《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感1
讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書,書名中的“幸!倍炙坪蹰W著無比耀眼的光芒,召喚著我。
能讓教師過上幸福生活的法寶,最主要的是有個好心態(tài)
帶著好奇的心情翻開了這本書,一翻就再也不肯松手了。能讓教師過上幸福生活的法寶,最主要的是我們自己的心態(tài)!
作者用一個計算公式論證了他的這一觀點:我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達到100%的圓滿,也就是心態(tài)決定著你的幸福。”我想,決定幸福的心態(tài)應該是陽光般的吧。陽光普照大地,溫暖每一個人,也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣,是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài),才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心,平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài);要有一顆平常之心,平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心,就會對學生提出過高過嚴的要求,就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我,總是以高標準嚴要求來對待我的學生,總希望自己的學生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些,最好人人都能品學兼優(yōu)。所以,當越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴要求,遭遇到越來越個性張揚的新時代學生的時候,矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月,奈何明月照渠溝”,于是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學生卻越來越不理解我,有的學生甚至開始不尊重我。海明威曾經(jīng)說過,現(xiàn)實不一定總是美好的,但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題,我們不能一味地沮喪和抱怨,而是應該接受現(xiàn)實。如果當時我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學生個性的基礎上去教育學生,在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時,我就會冷靜客觀地對待學生,理智地分析問題出現(xiàn)的原因并作出恰當合適的決策。
要有一顆寬容之心,寬容是最好的教育靈丹
要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話:“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。”是啊,金無足赤,人無完人,我們這些為人師者,年歲長于學生,知識多于學生,閱歷豐于學生,涵養(yǎng)勝于學生,即使這樣,我們也不是完美的,那為什么一定要強求學生完美呢?學生之所以是學生,就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學生會犯錯誤,所以才需要教師的存在。剛工作的時候我并沒有認識到這一點,我總是難以容忍學生的錯誤,課堂上的講話聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪,對犯錯誤的學生進行不留情面的嚴厲批評,如此一來,原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。
其實每個學生都有自己的優(yōu)點,都有自己的位置和作用。就像我教的這個班,他們真的一無是處嗎?不!恰恰相反,他們有著其他班級所沒有的許多優(yōu)點。這是個最能讓老師投入激情的班級,每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班;這個班的學生可以說是多才多藝的,繪畫、朗誦、舞蹈……甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現(xiàn)他們身上的一些閃光點,而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放,我也就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,幸福的生活不就是這樣嗎?
要有一顆感恩之心,感恩的心是積極心態(tài)的核心
要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的'詩——《我感恩》:“有每夜與我搶被子的伴侶,因為那表示他(她)不是和別人在一起;有只會看電視而不洗碗的青少年,因為那表示他(她)乖乖在家而不是流離在外;我繳稅,因為那表示我有工作;衣服越來越緊,那表示我們吃得很好;有陰影陪我勞動,那表示我在明亮的陽光下;有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝,那表示我有個家……
最后,感恩過量的電子郵件,因為那表示有很多朋友在惦記和想著我!弊x了這首詩,你會發(fā)現(xiàn),生活中一切的不如意,其實都有積極的一面。生活中,值得我們敬重與感激的人或物很多,感恩是一種達觀的人生態(tài)度,是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師,如果能懷著感恩之心去看待學生,你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅;被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現(xiàn)學生是如此可愛,生活是如此美好。反之,總是埋怨、指責、敵視、不滿,會讓自己的心情變得很糟糕,自然沒有幸福感可言。所以,常懷一顆感恩的心的教師,一定是時常面帶笑容,挺直腰板,給學生們力量與信心的教師。一個幸?鞓返慕處,才會有一群幸?鞓返膶W生。
書中這樣一段話讓我感動不已:“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞,有欣賞的地方就會有愛,有愛的地方就會有美,有美的地方就會有自由,有自由的地方就會有快樂!庇浀糜形欢鲙熞苍@樣教導過我:“我們不能選擇我們的學生,但是我們可以改變自己的心態(tài)!逼鋵嵅还苁瞧匠V、寬容之心,還是感恩之心,只要你擁有陽光般的心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,將教師視為一種藝術,樂此不疲雖苦猶甜,那么你就能夠擁抱幸福!
