教學(xué)反思之古詩詞

　　古詩文教學(xué)是初中教學(xué)的關(guān)鍵， 同時(shí)也是中學(xué)生的學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。由于考試需求， 學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文往往停留在 “背誦默寫” 層面， 而忽視了古詩文中所承載的中華優(yōu)秀文化， 古詩文的學(xué)習(xí)失去了它的終極價(jià)值。古詩文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新， 需要學(xué)生在掌握字詞句之后的再理解和再創(chuàng)造， 這樣才能讓古詩文學(xué)習(xí)達(dá)到 “形式” 和 “內(nèi)容” 的統(tǒng)一。

　　入選初中語文教材的部分古典詩歌形成的環(huán)境及構(gòu)成的意象距離學(xué)生生活時(shí)代久遠(yuǎn)， 與學(xué)生的生活、 經(jīng)歷、 學(xué)識(shí)相差很大，學(xué)生對(duì)此比較陌生， 加上傳統(tǒng)教學(xué)秉承 “字詞句段篇”剝竹筍形式， 采用 “字字解釋、 句句翻譯” 八字真經(jīng)教學(xué)法， 大大破壞了詩歌的美，抑制了中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索激情， 使一篇篇充滿靈性的古典詩歌變得枯燥無味， 毫無生機(jī)， 因而一些學(xué)生對(duì)古典詩歌不免敬而遠(yuǎn)之。因此， 要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的積極性， 在 “熟讀精思” 的基礎(chǔ)上， 教師要采取一些行之有效的方法， 使教師教得很活， 學(xué)生學(xué)得有味。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就古詩詞的教學(xué)方法與教學(xué)有效性進(jìn)行概括分析， 尋求初中古詩詞教學(xué)的合理途徑。

　　1 加強(qiáng)誦讀， 積累古詩詞

　　俗話說： “熟讀唐詩三百首， 不會(huì)作詩也會(huì)吟。” 古詩詞豐富的感情、 深刻的內(nèi)涵蘊(yùn)藏在凝練的語言中， 不反復(fù)誦讀， 又如何體會(huì)得出?只有反復(fù)吟誦， 才有可能把握詩詞的感情脈搏， 理解詩詞要表達(dá)的中心。但 “一口卻吃不成胖子” ，古詩詞的教學(xué)不是一夜春雨、 杏花滿樹的快捷， 它需一點(diǎn)一滴的積累沉淀， 積小流才能成江河， 到達(dá)一定程度時(shí)，進(jìn)行 “質(zhì)” 的飛躍。當(dāng)然， 古詩詞作為中國文化財(cái)富中最寶貴、 最精彩的部分， 而作為語文老師， 還有諸多的語文教學(xué)任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿桑?因此我們沒那么多時(shí)間， 也沒那個(gè)條件去大量的積累。怎樣解決這個(gè)問題?這就得靠語文老師平時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積累古詩詞的好習(xí)慣了。如： 每節(jié)語文課前由語文課代表在黑板一側(cè)抄好一首詩詞， 語文課預(yù)備鈴一響，由課代表帶領(lǐng)大家反復(fù)朗讀， 每堂語文課把師生相互問好的時(shí)間改成讓全體學(xué)生齊背這首古詩詞， 開始先由教師賞析， 后來逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生賞析， 為學(xué)生提供大膽展示自己的空間， 使他們的口頭表達(dá)能力和對(duì)古詩詞的理解能力得以提高。利用這短暫的課前幾分鐘， 每周可熟記并理解兩三首詩詞， 日積月累， 就是一筆不小的古詩詞財(cái)富了。

