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春江花月夜的藝術成就

時間:2024-08-24 15:24:49 賽賽 藝術 我要投稿
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春江花月夜的藝術成就

  《春江花月夜》是唐代詩人張若虛創作的七言歌行。此詩沿用陳隋樂府舊題,運用富有生活氣息的清麗之筆,以江為場景,以月為主體,描繪了一幅幽美邈遠、惝恍迷離的春江月夜圖,以下是小編整理的春江花月夜的藝術成就,歡迎閱讀。

春江花月夜的藝術成就

  春江花月夜的藝術成就

  一、同曲而異工

  《春江花月夜》本是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題,起初由陳后主所作,“后主常與宮中女學士及朝臣相和為詩,太常令何胥又善于文泳,探其尤艷者,以為此曲。”宋朝郭茂倩編輯的《樂府詩集》共收錄《春江花月夜》7首,除張若虛一首外,尚還有隋煬帝二首,諸葛穎一首,張子容二首,溫庭筠一首。為了了解此曲全貌,這里逐一進行分析。

  先看隋煬帝的兩首,現錄其如下:

  (其一)暮江平不動,春花滿正開。流波將月去,潮水帶星來。

  (其二)夜露含花氣,春潭養月暉。漢水逢游女,湘川值兩妃。

  第一首寫得清麗明快,情調近乎南朝民歌,寫出了清靈秀雅之美。前兩句點出“江”和“花”,寫出了暮色中江水之靜與花開爭艷,一動一靜,動靜結合。后兩句則突出“月”想象豐富,意境優美,極富詩意。而其另一首則沒脫出宮體詩鉛華的樊籬,胭脂氣較重。

  再來看一下隋朝諸葛穎的同名詩作:

  花帆渡柳浦,結纜隱梅洲。月色含江樹,花影覆船樓。

  整首詩語言瑰麗,詞藻華美,聲調平順,太卻過于追求形式,內容上毫無新意,“采繁競麗,而興寄都絕。”

  至唐朝張子容,其對《春江花月夜》有所突破,原詩如下:

  林花發岸口,氣色動江新。此夜江中月,流光花上春。分明石潭里,宣照浣紗人。

  交甫憐瑤佩,仙妃難重期。沈沈綠江晚。惆悵碧云姿。初逢花上月,言是弄珠時。

  他將以前的四句擴展為六句,豐富了詩歌的表現內容,第一首語言清麗,意境優美。第二首詩引用鄭交甫的典故:據李善注引《韓詩內傳》中載,鄭交甫在漢水國遇二女子,贈交甫玉珮,交甫受而放于懷中,走了十步,發現玉已經不見了,回顧二女,也已不見。這使得全詩有了一種神秘浪漫而不可期的境界之中,應該說是很有詩意的,語言似有李義山味,但意象、韻味還是差了許多。

  所處時代比張若虛遠的溫庭筠的同名詩作,從體制上看,比前面幾人的要宏大一些。原詩如下:

  玉樹歌闌海云黑,花庭忽作青蕪國。秦淮有水水無情,還向金陵漾春色。楊家二世安九重,不御華芝嫌六龍。百幅錦帆風力滿,連天展盡金芙蓉。珠翠丁星復明滅,龍頭劈浪哀笳發。千里涵空照水魂,萬枝破鼻團香雪。漏轉霞高滄海西,頗黎枕上聞天雞。蠻弦代雁曲如語,一醉昏昏天下迷。四方傾動煙塵起,猶在濃香夢魂里。后主荒宮有曉鶯,飛來只隔西江水。

  全詩共二十句,采用陳后主之事。《隋書五行志》載:陳后主在金陵時,荒于聲色,作《玉樹后庭花》舞曲,“辭甚哀怨,令后宮美人習而歌之,其辭曰:‘玉樹后庭花,花開不復久’,時人以歌讖,此其不久兆也。”后世故稱《玉樹后庭花》為“亡國之音”。首兩句先極力渲染陳后主執政時惡劣危急的政治形勢,歌闌云黑青蕪國,后兩句寫出當政者仍然沉緬于歌舞之中,形成了強烈反差,后幾旬又極力鋪陳后主的荒淫無度致使朝綱不振,最終亡國。這首詩語言典雅華美,然與張詩相比,則過于艷麗、綺靡。劉熙載評溫詞時說:“精妙絕人,然類不出于綺怨。”用在這首樂府詩上也是恰如其分。“綺”就其語言而言,而“怨”揭示了其在思想格調上的特點。

