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庚子送灶即事 【現代】 作者:【魯迅】
只雞膠牙糖,典衣供瓣香。
家中無長物,豈獨少黃羊。
冬日讀白集愛其貧堅志士節病長高人情之句作 【宋】 作者:【陸游】
卜日家祭灶,牲肥酒香清。
分胙雖薄少,要是鄰里情。
眾起壽主人,一觥瀲灩傾。
氣衰易成醉,睡覺窗已明。
山居苦 【宋】 作者:【趙庚夫】
栽松成曲徑,洗石出秋屏。
米價占新月,更籌認曙星。
買牛鄰共契,祭灶婦看經。
不覺成頭白,頻看燒地青。
行都錢歲 【宋】 作者:【孫嵩】
插架馀殘歷,挑燈憶故鄉。
年光蛇赴壑,羈旅雁隨陽。
禁闕迎儺鼓,鄰街祭灶香。
英雄須自力,容易鬢毛蒼。
幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為 【宋】 作者:【陸游】
癸亥辭修門,拜賜散人號。
一出非本心,歡喜歸祭灶。
故鄉多名山,幸得遂所好。
舟輿雖難具,信步亦可到。
清溪無塵滓,奇峰有云冒。
雨墊林宗巾,風落孟嘉帽。
豈惟狂故在,望遠亦未眊。
一醉倘可謀,敢愛將軍告。
曾伯貢主簿挽詩二首 【宋】 作者:【楊萬里】
練練蘭溪秀,家家玉樹榮。
興安有才子,艮老是先生。
師與三冬學,詩專五字城。
一官繒祭灶,作麼便銘旌。
祭灶與鄰曲散福 【宋】 作者:【陸游】
已幸懸車示子孫,正須祭灶請比鄰。
歲時風俗相傳久,賓主歡娛一笑新。
雪鬢坐深知敬老,瓦盆酌滿不羞貧。
問君此夕茅檐底,何似原頭樂社神。
平江臘月廿五夜作 【宋】 作者:【陳藻】
昨日宰豬家祭灶,今宵洗豆俗為糜。
燔柴夾水明如晝,截竹當階爆御魑。
故國賽還新歲愿,老翁回憶幼年時。
才高命薄天相戲,我亦剛腸不肯悲。
祭灶 【宋】 【佚名】
時屆臘月二十四,灶君朝天欲言事。
酒糟涂灶醉司命,男兒酌獻女兒避。
吃灶糖 【清】 【佚名】
歲暮方思媚灶王,香瓜元寶皆麥糖。
粘口何需多如此,買顆先命小兒嘗。
跳灶王 【清】 【佚名】
年關催人諸事忙,乞兒結伴扮灶王。
敲竹歌嗓門前舞,賞錢好言稟玉皇。
獻壽 【宋】 作者:【孫緯】
面臉丹如朱頂鶴,髭髯長似綠毛龜。
欲知相府生辰日,此是人間祭灶時。
答曾存之 【宋】 作者:【秦觀】
環堵蕭然汝水隈,孤懷炯炯向誰開。
青春不覺書邊過,白發無端鏡上來。
祭灶請鄰聊復爾,賣刀買犢豈難哉。
故人休說封侯事,歸釣江天有舊臺。
壽彭簿 【宋】 作者:【王邁】
武夷深處有臺仙,岳降元肖六日前。
早挾雄文偕漢史,晚將奇策對堯天。
一官祭灶真游戲,萬里搏風吏勉旃。
早晚菑川再惟上,好將名姓壓英躔。
祭灶詩 【宋】 作者:【呂蒙正】
一碗清湯詩一篇,灶君今日上青天;
玉皇若問人間事,亂世文章不值錢。
祭灶詞 【宋】 作者:【范成大】
古傅臘月二十四,灶君朝天欲言事。
云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。
豬頭爛熱雙魚鮮,豆沙甘松粉餌團。
男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。
