寒衣節該怎么調養身體

　　寒衣節養生

　　起居：早睡晚起，養精蓄銳

　　寒衣節的起居調養切記“養藏”陽氣。專家強調，一要堅持“早睡晚起”。人們要適當早睡，同時早晨也不宜起得太早，尤其老年人時間允許的話，最好等太陽升起，陽氣生發時再起床，以保證充足的睡眠，有利于陽氣潛藏。

　　此時日夜溫差較大，應注意保暖，添加衣服也慢慢增加，其原則是以穿衣不覺寒冷為度，做到“無寒即已”，以逐步增強機體適應寒冷氣候的能力，有助于人體更好應對即將到來的寒冷的冬日。

　　同時也要注意，“秋凍”要有度，并非要求人們都刻意去挨凍，而是要根據氣溫的高低、早晚的變化、活動的強度，及時更換衣服，避免汗出傷陽，外感風邪，影響健康。體質虛寒者、年老衰弱者、慢性病患者更要注意防寒保暖。

　　飲食：增加熱量，溫補益腎

　　冬天雖然排汗減少，但大腦與身體各器官的細胞仍需充足的水分，來保證新陳代謝正常進行。所以，應補充充足的水分以保證身體的需要，特別是老年人，可定時定量地喝水，不要等到渴了才喝水。口渴時再喝水，身體已處于缺水狀態了。最好多喝白開水，也可以多喝豆漿、鮮榨果汁等。

　　寒衣節，天氣陰冷晦暗，飲食應以增加熱量為主，宜吃溫補性食物和益腎食品。溫補性食物有羊肉、牛肉、雞肉、狗肉、鹿茸等；益腎食品有腰果、芡實、山藥熬粥、栗子燉肉、白果燉雞、大骨頭湯、核桃等。同時，為避免血液黏稠，應多食保護心腦血管的食品，如丹參、山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿卜等。

　　另外，北方這個時節都開始供暖，室內溫暖，而室外寒冷，人們穿得嚴實，體內的熱氣散發不出去，很容易“上火”。冬季是一個收斂的季節，因此所有生發的食物最好少吃，尤其是辛辣，如辣椒、胡椒、花椒等，容易引起皮膚干燥缺水。不過冬季適當吃酸性食物卻很有益處。

　　運動：注意“冬藏”，不可運動過度

　　養生專家提醒，人們之所以感覺身體發冷，多是陽氣不足。中醫有“動則生陽”的說法，因此建議多做一些鍛煉，如乒乓球、羽毛球、跳繩等，不要太劇烈，以免傷了氣血。飯后最好散散步，不要吃了飯就躺下或坐下。

　　冬季運動時要注意防寒保暖，還要把握好度，避免不當鍛煉引發疾病。例如，有心腦血管疾病的人應禁止做劇烈運動，如打球、登山等。患有呼吸系統疾病的中老年人應避免寒冷的刺激，運動應在日照充足時，避開早晚時段，以免誘發疾病發作。

　　情志：陽光防抑郁，飲食調情志

　　寒衣節，天氣陰冷晦暗光照較少，容易引發或加重抑郁癥，所以應調節自己的心態，保持樂觀，經常參加一些戶外活動以增強體質。多曬太陽，多聽音樂。

　　飲食上可多吃些氣味芬芳的水果，如香蕉、菠蘿等。此外，深海冷水魚類，尤其是肉食性魚類，如馬哈魚、金槍魚、鯖魚、鯡魚等，以及種子食物，如南瓜子、核桃、亞麻子、大麻子、芝麻、葵花子等，皆是Ω-3脂肪酸含量高的食物，其5-羥色胺含量也相應較高，因此也是改善情緒的食物。

　　寒衣節祭祀習俗

　　古代，秋天新收后，為緬懷先人，祈求來年豐收，民間有祭祀祖宗的習俗，這一習俗與秋天的很多民俗節日均有聯系。古人在十月初一，用黍等農作物祭祀祖先，后演變為家祭、墓祭等多種形式。現今江南部分地區，猶存十月初一祭新墳的習俗;十月初一燒送寒衣，祭祀親人的風俗，現多見于北方民間。

　　燒寒衣

　　十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。

　　準備供品

　　一般在上午進行。供品張羅好后，家人打發小孩到街上買一些五色紙及冥幣、香箔備用。五色紙乃紅、黃、藍、白、黑五種顏色，薄薄的，有的中間還夾有棉花。晌午吃過飯，主婦把鍋臺收拾干凈，叫齊一家人，這就可以上墳燒寒衣了。

　　進行拜祭

　　到了墳前，焚香點蠟，把餃子等供品擺放齊整，一家人輪番下跪磕頭;然后在墳頭劃一個圓圈，將五色紙、冥幣置于圈內，點火焚燒。有的人家不但燒冥幣，還燒用五色紙糊成的豪宅、汽車等“奢侈品”，一邊燒，一邊念叨：“某某呀，你活著時辛苦操勞，死了就好好享福吧，住豪宅，開寶馬，風風光光，氣死閻王!”生怕親人在陰曹地府過不上好日子。

　　還有的人家，在墳頭劃圓圈時，不忘在旁邊另加個圓圈。其用意乃在救濟那些無人祭奠的孤魂野鬼，以免他們窮極生惡，搶走自家祖先的衣物。

　　禁忌事項

　　凡屬送給死者的衣物、冥鈔諸物，都必須燒焚，只有燒的干干凈凈，這些陽世的紙張，才能轉化為陰曹地府的綢緞布匹、房舍衣衾及金銀銅錢。只要有一點沒有燒盡，就前功盡棄、亡人不能使用。所以十月一日燒寒衣，要特別認真細致。這種行動反映了生者對亡人的哀思與崇敬，屬于一種精神上的寄托。

　　漢族民間送寒衣時，還講究在十字路口焚燒一些五色紙，象征布帛類。用意是救濟那些無人祭祖的絕戶孤魂，以免給親人送去的過冬用物被他們搶去。

　　焚燒寒衣，有的地方在亡者墳前進行，講究在太陽出山前上墳。有的地方習慣在門前焚燒祭物。雁北許多地方及晉中的平遙等縣，傍晚婦女要在門外放聲大哭。臨縣舊日傳有一詩：“粘紙成衣費剪裁，凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”既描述了送寒衣的情景，又對其傳說效應提出了質疑。兒女們守孝，穿三年孝服。孝滿之年的十月初一日換穿常服。先人的遷墳合葬等儀式，漢族民間也總是習慣在十月一日進行。

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