　　2 結(jié)合背景， 理解古詩詞

　　凡是有生命力的古詩詞都是詩人有感而發(fā)之作， 詩所傳達(dá)出的思想主旨無不與作者的平生、 閱歷、 遭遇及他所處的時(shí)代的社會(huì)生活相關(guān)。因此， 要使學(xué)生正確理解古詩詞的含義， 就必須對(duì)這些知識(shí)有所了解。這樣才易與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。如賞讀杜甫的 《春望》 詩， 先要弄清這首詩的寫作背景： 唐玄宗天寶十四載 (755) 十一月， 詩人赴奉先探家， 正值安史之亂， 賊破潼關(guān)， 詩人被迫北上安家。七月肅宗即位于靈武， 詩人前往投奔， 不料中途為賊兵所俘， 被押至長安，因他官職小， 未被囚禁。第二年， 他乘隙逃離長安。這首詩就是他逃離長安前一個(gè)月寫的。詩人正是因?yàn)榕c家人難通音信， 家人的安危使他魂?duì)繅艨M， 表達(dá)他對(duì)妻兒的強(qiáng)烈思念，于是發(fā)出了 “烽火連三月， 家書抵萬金”的感慨。若不跟學(xué)生講清這一背景， 學(xué)生就很難明白作者的這種境遇， 也就理解不了一封家書何以值萬金。又如李白的 《行路難》，若不弄清楚李白寫這首詩的處境， 那么詩中的 “金樽清酒斗十千， 玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然” 等句子學(xué)生就無從理解。因此分析詩歌前， 我先跟學(xué)生把背景資料交代清楚： 天寶元年， 李白被召入京， 供奉翰林。玄宗雖對(duì)他禮遇有加， 但不過是賞識(shí)他文學(xué)上的才華， 李白“濟(jì)蒼生” 、“安社稷” 的政治思想根本沒有實(shí)現(xiàn)的可能。一向清高的李白忍受不了這種處境，而他的清高又為當(dāng)朝的權(quán)貴所難容， 終被 “賜金放還” 。離開長安， 就意味著被迫放棄自己的理想。這不能不使有著積極入世之心的李白感到極度苦悶。這時(shí)， 他的一位朋友在京城擺了一桌酒席宴請(qǐng)他。面對(duì)美味佳肴， 李白卻“停杯投箸” ， 難以下咽， 學(xué)生也就能理解這種心情了。

　　3 抓住詩 (詞) 眼， 鑒賞古詩詞

　　古人作詩講究 “不著一字， 盡得風(fēng)流”“吟安一個(gè)字， 捻斷數(shù)莖須” 。力求一字傳神一語驚人。而一首詩中最凝練最傳神的字句就如同這首詩詞的眼睛， 即整首詩詞的主旨句。因此抓住古詩詞的詩眼或詞眼， 是我們教學(xué)古詩詞的一個(gè)突破口。比如大家熟悉的王安石 《泊船瓜洲》 的“春風(fēng)又綠江南岸” 一句中的“綠”字，詩人曾用過“到” 、 “過”“入” 、 “滿” 等字，但終覺不如 “綠” 字來得好原因是： 用 “綠” 字詩意就更顯深沉， 情思浩蕩，不但生動(dòng)形象地寫出了江南春風(fēng)和煦百草逐生，流露出詩人當(dāng)時(shí)奉詔入京的喜悅， 還有經(jīng)歷罷相之后被征召回朝的重重憂慮， 一個(gè) “綠” 字高度概括出詩人的喜悅、 彷徨等豐富的內(nèi)心世界， 著實(shí)讓稱道。

　　4 聯(lián)系生活， 運(yùn)用古詩詞

　　古詩詞作為祖國文學(xué)寶庫中最璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀如何理解， 如何鑒賞， 更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩詞。比如： 當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游， 登上了高山之巔， 我們可以問學(xué)生： 此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩來表達(dá)自己的心情?學(xué)生一定能答出： 會(huì)當(dāng)臨絕頂， 一覽眾山小。當(dāng)一學(xué)生考試失意時(shí)， 我問其他同學(xué)， 我們可以用李白的哪句詩來勸慰他?大家齊答： 長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。當(dāng)我在教學(xué)朱自清的 《春》 這篇課文中寫雨的一段時(shí)， 講到 “像牛毛， 像花針， 像細(xì)絲， 密密地斜織著， 人家屋頂上全籠著一層薄煙。”三個(gè)比喻寫出了春雨細(xì)密、 輕盈的特點(diǎn)。我問學(xué)生為什么會(huì)有這樣的特點(diǎn)?學(xué)生用杜甫的詩《春夜喜雨》： “好雨知時(shí)節(jié)， 當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜， 潤物細(xì)無聲。” 很好地回答了我是啊!“潤物細(xì)無聲” 不正是春雨細(xì)密輕盈這一特點(diǎn)的絕好寫照嗎?

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