莊子故事兩則的教學(xué)設(shè)計(jì)范文
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常需要準(zhǔn)備好一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)各要素看成一個(gè)系統(tǒng)，分析教學(xué)問(wèn)題和需求，確立解決的程序綱要，使教學(xué)效果最優(yōu)化。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的莊子故事兩則的教學(xué)設(shè)計(jì)范文，歡迎閱讀與收藏。
莊子故事的教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解《莊子》及莊子生平、思想。
2、積累常用的文言詞語(yǔ)，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。
3、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。
4、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的自學(xué)能力。
5、拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高閱讀品位。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、積累常用的文言詞語(yǔ)，歸納相關(guān)的文言現(xiàn)象。
2、領(lǐng)略兩則故事中的旨趣。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、《莊子與惠子游于濠梁》雙方的辯論思維。
2、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
話說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄割據(jù)，風(fēng)起云涌；賢哲奔走，百家爭(zhēng)鳴。聚徒講義，著書(shū)立說(shuō)，遂有蔚為大觀的諸子散文。《論語(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸、諄諄善誘；《孟子》筆力雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》哲思清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆……讓我們一起走近莊子，感受先生的大智與幽默。
二、自主學(xué)習(xí)匯報(bào)
1、關(guān)于莊子。
2、關(guān)于《莊子》。
3、字詞。（把你認(rèn)為重要的字詞推薦給大家）
4、課文內(nèi)容。（朗讀或說(shuō)出你初讀的妙悟）
（學(xué)生可以自選專(zhuān)題匯報(bào)交流。）
教師參考：
1、關(guān)于莊子：
莊子（約前3６９～前２８６年），名周，宋國(guó)蒙（今河南省商丘縣東北）人，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。他曾做過(guò)宋國(guó)蒙地方的漆園吏，與梁惠王、齊宣王同時(shí)。相傳，莊子自幼聰明好學(xué)，與惠施為同學(xué)、摯友，曾南游楚越，探訪古風(fēng)，率性認(rèn)真，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。楚威王曾以厚禮聘其為相，被他拒絕，從此終身不仕，退隱江湖，以編草鞋為生，寓言傳道，著書(shū)十余萬(wàn)言。
2、關(guān)于《莊子》：
⑴ 《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇７篇為莊子所作外篇1５篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門(mén)人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”（《漢文學(xué)史綱》）。郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家的人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有。”（《莊子與魯迅》）因而他的'作品被人稱(chēng)之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。
⑵ 《莊子》散文的藝術(shù)特色：第一，想象奇幻；第二，構(gòu)思巧妙；第三，善用寓言故事和比喻；第四，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風(fēng)格。
⑶ 《莊子》散文對(duì)后世的影響：《莊子》在先秦諸子中，無(wú)論就他的思想或大風(fēng)來(lái)說(shuō)，都是屬于南方一系，即楚國(guó)文化的代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了他們獨(dú)具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩(shī)篇，直承《莊子》且不說(shuō)，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》那種追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。
3、字詞：請(qǐng)學(xué)生把自認(rèn)為重要的字詞寫(xiě)到黑板上。
4、課文內(nèi)容（朗讀或說(shuō)出你初讀的妙悟）。這一專(zhuān)題此時(shí)無(wú)須講透，可視學(xué)生具體情況調(diào)整教學(xué)深淺度。
三、自學(xué)《惠子相梁》
投影出示自學(xué)要求：
1、借助注釋和工具書(shū)直譯課文；
2、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象；
3、把握故事的寓意。
教師參考：
1、課文直譯：惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他、說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎？鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥(niǎo)從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧？”
2、歸納相關(guān)文言現(xiàn)象：句式方面：如省略句、倒裝句“惠子相梁”，應(yīng)為“惠子相于梁”，即“惠子在梁相”。詞語(yǔ)方面：如“相”名詞用作動(dòng)詞，“做宰相”。
（這一環(huán)節(jié)可以結(jié)合直譯予以關(guān)注。）
3、莊子講鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒(méi)有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
四、合作探究：涵泳品味文章的美點(diǎn)并交流
學(xué)生的每一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)都必須珍視。示例：
1、情節(jié)出人意料。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血。
2、人物形象鮮明。惠子利欲熏心，莊子清高自守。
3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評(píng)了惠子的卑劣。
4、描摹生動(dòng)傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。
五、布置作業(yè)
1、積累字詞（課后練習(xí)二）；
2、直譯第一則故事。
3、課后練習(xí)三：做好出演課本劇的準(zhǔn)備。
莊子故事的教學(xué)設(shè)計(jì) 2
教學(xué)目標(biāo)
1．理解文意，把握故事的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。
2．掌握“是““國(guó)”“相”等文言詞義。
3．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握故事的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。
教學(xué)方法：
1、朗讀法。
2、比較法。
3、拓展法
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課：
先秦時(shí)期，有一個(gè)人的才學(xué)和品質(zhì)都非常出眾，臨死時(shí)，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？”
弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無(wú)以為報(bào)。想先生貧困一世，死后竟沒(méi)什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說(shuō)道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬(wàn)物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒(méi)有棺槨、我擔(dān)心烏鴉、老鷹啄食先生。”大師平靜笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給?