婢子斗爭君莫聞,貓犬角穢君莫嗔;
送君醉飽登天門,杓長杓短勿復云,
乞取利市歸來分。
歲晚書事十首之一 【宋】 【劉克莊】
門冷如冰盡不妨,由來富貴屬蒼蒼。
誰能卻學癡兒女,深夜潛燒祭灶香。
次韻答存之 【宋】 作者:【張耒】
環堵蕭然汝水隈,孤懷炯炯向誰開。
青春不覺書邊過,白發無端鏡上來。
祭灶請鄰聊復爾,賣刀買犢豈難哉。
故人休說封侯事,歸釣江天有舊臺。
又是殘冬急景催,街頭財馬店齊開。
灶神人媚將人媚,畢竟錢從囊底來。
縱筆三首之一 【宋】 作者:【蘇軾】
北船不到米如珠,醉飽蕭條半月無。
明日東家當祭灶,只雞斗酒定膰吾。
春日風雨中 【宋】 作者:【戴復古】
瀟瀟風雨閉柴門,年紀衰頹病著身。
大似梁鴻居海曲,略如公干臥漳濱。
三春晴暖無多日,一世安閑有幾人。
聞道明朝新醖熟,不妨祭灶請比隣。
寄長沙簿孫昭遠 【宋】 作者:【楊時】
陽城衰晚拙催科,闔寢空慚罪亦多。
祭灶請鄰君自適,載醪祛惑我誰過。
猗猗庭有蘭堪佩,寂寂門無譽可羅。
歸去好尋溪上侶,為投纓紱換漁蓑。
呈程帥五首之一 【宋】 作者:【陳造】
一樽規度雪寒朝,小輟鳴弓抗射鵰。
未用軍書送貼幗,故人祭灶有佳招。
初到杭州寄子由二絕【宋】 作者:【蘇軾】
眼看時事力難勝,貪戀君恩退未能。
遲鈍終須投劾去,使君何日換聾丞。
圣明寬大許全身,衰病摧頹自畏人。
莫上岡頭苦相望,吾方祭灶請比鄰。
淮上亂后寄子都兄五詩【宋】 作者:【李洪】
憶昨王師北渡江,山東豪杰已爭降。
銜枚夜雪俄平蔡,斫樹明書果死龐。
志士裹尸須馬革,舊官祭灶熟羊腔。
老奸牖下終何幸,遠愧睢陽廟食雙。
再和前韻答達善季辯 【宋】 作者:【舒岳祥】
北固漫夸城立鐵,錢塘休說浪翻銀。
江山不改英雄泯,宇宙無窮戰伐新。
過眼煙花空似錦,到頭富貴總成塵。
舊時都下逢除夕,果食花餳祭灶神。
次韻謝王使君見贈二首 【宋】 作者:【衛博】
功成刻楮謾三年,技拙空慚不可傳。
晚事韓門稱弟子,終期幕府頌燕然。
相看霜干寒猶在,未許蘭膏明自煎。
祭灶乞鄰端有志,只愁多指費囷廛。
與節東歸和同幕送行之作 【宋】 作者:【陳杰】
來參軍事久無功,宜黜而升愧在中。
攬轡登車寧有是,過家祭灶略相同。
送人萬里鷗波白,回首千山騎火紅。
待得故園高臥日,諸君劍佩一時東。
三次劉寺韻賦張以道新居與約齋夾湖相望 【宋】 作者:【項安世】
寒綠新軒對馬頭,陂南陂北□銷愁。
合添漁艇兩三只,時與約齋來往游。
欹枕孤鴻煙雨漲,鉤簾宿鷺曉光流。
何時祭灶呼鄰里,我欲題詩素壁留。
朱郎元章以予不得宮觀與諸侄有唱和見寄攬之 【宋】 作者:【晁說之】
莫笑吹笙便得仙,絕勝祭灶事茫然。
白頭吏役徒多犯,黃帽閑居政寡緣。
仰愧高僧能五鬣,俯慚垂柳解三眠。
詩成自贈仍堪寄,聞道衰蒲尚可編。
折桂令 【元】 作者:【劉庭信】
想人生最苦離別。
雁杳魚沉,信斷音絕。
嬌模樣其實丟抹,好時光誰曾受用,窮家活逐日繃曳。
才過了一百五日上墳的日月,早來到二十四夜祭灶的時節。
篤篤寞寞終歲巴結,孤孤另另徹夜咨嗟。
歡歡喜喜盼的他回來,凄凄涼涼老了人也!
