《中國建筑的“文法”》閱讀答案

　　在日常學習和工作生活中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。相信很多朋友都需要一份能切實有效地幫助到自己的閱讀答案吧？下面是小編幫大家整理的《中國建筑的“文法”》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《中國建筑的“文法”》閱讀答案 1

　　一個民族的建筑有它自己的構造規則或組合方式，如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。

　　我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長，創始了骨架結構初步方法——

　　中國系統的“梁架”。這以后他們發現了木料性能上的弱點，當水平的梁枋將重量轉移到垂直的立柱時，在交接的地方會產生極強的剪力，那里梁就容易折斷，于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的粱枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結構減少了剪力，消除了梁折斷的危機，這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等，就是主要的“詞匯”了。

　　斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代，斗拱已很普遍地應用。它不僅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。《孟子》里就有榱題數尺“之句，意思說檐頭出去之遠。這種結構同時也成為梁間檐下極美的裝飾。可能在唐以前，斗拱本身各部已有標準的比例尺度，到要到宋代，我們才確實知道斗拱結構各種標準的規定，全座建筑中無數構成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位，以它的倍數或分數來計算。宋時把每一結構的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，撐卯如何銜接等都規格化了，形成了類似“文法”的規矩。

　　中國建筑的“文法”還包括關于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等。

　　屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴無比、美麗無比的一部分，瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱，給予中國建筑以特殊風格和無可比擬的杰出姿態，這都是內中木構使然，因為坡的曲面和檐的曲線，都是由于結構中的“舉架法”的逐漸壘進升高而成。蓋頂的瓦，每一種都有它的任務，有一些是結構上必需的部分，略加處理使同時成為優美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

　　油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現出創造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統的“冷色”而以金為點綴，所謂“青綠點金”，柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料，這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強了檐下的藝術效果。

　　至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征，無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯絡而成一院，或若干相遂的院落，這種庭院，事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內，這樣便適應了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數千年來，無論貧富，在村鎮或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣，在一個城市部署方面，我們祖國的空間處理同歐洲系統的不同，主要也是在這種庭院的應用上。

　　6．下列對斗拱作用的表述，不符合原文意思的一項是（）

　　A．整座建筑物無數構成材料的比例尺度，是根據它們相對于拱的`寬度，按倍數或分數計算出來的。

　　B．用斗拱承托梁枋，是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產生的剪力，以消除梁折斷的危機。

　　C．斗拱既有實用價值又有審美價值，既可以用來承托梁枋和出檐，也可以用來裝飾美化建筑物。

　　D．檐下彩繪的梁枋斗拱，在陽光的直接照射下，色彩顯得更加絢麗，藝術效果格外強烈。

　　【參考答案】D

　　【解題思路】由原文中的句子“建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強了檐下的藝術效果”知D項錯。

　　7．下列涉及中國建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一項是（）

　　A．中國建筑屋頂的輝煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合，實際上全都源自建筑物內部的木構。

　　B．蓋頂的瓦，有一些具有雙重功能，既能在結構上發揮作用，也能成為美化屋頂的飾物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

　　C．梁枋上妍麗繁復的彩繪，使用了各種顏色，主要的用屬于青綠系統的“冷色”，并以金為點綴，這就是“青綠點金”。

　　D．如果說“彩畫作做法”是中國建筑特有的一種“文法”，那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料，就應該是它的“語匯”。

　　【參考答案】A

　　【解題思路】由原文中的句子“蓋頂的瓦，每一種都有它的任務，有一些是結構上必需的部分，略加處理使同時成為優美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等”。可知“瓦脊、脊吻、重脊、脊獸” 有一些是結構上必需的部分，言外之意還有一些不是結構上必需的部分，因此A錯

　　8．下列對文章最后一段內容的理解和推斷，準確的一項是（）

　　A．在中國，無論官署寺院還是住宅作坊，都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規則組合而成的一個庭院。