這個(gè)大師就是莊子！
二、通讀課文
1、莊子(約公元的369～公元前286)，名， 時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。家學(xué)派的代表人物之一。莊子對(duì)后人的影響主要是《 》一書(shū)。
2、解釋下列句子中的.加點(diǎn)詞。
(1)惠子相梁 (2)于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜
(3)非梧桐不止 (4)子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)
(5)于是鴟得腐鼠 (6)魚(yú)出游從容 (7)是魚(yú)之樂(lè)也
3、翻譯句子
1）搜于國(guó)中三日三夜。
2）于是鴟得腐鼠
3）今子欲以子之梁國(guó)而口赫我邪
4）魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也
5）子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣
三、品讀、探究
1．文中的鹓芻和鴟分別比喻怎樣的人？莊子講鹓鴟故事的用意是什么?
2．莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
3、《莊子與惠子游與濠梁》一文中，你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)，為什么？
四、拓展：美文悅讀，說(shuō)說(shuō)《莊子》散文的有何特色
秋水(節(jié)選)
秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”
教學(xué)反思：
這篇課文我已教過(guò)三回了，這次是第四回，這一次我想顛覆一下過(guò)去的教法，把課上得簡(jiǎn)明一些，這就涉及到一個(gè)揚(yáng)棄的問(wèn)題。那些是該放棄的？我認(rèn)為，在故事一中，核心問(wèn)題其實(shí)就是兩個(gè)：文中的鹓芻和鴟分別比喻怎樣的人；莊子講鹓鴟故事的用意是什么。而故事二的核心問(wèn)題也同樣只有兩個(gè)：莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境；《莊子與惠子游與濠梁》一文中，你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)，為什么。至于其他枝枝節(jié)節(jié)的問(wèn)題，提多了反而淹沒(méi)了文章的教學(xué)重點(diǎn)。從實(shí)踐來(lái)看，我的想法是對(duì)的。
當(dāng)然，這堂課下來(lái)，我覺(jué)得還有一些不盡人意之處。首先，跳躍性大了一些，可能有部分學(xué)生聽(tīng)課的效率會(huì)受到影響。其次，照顧的面不全，尤其是少數(shù)學(xué)困生。第三，由于字詞障礙上用時(shí)好多，學(xué)生對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題總結(jié)消化的時(shí)間不夠充裕。
這些遺憾，都只有留待以后去彌補(bǔ)了。
莊子故事的教學(xué)設(shè)計(jì) 3
【教學(xué)內(nèi)容分析】
１、知識(shí)技能：
⑴了解有關(guān)莊子的生平和思想，以及《莊子》的主要藝術(shù)特點(diǎn)。
⑵熟讀課文，弄懂課文字詞句的含義。
２、過(guò)程方法：
熟讀課文，深入理解和欣賞本文的語(yǔ)言特色和人物形象。
３、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)《莊子》的兩則寓言故事，拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。
【學(xué)生學(xué)情分析】
《莊子》一書(shū)有極強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，理解起來(lái)有相當(dāng)?shù)碾y度，本文編入的兩則寓言故事，意在拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，而并不要求他們對(duì)《莊子》有較全面、深入的認(rèn)識(shí)和把握。就兩則故事來(lái)講，意思較好理解，也較有趣味，學(xué)生比較感興趣。可讓學(xué)生通過(guò)朗讀、表演，理解和欣賞本文的語(yǔ)言特色和人物形象。
【教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)】
１、熟讀課文，深入理解和欣賞本文的語(yǔ)言特色和人物形象。
２、通過(guò)學(xué)習(xí)《莊子》的兩則寓言故事，拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。
【教學(xué)方法】
采用朗讀、小組合作、教師點(diǎn)撥、學(xué)生感悟的方法。
【課前準(zhǔn)備】
１、收集有關(guān)莊子的'資料。
２、熟讀課文，基本理解大意，提出不理解的問(wèn)題。
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、檢查預(yù)習(xí)
１、學(xué)生小組交流收集到的有關(guān)莊子的資料。教師適當(dāng)補(bǔ)充。
２、檢查課文朗讀。
二、整體感知
１、理清大意。要求學(xué)生自讀，然后小組合作，交流。對(duì)不理解的句子和詞，提出來(lái)全班討論。
２、教師出示要點(diǎn)檢查課文大意理解情況。
３、教師請(qǐng)學(xué)生表演故事，然后全班評(píng)議。
三、合作探究
１、朗讀課文，然后回答問(wèn)題：
⑴第一則故事中惠子表現(xiàn)出怎樣的人格特征？可以用一句成語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。