擁有陽光心態(tài),我們的心每天都會開出一朵花,芬芳著自己也芬芳著學生,從現(xiàn)在開始,幸福人生已然上路!
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感2
在寒假中,我認真拜讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,看后常常為書里那些意蘊深長的人生哲理所感動。幸福的真義到底是什么?教師的幸福源泉在哪里?校長為教師的幸福人生與專業(yè)發(fā)展應該做些什么?可以說,肖川教授給我上了一堂關于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課,發(fā)我深省,令我受益匪淺。
肖川教授認為一所好學校的重要指標是,首先,看一所學校能不能讓所有的學生獲得成功。其次看一所學校能否成為社會大家庭中富有建設性的成員。第三,就是看一所學校能不能讓所有的教師體驗到作為生活者的幸福感和職業(yè)的內在尊嚴。書中一再強調,一定要關注師生校園生活的質量。一個好校長,要做的一個重要工作就是,要使我們的學校首先對教師來說變得更有吸引力、更有親和力。
肖川教授在書中對影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進行了深入細致的分析,評價一位教師是否幸福,主要從身心愉悅程度和精神充實程度兩個方面來進行判定。他認為教師的專業(yè)成長包括三個緯度,即觀念、行為和個性。其中觀念包括心態(tài)和理論學習。他指出,教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福,就得有一個健康的心態(tài),而健康心態(tài)的擁有從"十六字"上獲取:接受現(xiàn)實;悅納自己;心存感激;追求卓越。他特別指出,擁有健康人格的人,不必浪費時間去處理內心的掙扎;擁有樂觀的心態(tài)的人,不會將精力浪費在對付情緒的起伏上;擁有健康的自我形象的人,不會浪費心力去在乎別人的評頭品足;擁有進取的人生態(tài)度的人,不必浪費心力去擔心未來風雨;擁有穩(wěn)定的精神情緒的人,不會生活在自怨自艾之中;擁有積極的自我肯定的人,不必浪費精力去尋找外在的肯定。這無疑是肖川教授饋贈給我們的一杯清茶,一杯醇酒,值得我們去細細品味。
肖川教授認為,教師的幸福來自于教育教學的工作;教師的幸福來自于學生的`成長與發(fā)展;教師的幸福來自教師的專業(yè)成長;教師的幸福來自教師的教育研究;教師的幸福來自善好的學校生活。在書的各章節(jié)中,肖教授從完善教師知識結構;因材施教,從轉變學生觀開始;課堂管理與班級管理;良好的家校溝通等角度論述了教師如何在專業(yè)發(fā)展中實現(xiàn)自己的幸福人生。
是的,教師的專業(yè)成長與幸福人生的營造可以相互促進,形成一個良好循環(huán)。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài),更飽滿的熱情關注自己的專業(yè)成長。
為了文明的進步,為了我們能享有更高的生活品質,為了能為學生提供更優(yōu)質的教育服務,全社會都應該關注教師的生存狀態(tài)、關注教師的專業(yè)成長,切實提高教師的各方面的待遇和社會地位。從我們教師自身來說,不斷學習、不斷提高專業(yè)素養(yǎng),用我們過硬的本領和良好的風范贏得整個社會的信任和尊重,不僅是完全可能的,也是十分必要的。因為,有為才會有位,有為生活也才會有滋有味。
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感3
本學期,我讀了北京師范大學教育學院肖川教授寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內容簡約但卻精辟,使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮;書中的觀點通俗而又深刻,讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界,睿智的語言,給我上了關于教育學習、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課,發(fā)我深省,令我受益匪淺。
