目前,國(guó)外在這方面的研究成果甚多,例如:澳大利亞、新加坡、法國(guó)、日本早在50年前就在小學(xué)、幼兒園的教材中添加了安全教育的內(nèi)容,而且在整個(gè)文化中比例占10%,所以這些國(guó)家的人們安全意識(shí)非常高,一位在澳大利亞居住的朋友講述那里的交通環(huán)境時(shí)贊不絕口,沒(méi)有一個(gè)人闖紅燈、橫越欄桿。在小巷內(nèi)遇到行人也不鳴笛催趕,只是尾隨著走出小巷,這樣的文明程度是和從小的教育密不可分的。相信不久的將來(lái),我們的孩子也會(huì)向他們一樣,我們的社會(huì)也會(huì)進(jìn)入高度文明的時(shí)代。而目前我國(guó)擁有全世界.%的汽車(chē),引發(fā)的交通死亡事故卻占了全球的15%!成為交通事故多發(fā)國(guó)家。我國(guó)每年死于交通事故的人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)人,傷殘50萬(wàn)人。其中因交通事故造成中學(xué)生死亡1767人,受傷10098人;造成小學(xué)生死亡2656人,受傷10819人。其中中小學(xué)生占死亡人數(shù)的3成左右,80%是因缺少交通安全知識(shí)和自我保護(hù)能力所致。

  近幾年我國(guó)對(duì)交通安全的教育也逐步的高度重視起來(lái),特別是出臺(tái)了新的交通安全法規(guī),更加人性化的強(qiáng)調(diào)了對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù),就全國(guó)而言我們的交通環(huán)境越來(lái)越好,今后我國(guó)的交通發(fā)展趨勢(shì)將是道路越來(lái)越寬、車(chē)況越來(lái)越好,因而人的交通安全意識(shí)也亟待提高。所以交通安全教育從娃娃抓起也就顯得刻不容緩。

  四、課題研究的目標(biāo):

  《幼兒園教育綱要》中明確指出,“幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位”。這就要求幼兒園教育目標(biāo)必須以幼兒為本,從幼兒生命健康成長(zhǎng)的需求出發(fā)實(shí)施教育,為幼兒奠定終身發(fā)展的基礎(chǔ)。時(shí)代在發(fā)展,文明在召喚,使我們幼教工作者感到肩上責(zé)任的重大。為了家庭的幸福和國(guó)家的安定,對(duì)廣大公民尤其是少年兒童進(jìn)行交通安全教育已成為當(dāng)代教育不容忽視的重要課題,而“交通安全教育從娃娃抓起”更是一項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的活動(dòng)。對(duì)幼兒進(jìn)行交通安全教育,讓他們從小建立健康的人生觀、道德觀、遵守交通規(guī)則,愛(ài)護(hù)交通設(shè)施,維護(hù)交通法規(guī),最主要的是通過(guò)對(duì)幼兒交通安全教育還可以起到帶動(dòng)一個(gè)家庭,影響一個(gè)社區(qū),輻射整個(gè)社會(huì)的目的,從而達(dá)到全民動(dòng)員共創(chuàng)和諧社會(huì)的目的。

  具體到每個(gè)年齡段的研究對(duì)象其發(fā)展目標(biāo)如下:

  通過(guò)課題的實(shí)施要能夠使三至四歲的幼兒開(kāi)始具有最初步的對(duì)社會(huì)規(guī)則、行為規(guī)范的認(rèn)識(shí),能做最直接、簡(jiǎn)單的道德判斷。

  要使四至五歲的幼兒社會(huì)認(rèn)知能力明顯提高,懂得更多的社會(huì)規(guī)則和行為規(guī)范。五至六歲的幼兒則讓他們形成初步的品德行為,并在與同伴的交往中實(shí)踐、練習(xí)著各種被社會(huì)和他人許可的社會(huì)行為,并開(kāi)始建立“自律”意識(shí)。

  五、課題研究的主要內(nèi)容:

  我們調(diào)查的數(shù)字表明,在交通事故中,由于路的原因造成的車(chē)禍占5%,而由于人的原因造成車(chē)禍的占95%,其中屬駕駛員的原因的占60%,屬行人原因的占30%。這些數(shù)字警告我們要減少交通事故就必須先解決人的交通安全意識(shí),一念之差將造成終身遺憾。這樣的例子屢見(jiàn)不鮮。所以我們解決的問(wèn)題就是人自身的思想觀念的問(wèn)題,行為習(xí)慣的問(wèn)題,從小使幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是解決交通事故的突破點(diǎn),也是關(guān)乎社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的大事。

  因此我們研究的主要內(nèi)容在這幾個(gè)方面:

  1、調(diào)查了解幼兒父母交通安全意識(shí)和交通法規(guī)知識(shí)的掌握情況;

  2、我園在實(shí)施交通安全教育方面的策略和方法;

  3、幼兒園、家庭、市交警支隊(duì)和社會(huì)聯(lián)合對(duì)幼兒進(jìn)行交通安全教育的途徑;

  4、幼兒交通安全教育對(duì)家庭、社區(qū)、社會(huì)的帶動(dòng)和影響。

  六、課題研究的方法:

  課題研究主要采用行動(dòng)研究法,輔以調(diào)查法、個(gè)案分析法等,并通過(guò)各種新穎有趣的活動(dòng)使幼兒形成交通安全的意識(shí),養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的'良好習(xí)慣,同時(shí)也能學(xué)習(xí)和掌握一些交通安全常識(shí),知道一些簡(jiǎn)單的道路交通標(biāo)識(shí)的含義等等。

  七、課題研究的主要過(guò)程:

  本課題的研究我們共分了三個(gè)階段來(lái)進(jìn)行實(shí)施。

  第一階段:

  準(zhǔn)備階段(20xx年2月—20xx年5月)

  在這一階段中,我們組織課題組的所有成員學(xué)習(xí)了國(guó)家制定的新《交通法》,了解新《交通法》的有關(guān)內(nèi)容,了解近年來(lái)交通事故頻發(fā)對(duì)家庭和社會(huì)帶來(lái)的危害。同時(shí)剖析了我園在交通安全方面存在的一些隱患和家長(zhǎng)及幼兒自身交通安全方面的實(shí)際情況。綜合以上各方面的情況,我們更加明確了開(kāi)展這一課題研究的重要意義。

  其次,根據(jù)幼兒的年齡、心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平,我們制定了具體的實(shí)施計(jì)劃和活動(dòng)內(nèi)容,并且在全園的小、中、大班中各明確了一個(gè)班作為課題研究班級(jí)。

  第二階段:組織實(shí)施階段(20xx年6月—20xx年9月)

  這是課題研究的關(guān)鍵階段,在這一階段中,我們做了大量的工作。

  首先,我們對(duì)課題組成員進(jìn)行了明確的分工,并且制定了各項(xiàng)具體操作的內(nèi)容、措施,確定了階段性的任務(wù)、重點(diǎn)。

  其次,完成了對(duì)幼兒家長(zhǎng)交通安全意識(shí)和交通法規(guī)知識(shí)的掌握情況的調(diào)查,并進(jìn)行特點(diǎn)分析,從而掌握了第一手資料。

  再次,我們針對(duì)不同年齡段的幼兒采用了不同的教育模式,開(kāi)展了適合幼兒年齡特點(diǎn)的各種主題教育活動(dòng)。

  根據(jù)小班幼兒的特點(diǎn),我們進(jìn)行了一些比較簡(jiǎn)單的游戲,如小二班的吳慧芹老師讓幼兒進(jìn)行十字路口紅綠燈模擬表演,讓幼兒認(rèn)識(shí)了“紅燈停、綠燈行”、“要走人行橫道”的規(guī)則,讓幼兒在游戲中建立了初步的交通規(guī)則意識(shí)。針對(duì)中班這一年齡段的孩子,我們同樣采用游戲的形式來(lái)對(duì)他們實(shí)施交通安全教育。在游戲的過(guò)程中引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)自己和他人的行為,判斷這些行為的對(duì)與錯(cuò)。這樣,幼兒不僅有了規(guī)則意識(shí),同時(shí)幼兒的人格取向也有了一定的提高。中四班周燕老師組織的親子交通安全模擬表演,非常有特色,讓家長(zhǎng)和孩子們?cè)谟螒蛑行纬闪私煌ò踩庾R(shí)。而大班幼兒由于已形成了初步的品德行為,并開(kāi)始建立了一種“自律”意識(shí)。因此,在開(kāi)展課題研究的過(guò)程中我引導(dǎo)他們開(kāi)展討論,并和和他們一起制定與交通安全有關(guān)的一些規(guī)則。這樣,幼兒既能建立規(guī)則意識(shí),又了解了相應(yīng)的交通法規(guī),幼兒的邏輯思維能力、創(chuàng)造力、語(yǔ)言表達(dá)及辨別是非等多方面的能力也都得到了發(fā)展。

