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西城一模作文

時間:2022-07-02 20:39:59 作文 我要投稿
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北京的局氣

局氣是一句北京方言,專門形容那些開朗、大方,包容且不拘小節的人,用這個詞來形容北京我認為再合適不過了。

自從儒雅的北平改頭換面,北京,像一個局氣的大哥,關照著每一個慕名而來的后生,關心著在他身邊的每一個人。

他包容了穿著背心短褲,提籠架鳥的大爺;他容得下叫賣聲奔走于胡同的每一個角落;他放任演員票友在北海放開他們或生疏或專業的嗓子;他讓悠揚的鴿哨恣意在蔚藍的天空……局氣的他,讓他的子民過著自由、閑適的生活。他的局氣,讓皇城根腳下的我們可以自豪地說,我們是北京人。

隨著時代變遷,北京也在逐漸成長,他的成長伴隨著他鄉朋友的憧憬與期待。局氣,他不厭其煩地接納著從祖國四面八方來的賓朋,讓他們安家落戶,打拼生計。他慷慨地給予了每一個人富裕的機會,讓所有人都把北京,當做了希望的代名詞。也許他很累,但是局氣的他依舊歡迎著每一個人,只有等到隆冬那場大遷徙,他才會歇下來,看著空落落的家,略有悲戚。

但是,他不僅僅是一個城市,他是首都。不僅國內,國外的客人也漸漸聚集于此。局氣,它滿足客人的要求;局氣,他接受了所有的建議。于是,在北京不只能吃炸醬面了,在北京不止有平房瓦房了,在北京不只有三輪單車了。現代化把局氣的他全副武裝,這就是大家現在看見一個局氣,現代化的北京!

但是,有誰還記得北京原來的模樣?

北京的土著都去哪了?

咱們,是不是太局氣了。

一幢大樓的拔地而起,意味著有一幢平方的倒下;汽車的轟鳴意味著騎行單車又多了份危險;交響樂的響起意味著角落里的三弦有蒙上了層塵土。局氣的他,融合了太多外來元素,接納了太多勸諫。到如今已經不倫不類了。

提籠架鳥的打野去哪了?北海的歌喉去哪了?鴿哨去哪里了?平房四合院去哪了?北京去哪了?

局氣固然是好,但是在某些方面,北京,能不能小氣一些,摳門一點兒,不然,我們還是叫回北平吧。

北京的厚重

站在景山的制高點,俯瞰北京。偌大的四九城,是由方方正正的城墻包圍起來的,墻外流動著方方正正的護城河。故宮威嚴的紅屋金瓦,極高的對稱性,給北京一種莊嚴與大氣,仿佛燃燒著凜凜不可侵的氣勢,卻又恰到好處地不張揚,沉靜下來,凝在皇城的大街小巷中。于是我便知道,北京城,是一種厚重。

北京的厚重,是一種方正。外國的建筑,追求線條美如高第之作,沒有一件作品不是流線。當然美,可與北京的方正屋舍相比,總是流動的,予人不踏實的感覺。皇城的太和殿,殿身整整齊齊,仿佛是上天一手切割而成;棱角四四方方,一絲不茍;即便是最靈動的檐角,也有一收尾的弧度。“坐落”一詞,形容北京建筑,再合適不過。四合院外圍是正方的,就連天井也是方形,無不體現北京注重的方正,一種踏實的厚重。

北京的厚重,是一種歷史,北京是皇城,天子腳下,故宮中居住明清兩代皇帝,皇權所在,亦是中威嚴與厚重。一個城市若只是幾十年歷史,就稍微顯得淺薄,一個城市若是百千年歷史,便顯其厚重。百年間,北京被不斷模畫,歷史在這里沉淀,給他洗禮。看過百朝興衰的城市,見過千軍萬馬的城市,感受歷史更迭的城市,經過歲月的沖刷,無數歷史的刻畫,沉淀下的,是一種淡然,懂得的厚重。

北京的厚重,是一種民情。北京的人們,“戰爭到家門口了還臨危不懼”,這話雖是夸張,但《四世同堂》中北京人的淡定,后來的齊心協力,均表現了北京人的厚重品格。不要金銀佳肴,饅頭咸菜過日子;街坊鄰居有事,一張羅大家快一起幫;對那些看不慣的事,無關的忍忍便過去了……北京人不矯情,不計較,好爽,熱情,明白是非,更可靠。他們不浮夸,連走街串巷的吆喝聲,也是一種熱情明是的活力的厚重。

北京的厚重,還不止這些。這里的一壺茶,一捧土,都端的是厚重可親,北京的人們,也都是踏實的可愛的人兒。這種厚重,不會輕易因現代化而改變,北京的厚重,反會改變現代快節奏的人們,讓他們踏實不浮躁,腳踏實地地行每一件事。北京精神“愛國創新包容厚德”中的“厚”字,即是厚重,這是北京的城市名片。

我熱愛北京,北京的厚重,是堅實的后盾,也給予我們向前的力量。

北京的王道

王道者,上通天意,下達人心。不卑不亢,溫潤如玉

——題記

當我矗立在立交橋上,憑欄遠眺、車馬不息。北京,幾百年了,見證過多少朝代興亡。人的悲歡離合。但,其中亙古不變的,我認為,還是北京的王道。

王道者,上通天心。北京雖是我國政治經濟中心,但其風景秀麗,卻承蒙天意而生。天意為春,在玉淵潭櫻花十里,開不勝絕;天意為夏,有后海一汪碧潭,波瀾不驚,和合寧靜;天意為秋,有盧溝曉月,凋盡浮華,返璞歸真;天意為冬,有西山晴雪,心靈皆凈,化真為境。可以說,北京之王道,包羅四季,通蒙天意。

王道者,下達人心。每個老北京人都會記得,小時候滾鐵環、跳皮筋那段歲月;會記得炒肝、炸豆腐等一眾美食;那長輩人口中層出不窮的“俏皮話兒”。北京,給老百姓帶來的,絕對是超越物質的快樂與回憶。其實,這也是“王道”與“霸道”的區別。“霸道”的城市唯我獨尊,怎么會把快樂分給老百姓呢?

王道者,不卑不亢。北京作為首都,經歷了元明清三代的變換,后來又被日本、民國等占領。但是這座城市不會因為統治者的變化而去迎合誰、排斥誰。北京一直安靜地“坐”在中國大地上,踏踏實實完成他應盡的責任。北京人也受其感染,踏實的不卑不亢,每個行為中,都包含了首都人民的王道。

王道者,溫潤如玉。北京市新時代的城市,在這個多元化的世界中,像個君子一樣,自強不息。吸納著來源于外的優秀文化,卻十分溫潤地改進著他們。于是“包容創新”等北京精神,真正地融入了北京的文明,零八年的奧運會,之后的大閱兵,無一不體現其中精髓。

謙謙君子,溫潤如玉。北京,像如玉的君子一樣,在新時代,施展自己的王道。過去的一切,是今天的歷史;今天的一切,也會是未來的歷史。但,我相信,北京,無論時代如何變遷,貫穿期中不被變的,是永遠的王道。


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