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小學一年級端午節手抄報內容

時間:2024-06-11 18:05:29 偲穎 手抄報 我要投稿
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小學一年級2024端午節手抄報內容

  在現實的學習、工作中,大家總免不了要接觸或使用手抄報吧,手抄報具有相當強的可塑性和自由性。你知道什么樣的手抄報才能算得上是好的手抄報嗎?下面是小編整理的小學一年級2024端午節手抄報內容,僅供參考,大家一起來看看吧。

小學一年級2024端午節手抄報內容

  作文1:

  今天,是一個非常值得紀念的日子,是紀念愛國詩人屈原。端午節要吃粽子,扔進河里,因為希望河里的魚能不吃屈原的尸體。賽龍舟是因為趕走水中的魚兒。

  今天,我來到市場,看到市場人山人海,像是在紹興市場。又是買肉,又是買蔬菜,當然粽子是少不了的。走在街上,聞到芳香原來是辟邪草發出的,我走了半天,看見每家每戶都有辟邪草。每家每戶,都吃著粽子,一家團聚,多么美好。端午節很好,一定要想起屈原。

  作文2:

  今天是端午節。據說,端午節吃粽子,是為了紀念我國偉大的詩人屈原。

  一大早,我和媽媽就去超市買粽子。哇,超市的人真多啊!大家都在買粽子,粽子的種類有豆沙的,密棗的,大肉的。他們一邊買粽子,一邊還談論屈原的事跡。我和媽媽買了很多粽子。在超市邊上,我還買了香包,五彩繩,是保平安的。每家每戶的門上還插滿了艾葉,說是為了能驅鬼。在南方還賽龍舟,喝黃酒。這一天,大家的臉上都掛滿了笑容,他們都在享受著端午節的快樂。

  祝愿天下所有的人們端午節快樂!

  作文3:

  明天就是端午節了,我和爸爸媽媽一起去沃爾瑪去買粽子。

  一到沃爾瑪,我就飛快地跑進去找粽子。哇!這里人山人海,真熱鬧。咦?那個地方人怎么特別多呀?帶著疑問我走過去看個究竟。哦!原來都是買粽子的,這里的粽子品種真是太多了:牛肉餡的、紅棗餡的、排骨餡的、花生餡的……看的我口水都要流下來了。趕緊拿了一個袋子,對媽媽說:“媽媽,我喜歡吃鮮肉餡的,我要多買一些。”媽媽點頭表示同意,于是我就買了很多鮮肉餡的粽子。

  買完粽子,我們又買了很多東西,然后在向尚咖啡廳吃飯,吃過飯,我們高高興興地回家了,今天真開心呀!

  看!這是我買的粽子,可好吃啦!

  由來:

  端午節源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。

  端午節,本是南方先民創立用于拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說,端午節起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時令“祛病防疫"風尚,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。

  “端午”一詞最早出現于西晉的《風土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”端,古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也即“初五”。《說文解字》:“端,物初生之題也”,即說端為初的意思,因此五月初五被稱為“端午節”。《歲時廣記》說:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數以至五謂之端五。”古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。因此,五(午)月的第一個午日,謂之端午。但端午的習俗卻早已有之,譬如龍舟競渡祭祀之俗,早已存在。

  古人以天干地支來作為載體,天干承載天之道,地支承載地之道,設天干地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支,根據干支歷,按十二地支順序推算,第五個月即“午月”,午月午日謂之“重午”,而午日又為“陽辰”,所以端午也稱為“端陽”。

  端午一開始主要流傳于南方吳越一帶,并作為一種“圖騰祭”出現。上古先民以“龍”為圖騰,并選擇在端午進行拜祭,端午節在當時其實是拜祭龍祖的節日。

  來歷:

  端午節的由來主要有以下說法:

  1、紀念屈原;

  2、紀念吳國大將伍子胥;

  3、紀念孝女曹娥。端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等,端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

  自2008年起,端午節被列為國家法定節假日。2009年9月,聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。

  端午節兩個標志性習俗是扒龍舟和食粽。據聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》(見《聞一多全集》)論文中考證認為:先民以“龍”為圖騰,而且每年在端午這天,舉行一次盛大的圖騰祭;其中有一項活動便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨木舟,在水面上作競渡祭龍神,也給自己游戲取樂,這便是龍舟競渡習俗的由來。

  龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。據考證,進行龍舟競渡的先決條件必須是在產稻米和多河港的地區,這正是我國南方沿海地區的特色。

  習俗:

  一、賽龍舟

  賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,之后每年五月五日劃龍舟以紀念屈原。

  如今賽龍舟已成為了中國端午節最重要的節日民俗活動之一。劃龍舟歷史悠久,自古流傳是中國民間傳統水上體育娛樂項目,多是在喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。

  二、吃粽子

  傳說屈原投江死后,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。

  端午食粽是中華民族自古以來的傳統習俗。其由來已久,花樣繁多,粽籺最初是用來祭祀祖先和神靈。端午食粽的風俗在中國盛行不衰,并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  三、掛香包

  端午節香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,內裝用中草藥以及香料,它的制作工藝已成為國家級非物質文化遺產。如今成為端午節特有的民間藝品。

  四、系五彩繩

  端午節孩子們一覺醒來,手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”,大人們說系上就百病不侵。端午節后的第一場雨,再把五色繩剪下來,讓雨水沖走,災病也就隨著被帶走了。

  關于五色線,各個地方的風俗大同小異,有的以五色絲結而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

  五、懸掛艾葉

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。民間認為五月為毒月,初五又是毒日。每年五月,正是艾蒿成熟,藥性最好的時候,所以在端午節人們都要到野外去采摘艾蒿。并在門前和房檐掛菖蒲插艾葉防瘟避災,懸掛在門上和床頭,具有避邪作用。

  六、吃鴨蛋

  端午節除了紀念屈原還有就是要避五毒,這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血,吃著這些菜的時候,分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以端午節吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩,從科學的角度看,吃鴨蛋是為了養生祛暑。

  七、喝雄黃酒

  喝雄黃酒據說可以驅避五毒,飲蒲酒、雄黃酒的習俗流傳已久,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲。從衛生角度來看,雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲酒也頗有益。

  特色飲食:

  1、粽子

  粽子古稱“角黍”,傳說是為祭投江的屈原而發明的,真正有文字記載的粽子見于晉周處的《風土記》;而流傳有序,歷史最悠久的粽子則是西安的蜂蜜涼粽子,載于唐韋巨源《食譜》。

  “粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說,各地人民過端午節的習俗大同小異,而端午節吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。

  如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據各地特產和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

  2、雄黃酒

  端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說:“飲了雄黃酒,病魔都遠走。”雄黃是一種礦物質,俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效,中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

  3、五黃

  江浙一帶有端午節吃“五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、高郵的鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節還吃豆腐。

  4、打糕

  端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨木鑿成的大木槽里,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節日的氣氛。

  5、煎堆

  福建晉江地區,端午節家家戶戶還要吃“煎堆”,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季,陰雨連綿不止,民間說天公穿了洞,要“補天”。端午節吃了“煎堆”后雨便止了,人們說把天補好了。這種食俗由此而來。

  注意事項1:

  1、粽子要選擇低糖低油的

  隨著市場經濟的不斷發展,現在市場上賣的粽子可謂說是各種各樣的都有。而面對這些粽子的時候,如果你不想要發胖的話,那么就一定要選擇低糖分、低油分的,因為這類的粽子不僅健康,還可以避免過高的攝入致使人們肥胖的物質。

  而在市場上出售的粽子當中,無疑純糯米的粽子是最適合人們食用的,如果覺得食用純糯米的粽子沒有什么味道的話,在吃的時候,可以蘸著蜂蜜一起吃,口味也是很不錯的呢。

  不過,和市場上出售的粽子相比,自己手工包的粽子才是最營養健康的,所以說,如果家里環境允許,你又想感受包粽子的樂趣的話,那么中秋節的時候,還是自己動手來包粽子最好,因為這樣的粽子吃起來才最健康,最不容易發胖。

  2、吃粽子要注意數量

  看完了上面的介紹,相信大家現在都已經知道了,粽子的熱量是很高的,即使是純糯米的粽子,熱量也是不低的,所以說,在端午節的時候,每天吃粽子,都一定要注意數量,不能吃的太多。那么每天吃多少粽子才最合適呢?對于害怕發胖的女性來說,無論是為了身材,還是為了健康,每天吃粽子的數量,都應該控制在三個以內。