  在園長(zhǎng)室的關(guān)心和支持下,我們還在全園開(kāi)展了各種各樣形式新穎的交通安全教育主題活動(dòng):

  活動(dòng)一、聽(tīng)交通警察介紹交通安全知識(shí)。我園請(qǐng)來(lái)了大豐市交警大隊(duì)的干警到園進(jìn)行交通安全教育講座。交警叔叔結(jié)合圖片向幼兒介紹交通法則和認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志;結(jié)合實(shí)際事故發(fā)生的案例分析,告訴幼兒哪些行為是安全的,哪些危險(xiǎn)的;還讓幼兒和交警叔叔一起指揮交通,通過(guò)學(xué)習(xí)指揮交通的手勢(shì),培養(yǎng)孩子尊敬交警、熱愛(ài)交警的情感;一起學(xué)習(xí)交通安全兒歌:《交通安全拍手歌》。

  活動(dòng)二、在園結(jié)構(gòu)區(qū)中設(shè)置交通安全教育的活動(dòng)設(shè)施,包括模擬紅綠燈、斑馬線以及其他交通標(biāo)志等;又如在班上張貼形象有趣、易理解的交通標(biāo)志等圖片;在語(yǔ)言區(qū)設(shè)立“娃娃從小懂交通”園地等。這些和交通相關(guān)的環(huán)境的創(chuàng)設(shè),使幼兒在潛移默化中受到了教育。

  活動(dòng)三、提供實(shí)踐場(chǎng)地進(jìn)行模擬演練,在游戲中加強(qiáng)安全知識(shí)教育。通過(guò)角色游戲?qū)ⅰ爸鞭D(zhuǎn)化為“行”。如開(kāi)展“十字路口”、“汽車(chē)站”等游戲,讓幼兒來(lái)把學(xué)習(xí)的交通規(guī)則運(yùn)用到游戲中;又如讓幼兒或教師作為交通警察來(lái)模擬實(shí)踐,把所學(xué)的交通規(guī)則和自我保護(hù)的意識(shí)在游戲中得到運(yùn)用。

  活動(dòng)四、構(gòu)建“三位一體”的交通安全教育體系。幼兒園出面協(xié)調(diào),與家庭、社區(qū)的有機(jī)結(jié)合,形成以幼兒園為主、家庭為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托的“三位一體”的安全教育模式,把幼兒交通安全落到實(shí)處。

  活動(dòng)五、教學(xué)延伸活動(dòng)。教師帶孩子上街進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),觀察交警指揮交通和為交警叔叔獻(xiàn)花、認(rèn)識(shí)馬路上的標(biāo)線和紅綠燈、當(dāng)義務(wù)交通員看看有誰(shuí)的行為違法了等等。讓孩子進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到交通安全的重要性。同時(shí),也可以聘請(qǐng)孩子當(dāng)義務(wù)交通宣傳員,把交通安全知識(shí)告訴爸爸媽媽?zhuān)O(jiān)督爸爸媽媽的交通行為是否合法…….