  綜觀這幾首詩,我們可以明鮮地看出其與張詩的差距,從結構上看,隋煬帝詩雖鮮活靈動,但其格局狹小,無法與張之巨制相比擬。張若虛《春江》揚揚灑灑36句,可以說是九首七絕首尾連結一氣呵成的組詩,其時間的跨度(從“月共潮生”到“落月西斜”)、空間的廣度(北起蝎石南抵滿湘)可謂場面宏大壯闊矣;溫詩雖也在許多可取之處,如意象豐富、詩意濃厚等,但就總體而言卻過于綺怨,不若張詩婉麗淡雅,流暢宛轉。

  從內容上看,其他幾首多少寫宮廷娛樂唱和及景色,平乏且無生氣新意。而張詩除了寫景抒情之外,還蘊含著豐富的理性思索(下文具體闡釋),這是其他幾首所難以達到的。

  二、異曲幾同工

  如果說如此比較就能得出張若虛《春江》是“詩中的詩,頂峰的頂峰”,未免過于武斷,要全面了解張詩的獨到之處,還應該將這個范圍擴大一些。歷來人們喜將劉希夷的《代白頭吟》與之比較,可以說兩首詩的思想境界有相似之處,都有感傷時序,抒發人生短促的思想,但兩詩的詩歌意象相差很遠。因此,我覺得盧照鄰的《明月引》倒與之有很強的可比性,突出的表現在:兩者都是把“月”比作描寫的中心對象。林庚在《唐詩綜論》中說:“這一個人們所喜聞樂見的現象,是結合著中國人民感情的月,是被中國民族傳統所豐富了的月,一般來說,比西洋詩中“月”的接觸面要顯得寬闊得多,這就是廣泛意義的民族形式。”的確,月這一意象帶有很多別有的情感特征。先看這首盧照鄰的《明月引》:

  洞庭波起兮鴻雁翔,風瑟瑟兮野蒼蒼。浮云卷靄,明月流光。荊南兮趙北,碣石兮瀟湘。澄清規於萬里,照離思於千行。橫桂枝於西第,繞菱花於北堂。高樓思婦,飛蓋君王。文姬絕域,侍子他鄉。見胡鞍之似練,知漢劍之如霜。試登高而極目,莫不變而回腸。

  《明月引》也是樂府舊題,屬《琴曲》,此篇是盧照鄰沿襲樂府古題之作。全詩緊緊圍繞明月展開,通過變幻復疊的意象,參差錯落的句式,化用楚辭的意境,對深秋月色和春夜離人相思進行了細致生動的描繪,詩情畫意,可謂好詩。我們可以看到其與張詩除了都是把“月”作為中心意象以外,在主旨上也有一定的相似性,都是以月夜為背景,抒發了游子思婦的離愁別緒。

  然而公允的說,兩首詩在藝術上還是存在一定的差距。與張詩相比,盧照鄰《明月引》全詩意境則顯得狹小,不夠開闊,通篇只限于對明月的描繪,張詩中意境悠遠,視野開闊,意象豐富。雖也以月為主,但其他意象“春江”、“花”、“夜”也都是不可或缺的部分,對“月”起到了映襯作用,相互聯系,相互補充,使全詩更加富有詩情畫意,意境更加優美開闊。

  另外,此詩的思想內涵略遜一籌,它著重抒發的是夜中離人相思的情感,游子思婦的離愁別恨。而這類題材可謂是屢見不鮮,上至《詩經》中的《伯兮》、《君子于役》、再到古詩《行行重行行》、《明月何皎皎》,近到沈儉期的《獨不見》、沈如筠《閨怨》。張若虛則獨出機杼,給這類傳統題材注入了新鮮的血液一一借助對春江花月夜的描繪,不僅詠歌清麗的自然景色,抒發思婦的離情別緒,更重要的是詩中所反映了詩人對于生命的思考“人生代代無窮己,江月年年望相似”,正如李澤厚先生所言:“它顯示的是,少年時代在初次人生展望中所感到的那種輕煙般的莫名惆悵和哀愁。”

  除此以外,張詩也反映了處在成長期的少年的不安、彷徨和迷惘,還有些許的期待。這也許是處在初盛之際的張若虛的心靈寫照,更是處于上升期的李唐王朝的真實寫照,反映了初盛之交廣大國民弘廓博大的胸襟和和衷共濟的面貌以及真誠美善的人文關懷。

  春江花月夜

  春江潮水連海平,海上明月共潮生。

  滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!