通過閱讀這本書,讓我明白了“學會反思,成就名師”的真正含義。書中第139頁提到“加強反思,益處多多”,主要表現(xiàn)在:
。1)對學習經(jīng)驗進行反思能促進自我的學習;
。2)反思性思考提高了分析和理解班級事件的能力;
。3)通過幫助教師建立一個富有魅力的、有預見性和思想性的學習環(huán)境,反思增強了教師所在班級的生命力;
(4)反思性教師具有自我調控的特征,這意味著他們能引導自己的個體成長;
。5)反思引導個體成長和職業(yè)成長,使教師對教學和教育文化進行重新的設計。只有學會了反思,我們才能在專業(yè)化發(fā)展的道路上不斷充實自己、成長自己、發(fā)展自己,最終成就自己。
讀到“反思的益處”時,不禁讓我想起葉瀾說過的這一句話:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎,教師從經(jīng)驗中學習,在反思中成長。我認為在教育教學中應該從以下幾方面進行反思:
一、反思自己的心態(tài)。
人,應該擁有積極樂觀的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的,我們才會感到生活達到了圓滿,我們才會走上幸福的人生之路;我們才能生活得快樂,才能工作得幸福,才能成長得順利。何謂積極的心態(tài)?就是接受現(xiàn)實,悅納自我,心存感激,追求卓越。而一個人只有擁有樂觀的心態(tài),才有進取的人生態(tài)度,也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
學會寬容別人、幫助別人,學會快樂別人、幸福自己。平日里,我們應時常反思自己的內心,享受美好的,去掉不適宜的;不快時,更要反思自己的心態(tài),是不是太過計較了,或者是工作被動了,然后快速調整自己,保持一顆好心情,以不至于再將不好的行為或情緒繼續(xù)下去。生命其實就是一種心境。當我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境,用光明的思維去看世界,我們會發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)奶煸瓉硎悄菢拥乃{,身邊的樹原來是那樣的綠,路邊的花原來是那樣的美,學生又是如此的可愛。
二、反思自己的課堂。
教學水平的高低,很大程度上取決于教師反思能力的高低。只有善于反思自己的課堂,才能不斷提高自己的教學水平及技能、教育機智和智慧。教學反思可以幫助教師從每天的教學行為中發(fā)現(xiàn)自身的教學問題,并提出解決問題的方案,提升自身的專業(yè)化水平。如何進行有效的反思?這就需要我們明確反思的意義,反思就是對過去教學經(jīng)歷的再認識,其中包含對“失”的反省,也包含對“得”的歸納。
1、有效反思需“思之有據(jù)”
教學反思若要有價值需要思之有“據(jù)”。這里的“據(jù)”是優(yōu)質教育的要求。教學反思的目的是改進教學、實現(xiàn)自我發(fā)展,實現(xiàn)優(yōu)質教育。優(yōu)質教育是每個教師追求的目標,優(yōu)質教育來源于在現(xiàn)代教育理論指導下,教師豐富的實踐性知識?梢詾榻虒W反思提供“據(jù)”的主要來源包括三個方面:
1.1新課程理念。新課程理念和課程標準是現(xiàn)在教材編寫和教學實施的基本依據(jù)。新課標鼓勵教師對課程的開發(fā)和拓展,教師應結合當?shù)、本校、學生的實際,積極地開發(fā)一些課程以外的資源用于教學。因此,教學資源、教學方法的選擇都要符合課程標準的要求,離開了這一點,教學活動就會成為“無源之水”。