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農歷臘月二十三,是我國傳統的祭灶節。
祭灶原是一古老習俗,《論語》中有“與其媚于奧,寧媚于灶”的話,魏晉以后“灶神”逐漸成為與百姓朝夕相處的家神,成為受天帝之托專司監察的使者。祭灶不僅是為了免災,更重要的是為了祈福。祭灶時間各地不一,北方臘月二十三,南方臘月二十四。祭灶也曾分等級,有“官三、民四、疍家五”的說法,也就是官府在臘月二十三,民家在二十四,水上人家則為二十五。到唐朝盛世佛教興旺年代,共享祭祀平等,該例已廢除。
祭灶節有哪些習俗
祭灶
祭灶,印象磨滅不去。記得很小的時候,奶奶在祭灶的那天總是拿著一串佛珠,端坐在灶前的一邊,口中念念有詞。家里的陳姨薛媽她們,總是忙忙碌碌。不停地往灶前的供桌上擺放很多的東西,說是祭灶。在我腦中還有印象的,是那些黑節骨,白節骨和油棗之類的糕點滿滿地攤上一桌。祭灶這天,母親可也不是等閑之輩。她按照奶奶的指示,獨自去揭灶上那張已經發黃了的舊灶神爺像。然后,再把新的灶神爺像粘貼上去。在下來之后,母親還得恭恭敬敬地跪拜一番,連鞠三躬呢。那時的我,人雖小,當然也放達的很。小孩,總想把什么事都攪得熱鬧,這是天性。奶奶癟著那張沒剩幾顆老牙的嘴,還盡護著我說,-乖兒鬧玩未必不好。奶奶叫著陳姨,帶我出去還買鞭炮呢。臘月二十三,理該是送灶神爺上天的日子。在薄暮時分,我見過薛媽用黃糊糊的膠糖涂在灶神爺的嘴上。我們小孩不懂薛媽究竟在干什么?后來,才聽奶奶說,-這叫粘灶,把灶神爺的牙齒粘住,免得他上天去跟玉皇大帝瞎扯什么。有的人家,還搞得挺是考究。除了糖膠粘嘴,還要另去搞一些酒糟,涂抹在大灶門邊。此種俗稱叫作-醉司令的玩意,目的也是想讓灶神爺醉得神志不清,不讓他亂說瞎纏。避棄雜進某種兇兆。
中華千年遺傳下來的習俗名目繁多,而且都挺有意思,可以沒完沒了地一直延續下去。
據說,人們普遍瞧不起這位灶神爺是事出有因的。凡間對灶神爺的身世來歷各說其詞,眾講不一。最廣泛流傳的,要算玉皇大帝與灶神爺是同姓之說。因為兩人本是同一張姓的緣故,玉皇大帝就把七仙女中最小的那位女兒許配給了灶神爺當了老婆。但是,灶神爺在天上仍然劣性不改,大犯天規。終究讓玉皇大帝打下凡間。讓他投胎于一戶人家,管做火夫。夫君跌落凡間,玉皇大帝的嬌女也不得不隨這個窮管灶的一同受罪?墒,玉帝的老婆王母娘娘不忍心看到女兒和女婿那樣窮迫潦倒。于是,就跑到玉皇大帝面前活纏死糾。最后,總算迫使玉皇大帝給灶神爺封了一個王位。所以,灶神爺就能坐在凡間的灶堂里那樣坐享其成。自然,灶神爺多少年來就那樣。顯然,坐的很是得意,凡間的人們奉供的也很高興。
灶神爺當了神仙,許多方面總會被人說得和寫得痛快淋漓,有聲有色,不出破殘。其實不然,灶神爺也會發出嘆息。在臘月二十三要上天的日子里,人們祭灶,意愿就是把他順利送上天堂。然后,這事還沒算辦妥。到了大年三十,人們還要迎接灶神爺的下界,指望他給人間降吉。
掃塵
1、過了二十三,離春節只剩下六、七天了,過年的準備工作顯得更加熱烈了。要徹底打掃室內,俗稱掃塵,掃塵
掃塵
掃塵為的是除舊迎新,拔除不祥。各家各戶都要認真徹底地進行清掃,做到窗明幾凈。粉刷墻壁,擦洗玻璃,糊花窗,貼年畫等等。
2、到了臘月,家家戶戶都準備過年了。在北京,通常把臘月二十四日定為"掃房日"。
掃塵主要是將家里進行徹底清潔,主婦通常先將房里的床鋪家具遮罩起來,用頭巾將頭包好,然后用掃帚將墻壁上下掃干凈。掃屋之后,擦洗桌椅,沖洗地面。掃房之后,各店鋪、居民家煥然一新。新貼的春聯,鮮艷奪目,顯示著紅紅火火的鴻福盛景;铎`活現的門神,抬頭見喜的橫幅,精美的窗花,五彩的年畫,花團錦簇的燈籠,和神龕上豐饒的祭品,無不顯示著喜氣洋洋、欣欣向榮的節日景象。
剪窗花
所有準備工作中,剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容有各種動、植物等掌故,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽)開泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(馀),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等等。
寫春聯
家家戶戶都要寫春聯。民間講究有神必貼
每門必貼,每物必貼,所以春聯數量最多,內容最全。神靈前的對聯特別講究,多為敬仰和祈福之言。常見的有天地神聯:"天恩深似海,地德重如山";土地神聯:"土中生白玉,地內出黃金";財神聯:"天上財源主,人間福祿神";井神聯:"井能通四海,家可達三江"。面糧倉、畜圈等處的春聯,則都是表示熱烈的慶賀與希望。如" 五谷豐登 ,六畜興旺";"米面如山厚,油鹽似海深";" 牛似南山虎 、馬如北海龍";"大羊年年盛,小羔月月增"等等。另外還有一些單聯,如每個室內都貼"抬頭見喜",門子對面貼"出門見喜",旺火上貼"旺氣沖天",院內貼"滿院生金",樹上貼"根深葉茂",石磨上貼"白虎大吉"等等。大門上的對聯,是一家的門面,特別重視,或抒情,或寫景,內容豐富,妙語聯珠。
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