  3、避免晚上吃粽子

  相信大家都知道,粽子的主要材料就是糯米,而和其他的主食比起來,糯米可謂說是最難消化的了。而如果想要消化掉一個粽子的糯米量的話,是需要很長的時間的,甚至需要花費幾個小時的時間。除此之外,消化粽子也會刺激更多的胃酸分泌,對胃的傷害是很大的。

  而晚上9點之后,就到了人體脂肪的快速囤積時期。如果在晚上9點之前,人們吃進去的食物不能夠完全消化的話,是會直接轉換成脂肪的。所以說,對于粽子這種難以消化的食物來說,晚上的時候,一定要避免吃粽子。如果想要吃粽子的話,一定要盡量選在早上和晚上來吃,這樣就可以很好的避免肥胖的發生了。

  注意事項2:

  1、端午節忌舉行喜慶活動

  端午節最重要的的內容,就是祭祀先人。而祭祀時難免產生悲傷,因此這天是不適合向別人說祝福的,當然也不適合舉行和參加開業、結婚、慶典等喜慶活動。加上端午節是每年的農歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子。

  2、端午當天忌下河游泳

  由于五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳。因為在端午節那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽”,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習俗。

  3、端午忌吃娘家粽子

  古代女兒出嫁,長住丈夫家,難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習俗。但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節之前回婆家,即不能在娘家過端午節。因為民間俗話說,“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。

  4、端午期間嚴禁房事

  古人認為五月是九毒月,而端午為九毒首日。天地氣場不正的時候,必然會影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體。因此古訓嚴禁端午房事,并且規定從五月初一到初五,女子應該歸寧,在父母家度過,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”。

  5、端午節防毒氣攻身

  前面也提到過端午節是毒月,從農歷氣象上看,正是夏至左右,所以也是一年之中陽氣最盛的日子。從五行上看,任何一種五行過旺或過衰,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,構成威脅與傷害。因此,端午節這天需要在房門上,插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼;薰蒼術、白芷、喝雄黃酒等等。

  6、端午兒童的禁忌

  端午節不僅是重五惡日,而且對孩子的身心健康非常大,因此關于孩子的禁忌就比較多,例如說端午節這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節當天早上要吃兩個鴨蛋,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅蟲避邪,保障健康。在北方一帶,小孩子有佩戴香包,驅邪平安的習俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內會有大災。端午節過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災。

  端陽節是為了紀念誰?

  1、紀念屈原

  據說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。

  2、紀念東漢孝女曹娥救父投江而死

  曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  3、紀念現代革命女詩人秋瑾

  秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在預謀起義時為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節合并來紀念她,而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

  4、伍子胥的忌辰

  伍子胥名員,楚國人,父親和兄弟均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,伐楚成功后,再次踏入楚都郢城。當時楚平王已經死了,子胥掘墓鞭尸三百天,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,他的兒子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差允許了。但伍子胥建議,應該徹底消滅越國,夫差不聽,而吳國宰相因受越國賄賂,于是,讒言陷害子胥,夫差信以為真,賜伍子胥死罪。伍子胥本來就是一代忠良,至生死與肚外,在臨死之前,他對鄰里說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京日東門上,去是看著越國軍隊功城滅吳。”便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  含義:

  端午亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

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  作文1:

  今天,是一個非常值得紀念的日子,是紀念愛國詩人屈原。端午節要吃粽子,扔進河里,因為希望河里的魚能不吃屈原的尸體。賽龍舟是因為趕走水中的魚兒。

  今天,我來到市場,看到市場人山人海,像是在紹興市場。又是買肉,又是買蔬菜,當然粽子是少不了的。走在街上,聞到芳香原來是辟邪草發出的,我走了半天,看見每家每戶都有辟邪草。每家每戶,都吃著粽子,一家團聚,多么美好。端午節很好,一定要想起屈原。

  作文2:

  今天是端午節。據說,端午節吃粽子,是為了紀念我國偉大的詩人屈原。

  一大早,我和媽媽就去超市買粽子。哇,超市的人真多啊!大家都在買粽子,粽子的種類有豆沙的,密棗的,大肉的。他們一邊買粽子,一邊還談論屈原的事跡。我和媽媽買了很多粽子。在超市邊上,我還買了香包,五彩繩,是保平安的。每家每戶的門上還插滿了艾葉,說是為了能驅鬼。在南方還賽龍舟,喝黃酒。這一天,大家的臉上都掛滿了笑容,他們都在享受著端午節的快樂。

  祝愿天下所有的人們端午節快樂!