  江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;

  空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

  江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

  江畔何人初見月?江月何年初照人?

  人生代代無窮已,江月年年望相似。

  不知江月待何人,但見長江送流水。

  白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

  誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

  可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

  玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

  此時相望不相聞,愿逐月華流照君。

  鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

  昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。

  江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

  斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

  不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

  注釋

  ①“海上”句:月亮從地平線升起,在水邊望去,就好像從浪潮中涌出一樣。

  ②滟(yàn)滟:波光蕩漾的樣子。

  ③芳甸(diàn):開滿花草的郊野。甸,郊外之地。

  ④霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。

  ⑤流霜:飛霜。古人以為霜和雪一樣,是從空中落下來的,所以叫流霜。此處形容月光皎潔,月色朦朧、流蕩,所以不覺得有霜霰飛揚。

  ⑥汀(tīng):水邊平地,小洲。

  ⑦纖塵:微細的灰塵。

  ⑧月輪:指月亮,因為月圓時像車輪,所以稱為月輪。

  ⑨窮已:窮盡。

  ⑩望:一作“只”。

  但見:只見、僅見。

  悠悠:渺茫、深遠。

  青楓浦:地名,今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方,暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心”句意,隱含離別之意。

  扁(piān)舟子:飄蕩江湖的游子。扁舟,小舟。

  明月樓:月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

  裴回:同“徘徊”,指月光偏照閨樓,徘徊不去,令人不勝其相思之苦。裴回,一作“徘徊”。

  離人:此處指思婦。妝鏡臺:梳妝臺。

  玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲嵌。

  搗衣砧(zhēn ):搗衣石,捶布石。

  相聞:互通音信。

  逐:追隨。月華:月光。

  文:同“紋”。

  閑潭:幽靜的水潭。

  碣(jié)石:山名,在渤海邊上。瀟湘:湘江與瀟水,在今湖南。這里兩個地名一南一北,暗指路途遙遠,相聚無望。無限路:極言離人相距之遠。

  乘月:趁著月光。

  搖情:激蕩情思,猶言牽情。

  譯文

  春天的江潮水勢浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好像與潮水一起涌出來。

  月光照耀著春江,隨著波浪閃耀千萬里,所有地方的春江都有明亮的月光。

  江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

  月色如霜,所以霜飛無從覺察;洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。

  江水、天空成一色,沒有一點微小灰塵,明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

  江邊上什么人最初看見月亮,江上的月亮哪一年最初照耀著人?

  人生一代代地無窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。

  不知江上的月亮等待著什么人,只見長江不斷地一直運輸著流水。

  游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

  哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的樓上相思?

  可憐樓上不停移動的月光,應該照耀著離人的梳妝臺。

  月光照進思婦的門簾,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。

  這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音,我希望隨著月光流去照耀著您。

  鴻雁不停地飛翔,而不能飛出無邊的月光;月照江面,魚龍在水中跳躍,激起陣陣波紋。

  昨天夜里夢見花落閑潭,可惜的是春天過了一半自己還不能回家。

  江水帶著春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。

  斜月慢慢下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。

  不知有幾人能趁著月光回家,唯有那西落的月亮搖蕩著離情,灑滿了江邊的樹林。

  創作背景

  《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名,相傳為南朝陳后主所作,原詞已不傳,《舊唐書·音樂志二》云:“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》,并陳后主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩,太樂令何胥又善于文詠,采其尤艷麗者以為此曲。”后來隋煬帝又曾作過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇,其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩,與原先的曲調已不同。

  關于此詩的具體創作年份已難以確考,而對此詩的創作地點則有三種說法:揚州文化研究所所長韋明鏵認為,詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮,有感而發,創作了此詩,表現的是唐代曲江一帶的景色;長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為,此詩作于瓜洲,表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美;長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為,此詩作于揚子江畔,其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

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