  在開(kāi)展以上活動(dòng)的同時(shí),我園還注重加強(qiáng)幼兒園周邊交通的治理。在交警部門(mén)的配合下重點(diǎn)解決我園上下學(xué)時(shí)段的交通擁堵的狀況,進(jìn)一步優(yōu)化幼兒園周邊的道路交通環(huán)境。經(jīng)過(guò)整治,校園周邊交通環(huán)境大為改善,每個(gè)小朋友在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下都能做到“高高興興上學(xué)、平平安安回家”。此外,在幼兒園的環(huán)境建設(shè)方面,我們還能突出交通安全教育的文化氛圍。

  第三階段:研究總結(jié)階段(20xx年10月—20xx年12月)

  從十月份起我們就開(kāi)始著手課題研究的完善總結(jié)階段。我們要求課題組的成員在自我總結(jié)的前提下向課題組負(fù)責(zé)人匯報(bào)課題研究的工作情況。在此基礎(chǔ)上,課題負(fù)責(zé)人進(jìn)行課題結(jié)題自測(cè)、總結(jié),完成課題研究的結(jié)題報(bào)告和相關(guān)課題材料的收集完善工作。最后在報(bào)請(qǐng)上級(jí)檢測(cè)、評(píng)估、鑒定。

  八、課題研究取得的成果

  經(jīng)過(guò)課題組全體成員的共同努力,課題的預(yù)期成果已全部達(dá)到:

  1、完成了幼兒交通安全教育的相關(guān)基地建設(shè),其中展室、十字路口紅綠燈模擬崗?fù)さ纫殉醪浇ǔ桑占傲宋沂切⌒〗痪捻嵚刹伲瑒?chuàng)編了幼兒交通安全兒歌。

  2、幼兒園環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)交通安全教育的文化氛圍。不管是課題的實(shí)驗(yàn)班級(jí)還是非實(shí)驗(yàn)班級(jí)的室內(nèi)環(huán)境都能體現(xiàn)這樣的一個(gè)氛圍,其次園內(nèi)的樓道、走廊及園內(nèi)外墻飾等也無(wú)不體現(xiàn)出其育人的功能。

  3、完善了課題實(shí)驗(yàn)方案、結(jié)題報(bào)告以及相關(guān)的家長(zhǎng)調(diào)查報(bào)告等,各種活動(dòng)照片以及其他相關(guān)材料無(wú)不反映出我們的工作扎實(shí)和具體措施的到位。

  4、撰寫(xiě)了有關(guān)幼兒交通安全教育的論文2--3篇。

  九、存在問(wèn)題及今后的設(shè)想

  課題研究中的存在問(wèn)題:

  1、依靠幼兒園的宣傳力量還很薄弱。

  2、少數(shù)家長(zhǎng)思想改變還有過(guò)程,只要管好自己和家人就行了。

  今后的設(shè)想:

  在今后的關(guān)于交通安全的活動(dòng)中,我們會(huì)加強(qiáng)宣傳力度,讓幼兒帶動(dòng)家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)帶動(dòng)全社會(huì),讓大家自覺(jué)形成維護(hù)交通規(guī)則的良好習(xí)慣,為爭(zhēng)創(chuàng)交通文明城市作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

中班課題結(jié)題報(bào)告2

  生活有多么廣闊,語(yǔ)文世界就有多么廣闊。學(xué)生不僅在課堂上、在教科書(shū)中學(xué)語(yǔ)文,還要在課堂外、在生活中學(xué)語(yǔ)文。要把語(yǔ)文學(xué)習(xí)伸向生活,在生活中融入語(yǔ)文學(xué)習(xí),首先要認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與伸延生活。

  “語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等”。這一語(yǔ)文教育名言,揭示了語(yǔ)文和生活的深層聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)習(xí)向生活伸延,尤其向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延,更符合母語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),既能為學(xué)生提供豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源,又能為提高學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。我們要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大語(yǔ)文教育環(huán)境,找準(zhǔn)課內(nèi)外知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn),課內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)外結(jié)合、書(shū)本與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生更多的直接接觸語(yǔ)文材料,在生活言語(yǔ)實(shí)踐的大課堂里學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文,建構(gòu)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