1.2學生發(fā)展。教學的本質是促進學生的發(fā)展。新課標要求教師要照顧全體,注重差異,關注后進生,不放棄任何一個學生,促進學生的個性化發(fā)展。那么課堂上教師就應把學生看成是一個個的生命個體,并充分將其放大。教師的教學行為是否符合學生的認知水平,學生是否有所收獲并得到發(fā)展是我們始終要關注的問題,離開了這一點,教學活動就會成為“無本之木”。
1.3教學效果。課堂教學是師生交流互動的過程。從細節(jié)上講,一堂課教學程序、教學環(huán)節(jié)安排是否合理,活動的組織、教師的點撥引導是否到位,學生參與學習是否積極主動,學生的主體地位是否突出,課堂的氣氛是否活躍,課堂教學效果是否較好等,都是促成教學成功的因素。課后可將它記錄下來,作為有效反思的依據(jù)。
2、有效反思需“思之有物”
教學反思,“思”之要有物。這里的“物”,特指教學實踐的'過程。經(jīng)歷教學實踐后,教師總會產(chǎn)生一些難忘的感知,或多或少,或“得”或“失”。
2.1思“特色”。教學特色是指教學過程中表現(xiàn)出來的獨特風格。獨具特色的教學,給人的感受是別樣的,給人的回味是無窮的。它蘊含于諸多要素之中:在教學理念上,看主體地位的突出,主導作用的發(fā)揮;在教學方法上,看教學層次的呈現(xiàn),實踐活動的安排;在教學方式上,看學生參與的程度,知識獲取的過程;在教學效果上,看教學目標的落實,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
2.2思“偶得”。教學的偶得是指教學過程的意外的收獲。意外收獲往往來自對課堂意外事件的處理:面對學生異想天開的“發(fā)問”,教師如何應付;面對學生的歪答,教師如何引導等。意外的收獲往往來自學生思維火花的捕捉:學生發(fā)現(xiàn)問題的獨特渠道;提出問題的獨特途徑;分析問題的獨特思路;解決問題的獨特見解,等等。
2.3思“缺失”。上完一節(jié)課后,教師總會感慨課堂上有這樣或那樣的缺失。哪些內容處理不當;哪個環(huán)節(jié)安排不合理;哪一重點突出不明顯;哪一問題設計不科學;哪一合作落實不到位;哪一交流時間不充分;哪一語言評價不得體等。
三、反思自己的成長。
波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長,他還指出,沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟社會對教育發(fā)展提出的必然要求。知識更新越來越快,具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學工作,迫使教師不斷吸收新的知識,對教學進行反思和研究,教學反思實質上是在外部條件變化的刺激下,教師完善自身以適應社會發(fā)展的需要。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。教師要經(jīng)常對自己的成長進行反思,才能保證自己不斷提高。比如,每天收獲了什么,遇到了什么問題,有哪些失敗之處,自己的計劃有沒有堅持去做等等,然后把長處總結成經(jīng)驗,把失敗總結成教訓,找出問題原因為以后借鑒,時刻提醒自己按照自己的追求和計劃穩(wěn)步前進。
正如肖川教授所講:“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn),有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞,有欣賞的地方就會有愛,有愛的地方就會有美,有美的地方就會有自由,有自由的地方就會有快樂。”教師存有“反思之心”,就會發(fā)現(xiàn)自身的不足,就會提升自己的專業(yè)素養(yǎng),就會走向教育的幸福之路;教師不斷反思,給自己更多的積極心理暗示,“我是重要的,我是能干的,我是快樂的,我是美好的”,那教師必然是幸福的。我們需記。簩W生是成就名師的最好專家,而教師的反思促進了這一過程的實現(xiàn)。