  作文3:

  明天就是端午節了,我和爸爸媽媽一起去沃爾瑪去買粽子。

  一到沃爾瑪,我就飛快地跑進去找粽子。哇!這里人山人海,真熱鬧。咦?那個地方人怎么特別多呀?帶著疑問我走過去看個究竟。哦!原來都是買粽子的,這里的粽子品種真是太多了:牛肉餡的、紅棗餡的、排骨餡的、花生餡的……看的我口水都要流下來了。趕緊拿了一個袋子,對媽媽說:“媽媽,我喜歡吃鮮肉餡的,我要多買一些。”媽媽點頭表示同意,于是我就買了很多鮮肉餡的粽子。

  買完粽子,我們又買了很多東西,然后在向尚咖啡廳吃飯,吃過飯,我們高高興興地回家了,今天真開心呀!

  看!這是我買的粽子,可好吃啦!

  由來:

  端午節源自天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”,乃大吉大利之象。

  端午節,本是南方先民創立用于拜祭龍祖的節日。因傳說戰國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日;也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說,端午節起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時令“祛病防疫"風尚,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會紀念屈原等歷史人物紀念內容。端午風俗形成可以說是南北風俗融合的產物。

  “端午”一詞最早出現于西晉的《風土記》:“仲夏端午謂五月五日也,俗重此日也,與夏至同。”端,古漢語有開頭、初始的意思,稱“端五”也即“初五”。《說文解字》:“端,物初生之題也”,即說端為初的意思,因此五月初五被稱為“端午節”。《歲時廣記》說:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數以至五謂之端五。”古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼。因此,五(午)月的第一個午日,謂之端午。但端午的習俗卻早已有之,譬如龍舟競渡祭祀之俗,早已存在。

  古人以天干地支來作為載體,天干承載天之道,地支承載地之道,設天干地支以契天地人事之運。古人紀年、紀月、紀日、紀時通用天干地支,根據干支歷,按十二地支順序推算,第五個月即“午月”,午月午日謂之“重午”,而午日又為“陽辰”,所以端午也稱為“端陽”。

  端午一開始主要流傳于南方吳越一帶,并作為一種“圖騰祭”出現。上古先民以“龍”為圖騰,并選擇在端午進行拜祭,端午節在當時其實是拜祭龍祖的節日。

  來歷:

  端午節的由來主要有以下說法:

  1、紀念屈原;

  2、紀念吳國大將伍子胥;

  3、紀念孝女曹娥。端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節、天中節等,端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國家和地區也有慶賀端午的活動。2006年5月,國務院將其列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

  自2008年起,端午節被列為國家法定節假日。2009年9月,聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》,端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。

  端午節兩個標志性習俗是扒龍舟和食粽。據聞一多先生在《端午考》與《端午的歷史教育》(見《聞一多全集》)論文中考證認為:先民以“龍”為圖騰,而且每年在端午這天,舉行一次盛大的圖騰祭;其中有一項活動便是在急鼓聲中以刻畫成龍形的獨木舟,在水面上作競渡祭龍神,也給自己游戲取樂,這便是龍舟競渡習俗的由來。

  龍及龍舟文化始終貫穿在端午節的傳承歷史中。據考證,進行龍舟競渡的先決條件必須是在產稻米和多河港的地區,這正是我國南方沿海地區的特色。

  習俗:

  一、賽龍舟

  賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救,之后每年五月五日劃龍舟以紀念屈原。

  如今賽龍舟已成為了中國端午節最重要的節日民俗活動之一。劃龍舟歷史悠久,自古流傳是中國民間傳統水上體育娛樂項目,多是在喜慶節日舉行,是多人集體劃槳競賽。

  二、吃粽子

  傳說屈原投江死后,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從此以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子“筒粽”的由來。