  一、語(yǔ)文學(xué)習(xí)與伸延生活的必要性

  盡管我們已經(jīng)走進(jìn)了新課程,但在讀學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象也相當(dāng)嚴(yán)重。語(yǔ)文教育面臨挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn),一來(lái)自一些學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味,二是因?yàn)閷W(xué)生的課余時(shí)間大都被大量的作業(yè)以及各種形形色色的強(qiáng)化輔導(dǎo)班占據(jù),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)間基本框定在課堂里,大部分時(shí)間被老師的煩瑣分析和頻繁提問(wèn)占去了。這樣,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文被束縛在有限的時(shí)間空間和語(yǔ)文教材里。學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活實(shí)踐,缺乏必要的生活積累和生活歷練。這是極具有害的。其實(shí)我們都知道,任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出來(lái)的,而絕非是“講”或“聽(tīng)”出來(lái)的。直接的社會(huì)實(shí)踐,不僅能增加學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)歷,而且對(duì)學(xué)生意會(huì)大量的語(yǔ)文模糊性知識(shí),對(duì)學(xué)生積累審美經(jīng)驗(yàn),形成健康的審美情趣,具有極為重要的作用。蘇霍姆林斯基特別重視學(xué)生的生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,他一周兩次把學(xué)生帶到野外去,到“詞的源泉”去旅行,他把這稱(chēng)為“藍(lán)天下的學(xué)校”、“快樂(lè)的學(xué)校”。他曾說(shuō)“寧?kù)o的夏季拂曉,我跟孩子們來(lái)到池塘邊。映入我們眼簾的是朝霞那令人驚嘆的美。于是孩子們感覺(jué)和體味到朝霞、拂曉、閃爍、天涯這些詞在感彩上的細(xì)微差別。”(蘇霍姆林斯基:《帕大雷什中學(xué)》)在蘇霍姆林斯基這里,對(duì)生活的直接觀察活動(dòng)充滿了情趣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致,不僅體驗(yàn)到生活的經(jīng)驗(yàn),而且獲得了美感經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文的外延和生活的外延相等,作為社會(huì)交際的工具、思維的工具、傳承文化的.工具,語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān),它源于社會(huì)生活,應(yīng)用于社會(huì)生活,一旦離開(kāi)了社會(huì)生活,也就喪失了生命力。觀察、調(diào)查、參觀、訪問(wèn)等生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐,是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,增加積累,培養(yǎng)審美情操,培養(yǎng)“悟性”的有效途徑。因此,語(yǔ)文學(xué)習(xí)與伸延生活,既能增加學(xué)生的生活歷練,又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至可以消除厭學(xué)情緒,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑。

  二、語(yǔ)文學(xué)習(xí)與伸延生活的方向

  人從呱呱墜地開(kāi)始,要生存,要發(fā)展,第一學(xué)吃飯,第二學(xué)言語(yǔ)。要學(xué)習(xí)言語(yǔ),就必須在生活中學(xué)習(xí),這是無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)。人的一生可以不學(xué)其他,但不能不學(xué)語(yǔ)文。但事實(shí)上,一個(gè)人學(xué)習(xí)語(yǔ)文并不是從進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始的,也不是離開(kāi)學(xué)校就結(jié)束,而是隨時(shí)隨地都有著語(yǔ)文學(xué)習(xí)。社會(huì)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源泉,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和伸延。

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“語(yǔ)文是母語(yǔ)課程,語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種母語(yǔ)學(xué)習(xí)”。依據(jù)母語(yǔ)學(xué)習(xí)的習(xí)得規(guī)律和語(yǔ)文能力形成的特點(diǎn)決定語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延。學(xué)習(xí)母語(yǔ)的最大特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)就是在母語(yǔ)環(huán)境中通過(guò)使用母語(yǔ)來(lái)提高讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力,這一過(guò)程在語(yǔ)言學(xué)理論中被稱(chēng)作母語(yǔ)習(xí)得。學(xué)生學(xué)習(xí)言語(yǔ),說(shuō)到底,就是為了運(yùn)用母語(yǔ)更好地生活。因此,學(xué)習(xí)言語(yǔ),就要遵循母語(yǔ)的習(xí)得規(guī)律,在生活中學(xué)習(xí),在生活中提高,而不能僅限于課堂之內(nèi)。事實(shí)證明,課外社會(huì)生活中的言語(yǔ)活動(dòng),不論言語(yǔ)的閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際,就數(shù)量和范圍說(shuō),都大大超過(guò)課堂的學(xué)習(xí)。據(jù)研究,學(xué)生一天生活中的說(shuō)話量抵得上兩個(gè)學(xué)期的課堂說(shuō)話量;學(xué)生課外的閱讀量超過(guò)課堂閱讀量10倍以上。這說(shuō)明要有效提高學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力,僅靠現(xiàn)有的課堂活動(dòng)量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