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感4
有幸拜讀了北師大肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書,并上網(wǎng)聆聽了肖教授有關教師的幸福人生等方面的視頻講座,感受頗深。
幸福是我們工作和生活中的體驗和追求,教師的幸福是教育過程中的愉悅的美好的情感體驗。學生是教師的幸福源,當學生在難題解決時,當“后進生”學習明顯進入狀態(tài)時,當?shù)湍昙墝W生的良好習慣養(yǎng)成時,當學生把自己當成“大人”時,當學生的素質得到全面發(fā)展時,我們教師都會有一種發(fā)自內心的愉悅的情感體驗,這就是教師的幸福。
肖教授總結幸福人生的四個有:心中有盼頭。即有目標、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老師要善于激發(fā)學生學習和生活的樂趣,喚起學生對于美好未來的憧憬,讓學生帶著美好的期待、美好的渴望成長。手中有事做。有事做意味著你還是一個有用的人,是一個愛崗敬業(yè)奮發(fā)有為的人。身邊有親友。人人都希望得到他人的認可和欣賞,這是所有人一個共同的需要。家庭有積蓄。一定的積蓄是我們安心生活和工作的保障,能夠使我們淡泊名利。
教師的幸福是一種精神享受。教師的幸福體現(xiàn)在游刃有余的教育教學中,體現(xiàn)在課堂上融洽的教與學的互動中,體現(xiàn)在單位同事的互助互學中,體現(xiàn)在天下桃李的溫馨問候中,體現(xiàn)在與家長的良好溝通中……
只有教師是幸福的,才能創(chuàng)造出幸福的課堂,教出幸福的學生!靶腋=充實(精神上有成就,物質上寬裕)+閑適(沒有過強的外在壓力,沒有內在的緊張)”。教師的心態(tài)決定著我們幸福的感觸,教師的.心態(tài)應該是寬容的、平靜的、陽光的、熱烈的。我們只有擁有這樣的心態(tài),才能做一個幸福的教師。
教師應該學會關愛每一名學生,成為學生心中的太陽。作為一線教師,要善于利用各種機會,如休息時間、課堂教學、班會、主題教育等活動,多關注那些近來表現(xiàn)不佳的學生。尤其是一些后進生、調皮生、孤獨生、單親家庭的學生等,往往都有著不幸的和不愉快生活經(jīng)歷,更渴望得到別人的關注。因此,教師應該利用一切時間和機會,讓他們感受教師和同學們的關愛,使他們都能幸福快樂地學習和生活。一個幸?鞓返慕處煟艜幸蝗盒腋?鞓返膶W生。
快樂是一種美德;微笑是一種力量;歌唱是心靈的陽光;簡單就是享受;優(yōu)秀是一種習慣;成功是一種心態(tài);清白是溫柔的枕頭;幸福是靈魂的香味。“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑,你對它哭,它就對你哭!弊屛覀兪冀K以陽光的心態(tài)、感恩的心情投入工作、感受激情,我們的人生才能充滿陽光和幸福。
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感5
在肖川先生的書中,可以領會到,教師的專業(yè)成長必是擁有豐富的知識和一顆愛心,一顆容易共情的心,《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感(建紅)。知識通過兩個途徑獲得,一是前人的研究和經(jīng)驗總結,二是自身的體驗與感悟。人類歷史已有幾千年的記載與積淀,那些研究與經(jīng)驗正是文化的形成與組成部分,通過學習與教授讓文化得以傳承,同時在學習與教授的過程中完成親身的體驗,得出自己的感悟,既豐富了文化的內容與形式,使文化的積淀更深更厚,同時又將文化溶于了自身,個性真正地成長并且鮮明。沒有豐厚的文化底蘊,育人就無從談起,充其量不過是照本宣科地教書匠罷了。教師的專業(yè)成長不僅要會出努力與汗水,還要有享受和自由。肖教授認為職業(yè)幸福感來自于自身的充實和閑適,讀后感《《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感(建紅)》。一個享受不到快樂與成功的教師恐怕也只能帶給學生痛苦與挫敗。而真正能夠體驗到充實與閑適的教師,絕不僅僅是擁有物質的豐富與滿足,還必將從文化中提取積極的精神追求與信仰。由此來確立自己應該成為一個什么樣的`人,如何成為這樣的人。這一自我的確立,才能真正體驗到精神思想中的充實與閑適。