  端午食粽是中華民族自古以來的傳統習俗。其由來已久,花樣繁多,粽籺最初是用來祭祀祖先和神靈。端午食粽的風俗在中國盛行不衰,并且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  三、掛香包

  端午節香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,內裝用中草藥以及香料,它的制作工藝已成為國家級非物質文化遺產。如今成為端午節特有的民間藝品。

  四、系五彩繩

  端午節孩子們一覺醒來,手腕、腳踝上已系上用五彩絲線編的“五色繩”,大人們說系上就百病不侵。端午節后的第一場雨,再把五色繩剪下來,讓雨水沖走,災病也就隨著被帶走了。

  關于五色線,各個地方的風俗大同小異,有的以五色絲結而成索,或懸于門首,或戴小兒項頸,或系小兒手臂,或掛于床帳、搖籃等處,俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。

  五、懸掛艾葉

  民諺說:“清明插柳,端午插艾”。民間認為五月為毒月,初五又是毒日。每年五月,正是艾蒿成熟,藥性最好的時候,所以在端午節人們都要到野外去采摘艾蒿。并在門前和房檐掛菖蒲插艾葉防瘟避災,懸掛在門上和床頭,具有避邪作用。

  六、吃鴨蛋

  端午節除了紀念屈原還有就是要避五毒,這五毒就是蛇、蜈蚣、蜘蛛、壁虎和蝎子。民間用五種紅色的菜象征這五毒的血,吃著這些菜的時候,分別是烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。所以端午節吃鴨蛋有著一定的辟邪色彩,從科學的角度看,吃鴨蛋是為了養生祛暑。

  七、喝雄黃酒

  喝雄黃酒據說可以驅避五毒,飲蒲酒、雄黃酒的習俗流傳已久,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅毒蟲。從衛生角度來看,雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌,飲蒲酒也頗有益。

  特色飲食:

  1、粽子

  粽子古稱“角黍”,傳說是為祭投江的屈原而發明的,真正有文字記載的粽子見于晉周處的《風土記》;而流傳有序,歷史最悠久的粽子則是西安的蜂蜜涼粽子,載于唐韋巨源《食譜》。

  “粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這是舊時流行甚廣的一首描寫過端午節的民謠。總體上說,各地人民過端午節的習俗大同小異,而端午節吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。

  如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內含的花色則根據各地特產和風俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

  2、雄黃酒

  端午飲雄黃酒的習俗,從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說:“飲了雄黃酒,病魔都遠走。”雄黃是一種礦物質,俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅蟲解五毒的功效,中醫還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

  3、五黃

  江浙一帶有端午節吃“五黃”的習俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、高郵的鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節還吃豆腐。

  4、打糕

  端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨木鑿成的大木槽里,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節日的氣氛。

  5、煎堆

  福建晉江地區,端午節家家戶戶還要吃“煎堆”,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季,陰雨連綿不止,民間說天公穿了洞,要“補天”。端午節吃了“煎堆”后雨便止了,人們說把天補好了。這種食俗由此而來。

  注意事項1:

  1、粽子要選擇低糖低油的

  隨著市場經濟的不斷發展,現在市場上賣的粽子可謂說是各種各樣的都有。而面對這些粽子的時候,如果你不想要發胖的話,那么就一定要選擇低糖分、低油分的,因為這類的粽子不僅健康,還可以避免過高的攝入致使人們肥胖的物質。

  而在市場上出售的粽子當中,無疑純糯米的粽子是最適合人們食用的,如果覺得食用純糯米的粽子沒有什么味道的話,在吃的時候,可以蘸著蜂蜜一起吃,口味也是很不錯的呢。

  不過,和市場上出售的粽子相比,自己手工包的粽子才是最營養健康的,所以說,如果家里環境允許,你又想感受包粽子的樂趣的話,那么中秋節的時候,還是自己動手來包粽子最好,因為這樣的粽子吃起來才最健康,最不容易發胖。

  2、吃粽子要注意數量

  看完了上面的介紹,相信大家現在都已經知道了,粽子的熱量是很高的,即使是純糯米的粽子,熱量也是不低的,所以說,在端午節的時候,每天吃粽子,都一定要注意數量,不能吃的太多。那么每天吃多少粽子才最合適呢?對于害怕發胖的女性來說,無論是為了身材,還是為了健康,每天吃粽子的數量,都應該控制在三個以內。