　　B．把陽光、花木等引入到建筑范圍內，打通內外，讓居住者盡享無限空間帶來的生趣，并使建筑更加活潑和適用。

　　C．數千年來，遍及中國的構型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡陋樸素的民居，無一不是同一結構的院落。

　　D．院落組織有主有次，主次分明，錯落有致，顯示了古代中國人在空間處理上非凡的想象力和創造性。

　　【參考答案】D

　　【解題思路】由原文中的句子“無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯絡而成一院，或若干相遂的院落”知A錯。由由原文中的句子“事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內，這樣便適應了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能”。知B錯。 C項說法絕對化

　　9．本文闡述了中國建筑的多種“文法”，請列舉其中的三種。

　　【參考答案】梁架做法、瓦作做法、彩畫作做法院落組織法。

　　【解題思路】篩選信息。

　　《中國建筑的“文法”》閱讀答案 2

　　一個民族的建筑有它自己的構造規則或組合方式，如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。

　　我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長，創始了骨架結構初步方法。

　　中國系統的“梁架”。這以后他們發現了木料性能上的弱點，當水平的梁枋將重量轉移到垂直的立柱時，在交接的地方會產生極強的剪力，那里梁就容易折斷，于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的粱枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結構減少了剪力，消除了梁折斷的危機，這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等，就是主要的“詞匯”了。

　　斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代，斗拱已很普遍地應用。它不僅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。《孟子》里就有榱題數尺“之句，意思說檐頭出去之遠。這種結構同時也成為梁間檐下極美的裝飾。可能在唐以前，斗拱本身各部已有標準的比例尺度，到要到宋代，我們才確實知道斗拱結構各種標準的規定，全座建筑中無數構成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位，以它的倍數或分數來計算。宋時把每一結構的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，撐卯如何銜接等都規格化了，形成了類似“文法”的規矩。

　　中國建筑的“文法”還包括關于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等。

　　屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴無比、美麗無比的一部分，瓦坡的'曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱，給予中國建筑以特殊風格和無可比擬的杰出姿態，這都是內中木構使然，因為坡的曲面和檐的曲線，都是由于結構中的“舉架法”的逐漸壘進升高而成。蓋頂的瓦，每一種都有它的任務，有一些是結構上必需的部分，略加處理使同時成為優美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

　　油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現出創造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統的“冷色”而以金為點綴，所謂“青綠點金”，柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料，這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強了檐下的藝術效果。

　　至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征，無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯絡而成一院，或若干相遂的院落，這種庭院，事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內，這樣便適應了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數千年來，無論貧富，在村鎮或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣，在一個城市部署方面，我們祖國的空間處理同歐洲系統的不同，主要也是在這種庭院的應用上。

　　閱讀答案

　　1、中國建筑的“文法”是什么？

　　答：中國建筑的“文法”是指中國古代建筑中的規則、準則和原則，可以理解為中國建筑的“語法”，用來指導建筑的布局、構造、比例和裝飾等。這些文法體現了中國古代建筑的獨特特點和審美觀念，包括建筑平面布局、建筑形式、建筑比例、結構構造、裝飾手法等多個方面的要素。

　　2、中國建筑的“文法”體現了哪些特點？

　　答：中國建筑的“文法”體現了中國古代人們對于建筑藝術的理解和追求，注重對稱與平衡，強調以中軸線為基準的布局，追求一種和諧的整體效果。同時，文法也注重與自然環境的契合，以尊重自然、與自然共生為宗旨。在裝飾方面，文法注重符號的運用，通過各種紋飾和圖案來表達寓意和傳遞文化內涵。

　　3、中國建筑的“文法”與中國傳統建筑的關系是什么？

　　答：中國建筑的“文法”是中國傳統建筑獨具特色的核心要素，對于中國古代建筑的發展和演變起到了重要的指導作用。這些文法是中國傳統建筑積累數百上千年而來的語法和文法，體現了中國人對于建筑的審美追求和文化智慧，被視為中國建筑的瑰寶和精髓。