因此,對一個教師來說,專業(yè)成長受益最大的人是他自己,其次才是他的親人、他的學生、他的同事和學校,最后才是整個社會、整個人類。馬克思說,"每一個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件",每一個人的發(fā)展其本身都是對人類的一個貢獻。從這個意義上來講,發(fā)展自我是我們每一個人的職責和使命,任何一個有智慧的人,都一定會深切地關注自我的成長。
《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感6
《教師的幸福人生和專業(yè)成長》講述的就是我們需要的,通體性知識的獲得正是需要這類書籍的營養(yǎng),指明了條件性知識補充的方向,讓我們意識到了教學反思的重要性,撥開了以往教學工作中的團團迷霧,真正起到了指導專業(yè)成長的作用。
肖川老師指出這17個方面主要是學校教育情境中影響教師生命質量的因素。實際上,教師的幸福不僅與學校、社會有著千絲萬縷的關系,教師也來自具體的某個家庭,因此,教師幸福指數(shù)高低還與家庭的社會經(jīng)濟地位、家庭成員的健康狀況和家庭成員之間的情感狀況等因素有著非常密切的關系。
下面我就談談我的幸福之家:
先說說愛我的婆婆,每天當我起床的時候,我的婆婆早就在忙活早飯,等我洗漱完畢時一桌豐盛的早飯已擺在桌上,有時婆婆怕我吃飯出大汗,早早的把飯盛在碗里晾著(我特別的愛出汗)。冬天時,婆婆怕我出汗騎電動車閃汗還讓我?guī)э埖綄W校里吃。有一個細節(jié)就是,我高血壓不能吃咸的菜而婆婆喜歡吃咸,用她的話說不吃咸的菜太沒味了?墒撬秊榱苏疹櫸业目谖,總是把菜盛出一些來再放一些鹽。
婆婆每天不辭辛苦的幫我看孩子,她的'腿有風濕看孩子對她來說不是一件容易的事。在我犯血壓高的時候,晚上吃了飯,婆婆總是讓我早早的休息,她來看孩子。說實話有時婆婆什么時候回屋睡的覺我都不知道。我真的過意不去就讓她去休息,她總是說:“我沒事,你休息吧!”婆婆就是這樣默默地支持著我的工作。這就是的婆婆,我為有這樣的一位婆婆感到幸福,感到榮幸!
再說說關心我的姐妹———王秀紅。自從和她一起教三年級以來,她對我的幫助和照顧是數(shù)不清的,我對她的感激也不知從何說起。那我就舉幾個例子吧,大家看看我有多么的幸福。還記得去年的時候學校讓寫腳本,我一聽就蒙圈了,什么是腳本?我一無所知。時間緊任務重,我急得像熱鍋上的螞蟻,怎么辦呢?這時她悄聲的來到我身旁,“我?guī)湍銓懓伞!甭犃诉@句話我的心里涼快了,她可是我們這里有名的寫作能手。但是我也擔心她的身體吃不消,因為她還要給自己寫腳本。她一笑而過“沒事的放心吧!”第二天她紅著眼睛把腳本給了我。后來才知道她一晚上沒睡幫我完成了腳本的編寫。我有這樣的姐妹我多幸福呀!還記得我倆第一年的合作,那是我最省心的一年,我倆教兩個班,她教語文我教數(shù)學分別是兩個班的班主任,班主任的工作比較累、雜?墒怯辛怂业睦、雜,全沒有了。教室的衛(wèi)生她打掃兩個班的,班級活動她排練兩個班的,那次歌詠比賽她主動帶領兩個班的學生進行排練,我只負責看管學生紀律。以前我自己帶領的班級從沒得過獎那次我們兩個班得了第一名。我那個高興呀!有這樣的合作伙伴你們說我不幸福嗎?
總而言之,幸福是一種物質幸福和精神幸福的統(tǒng)一。即幸福感既有來自客觀因素的影響,也與主觀因素不無關系。但教師的幸福更多的是一種精神的幸福。有時,我們往往會錯誤地把一些客觀因素認為是造成我們“不幸!钡淖锟準。實際上,幸福就在我們的身邊。
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