⑵莊子講鹓雛故事用意是什么？反映了莊子怎樣的人格魅力？
⑶莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？
２、教師請(qǐng)學(xué)生表演故事，然后全班評(píng)議，讓學(xué)生通過(guò)表演理解人物形象。
四、拓展延伸
１、第二則里莊子的辯解顯然是不符合邏輯的詭辯，如果你是惠子，你會(huì)繼續(xù)怎樣辯論？
２、莊子和惠子之間的關(guān)系到底怎么樣？
教師引《莊子徐無(wú)鬼》，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，進(jìn)一步體會(huì)莊子其人。
五、布置作業(yè)
莊子故事的教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累常用的文言詞匯。
2、了解莊子其人其書(shū)及思想主張。
3、理解文章寓意，學(xué)習(xí)莊子善用寓言說(shuō)明事理的方法。
4、比較莊子和惠子思想、氣質(zhì)、志趣、性格的異同。
5、正確理解莊子的“義”。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾。《論語(yǔ)》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀
1、莊子：約公元的369～公元前286，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。和老子并稱(chēng)為“道學(xué)之祖”。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書(shū)。
2、《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。
三、疏通課文：
1、學(xué)生自讀課文，借助課文注釋和工具書(shū)翻譯全文。并劃出不會(huì)翻譯的字、詞、句。
2、師生共同探討學(xué)生所提的那些不會(huì)翻譯的字、詞、句。
3、譯文
惠子相梁
惠施做了梁國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)‘嚇’我吧?”
莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠施說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的!”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”
四、研讀課文
1、莊子去見(jiàn)惠子，惠子卻去搜捕他。莊子是怎么做的？
出乎意料，莊子只給惠子講了一個(gè)故事。
2、莊子講這個(gè)故事的用意是什么？
希望惠子不要利欲熏心，要講義氣，不要為了自己的利益忘了友情；莊子是為了告訴他，自己對(duì)宰相的位置沒(méi)有什么興趣。
3、莊子是用什么方法講這個(gè)故事的？這種方法起到了什么作用？
莊子用了幾個(gè)比喻，即鹓，鴟，腐鼠。一個(gè)比喻莊子，一個(gè)比喻惠子，一個(gè)比作功名利祿。
莊子用比喻的方法諷刺并罵了惠子——莊子用這個(gè)故事做了比喻，既表明了自己的`志趣，又諷刺了惠子的追求功名利祿。用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果；
4、你認(rèn)為惠子和莊子各是什么樣的人？
5、同學(xué)們學(xué)了這篇文章后有什么感受呢？
惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。所以作為朋友應(yīng)該要心胸開(kāi)闊。
6、《莊子與惠子游于濠梁》這個(gè)辯論爭(zhēng)了很久了。你認(rèn)為在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)才占據(jù)了上峰呢？
1）從邏輯上看，是惠子占了上鋒。因?yàn)榍f子是強(qiáng)詞奪理；
2）從形式上說(shuō)，是莊子占了上鋒。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。
我們要關(guān)注一下這個(gè)字，安。子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)，在惠子那里，這個(gè)叫“怎么”？在莊子那里變成了“哪里”。莊子最后說(shuō)了那句話，這時(shí)候莊子對(duì)“安”的理解，他把他理解為哪里。你在哪里知道？我就是在橋上知道的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠偷換概念取得了勝利。這里涉及到的邏輯關(guān)系比較復(fù)雜。但有一點(diǎn)大家一定能夠聽(tīng)懂，莊子靠偷換概念取得了上鋒。我們本來(lái)關(guān)注的焦點(diǎn)是人和魚(yú)之間的信息如何傳遞。但在莊子那里變成了人是從哪里獲得魚(yú)的信息的。
其實(shí)這和莊子超然的思想境界有關(guān)。莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚(yú)兒是快樂(lè)的？因?yàn)榍f子心境曠達(dá)，視榮華富貴如糞土，他有著高雅的生活情趣。所以他本來(lái)就是崇尚自然的，本來(lái)就是快樂(lè)的，他站在自己的角度看這個(gè)問(wèn)題。
五、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)。
2、預(yù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。
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