  三、語(yǔ)文學(xué)習(xí)與伸延生活的內(nèi)容

  古人云:“處處留心皆學(xué)問(wèn)”,我們也可以說(shuō),處處留心皆語(yǔ)文。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、國(guó)內(nèi)外重要事件、學(xué)生的家庭生活以及日常生活話題等也都可能成為語(yǔ)文課程資源。”語(yǔ)文學(xué)習(xí)能否向生活伸延,關(guān)鍵在于有沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源的眼睛。

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)再也不是僅僅“讀教材”,再也不只鎖定在教室里。有語(yǔ)言文字存在的地方就會(huì)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng);有社會(huì)交往的地方,就能進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐。語(yǔ)文教育不能在沸騰的社會(huì)生活面前關(guān)上大門(mén),畫(huà)地為牢。語(yǔ)文教育必須扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤。呂淑湘先生說(shuō):“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同,學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。逛馬路,馬路邊有廣告牌;買(mǎi)東西,附帶有說(shuō)明書(shū)。到處可以學(xué)語(yǔ)文。”顯然,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就要在一種開(kāi)放、主動(dòng)、多元、動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行,而這種環(huán)境不能單從表面的時(shí)間和地點(diǎn)上交換方式,還要從獲取知識(shí)的方式和渠道上有利于學(xué)生的言語(yǔ)學(xué)習(xí)。如讓學(xué)生從報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、電視、廣告、標(biāo)語(yǔ)、地名、歌詞、風(fēng)俗等方面感受,分析后獲得知識(shí)。

  四、語(yǔ)文學(xué)習(xí)與伸延生活的意義

  茅盾先生有句名言:“書(shū)本上的知識(shí)而外,尚須從生活的人生中獲得知識(shí)。”提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑并不局限于課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí),通過(guò)課外閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)文交際、社會(huì)實(shí)踐以及各種傳媒等,都能夠?yàn)閷W(xué)生語(yǔ)文索養(yǎng)的建構(gòu)提供一個(gè)發(fā)展平臺(tái)。社會(huì)生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的大課堂,雖然語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以與生活相聯(lián)系,但并不就等于生活。學(xué)生的生活言語(yǔ)實(shí)踐多是在無(wú)意識(shí)、無(wú)目的的狀態(tài)下進(jìn)行的,有些言語(yǔ)甚至是不健康的,不科學(xué)的,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。如在學(xué)生中傳開(kāi)的灰色流言:“學(xué)習(xí)苦,學(xué)習(xí)累,學(xué)習(xí)還要交學(xué)費(fèi)!……。”因而,必須對(duì)學(xué)生的生活言語(yǔ)實(shí)踐加強(qiáng)指導(dǎo),拒絕灰色信號(hào)對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)干擾,不能只顧及課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí),而置課外生活言語(yǔ)實(shí)踐于不顧。

  語(yǔ)文學(xué)習(xí)向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延,有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。生活言語(yǔ)實(shí)踐提供了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活,與他人交往對(duì)話的情境。學(xué)生在歷練中積累經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),滿足和發(fā)展學(xué)生的求知欲,使學(xué)生的個(gè)性得到充分的施展。激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去求真、去揚(yáng)善、去審美、去探索、去創(chuàng)造,并且能用理性的眼光去認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界,達(dá)到認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、完善自我的過(guò)程。這樣才能達(dá)到真正意義上的語(yǔ)文學(xué)習(xí),提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。為此,就要拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,引導(dǎo)學(xué)生參加生活言語(yǔ)實(shí)踐,體驗(yàn)生活,扎根于現(xiàn)實(shí)生活。

  正如劉國(guó)正先生所說(shuō):“在課外的天地里,學(xué)生得到語(yǔ)文訓(xùn)練的機(jī)會(huì)很多很多,是課內(nèi)所不能比的。”只要我們善于把面臨的時(shí)空與事物和語(yǔ)文學(xué)習(xí)相聯(lián)系,朝著語(yǔ)文學(xué)習(xí)向生活言語(yǔ)實(shí)踐伸延的方向去開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭活水就會(huì)取之不盡,用之不竭。

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