  3、避免晚上吃粽子

  相信大家都知道,粽子的主要材料就是糯米,而和其他的主食比起來,糯米可謂說是最難消化的了。而如果想要消化掉一個粽子的糯米量的話,是需要很長的時間的,甚至需要花費幾個小時的時間。除此之外,消化粽子也會刺激更多的胃酸分泌,對胃的傷害是很大的。

  而晚上9點之后,就到了人體脂肪的快速囤積時期。如果在晚上9點之前,人們吃進去的食物不能夠完全消化的話,是會直接轉換成脂肪的。所以說,對于粽子這種難以消化的食物來說,晚上的時候,一定要避免吃粽子。如果想要吃粽子的話,一定要盡量選在早上和晚上來吃,這樣就可以很好的避免肥胖的發生了。

  注意事項2:

  1、端午節忌舉行喜慶活動

  端午節最重要的的內容,就是祭祀先人。而祭祀時難免產生悲傷,因此這天是不適合向別人說祝福的,當然也不適合舉行和參加開業、結婚、慶典等喜慶活動。加上端午節是每年的農歷的五月初五,這天是“楊公忌日”,決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子。

  2、端午當天忌下河游泳

  由于五月為“惡月”,重五是個不吉利的日子,因此有些地方在這一天忌游泳,尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳。因為在端午節那天“溺死鬼”最兇,需要找替身“還陽”,所以又有投粽子入河,讓其分享免其作替身的習俗。

  3、端午忌吃娘家粽子

  古代女兒出嫁,長住丈夫家,難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末,就有端午回娘家的習俗。但是在山東一帶,有流傳著出嫁的閨女走娘家,不須在端午節之前回婆家,即不能在娘家過端午節。因為民間俗話說,“吃了娘家的端午粽,死得全家都不剩”。

  4、端午期間嚴禁房事

  古人認為五月是九毒月,而端午為九毒首日。天地氣場不正的時候,必然會影響到人的身心,所以如在九毒日交歡房事,必須會中邪毒傷身體。因此古訓嚴禁端午房事,并且規定從五月初一到初五,女子應該歸寧,在父母家度過,夫妻分開,并把這天定為“歸寧日”。

  5、端午節防毒氣攻身

  前面也提到過端午節是毒月,從農歷氣象上看,正是夏至左右,所以也是一年之中陽氣最盛的日子。從五行上看,任何一種五行過旺或過衰,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,構成威脅與傷害。因此,端午節這天需要在房門上,插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼;薰蒼術、白芷、喝雄黃酒等等。

  6、端午兒童的禁忌

  端午節不僅是重五惡日,而且對孩子的身心健康非常大,因此關于孩子的禁忌就比較多,例如說端午節這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節當天早上要吃兩個鴨蛋,并且在兒童身上灑雄黃酒,以驅蟲避邪,保障健康。在北方一帶,小孩子有佩戴香包,驅邪平安的習俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失,傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包,一年之內會有大災。端午節過了以后,小孩子要將所戴的香包扔到水里,這樣才能免除火災。

  端陽節是為了紀念誰?

  1、紀念屈原

  據說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,千直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。‘看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。

  2、紀念東漢孝女曹娥救父投江而死

  曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  3、紀念現代革命女詩人秋瑾

  秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,并且喜歡騎馬、擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,在預謀起義時為清兵所捕,至死不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。后人為敬仰她的詩,哀悼她的忠勇事跡,于是,與詩人節合并來紀念她,而詩人節又是因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。

  4、伍子胥的忌辰

  伍子胥名員,楚國人,父親和兄弟均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,伐楚成功后,再次踏入楚都郢城。當時楚平王已經死了,子胥掘墓鞭尸三百天,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,他的兒子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差允許了。但伍子胥建議,應該徹底消滅越國,夫差不聽,而吳國宰相因受越國賄賂,于是,讒言陷害子胥,夫差信以為真,賜伍子胥死罪。伍子胥本來就是一代忠良,至生死與肚外,在臨死之前,他對鄰里說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京日東門上,去是看著越國軍隊功城滅吳。”便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  含義:

  端午亦稱端五,是我國最大的傳統節日之一。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。