　　4、“文法”在中國建筑中有哪些具體應用？

　　答：在中國建筑中，“文法”的應用體現在各個方面。例如，建筑平面布局上，中軸線對稱布局是一種常見的形式；建筑形式上，屋頂的設計、門窗的樣式、墻體的構造等都遵循著一定的規則；建筑比例上，各部分之間的比例關系也要符合“文法”的要求；在裝飾手法上，各種紋飾和圖案的運用也都有著特定的意義和規則。

　　《中國建筑的“文法”》閱讀答案 3

　　一個民族的建筑有它自己的構造規則或組合方式，如同語言的“文法”。中國建筑就具有特殊的“文法”。

　　我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長，創始了骨架結構初步方法。

　　中國系統的“梁架”。這以后他們發現了木料性能上的弱點，當水平的梁枋將重量轉移到垂直的立柱時，在交接的地方會產生極強的剪力，那里梁就容易折斷，于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的粱枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結構減少了剪力，消除了梁折斷的危機，這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、橡、檁、檀柱、欞窗等，就是主要的“詞匯”了。

　　斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時代，斗拱已很普遍地應用。它不僅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。《孟子》里就有榱題數尺“之句，意思說檐頭出去之遠。這種結構同時也成為梁間檐下極美的裝飾。可能在唐以前，斗拱本身各部已有標準的比例尺度，到要到宋代，我們才確實知道斗拱結構各種標準的規定，全座建筑中無數構成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位，以它的倍數或分數來計算。宋時把每一結構的`做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，撐卯如何銜接等都規格化了，形成了類似“文法”的規矩。

　　中國建筑的“文法”還包括關于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面，稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫做作法”和“瓦作做法”等。

　　屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴無比、美麗無比的一部分，瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱，給予中國建筑以特殊風格和無可比擬的杰出姿態，這都是內中木構使然，因為坡的曲面和檐的曲線，都是由于結構中的“舉架法”的逐漸壘進升高而成。蓋頂的瓦，每一種都有它的任務，有一些是結構上必需的部分，略加處理使同時成為優美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。

　　油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現出創造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統的“冷色”而以金為點綴，所謂“青綠點金”，柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料，這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強了檐下的藝術效果。

　　至于建筑物之間的組合，即對于空間的處理，我們的祖先更是表現了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征，無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊龐、院門、圍墻等周繞聯絡而成一院，或若干相遂的院落，這種庭院，事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內，這樣便適應了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數千年來，無論貧富，在村鎮或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣，在一個城市部署方面，我們祖國的空間處理同歐洲系統的不同，主要也是在這種庭院的應用上。

　　閱讀答案：

　　問題一：什么是中國建筑的“文法”？

　　答案：中國建筑的“文法”是指中國古代建筑中的規則、準則和原則，是中國傳統建筑的基本設計原則和美學標準。這些“文法”指導著建筑的布局、構造、比例和裝飾等各個方面，體現了中國古代建筑的獨特特點和審美觀念。

　　問題二：中國建筑的“文法”包括了哪些方面的內容？

　　答案：中國建筑的“文法”包括了建筑平面布局、建筑形式、建筑比例、結構構造、裝飾手法等多個方面的內容。這些“文法”注重對稱與平衡，強調以中軸線為基準的布局，追求和諧的整體效果，并注重與自然環境的契合。

　　問題三：中國建筑的“文法”在裝飾方面有何特點？

　　答案：中國建筑的“文法”在裝飾方面注重符號的運用。通過各種紋飾和圖案來表達寓意和傳遞文化內涵，這既體現了建筑的審美價值，也反映了中國古代人們對于建筑藝術的理解和追求。

　　問題四：中國建筑的“文法”對于中國古代建筑的發展和演變有何影響？

　　答案：中國建筑的“文法”對于中國古代建筑的發展和演變起到了重要的指導作用。這些“文法”不僅體現了中國古代人們對于建筑藝術的理解和追求，也影響了后世建筑師的設計和建造方式，推動了中國古代建筑的不斷發展。

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