《中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型：轉(zhuǎn)型心理學(xué)的路徑》讀后有感論文

　　《中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型：轉(zhuǎn)型心理學(xué)的路徑》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2013年1月出版）系“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目，是鄭杭生主編的社會(huì)學(xué)文庫的一種。該書匯集了方文教授與他的幾個(gè)已經(jīng)畢業(yè)的和仍在讀的學(xué)生的若干篇有關(guān)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的論文，社會(huì)轉(zhuǎn)型語境中中國(guó)人的心理和行為是該書關(guān)注的焦點(diǎn)。閱讀這本書可以使讀者對(duì)轉(zhuǎn)型中的中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)有所深化。中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)學(xué)方興未艾，此書的出版恰逢其時(shí)，準(zhǔn)確把握了時(shí)代的脈搏。

　　該書的第一篇討論轉(zhuǎn)型心理學(xué)的理論脈絡(luò)和相關(guān)的理論問題。作者把中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型置于國(guó)外當(dāng)代社會(huì)理論家有關(guān)現(xiàn)代性論辯的語境中，重點(diǎn)介紹了德國(guó)社會(huì)學(xué)家盧曼的社會(huì)系統(tǒng)論，指出這是一套探索和理解現(xiàn)代性的全新的理論話語和一個(gè)嶄新的視角。該篇通過簡(jiǎn)要梳理和評(píng)論當(dāng)代西方社會(huì)心理學(xué)理論范式，特別是其典范的主宰理論模型，提出了在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中社會(huì)心理學(xué)所面對(duì)的問題，認(rèn)為這既是中國(guó)社會(huì)心理學(xué)面臨的挑戰(zhàn)，也是難得的機(jī)遇。把身體社會(huì)學(xué)和話語分析結(jié)合起來探討身體話語問題，溝通群體實(shí)體性這一當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)的前沿?zé)狳c(diǎn)，體現(xiàn)了作者開闊的學(xué)術(shù)視野。作者指出，感知線索視角和感知主體視角是研究實(shí)體性的感知過程的兩種不同的視角，由于轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)人的社會(huì)心理過程容易被忽視，因此必須從結(jié)構(gòu)層面深入到心理層面。由此看來，研究實(shí)體性在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的語境下具有重要意義。

　　第二篇是轉(zhuǎn)型心理學(xué)理論視野下的具體群體研究，這一部分與當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)。該書把文化特異性路徑和穩(wěn)態(tài)社會(huì)路徑當(dāng)做主宰性的理論視角。

　　文化特異性路徑意在考察人們的社會(huì)心理和行為模式在不同文化語境中的差異。中國(guó)文化特異性取向是文化特異性路徑的中國(guó)化，本書力圖探討中國(guó)人心理和行為是如何受到中國(guó)文化的特定面向形塑的。該書認(rèn)為轉(zhuǎn)型心理學(xué)的核心構(gòu)念是群體資格。每一個(gè)中國(guó)人都不能擺脫當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型，中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型必然會(huì)影響所有置身于其中的中國(guó)人，而這種影響是以群體資格為核心的，群體資格使中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型研究從結(jié)構(gòu)層面進(jìn)入人心層面。

　　該書的著述特色鮮明

　　第一，該書論題集中，轉(zhuǎn)型心理學(xué)理論貫穿始終，并沒有類似論文匯編類著作的支離破碎之感，給人以渾然一體的感覺，像是一個(gè)人的專著。這是一本師生合著的著作，作者群的特殊性決定了全書的統(tǒng)一性。該書的作者除了方文，其他都是他的學(xué)生，有的仍然在校讀書，研究方向的一致和方文的領(lǐng)銜作用及其統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)全書風(fēng)格決定了該書的這一特點(diǎn)。方文的這些學(xué)生屬于學(xué)界的新生力量、后起之秀，通過這本高層次的精品之作的出版，補(bǔ)充了社會(huì)學(xué)學(xué)科的新鮮血液，這種能夠提攜后進(jìn)的出書方式值得提倡。

　　第二，該書既有理論研究，又有實(shí)證研究；既有定性研究，又有定量研究。該書的第一篇屬于理論研究，第二篇屬于實(shí)證研究，對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)具體群體進(jìn)行了研究，觸及了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。全書很多章節(jié)包含有定量研究，這一方面凸顯了本學(xué)科研究的特色，另一方面表明了本書作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

　　第三，該書具有理論創(chuàng)新性。研究中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的著作、論文可以說是汗牛充棟，但是鮮有從社會(huì)心理學(xué)的角度來切入這一課題，本書獨(dú)辟蹊徑，采用轉(zhuǎn)型心理學(xué)這一全新的視角研究社會(huì)轉(zhuǎn)型，給人以耳目一新之感。該書從社會(huì)心理學(xué)的視角來研究中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型，提出了全新的轉(zhuǎn)型心理學(xué)理論，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論創(chuàng)新性。該書以當(dāng)代最新的社會(huì)心理學(xué)理論作為資源，立足于當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)實(shí)，在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的語境下，構(gòu)建轉(zhuǎn)型心理學(xué)，對(duì)中國(guó)的社會(huì)建設(shè)這一日益受到重視的課題具有重要意義。